Mitä kristinusko on minulle? Kysymys edellä olevasta on vaativa, se ei ole aina ihmisen mielenmukainen. käsitys kristinuskosta on kristillisten yhdyskuntien keskuudessa äärettömän ristiriitainen. Siksi tahdon esittää, mitä kristinusko on minulle, ja esitän näkemykseni niin sanoakseni ensimmäisessä persoonassa, sekin on kyllä itseasiassa rohkeata, mutta olen päässyt objektiiviseen käsitykseen kristinuskosta.
Kysymyksesessä ei ole minun persoonallinen mielöeni mukainen käsitys kristinuskosta, vaan käsitys johon olen päässyt, on epäilemättä ja ehdottomasti mielestäni oikea käsitys kristiuskosta, vaikka tämä todistus rohkealta saattaa tuntuakkin.
Mitä kristiusko on välinpitämättömien ja vastustajien mielestä. Tämä kysymys aiheuttaa sangen paljon tyytymättömyyttä kaikkien kristittyjen yhteisöjen ja kirkkokuntien keskuudessa mikä on luonnollista, vai onko?
Jeesus esimerkiksi puhui perkeleestä ja aioonisesta kadotuksesta ja semmoisesta; jos uskomme, että ne on otettava sillä tavalla, kuin nuo sanat merkitsevät meidän päivinämme, kyllä me silloin erehdymme. Sillä siinä suhteessa on otettava huomioon, mihin aikaan ja kelle hän puhui. Sillä mitä maailmankatsomus on, jos se on jotain todellista, ellei se ole filosofiaa.
Jos se perustuu itse elämän tosiasioihin, silloinhan maailmankatsomus perustuu tietoon, ja tieto voi lisääntyä. Maailmankatsomus voi tietenkin kirkastua myös, muuttua, lisääntyä/kasvaa ja laajentua, ja siten paljastaa yhä enemmän asioita. Se ei kivety paikalleen, vaan se on elävää sanaa. Siis jos tahdomme päästä selville siitä, mitä kristinusko on, mikä Kristuksen uskon oppi on tässä ensimmäisessä henkisessä puolessaan, meidän täytyy silloin pyrkiä totuuden tietoon juuri sillä tavoin kuin Jeesus Kristus neovoi meitä totuuden tietoon pyrkimään.
Emme me voi ymmärtää, mitä hän tarkoitti perkeleellä, Isänsä taivaallisella rakkaudella ja niin edelleen, ellemme pyri totuuden tietoon. Niinkuin hän itse sanoi: "Rukoilkaa ensin totuuden Pyhää Henkeä, sitten vasta teille kaikki annetaan ja Isä antaa totuuden Pyhän Hengen sille, joka sitä todella anoo". - Meidän täytyy täyttää ne vaatimukset, jotka Jeesus Kristus asetti oman maailmankatsomuksensa ymmärtämisen ehdoksi
Mitä Jumalalla yleensä tarkoitetaan, totta kai sen ihmiset tietävät. Se on suuri ihmeellinen elämä suuri salaisuus, joka on tämän kaiken olemassa olon planeettamme takana. Jeesus sanoi: Jumala on henki, ja se on rakkaus. Hän on rakkauden henki joka on kaiken olevan takana. Ja Kun siihen uskomme, silloin voimme alkaa surata niitä opetuksia ja käskyjä, joita Jeesus Kristus antaa, vain sillä tavoin alamme päästä totuuden tietoon.
Olemmehan ymmärtäneet, että ensimmäisenä edellytyksenä on oltava rakkaus totuuden tietoon. Silloin ymmärrämme, että meidän oma elämämme on kuolevainen, haihtuvainen. Jos meidän oma elämämme ei pyri yhtymään Jumalaan, toisin s, pyri luopumaan omasta persoonallisewsta johdosta joka on kuolevainen, sen tulee pyrkiä jättämään se, ja yhtymään rakkauden henkeen, niin ei se elämä tietenkään ole mikään kristitty elämä. Emme me sitten voi Kristustakaan seurata ja sanoa olevamme kristittyjä.
Jos me pidämme kiinni vain omasta itsekkyydestämme ja sen persoonallisuuden harhoista ja tahdomme, että niiden pitäisi elää iankaikkisesti, silloin emme voi mitään ymmärtää kristinuskosta. Kristuksen uskosta. Mutta jos ymmärrämme, ja hyväksymme että Rakkauden Jumalallinen henki on ihmeellinen - totuus koko tässä suuressa luomisessa se on ainoa tärkeä sisältörikas, silloin olemme kristittyjä maailmankatsomuksemme puolesta.
Siitä voimme tietää, että kun sitten rupeamme todella Jeesusta seuraamaan, tottelemme hänen käskyjään, silloin pääsemme yhä syvempään ja suurempaan tietoon. Silloin maailmankatsomuksemme laajentuu ja syventyy käsittäen yhä uusia aloja. Uudessa Testamentissa sanotaan: "Ihmisen henki tutkii Jumalan Hengen syvyydetkin". Kun hekemme on herännyt, silloin sen silmä tulee tunkeutumaan jopa kuoleman salaisuuksien taakse. Tietomme laajenee, maailmankatsomuksemme kirkastuu.
Mutta antakoot nuo suuret valtauskonnot jotka leveilee suuruudellaan/ ihmismäärällään. Sillä oikea Kirkko on Jeesuksen Kristuksen opettama Kirkko joka on jo yksilössä joka on tunnustanut vai Hänet opettajakseen ja Mestarikseen, he saakoot vapauden Kristuksessa.
Kysymyksesessä ei ole minun persoonallinen mielöeni mukainen käsitys kristinuskosta, vaan käsitys johon olen päässyt, on epäilemättä ja ehdottomasti mielestäni oikea käsitys kristiuskosta, vaikka tämä todistus rohkealta saattaa tuntuakkin.
Mitä kristiusko on välinpitämättömien ja vastustajien mielestä. Tämä kysymys aiheuttaa sangen paljon tyytymättömyyttä kaikkien kristittyjen yhteisöjen ja kirkkokuntien keskuudessa mikä on luonnollista, vai onko?
Jeesus esimerkiksi puhui perkeleestä ja aioonisesta kadotuksesta ja semmoisesta; jos uskomme, että ne on otettava sillä tavalla, kuin nuo sanat merkitsevät meidän päivinämme, kyllä me silloin erehdymme. Sillä siinä suhteessa on otettava huomioon, mihin aikaan ja kelle hän puhui. Sillä mitä maailmankatsomus on, jos se on jotain todellista, ellei se ole filosofiaa.
Jos se perustuu itse elämän tosiasioihin, silloinhan maailmankatsomus perustuu tietoon, ja tieto voi lisääntyä. Maailmankatsomus voi tietenkin kirkastua myös, muuttua, lisääntyä/kasvaa ja laajentua, ja siten paljastaa yhä enemmän asioita. Se ei kivety paikalleen, vaan se on elävää sanaa. Siis jos tahdomme päästä selville siitä, mitä kristinusko on, mikä Kristuksen uskon oppi on tässä ensimmäisessä henkisessä puolessaan, meidän täytyy silloin pyrkiä totuuden tietoon juuri sillä tavoin kuin Jeesus Kristus neovoi meitä totuuden tietoon pyrkimään.
Emme me voi ymmärtää, mitä hän tarkoitti perkeleellä, Isänsä taivaallisella rakkaudella ja niin edelleen, ellemme pyri totuuden tietoon. Niinkuin hän itse sanoi: "Rukoilkaa ensin totuuden Pyhää Henkeä, sitten vasta teille kaikki annetaan ja Isä antaa totuuden Pyhän Hengen sille, joka sitä todella anoo". - Meidän täytyy täyttää ne vaatimukset, jotka Jeesus Kristus asetti oman maailmankatsomuksensa ymmärtämisen ehdoksi
Mitä Jumalalla yleensä tarkoitetaan, totta kai sen ihmiset tietävät. Se on suuri ihmeellinen elämä suuri salaisuus, joka on tämän kaiken olemassa olon planeettamme takana. Jeesus sanoi: Jumala on henki, ja se on rakkaus. Hän on rakkauden henki joka on kaiken olevan takana. Ja Kun siihen uskomme, silloin voimme alkaa surata niitä opetuksia ja käskyjä, joita Jeesus Kristus antaa, vain sillä tavoin alamme päästä totuuden tietoon.
Olemmehan ymmärtäneet, että ensimmäisenä edellytyksenä on oltava rakkaus totuuden tietoon. Silloin ymmärrämme, että meidän oma elämämme on kuolevainen, haihtuvainen. Jos meidän oma elämämme ei pyri yhtymään Jumalaan, toisin s, pyri luopumaan omasta persoonallisewsta johdosta joka on kuolevainen, sen tulee pyrkiä jättämään se, ja yhtymään rakkauden henkeen, niin ei se elämä tietenkään ole mikään kristitty elämä. Emme me sitten voi Kristustakaan seurata ja sanoa olevamme kristittyjä.
Jos me pidämme kiinni vain omasta itsekkyydestämme ja sen persoonallisuuden harhoista ja tahdomme, että niiden pitäisi elää iankaikkisesti, silloin emme voi mitään ymmärtää kristinuskosta. Kristuksen uskosta. Mutta jos ymmärrämme, ja hyväksymme että Rakkauden Jumalallinen henki on ihmeellinen - totuus koko tässä suuressa luomisessa se on ainoa tärkeä sisältörikas, silloin olemme kristittyjä maailmankatsomuksemme puolesta.
Siitä voimme tietää, että kun sitten rupeamme todella Jeesusta seuraamaan, tottelemme hänen käskyjään, silloin pääsemme yhä syvempään ja suurempaan tietoon. Silloin maailmankatsomuksemme laajentuu ja syventyy käsittäen yhä uusia aloja. Uudessa Testamentissa sanotaan: "Ihmisen henki tutkii Jumalan Hengen syvyydetkin". Kun hekemme on herännyt, silloin sen silmä tulee tunkeutumaan jopa kuoleman salaisuuksien taakse. Tietomme laajenee, maailmankatsomuksemme kirkastuu.
Mutta antakoot nuo suuret valtauskonnot jotka leveilee suuruudellaan/ ihmismäärällään. Sillä oikea Kirkko on Jeesuksen Kristuksen opettama Kirkko joka on jo yksilössä joka on tunnustanut vai Hänet opettajakseen ja Mestarikseen, he saakoot vapauden Kristuksessa.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.