KRISTINUSKO EI OLE USKONTO

kristinusko ei ole varsinaisesti uskonto, sen syvin perusta on oppimisen tie. jeesushan oli myös opettaja.

Lue viikon kolumni

http://yleiskolumni.fi/
14485
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 14

Vanhimmat

Kristinusko on uskonto kaikkien muiden joukossa, on ollut ja tulee olemaan. Elävä uskonto muiden ohessa. Ovatkos muut uskonnot sitten uskontoja? Kristinusko on elänyt ihmisten keskuudessa ammoisista ajoista näihin päiviin. Se tekee siitä oikean ja elävän. Se ei olisi kantanut meidän päiviin, jos se olisi jotain muuta kuin elävä uskonto. Kirjoittakoon siitä tämänpäivän "oppineet" sitten mitä tahansa.

Äänestä
  • Se on oppi pahuuden ikuistamiseksi maan päällä,uskonnon avulla,käyttäen jeesusta keppihevosena

    Äänestä

  • Uskon ja uskonnon määrittely eläväksi ja oikeaksi on hyvä tie tutkia elämää ja sen totuutta. Sinällään oppimisen tie ei tee uskontoa vääremmäksi vaan todistaa juuri sen pitävyyden uskomuksista totuuteen. Sanoista ei kannata kiistellä. Uskonto voi olla oppimista.

    Äänestä

  • arjuuna kirjoitti:

    Se on oppi pahuuden ikuistamiseksi maan päällä,uskonnon avulla,käyttäen jeesusta keppihevosena

    Psykiatrit eivät uskalla ääneen lausua sitä mitä ne näkevät. kaiken perimmäinen pahuus on uskonnot, jotka etsivät pahaa muista ja valjastavat sen todistamiselle kokonaisia kulttuureja. Ihan sekopäistä.

    Mutta pitääkö mennä filosofiseen ajatteluun, että päästäisiin uskonnoista eroon. En usko, että se on mahdollista. Pelkästään hyvään uskominen piilottaa vaan pahan jonnekin, jossa se tunkeutuu johonkin, vaikka seksuaalisuuteen, ensin se oli nainen ja sitten lapsi.

    Kummallista kyllä on olemassa kulttuureja, tapoja ja työorientaatioita, jossa ei kovin paljon tehdä pahaa, mutta ei sitä myöskään koko ajan filosofoida. Ei jaeta hyvää ja pahaa, elellään vaan pikkuisen toimien, sen verran että leipää riittää.

    Äänestä

...sen sisäpuolelta mielletä uskonnoksi. Jos kysyt muslimilta että onko sinulla islamin uskonto, hän todennäköisimmin mieltää vastaan ettei hänellä ole uskontoa, hänellä on TOTUUS.

Muslimit opettavat että jokainen ihminen syntyy muslimina, vääräuskoiset eivät vain tätä tajua ja sen vuoksi ovatkin sitten vääräuskoisia. Muslimiksi "kääntyminen" ei ole heidän mielestään kääntymistä, vaan he puhuvat muslimiksi PALAAMISESTA.

En ole itse muslimi, mutta vertailun vuoksi tuon em. seikan esitin. Se on vain ihmisen tai yhteisön vimma mikä siinä on takana että jotain tiettyä tapaa ajatella pidetään absolut totuutena ja ainoana oikeana asiana maailmassa, mihin jokaisen pitäisi osata tulla mukaan.

Eikö olisikin hassua jos ainoa oikea totuus olisikin sellainen juttu minkä joku ummagumma heimo hiihoolandiassa on tiennyt vuosina 300 - 321 ja sitten koko totuus on kadonnut sukupuuttoon kuolleen heimon mukana... Mutta mitä me olemme kieltämään etteikö juuri tuon sakin oma totuus olisikin voinut olla se "ainoa oikea"? =)

Äänestä
  • Kristinusko ei ole nimenomaan ulkopäin mitattavaa, vaan sen ydinsanoma on nimenomaan sisäisen minuuden tutkimista, omassa itsessä olevan hyvän ja pahan tarkastelua, syiden ja seurausten arviointia.

    Jokaisessa uskonnossa on ulkoisia rituaaljea tai symboleja jotka kertovat niiden sisällöistä ja vahvistavat uskoa.

    Äänestä

  • on sisäistä kirjoitti:

    Kristinusko ei ole nimenomaan ulkopäin mitattavaa, vaan sen ydinsanoma on nimenomaan sisäisen minuuden tutkimista, omassa itsessä olevan hyvän ja pahan tarkastelua, syiden ja seurausten arviointia.

    Jokaisessa uskonnossa on ulkoisia rituaaljea tai symboleja jotka kertovat niiden sisällöistä ja vahvistavat uskoa.

    On oppi joka taistelee ihmisen pahuutta,psykologista perimää vastaan ulkoapäin.
    Tuo psykologinen perimä ei ole vanhemmilta lapselle tapahtuvaa perimää, vaan jokaisen omaa perimää,paratiisista lähtien, mutta kristin usko ei tunnusta tällaisen perimän olemassa oloa,vaan pyrkii saamaan tälle pahalle ikuisen elämän armon avulla, ja se on vain tämän perimän ikuistamista, sillä taistelu pahaa vastaan on vain tuon pahan vahvistamista.
    Sen sijaan jos me tunnustamme oman sisäisen pahuutemme,ja ymmärrämme ne syyt ja seuraukset, emmekä taistele sitä vastaan, niin paha menettää voimansa, ja se haihtuu kuin tuhka tuuleen
    Tämä ei ole uskon asia, mutta kokeilkaa, niin saatatte kokea hämmästyksen

    Äänestä

  • arjuuna kirjoitti:

    On oppi joka taistelee ihmisen pahuutta,psykologista perimää vastaan ulkoapäin.
    Tuo psykologinen perimä ei ole vanhemmilta lapselle tapahtuvaa perimää, vaan jokaisen omaa perimää,paratiisista lähtien, mutta kristin usko ei tunnusta tällaisen perimän olemassa oloa,vaan pyrkii saamaan tälle pahalle ikuisen elämän armon avulla, ja se on vain tämän perimän ikuistamista, sillä taistelu pahaa vastaan on vain tuon pahan vahvistamista.
    Sen sijaan jos me tunnustamme oman sisäisen pahuutemme,ja ymmärrämme ne syyt ja seuraukset, emmekä taistele sitä vastaan, niin paha menettää voimansa, ja se haihtuu kuin tuhka tuuleen
    Tämä ei ole uskon asia, mutta kokeilkaa, niin saatatte kokea hämmästyksen

    Kristinusko nimenomaan uskoo ihmisen syntisyyden olevan synnynnäistä ja perisyntiä. Sen sijaan ihmettelen kovasti väittämääsi psykogisesta perimästä. Psykologista perimää ei ole mitenkään todistettu pitävästi. On jälleensyntymisoppi, reinkarnaatio, joka voidaan yhtähyvin todistaa vainajien viesteiksi.

    Se että ihmisen sielu voi jäädä elämään, ei silti tarkoita, että se siirtyy toiseen kotiin. Jumala puhaltaa aina elämänhengen, emme sitä itse valitse.

    Psykologinen perimäkäyttäytyminen voi olla opittua, enemmänkin kehonmielen kautta samaistuen. Tunteet syntyvät pääsääntöisesti tässä ja nyt, kieroituneiksi opitut tunteet hakevat luvan menneiltä arkkityypeiltä, pelon jäänteiltä.

    Kristinoppi ei missään vaiheessa kiellä perisyntiä eikä pelaa armon avulla sitä pois.
    Sen sijaan voidaan kyseenalaistaa koko perisyntioppi ihmisen alkuperäisestä pahuudesta, mutta silti tarvitsemme anteeksiantoa ja armoa. Myös viattomuusoppi on olemassa. Meidän ei tarvitse rypeä pahuuden pauloissa ja etsiä pahan mielikuville toistoa vain persoonastamme, se voi tulla opittuna. Tosin väkivalta toistaa aina itseään. Ylipäätänsä kristinusko on personoituneen Jeesuksen ylipalvontaa, koska se on muuttanut Jeesuksen roolin toiseksi kuin tarkoitus on ollut.

    Me kaikki olemme Jumalan poikia ja tyttäriä. Jeesus osasi opettaa miten sille tielle mennään. Aikakausissa on aina ollut ongelmana niiden vainot ja raakuudet, rakkauden sanoma on jäänyt liian vähäiseksi.

    Äänestä

  • epäilen sitä kirjoitti:

    Kristinusko nimenomaan uskoo ihmisen syntisyyden olevan synnynnäistä ja perisyntiä. Sen sijaan ihmettelen kovasti väittämääsi psykogisesta perimästä. Psykologista perimää ei ole mitenkään todistettu pitävästi. On jälleensyntymisoppi, reinkarnaatio, joka voidaan yhtähyvin todistaa vainajien viesteiksi.

    Se että ihmisen sielu voi jäädä elämään, ei silti tarkoita, että se siirtyy toiseen kotiin. Jumala puhaltaa aina elämänhengen, emme sitä itse valitse.

    Psykologinen perimäkäyttäytyminen voi olla opittua, enemmänkin kehonmielen kautta samaistuen. Tunteet syntyvät pääsääntöisesti tässä ja nyt, kieroituneiksi opitut tunteet hakevat luvan menneiltä arkkityypeiltä, pelon jäänteiltä.

    Kristinoppi ei missään vaiheessa kiellä perisyntiä eikä pelaa armon avulla sitä pois.
    Sen sijaan voidaan kyseenalaistaa koko perisyntioppi ihmisen alkuperäisestä pahuudesta, mutta silti tarvitsemme anteeksiantoa ja armoa. Myös viattomuusoppi on olemassa. Meidän ei tarvitse rypeä pahuuden pauloissa ja etsiä pahan mielikuville toistoa vain persoonastamme, se voi tulla opittuna. Tosin väkivalta toistaa aina itseään. Ylipäätänsä kristinusko on personoituneen Jeesuksen ylipalvontaa, koska se on muuttanut Jeesuksen roolin toiseksi kuin tarkoitus on ollut.

    Me kaikki olemme Jumalan poikia ja tyttäriä. Jeesus osasi opettaa miten sille tielle mennään. Aikakausissa on aina ollut ongelmana niiden vainot ja raakuudet, rakkauden sanoma on jäänyt liian vähäiseksi.

    Tuo perisynti tulee ihmiseen ellei ihmisen aikaisemmista elämistä,syitten ja seurausten
    aiheuttamana, ja nuo syyt ja seuraukset joutuu tulevaisuudessa syntyvä lapsi ottamaan kannettavakseen, ja niin edelleen, niin kauan kuin,hän jossain elämässä,tulee siihen pisteeseen, että oivaltaa oman tilansa, tässä seurausten ketjussa, ymmärtämällä, tämän
    ketjun aiheuttajan,ajattelijan,egon, sielun,jonka takia ihminen joutui pois paratiisista
    Tuon ymmärryksen seurauksena ihminen palaa jälleen paratiisiin.
    M ikä sinun mielestäsi on perisynti, koska se tuntuu olevan käsite jolla ei ole mitään merkitystä, ja täydessä ristiriidassa kristiopin kanssa

    Äänestä

  • arjuuna kirjoitti:

    Tuo perisynti tulee ihmiseen ellei ihmisen aikaisemmista elämistä,syitten ja seurausten
    aiheuttamana, ja nuo syyt ja seuraukset joutuu tulevaisuudessa syntyvä lapsi ottamaan kannettavakseen, ja niin edelleen, niin kauan kuin,hän jossain elämässä,tulee siihen pisteeseen, että oivaltaa oman tilansa, tässä seurausten ketjussa, ymmärtämällä, tämän
    ketjun aiheuttajan,ajattelijan,egon, sielun,jonka takia ihminen joutui pois paratiisista
    Tuon ymmärryksen seurauksena ihminen palaa jälleen paratiisiin.
    M ikä sinun mielestäsi on perisynti, koska se tuntuu olevan käsite jolla ei ole mitään merkitystä, ja täydessä ristiriidassa kristiopin kanssa

    Raamatussa ei varsinaisesti puhuta perisynnistä, vaan se on Paavalin oppeja. Kristinopissa perisynniksi ymmärretään se, että ihminen joutuu eroon Jumalasta. Jos ymmärrämme niin, että ihminen voi henkisessä kasvussaan saada yhteyden Jumalaan, hän vapautuu perisynnistä. Luomiskertomuksessa tämä eroaminen on esitetty kuvaannollisesti hyvän ja pahan näkemisenä.

    Sinällään on järjetön ajatus, että synti tulisi siitä, että näkee, mutta toisaalta käärme kuvastaa "paholaisen" viettelyä.

    En usko, että henkisyys on mitenkään ajattomuutta ja ikuisuutta, joten yhteys Jumalaan voi olla vain kehittynyttä.

    Äänestä

  • se tulisi kirjoitti:

    Raamatussa ei varsinaisesti puhuta perisynnistä, vaan se on Paavalin oppeja. Kristinopissa perisynniksi ymmärretään se, että ihminen joutuu eroon Jumalasta. Jos ymmärrämme niin, että ihminen voi henkisessä kasvussaan saada yhteyden Jumalaan, hän vapautuu perisynnistä. Luomiskertomuksessa tämä eroaminen on esitetty kuvaannollisesti hyvän ja pahan näkemisenä.

    Sinällään on järjetön ajatus, että synti tulisi siitä, että näkee, mutta toisaalta käärme kuvastaa "paholaisen" viettelyä.

    En usko, että henkisyys on mitenkään ajattomuutta ja ikuisuutta, joten yhteys Jumalaan voi olla vain kehittynyttä.

    On kai vaikeaa erotella aina sitä mikä on Jumalaa Raamatussakin. Taidamme valita sen mikä on itselle mieluisin ja todistaa omaa uskoamme.

    Äänestä

  • on raamatusta kirjoitti:

    On kai vaikeaa erotella aina sitä mikä on Jumalaa Raamatussakin. Taidamme valita sen mikä on itselle mieluisin ja todistaa omaa uskoamme.

    hakkaa tyhjää. Ei se muutoin elättäisi parasiitteja, loisia, jumalia, mielihyväsatuja.

    Äänestä

  • UPDATE_7878883 kirjoitti:

    hakkaa tyhjää. Ei se muutoin elättäisi parasiitteja, loisia, jumalia, mielihyväsatuja.

    Kiinnitin huomion mielihyväsatuihisi. Tiedätköä, että jos ihminen ei koe mielihyvää, hän kuolee ja jäykistyy. Nk. Dementia on lopuillaan tämä kuoleman Suomessa hyvin yleisen kuolisyyn takana.

    Ihmisen pitää kokea mileihyvää. Sen sijaan parasiitit, loiset ja jumalat ovat pukeutuneet monta kertaa ammattirooleihin ja käyttävät ihmisiä hyväkseen. Myös uskonnon parsiiteissä näitä esiintyy, kuten tieteenkin. Me nyt vaan satumme olemaan yksilöitä, ja toiset on kieroituneita, toiset oikeudenmukaisia ja toiset valehtelijoita.

    Tieteen piirissä tämä hyväksikäyttö on yleisempää kuin uskontojen piireissä. Uskonto vaan on kelju oppi.

    Äänestä

  • on raamatusta kirjoitti:

    On kai vaikeaa erotella aina sitä mikä on Jumalaa Raamatussakin. Taidamme valita sen mikä on itselle mieluisin ja todistaa omaa uskoamme.

    ...................., jep, Usko siis Jumalaan, äläkä omaan uskomukseen.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


se on opinkantama kirjoitti:

kristinusko ei ole varsinaisesti uskonto, sen syvin perusta on oppimisen tie. jeesushan oli myös opettaja.

Lue viikon kolumni

http://yleiskolumni.fi/

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu