TEMPPELIVUORI PAKANAIN TALLATTAVANA

Jer. 49:19

Katso, niinkuin leijona karkaa Jordanin rantatiheiköstä lakastumattomalle laitumelle, niin minä äkisti karkoitan heidät sieltä pois. Ja hänet, joka valittu on, minä asetan sinne kaitsijaksi. Sillä kuka on minun vertaiseni, ja kuka vetää minut tilille? Ja kuka on se paimen, joka voi kestää minun edessäni?

Mal. 3:1

Katso, minä lähetän sanansaattajani, ja hän on valmistava tien minun eteeni.
Ja äkisti on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte, ja liiton enkeli, jota te halajatte. Katso, hän tulee, sanoo Herra Sebaot.

Onko Jeesuksen mukana tuleva liitonenkeli Gabriel vai Miikael? Emme voi tietää.

1. Tess. 4:16

Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;

Herra tulee noutamaan ylösnousemukseen seurakuntansa ja sitten Hän tulee
juutalaiskansalle, astuu uuteen temppeliinsä, jonka on vallannut peto.
Israelilla on tulevaisuuden toivo.

Nujertaen antikristuksen kirjoitti:

Jer. 49:19

Katso, niinkuin leijona karkaa Jordanin rantatiheiköstä lakastumattomalle laitumelle, niin minä äkisti karkoitan heidät sieltä pois. Ja hänet, joka valittu on, minä asetan sinne kaitsijaksi. Sillä kuka on minun vertaiseni, ja kuka vetää minut tilille? Ja kuka on se paimen, joka voi kestää minun edessäni?

Mal. 3:1

Katso, minä lähetän sanansaattajani, ja hän on valmistava tien minun eteeni.
Ja äkisti on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte, ja liiton enkeli, jota te halajatte. Katso, hän tulee, sanoo Herra Sebaot.

Onko Jeesuksen mukana tuleva liitonenkeli Gabriel vai Miikael? Emme voi tietää.

1. Tess. 4:16

Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;

Herra tulee noutamaan ylösnousemukseen seurakuntansa ja sitten Hän tulee
juutalaiskansalle, astuu uuteen temppeliinsä, jonka on vallannut peto.
Israelilla on tulevaisuuden toivo.

Lue lisää

Vain Isä Jumala tietää milloin tapahtuu seurakunnan ylösotto, ylösnousemus.
Mutta juutalaiskansalle on Jumalan Danielinkirjassa antanut Jeesuksen
paluusta temppeliinsä tarkat merkit, jotta he kestäisivät ne vainon ajat.

Dan. 8:14
Ja hän sanoi minulle:
"Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa" [2300].

Dan. 12:11
Ja siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan,
on oleva tuhat kaksisataa yhdeksänkymmentä päivää [1290].


Jumala sanoo Danielissa juutalaiskansaa Danielin kansaksi ja Danielin kirja onkin
tärkeä nimenomaan israelilaisille. Kun he rakentavat temppelin jölleen, sen
Hesekielin tarkoin kuvaaman aivan uudenlaisen temppelin, erilainen kuin
Salomonin temppeli -- niin petohan se sitten valtaa ja Israel on yllättynyt ja
hämmentynyt ja ahdistunut, kun keskellä rauhansopimusta noin petetään.

Pedonaika kestää siis 2300 aamua ja iltaa ja aamua. Messiaalle temppeli
temppelivuorelle, moskeijan tilalle rakennetaan, mutta peto häpäisee sen,
asettumalla sinne ja julistamalla, että vain häntä saa palvoa Jumalana.
On meillä esimerkki entisen Neuvostoliiton alueella siitä, eräässä maassa,
että maan valtias on julistautunut palvottavaksi jumalaksi ja jo koulussa
pitää lausua uskollisuustunnustus hänelle.
1390 pv antikristus vallitsee temppeliä ja Israel kestää sen, koska tietää,
että se loppuu lyhyeen.

12 Autuas se, joka odottaa ja saavuttaa tuhat kolmesataa kolmekymmentä viisi päivää [i335 pv].
13 Mutta sinä, mene, siksi kunnes loppu tulee; ja lepää, ja nouse osaasi päivien lopussa."

1335 pv ovat erityisen raskaat Israelin uskonnollisille vastuunkantajille.

Dan. 8:14
Ja hän sanoi minulle:
"Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua;
sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa".

Jeesus pyhäkkönämme on aina ollut kunniaan asetettuna,, joten kenenkään
on turha väittää, että Daniel puhuisi Jeesus-temppelistä. Vaan on niin että
Jeesus astuu temppeliinsä, astuessaan Apt. 1:10-12 ja Sak. 14. mukaisesti
Öljymäelle.

Eskatologi