Jumalan PYHITTÄMÄN päivän pyhänä pitämistä on koetettu leimata orjuudeksi. Kuuliaisuus Jumalaa kohtaan uskossa EI OLE ORJUUTTA, vaan päinvastoin se on vapauden merkki. Merkki siitä, että uskaltaa valita valtaväestön vastustuksesta huolimatta sen mikä on Jumalasta, eikä sorru ihmisten vääriin vaatimuksiin.
Kristus on kutsunut meidät VAPAUTEEN!
Sirkka-Iita
14131
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Ei tärvätä aikaa liian paljon täällä tietokoneella, vaan mennään vaikka kuulaaseen syys metsään sieni tai marjakorin kanssa, vai mitä? Siunattua syysaikaa jokaiselle! Terv. Sirkka-Iita.
http://dl5.glitter-graphics.net/pub/2202/2202415m50kpgez07.gif
Jeesuksen luomassa eläin- ja kasvikunnassa vallitsee villin lännen laki.
Ajatellaanpa vaikkapa kaunista oravan turkkia, hellyyttävä pikku otus.
Mutta oikeasti hirmuinen pikkupeto, laulavaiset pikkulintuset se tahtoisi niellä. Kihokkikaan ei kovin rauhantahtoinen
ole, vaikka vain kasvi. Lihanahne se.
Mutta Jeesuksen itsensä luonto on todella kaunis. Kuin leijona jonka ei tarvitse
itseään puolustella, mutta on valmis poikueensa edestä taistelemaan henkensä kaupalla.
Jes. 53:7
Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
Matt. 9:13
Mutta menkää ja oppikaa, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria'.
Sillä en minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä."
Matt. 11:29
Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
Hurrikaanit, hiekkamyrskyt tai tulivuoren purakukset ovat kyllä kaunista silmälle,
mutta varsin petollisia nuokin luonnon VOIMAT ovat. Jeesuksen luonto on sellainen,
että suurin kauneus nähdään nimenomaan hänen voimassaan: parantamisissa ja
siinä suurimmassa ihmeteossa: synnit pyyhitään pois.
>>Jumalan PYHITTÄMÄN päivän pyhänä pitämistä on koetettu leimata orjuudeksi>>
En ole koskaan ajatellut lepopäivän "sapatin", hiljentymisen, lepäämisen ja rauhoittumisen olevan orjuutta. Sehän olisi aikamoinen kummallisuus.
>>Merkki siitä, että uskaltaa valita valtaväestön vastustuksesta huolimatta sen mikä on Jumalasta, eikä sorru ihmisten vääriin vaatimuksiin.>>
Miksi siis tehdä näitä asetteluja?? Miksi lepäämisen ohjeesta kehitellään kaiken maailman demonisointeja toisen viettämää lepopäivää kohtaan??
Itse olen vapaa päivistä ja niitten hiihhuloinneista. Jokainen päivä on lahjaa ja jokainen lepää, kun sen kokee tarpeelliseksi hengellisesti tai fyysisesti. Tosiasiassa pakanoille ei ole koskaan säädetty sapattilakeja, eikä niitä ei ole koskaan ollutkaan. Mutta saamme hyväksi ohjeeksi näitä seurata tarpeeksemme. Sitähän iloiten sovellamme! Ilman pakkoa ja rangaistuksen tunnetta. Jumala on rakkaus!
vapaa päivistä, laista käskyistä ja lahkoista. Uskon mitä Jeesus todisti. Joka ei sitä usko, ihminen on epäuskoinen.
Joh. 8:36
Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.
Vanhaa testamenttia ei tarvitse yksikään pakana, se oli kokonaisuudessan vain israelilaisia varten.
Luulenpa että useimmat adventistit ovat niin sidottuja etteivät uskalla ajatella
sapatinjälkeistä päivää lepopäivänään. Vaikkapa sapatin jatkoksi toisena lepopäivänä.
"Minun ei tule hyväksyä sunnuntain pyhyyttä", vaatii ilmestysseminaarivihkonen
oppilastaan vakuuttamaan. Ja siihen useimmat adventistit ovat sidottuja, seminaariin.
sanoa että juu - minä olen kuolematon erossa Jumalastanikin tai että Jumalalla on tarkoitus antaa piinata niitä luotujaan jotka eivät tajua omaa parastaan ja kaikki se muu mikä automaattisesti seuraa sitä omaan kuolemattomuuteen uskomista.
Tehtäväjako on selvä. Adventistit ovat pestanneet Sirkka-Iitan inttämään sapatin
puolesta ja alex-kasin helvetin poistamisen puolesta.
##Vapaus on ... "merkki siitä, että uskaltaa valita valtaväestön vastustuksesta huolimatta..." - sapattia. Näin änkyttää Sirkka-Iita siitä, mitä vapaus mukamas on.
Melkoista luulevaisuutta jos kokee olevansa uhattuna lauantain pyhittämisen vuoksi.
Sitäpaitsi adventtikirkko myöntää sunnuntailaki-nettisivullaan - sivun nimi on:
Taiselu kulissien takana - ettei ole olemassakaan mitään sunnuntailakia vastaan sapatti.
Sivu kokonaisuudessaan toki painottaa semmoista, että sunnuntailaki tulee
"mitä todennäköisimmin lähiaikoina".
Sirkka-Iitan kirjoitukset palstalla lepäävät sen varassa, että adventistien ennustus
toteutuisi. Koko adventismi on vuodesta 1844 levännyt sen varassa, että
sunnuntailaki tulee mitä todennäköisimmin lähiaikoina. Tyhjän päällä makaa Sirkan
usko ja koko adventismi.
Mitä tulee alexin paapatukseen siitä, että helvetti on poistettu ja pitäisi se poistaa
Raamatustakin - Raamattu opettaa kyllin selvästi että väärät joutuvat rangaistuksen
paikkaan. Ilman Kristusta ei pääse sisälle elämään, vaan jää pimeyteen ja aikanaan
"pimeyden kuiluihin". Pitää ottaa Kristus sydämeensä jotta siirtyisi pimeydestä
valkeuteen.
että joka ottaa vastaan Kristuksen se on siirtynyt pimeydestä valkeuteen, eikö joudu tuomittavaksi.
Mutta joka ei ota vastaan Kristusta hän joutuu poltettavaksi, sinne helvetin tuli järveen, mutta kun se on tehnyt tehtävänsä polttanut kaiken niin se helvetin tuli järvi sammuu, se on se toinen kuolema jumalattomille, ja ikuinen eivät varmasti enää elä missään ei helvetissä eikä tuonelassa, se on lopullinen hävitys jumalattomille ja saatanalle myöskin langenneille enkeleille.
Ja sen on oikeudenmukainen tuomio.
eivät tarvitse vanhaa testamenttia lainkaan, koska Jeesus tuli pakanoiden pelastukseksi ja teki uuden liiton. Muu on tarpeetonta ihmispalvontaa.
Vanhaa testamenttia, mitäs se Jeesus luki? Kyllä se oli vanhatestamentti Jeesuksella josta hän opetti kansaa.
Ja Uudessa liitossa on voimassa myöskin vanha että uusitestamentti, ihmettelen joskus vaikka monet väittää ettei tarvitse vanhaa puolta niin kuitenkin he ottavat sieltä lainauksia.
Kuinka sinä käytät Jumalan sanasta noin halpaa sanontaa Ihmisopit, onko sinulle Jumalan sana noin mitätöntä?
Usein joudun myös korjailemaan tekstejäni, jopa poistamaankin. Että anteeksi vain kaikilta, jos olen ollut niin huonosti ymmärrettävissä?
Mitä sapattiin tulee, niin minulle se on ainoastaan Jumalan pyhittämä päivä ja senvuoksi PYHÄ.
Mikään sinetti, sapatti ei minulle ole koskaan ollut.
Sillä minun mielestäni ainoa sinetti Jumalan ja ihmisen välillä on Jeesus Kristus. Yksin uskosta Kristukseen Jumala voi lahjoittaa Pyhän Henken sydämeemme.
NÄIN minä uskon.
eivät tarvitse, eivätkä ole koskaan tarvinneet vanhaa testamenttia, koska se on annettu vain israelilaisia varten. Vanha liitto kuului juutalaisille, se annettiin vain heille, ja se loppui Kristukseen.
Pakanat, joilla ei ollut lakia kuten israelilaisilla, tulivat uuden liiton myötä tasavertaisiksi pelastuksesta ja laki kumoutui. Vain harhaoppiset väittävät, että laki on yhä voimassa. Näin on juttu.
Enköhän se ollut juuri minä kun täällä viimeksi korosti tuota mitä sinäkin, että Kristuksen
vastaanottanut on jo siirtynyt kuolemasta elämään ja ei-uskovainen on jäänyt pimeyteen. Eikä se pimeys valkeudeksi muutu ikuisuuden puoellakaan. Siellä on
"pimeyden kuilut syvyydessä". Iankaikkisuudelalhan on syvyys, pituus, leveys ja korkeus.
Tietääkseni en ole milloinkaan kiistänyt helvetti-sanaa ja tulijärveä, kuten eräät täällä
vuosien varrella. En ole milloinkaan vähätellyt jumalattomien rangaistuksen paikkaa,
enkä tuomion ankaruutta. Pois se minusta. Sorry jos olen luvannut jumalattomille
vapautusta tiedottomuuteen ja olemattomaksi taikoutumiseen.
Jumala on oikeudenmukainen, niin että jumalaton ikuisuudessa katkerasti katuu ja katuu,
ilman että voisi enää saada armahdusta.
Jumalinen kärsii täällä tuskaa ja vaivaa, mutta osat vaihtuvat, sillä Jumala on
oikeamielinen. Ei sinua sapatin vuoksi vainota vaan Kristuksen nimen tähden.
Eikä siitä syystä että puhut helvetin tulijärvestä. Ne ovat vain asioita joiden kautta
jumalattomat tahtovat kiusata sinua Kristus-nimen vuoksi.
Vietä vaan rauhassa sapattisi ja puhu ihan rohkeasti edelleen tuomiosta helvetin
tulijärvessä. Niin tekee kunnon adventisti.
"Taistelu kulissien takana" -nettisivusto ja vastaava evankelioimislehtinen korostaa
Ilm. 21:8 tuomiota helvetin tulijärvessä. Vain jumaliset pääsevät paratiisiin, sanotaan.
Ei Israeliakaan sapatin vuoksi vainota tai gehenna-kaatopaikan takia.
Vaan siksi että Raamattu puhuu "Jumalan Israelista".
Harvoin Israelissa kiusataan terrorismilla sapatinpäivänä.
Kyllä Jeesus puolustaa sapattirauhaa silminnähden. Hän kehottaa rukoilemaan, ettei
tarvitsisi ketään pakoon lähteä ainakaan sapattina:
Matt. 24:19-22
19
Voi niitä, jotka noina päivinä ovat raskaana tai imettävät!
[Luuk. 23:29; 1. Kor. 7:26-28]
20
Rukoilkaa, ettette joutuisi pakomatkalle talvisaikaan tai sapattina.
[2. Tim. 4:21 | 2. Moos. 16:29]
21
Ahdinko on oleva niin suuri, ettei sellaista ole ollut maailman alusta tähän päivään asti eikä tule koskaan olemaan.
[Dan. 12:1; Joel 2:2]
22
Jos sitä aikaa ei lyhennettäisi, yksikään ihminen ei säästyisi.
Mutta valittujen tähden se aika lyhennetään.
Huomaa tässäkin. Valitutkin joutuvat ahdinkoon, sillä ei tule olemaan mitään tekemistä
sapatin kanssa, jos on tosissaan rukoiltu.
Antti
## Mitä sapattiin tulee, niin minulle se on ainoastaan Jumalan pyhittämä päivä ja senvuoksi PYHÄ. ##
Mutta Jeesus on sellainen Jumala, joka ei raameihin katso. Vaan päivän sisältö on
hänen mielestään tärkeämpi kuin oikeaoppisesta kalenterista oikean päivän valikointi.
Jos 24 tuntia pyhittää vääränä päivänä, se ei Jumalan silmissä ole ollenkaan väärää.
Sinä teet sunnuntaista pedonmerkin, kun väität että sapatti on ainoa lepopäivä,
mikä Jumalan edessä kelpaa. Sunnuntain pyhittäjät kunnioittavat lauantain ja
perjantain valinneitakin, eivätkä katso mitenkään olevansa enemmän oikeassa.