Kirjoitus sanansaattajassa 27.8.2009
Koska tekopyhät eivät ymmärrä lakia, he käyttävät sitä väärin,Room. 10:3: "He eivät tiedä,mitä Jumalan vanhurskaus on, ja yrittäessään pystyttää omaa vanhurskauttaan he eivät ole alistuneet siihen vanhurskauteen, joka tulee Jumalalta." Sokeita he ovat, kun eivät , mitä on ymmärrä, mitä on ajateltava uskosta ja lupauksista. He käyvät Raamatun kimppuun ilman minkäänlaista arvostelukykyä, ottavat siitä erilleen yhden osan, lain, ja luulevat täyttävänsä sen teoillaan. Mutta se on pelkkää unta, mielikuvitusta ja sydämmen harhakuvitelmaa. Se lain vanhurskaus,jota he luulevat toteuttavansa, ei itse asiassa ole muuta kuin epäjumalanpalvelusta ja Jumalan herjaamista. Pakosta he jäävät kirouksen alaisiksi.
Mahdoton on meidän täyttää lakia sillä tavalla, kuin he kuvittelevat, ja vielä mahdottomampaa meidän on tulla lakia noudattamalla vanhurskaiksi.Tämän todistaa ensinnäkin laki itse, joka tuottaa päinvastaisen tuloksen. Sehän lisää syntiä, saa aikaan vihaa, syyttää kauhistuttaa ja tuomitsee-kuinka siis voisi vanhurskauttaa? toiseksi sen osoittaa lupaus. Aabrahamillehan sanotaan: "Sinun kanssasi saavat siunauksen kaikki kansat." Siunausta ei siis ole missään muualla kuin Aabrahamin annetussa lupauksessa; jos se ei koske sinua, sinä olet ja pysyt kirouksen alla. Mutta jos olet kirouksen alainen, et voi täyttää lakia, koska olet synnin ja perkeleen ja ikuisen kuoleman vallassa; nehän ovat kirouksen pysyvät seuralaiset. Vielä kerran; jos vanhurskaus tulisi laista, turha Jumalan olisi ollut antaa lupausta ja tuhlata siunaustaan. Mutta kun Jumala tiesi, että me emme kykene täyttäämään lakia, hän näki tämän tilanteen kauan ennen lain antamista ja puuttui siihen ennakolta lupaamalla Aabrahamille siunauksen: Niin Jumala on todistanut, että kaikkien kansojen on määrä saada siunaus Aabrahamin saaman lupauksen eikä lain välityksellä. Sen tähden ovat kirottuja ne, jotka eivät piittaa lupauksesta vaan halveksivat sitä ja turvautuvat lakiin vanhurskautuakseen sen avulla.
Koska tekopyhät eivät ymmärrä lakia, he käyttävät sitä väärin,Room. 10:3: "He eivät tiedä,mitä Jumalan vanhurskaus on, ja yrittäessään pystyttää omaa vanhurskauttaan he eivät ole alistuneet siihen vanhurskauteen, joka tulee Jumalalta." Sokeita he ovat, kun eivät , mitä on ymmärrä, mitä on ajateltava uskosta ja lupauksista. He käyvät Raamatun kimppuun ilman minkäänlaista arvostelukykyä, ottavat siitä erilleen yhden osan, lain, ja luulevat täyttävänsä sen teoillaan. Mutta se on pelkkää unta, mielikuvitusta ja sydämmen harhakuvitelmaa. Se lain vanhurskaus,jota he luulevat toteuttavansa, ei itse asiassa ole muuta kuin epäjumalanpalvelusta ja Jumalan herjaamista. Pakosta he jäävät kirouksen alaisiksi.
Mahdoton on meidän täyttää lakia sillä tavalla, kuin he kuvittelevat, ja vielä mahdottomampaa meidän on tulla lakia noudattamalla vanhurskaiksi.Tämän todistaa ensinnäkin laki itse, joka tuottaa päinvastaisen tuloksen. Sehän lisää syntiä, saa aikaan vihaa, syyttää kauhistuttaa ja tuomitsee-kuinka siis voisi vanhurskauttaa? toiseksi sen osoittaa lupaus. Aabrahamillehan sanotaan: "Sinun kanssasi saavat siunauksen kaikki kansat." Siunausta ei siis ole missään muualla kuin Aabrahamin annetussa lupauksessa; jos se ei koske sinua, sinä olet ja pysyt kirouksen alla. Mutta jos olet kirouksen alainen, et voi täyttää lakia, koska olet synnin ja perkeleen ja ikuisen kuoleman vallassa; nehän ovat kirouksen pysyvät seuralaiset. Vielä kerran; jos vanhurskaus tulisi laista, turha Jumalan olisi ollut antaa lupausta ja tuhlata siunaustaan. Mutta kun Jumala tiesi, että me emme kykene täyttäämään lakia, hän näki tämän tilanteen kauan ennen lain antamista ja puuttui siihen ennakolta lupaamalla Aabrahamille siunauksen: Niin Jumala on todistanut, että kaikkien kansojen on määrä saada siunaus Aabrahamin saaman lupauksen eikä lain välityksellä. Sen tähden ovat kirottuja ne, jotka eivät piittaa lupauksesta vaan halveksivat sitä ja turvautuvat lakiin vanhurskautuakseen sen avulla.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kirjoitus sanansaattajassa 10.09.2009
Sofistit sanovat: vanhurskas saa elää, jos hänen uskonsa on saanut muodon. Paavali sanoo sen sijaan: laki ei rakenna uskon varaan yhtään mitään. Mitä onkaan laki? Eikö sitä myös ole rakkauden käsky? On, jopa niinkin, että laki muuta vaadikaan kuin rakkautta. Näinhän teksti kuuluu: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämmestäsi.. " "Minä osoitan armoni niile tuhansille, jotka rakastavat minua" ( 5 Moos. 5:10 ). Ja vielä näinkin: Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat" ( Matt. 22:37,40 ). Jos laki siis vaatiessaan rakkauttataistelee uskoa vastaan, ei rakkauskaan rakenna uskon varaan. Paavali kumoaa selvästisofistien keksimän " muodon saaneen uskon " ja puhuu pelkästä uskosta. Jos kerran laki työnnetään sivuun, työnnetään myös rakkaus ja kaikki mitä lakiin kuuluu. Jäljelle jää pelkkä usko, joka yksinään tekee vnhurskaaksi ja eläväksi.
Paavali perustelee profeetan päivänselvällä todistuksella sitä väitettä, ettei yhdenkään muun kuin uskovan onnistu tulla vanhurskaaksi Jumalan edessä ja jäädä eloon.Tämä saa vanhuskauden ja elämän uskomalla, ilman lakia ja rakkauttakaan. Päättely käy tähän tapaan: Koska laki ei rakenna uskon varaan eli koska se ei ole yhtä kuin uskominen, ei kuulu uskoon eikä uskokaan, eivät myöskään lain vaatimat teot ole uskoa. Laki on siis aivan eri asia kuin usko, niin kuin lupaus on eri kuin laki. Mutta lupauksiin eitartuta toimimalla vaan uskolla.
Mutta lupauksiin eitartuta toimimalla vaan uskomalla.
Ilman lakia olisi vain laittomutta. Laittomuus etsii valtaa ja siksi laki on ajettu poissa monista yhteisöistä. Vapaaksi tulee lain kasvattamat, sillä he saavat nähdä Herran.
Jeesus avaa oven heille, jotka tahtovat koko sydämisesti pitää voimassa kaksi suurta rakkauskäskyä ja näin eivät riko lakia. Lain kasvattamat pääsevät armon kasvatukseen.
Omalla voimallaan kuka ei kykene pitämään lakia, mutta lupaus kuuluu, että Jumala antaa kansalleen voiman elää täytetyssä laissa ja se lupaus toteutuu uudestisyntymisen yhteydessä, sillä Jumala tulee asumaan heihin, jotka antavat oman sinetin Jumalan totisuudesta uskomalla kaikki sen, mitä Jeesus opetti ja Jeesus varoitti rikkomasta pienintäkään käskyä, koska Hän on TÄYTTÄNYT koko lain ja kaikki profetiat ja joka tavoittelee uskollisuutta Jeesuksen opetuksille kasvaa VOIMAAN, jossa ei TARVITSE rikkoa käskyjä.
Jeesuksen ystävä ei ole lain alla, mutta opetuslapseutensa ajan hän on lain kanssa tekemisissä ja vasta päästyään Jeesuksen ystäväksi ihmisestä tulee vapaa, eikä lakia ole enää kasvattajana, sillä sitä ei enää tarvita, sillä armo kasvattaa ja pitää vapaudessa lain Kristukseen ajamat.
Suomen lakikaan ei vaadi vastuuseen lain pitäjiä, mutta rikkoja vaatii.
Tämän kerron omasta kokemuksestani.
vaatii vastuuseen, ei lain pitäjiä.
Asiaan puuttumatta sanon vaan että raamatun sanaa lukiessa tulee AINA tarkistaa kenen sanaa siitä lukee. Tuo AINA on tärkeintä sillä raamattu on väärennetty mm. Jeesuksen seuraajien murhaajien toimesta.
1/ Mikään raamatun kohta EI SAA OLLA RISTIRIIDASSA JUMALAN MOOSEKSELLE ANTAMAN LAIN SUHTEEN, LAIN JONKA JEESUS VAHVISTI.
2/ Se mitä Jumala tai/ja Jeesus ei ole Omalla Sanallaan sanonut EI OLE HEIDÄN SANAA vaan lainrikkojan jumalana palveltavan herra saatanan ja sitä jumalana palvelevien sanaa.