UPOTUSKASTEESTA opettava, mutta tuokaa se Raamatusta, ei muista kirjoista.
Tuokaa tähän kaikki
Tarkistetaan yhdessä.
890
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
käsitän, niin tässä ei kerrota upotuskasteesta, mutta ajattelin tuoda jotakin, kun en löytänyt mitään tuosta upotuskasteesta.
Hes. 36:25
Ja minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte; kaikista saastaisuuksistanne ja kaikista kivijumalistanne minä teidät puhdistan.
Vihmon. Miten se pitää käsittää. Ei se uppeluksiin painamista ole, mutta onko se pirskontaa, valelua, veden päälle heittämistä, vai mitä?
Isossa Katekismuksessa Luther kirjoittaa: 24.
"Meidän on lopuksi tiedettävä, mitä kastaminen merkitsee ja miksi Jumala on määrännyt siihen sakramenttiin, jossa meidät aluksi otetaan kristikunnan yhteyteen, juuri tällaisen ulkonaisen merkin ja menettelyn. Kasteessa tehdään eli menetellään näin: meidät UPOTETAAN veteen niin, että se peittää meidät kokonaan, ja sitten meidät nostetaan sieltä ylös.25 Nämä kaksi tilaa, veden alle uppoaminen ja sieltä ylösnouseminen, osoittavat, mitä kasteessa tapahtuu ja mitä se vaikuttaa. Juuri siinä vanha ihminen surmataan ja sen jälkeen nousee ylös uusi ihminen. "
kerrotaan lähteestä, mutta ei ihmisten toimesta tehtävästä upotuksesta!!!
Sakarja 13
1 "Sinä päivänä Daavidin suvulle ja Jerusalemin asukkaille puhkeaa lähde, joka puhdistaa synnistä ja saastaisuudesta.
Katso:
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8408713/39565413
*
Baptidzoo' - verbin merkitys Uudessa testamentissa:
'Kastaa' - verbi on suomennettu kreikan sanasta baptidzoo (kantasana on verbi baptoo), joka viittaa upottamiseen. Kun kysymys on vesikasteesta, kastamiseen sisältyy ajatus ihmisen upottamisesta tai painamisesta veden alle.
RAAMATUSSA βαπτιζω (baptizo bap-tid'-zo); sana merkitsee siis uskovan ihmisen kastamisessa, että hänet UPOTETAAN (jhnkn) veteen/jokeen!
”Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä KASTEEN Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
”πετρος δε εφη προς αυτους μετανοησατε και βαπτισθητω εκαστος υμων επι τω ονοματι ιησου χριστου εις αφεσιν αμαρτιων και ληψεσθε την δωρεαν του αγιου πνευματος” (Ks.Apt.2.38)
” ja hän KASTOI heidät Jordanin VIRRASSA, kun he tunnustivat syntinsä.”
”και εβαπτιζοντο εν τω ιορδανη υπ αυτου εξομολογουμενοι τας αμαρτιας αυτων” (Matt.3:6)
”Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän KASTOI heidät Jordanin VIRRASSA, kun he tunnustivat syntinsä.”
”και εξεπορευετο προς αυτον πασα η ιουδαια χωρα και οι ιεροσολυμιται και εβαπτιζοντο παντες εν τω ιορδανη ποταμω υπ αυτου εξομολογουμενοι τας αμαρτιας αυτων”
”Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes KASTOI hänet (JORDANISSA) Jordanissa.”
”και εγενετο εν εκειναις ταις ημεραις ηλθεν ιησους απο ναζαρετ ναζαρεθ της γαλιλαιας και εβαπτισθη υπο ιωαννου εις τον ιορδανην” (Mark.1:5,9)
”Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja KASTOI.”
”μετα ταυτα ηλθεν ο ιησους και οι μαθηται αυτου εις την ιουδαιαν γην και εκει διετριβεν μετ αυτων και εβαπτιζεν”
”Mutta Johanneskin KASTOI Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli PALJON VETTÄ; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.”
”ην δε και ιωαννης βαπτιζων εν αινων εγγυς του σαλειμ οτι υδατα πολλα ην εκει και παρεγινοντο και εβαπτιζοντο” (Joh.3:22,23)
*
Kasteen yhteydessä käytetty verbi Baptidzein tarkoittaa juuri tätä; UPOTTAMISTA, HAUTAAMISTA VETEEN, ja tämä verbi löytyy Raamatun alkuperäisistä asiakirjoista!
Johannes Kastaja KASTOI Vapahtajan Jordan virrassa; "eis to Jordanen" = Jordaniin , --- eli Johannes KASTOI (johonkin) upottamalla (hautaamalla) kastettava Jordan VIRTAAN.
Paavali puhuu USKOVAN KASTETTAVAN HAUTAAMISESTA VETEEN tarkoittaen UPOTUSKASTETTA:
” Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan HAUDATUT KASTEEN KAUTTA KUOLEMAAN,” ”KASTEESSA TEIDÄT YHDESSÄ HÄNEN KANSSAAN HAUDATTIIN”; … ja ”Joka USKOO ja KASTETAAN se pelastuu”! (Ks.Room.6:4; Kol.2:12; Mark.16:15,16)
*
Vapahtaja SIUNASI lapsia ei kastattanut heitä!
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8405733/39778109
Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8409225
"Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta. Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan."
Miten tullaan lastenkaltaiseksi?
Vastaus on tämä: ".. tehkää parannus ja USKOKAA EVANKELIUMI." ".. ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
Ja tapahtuu uudestisyntymä:
"Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut."
”olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.”
--- Johanneksen (Apt.2:38; Matt.21:25) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, niin kuin Sapattikin, kun taas vauvavalelu ja kastaminen kolmeen arvoasemaan ja sunnuntaisapatti ne ovat ihmisestä - paavilta/katoliselta kirkolta - Ei Jumalasta, ketä/kumpaa sinä tottelet – tahdotko pelastua?
Sillä; ”Joka erheensä tunnustaa ja hylkää sen saa Armon”! – Mieti siis, Kumpi siis on sinulle/teille tärkeämpää puolustaa harhaoppianne vai iankaikkinen pelastus Kristuksessa/Jumalassa?
*
♥ MARANATA! ♥
Raamatusta löydettyä upotuskaste kohtaa. Miten se noin menee, kun muutama täällä jatkuvasti puhuu upotuskasteesta?
Hei herää jo sen pokkarin äärestä, ei se ole Raamattu! Sinä et lue Raamattua yleensäkään vaan luterilaista pokkaria, pane se jo joutuin pois ja katso itse sinne Raamattuun ja löydä itsekin (niin kuin mekin) se sana baptizo, joka tarkoittaa upottamista:
RAAMATUSSA βαπτιζω (baptizo bap-tid'-zo); sana merkitsee siis uskovan ihmisen kastamisessa, että hänet UPOTETAAN (jhnkn) veteen/jokeen!
”Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä KASTEEN Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
”πετρος δε εφη προς αυτους μετανοησατε και βαπτισθητω εκαστος υμων επι τω ονοματι ιησου χριστου εις αφεσιν αμαρτιων και ληψεσθε την δωρεαν του αγιου πνευματος” (Ks.Apt.2.38)
Liisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8451354/39847990
Kaikissa kohdin joissa puhutaan uskoontulleiden "kastamisesta" on uudentestamentin Kreikan alkutekstissä sana - (baptizoo/baptisma), jonka merkitys on = (upottaa)! Suomenkielinen Raamattu sanoo vain sanan "kaste", mutta jos se oikein halutaan tuo kyseinen kaste sana kääntää suomenkielelle, niin silloin se pitäisi kääntää sanaksi = (upotuskaste), silloin se myös kertoisi juuri sen mitä se esim, kreikankielisen ihmisen ymmärryksessä tarkoittaa!
Esim, kaikissa seuraavissa kastamis tilanteissa esiintyy tuo Kreikan "bapsitzoo" =(upotuskaste) ilmaisu!
Ihmisille jotka tulivat evankeliumin saarnan vaikutuksesta Jeesukseen uskoviksi, vain heidät kastettiin "baptizoo" =(upotus kasteella)!
Tässä alla siis niitä jakeita joissa kreikankielinen Raamattu kertoo tuon "baptizoo" =(upotuskaste) ilmaisun!
Apt 2:40-42
Apt 8:12
Apt 8-34-38
Apt 10:46-48
Apt 18:8