Ap 14:21
"Ja julistettuaan evankeliumia siinä kaupungissa ja TEHTYÄÄN MONTA OPETUSLAPSEKSI,
he palasivat Lystraan ja Ikoniin ja Antiokiaan,
je he vahvistivat opetuslasten sieluja ja kehoittivat heitä pysymään uskossa."
Paavali ei tuossa kehoita uskovia pysymään kasteen armossa vaan USKOSSA!
Opetuslapseksi tehdään JULISTAMALLA EVANKELIUMIA ja ne jotka ottavat sen vastaan,
ovat opetuslapsia!
Näin Jeesuskin toimi:
Joh 4:1
"Kun Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että JEESUS TEKI OPETUSLAPSEKSI ja kastoi useampia kuin Johannes,
vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan Hänen opetuslapsensa..."
Järjestys oli silloinkin selvä:
Ensin tehdään opetuslapseksi ja sen jälkeen nämä kastetaan:
"Tehkää siis kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä ja opettakaa heitä
pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää."
"Ja julistettuaan evankeliumia siinä kaupungissa ja TEHTYÄÄN MONTA OPETUSLAPSEKSI,
he palasivat Lystraan ja Ikoniin ja Antiokiaan,
je he vahvistivat opetuslasten sieluja ja kehoittivat heitä pysymään uskossa."
Paavali ei tuossa kehoita uskovia pysymään kasteen armossa vaan USKOSSA!
Opetuslapseksi tehdään JULISTAMALLA EVANKELIUMIA ja ne jotka ottavat sen vastaan,
ovat opetuslapsia!
Näin Jeesuskin toimi:
Joh 4:1
"Kun Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että JEESUS TEKI OPETUSLAPSEKSI ja kastoi useampia kuin Johannes,
vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan Hänen opetuslapsensa..."
Järjestys oli silloinkin selvä:
Ensin tehdään opetuslapseksi ja sen jälkeen nämä kastetaan:
"Tehkää siis kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä ja opettakaa heitä
pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää."
Vastaukset 34
Vanhimmat
Raamatun mukaan opetuslapseksi kutsuttiin vain sen ikäisä, jotka seurasivat vapaaehtoisesti Jeesuksen opetuksia. Ketään ei pakoitettu opetuslapseuteen,vaan Jeesus itse sanoi:
"Joka tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä
ja ottakoon joka päivä ristinsä ja SEURATKOON MINUA.!
Ap 9:1-2 todistaa, että heidän joukossaan ei ollut vauvoja.
"Mutta Saulus puuskui yhä vihaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen
papin luo, ja pyysi häneltä kirjettä, Damaskon synagoogalle, että keitä vain hän löytäisi sen tienvaeltajia, MIEHIÄ TAI NAISIA, ne hän saisi tuoda sidottuna Jerusalemiin."
Ap 5:14
"Ja yhä enemmän karttui niitä, jotka uskoivat Herraan, sekä miehiä että naisia, suuret joukot".
Vauvoista ei ole mitään mainintaa!
Vain Jumalan ja Jeesuksen Sana on Jumalan ja Jeesuksen Sanaa!
Ei kai tuota selvyyttä pitäs olla vaikea ymmärtää uskovaisenkaan.
Paavali sanoo sitä ja tätä! Se on helevetin tärkeetä saatanaa jumalanaan palveleville kristinuskon uskovaisille mitä se kristinuskon kanssa yhteistyötä tehnyt Jeesuksen seuraajien murhaaja valehtelee.
Mutta Jumalan ja Jeesuksen älä tapa käskyn rikkomiset eivät todista sielunsa saatanalle antaneille mitään!
Paavalin sen kääntymisen jälkeen tuki Jeesuksen seuraajien murhaajia ja niihin tekoihin ei ollut Jumalan eikä Jeesuksen lupaa tai käskyä joten saatanaa jumalanaan Paavali palveli teoillaan sen osoittaen. Tuo ei pitäs olla vaikea ymmärtää että saatanan enkelit sitä miestä riivasi kuten Paavali rehellisesti kertoo eikä alistunnut rukoilemaan Jumalata tai Jeesukselta apua vaan herraltaan, herransa enkeleiden seurassa...
2 Korinttolaiskirje 12:
7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
Lukekaa Pietarin kirjoista tarkoin mitä hän Paavalin opeista kirjoittaa. Pietarin todistus on pätevämpi kuin Paavalin joka ei ole edes Jeesusta koskaan nähnyt.... muuta kuin oman kertomuksen mukaan näkynä jota koki melkein hengiltä kivitettynä valehtelijana...
ole uskovaiseksi tekemistä. Ymmärrätkö sitä, että ihminen voi olla (Juudas Iskariot) opetuslapsi ilman uksoa.
Jeesus lupasi kastaa kaikki ja käski OPETTAA kaikki pitämään kaiken, minkä Hän on opettanut ja tuossa ei sanota, että ensin opettakaa kaikki ja sen jälkeen kastakaa kaikki, vaan tuo on kehoitus tehdä kaikista OPETUSLAPSIA. Usko on lahja, ei ihminen voi tehdä uskoa.
Jeesuksen opetuslapsista, eikä minkään harhaopettajan seuraajista tai kirkkokuntien pakko-opetus-
lapsista eli nimikristityistä!
Jeesuskin kutsui ensin opetuslapsensa,nämä tulivat VAPAAEHTOISESTI, Jesus opetti heitä ja myöhemmin kastoi nämä!
Opetuslapsia tehdään SAARNAAMALLA EVANKELIUMIA KAIKILLE KANSOILLE, mutta eivät kaikki ota
evankeliumia vastaan!!!!!
Mutta, Joh 1:12
"Kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi,
niille, jotka uskovat Hänen nimeensä."
Jeesuksen 12 opetuslasta ei tullut vapaaehtoisesti, vaan Jeesuksen valitsemina. Paavalikin piti sokeuttaa ensin väkivalloin.
Joh. 15:16
Ette te valinneet minua, vaan minä valitsin teidät, ja minun tahtoni on, että te lähdette liikkeelle ja tuotatte hedelmää, sitä hedelmää joka pysyy. Kun niin teette, Isä antaa teille kaiken, mitä minun nimessäni häneltä pyydätte.
Äläpä itse valehtele, Evankeliumin vastaanottaminen on aina vapaaehtoista! Nuo 12 opetuslasta Vapahtaja valitsi siihen erikoiseen Apostolin tehtävään - Evankeliumin tehtävään ja kyllä he tulivat siihen vapaaehtoisesti, niin kuin Paavalikin, Jumala ei ketään pakota!
5.Mooseksen kirja:
30:19 "Minä otan tänä päivänä taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan, että minä olen pannut sinun eteesi elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Niin VALITSE siis elämä, että sinä ja sinun jälkeläisesi eläisitte."
Joosua:
24:15 Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä tahdotte palvella, niitäkö jumalia, joita teidän isänne palvelivat tuolla puolella virran, vai amorilaisten jumalia, niiden, joiden maassa te asutte. Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa."
24:18 Ja Herra karkoitti meidän tieltämme kaikki ne kansat, myös amorilaiset, jotka asuivat tässä maassa. Sentähden me palvelemme Herraa, sillä hän on meidän Jumalamme."
24:21 Mutta kansa sanoi Joosualle: "Ei niin, vaan me palvelemme Herraa."
24:24 Kansa vastasi Joosualle: "Herraa, meidän Jumalaamme, me palvelemme, ja hänen ääntänsä me kuulemme."
Sananlaskut:
1:23 Kääntykää minun nuhdeltavikseni. Katso, minä vuodatan teille henkeäni, saatan sanani tiedoksenne.
Jesaja:
45:22 Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä minä olen Jumala, eikä toista ole.
Jooel:
2:12 Mutta vielä nytkin, sanoo Herra, kääntykää minun tyköni kaikesta sydämestänne, paastoten, itkien ja valittaen.
Sakarja:
1:3 Sano heille: Näin sanoo Herra Sebaot: Kääntykää minun tyköni, sanoo Herra Sebaot, niin minä käännyn teidän tykönne, sanoo Herra Sebaot.
Malakia:
3:7 isienne päivistä asti te olette poikenneet minun käskyistäni ettekä noudata niitä. Kääntykää minun tyköni, niin minä käännyn teidän tykönne, sanoo Herra Sebaot. Mutta te sanotte: "Missä asiassa meidän on käännyttävä?"
Jumala on se joka vanhurskauttaa. Ei ihminen voi ottaa mitään itse.
Ef. 1:5
edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,
ketään uskomaan, mutta tietää ennalta näkemisen kautta ketkä ovat kelvolisia uskomaan ja nämä Jumala valitsee, eli valitut ovat kelvollisia elämään Jumalan iänkaikkisessa valtakunnassa. Vain valitut ymmärtävät Jeesuksen kaikki opetukset ja vain valitut uskovat lasten kaltaisesti ja vain valituista Jeesus iloitsee kiittäen siitä Jumalaa, että vain lasten kaltaisille on usko ilmoitettu täytenä.
ei siinä puhuta mitään enalta eikä selvänäkemistä yhtään mitään, vaan ennaltamääräämisestä, valinta on aina Jumalan. Vain kutsutut ja valitut pelastuu.
ihmisen valinnat ovat mitä ovat. he eivät erottaneet edes Jumalan Poikaa murhamiehestä, vaan vaativat murhamiehen vapautettavaksi, vapaan tahtonsa perusteella, että se siitä ihmisen vapaasta tahdosta tehdä oikeita valintoja
Jeesuksen vastaanottaminen merkitsee siis uskoa Häneen. Ja kaste merkitsee syntien anteeksisaamista ja uudestisyntymistä vedestä ja Hengestä. Uskon ja kasteen järjestyksellä ei ole merkitystä. Molempia tarvitaa pelastumiseen.
ilman kastettakin.
Vain usko Herraan Jeesukseen pelastaa, ei kaste!
Kasteessa ei kukaan saa syntejään anteeksi, vaan uskomalla Jeesukseen:
Ap 10:43
"Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi."
Ryöväri pelastui,hänelle tuli synnintunto siinä ristillä ja hän uskoi Jeesuksen olevan Jumalan ainokainen poika.
Toisekseen ei ryövin tarvinnutkaan eikä se ollut edes mahdollista olosuhteet huomioon ottaen ja siks toisekseen Jeesus antoi lähetyskäskyn vasta ylösnousemuksen jälkeen.
Jumalan valittu työntekijä julistaa Evankeliumia; Evankeliuminsanan kuultuamme me valitsemme kääntyä Jumalan puoleen tai ei!
Mutta Jumala Valitsee työntekijän siihen määrättyyn Työhön/Sananpalvelukseen jonkun:
"Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja ASETIN teidät, että te MENISITTE ja kantaisitte hedelmää ja että teidän hedelmänne pysyisi: että mitä ikinä te anotte Isältä minun nimessäni, hän sen teille antaisi."
-- Tuossa (Joh.15:16) on siis kysymys palvelukseen valitsemisesta, koska Jumala ei sinänsä valitse PELASTUKSEEN ihmisiä kun Hän heitä kutsuu, Hän kutsuu kaikkia ihmisiä, asia on vain niin, että harvat ottavat vastaan kutsun!
Eli me valitsemme Vapahtajan silloin kun uskomme Evankeliuminsanoman ja annamme kastaa itsemme, olemme silloin tehneet valinnan ja valinneet Herran Vapahtajaksemme! Mutta työhön valitsee Jumala!
Kyllä he ITSE VALITSIVAT USKOA Kristukseen, mutta Kristus piti opetuslasten valinnan itsellään!
Vapahtaja valitsi 12 opetuslasta/työtovereikseen, se on ERIASIA kuin Jumalan Evankeliuminkutsu parannukseen ja pelastukseen, joka kuuluu kaikille ihmisille, siihen ei Jumala valitse vaan kutsuu kaikkia, -- mutta kerran Jumala sitten valitsee tuosta joukosta lopullisesti ne jotka taivaaseen/pelastukseen/iankaikkiseen Elämään valitaan, ja se käy Tutkivan Tuomion kautta!
Jumala ei sinänsä valitse PELASTUKSEEN ihmisiä kun Hän heitä kutsuu, Hän kutsuu kaikkia ihmisiä, asia on vain niin, että harvat ottavat vastaan kutsun!
Kun taas tuossa (Joh.15:16) on kysymys palvelukseen valitsemisesta, jossa Jumala tekee sen valinnan:
"Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja ASETIN teidät, että te MENISITTE ja kantaisitte hedelmää ja että teidän hedelmänne pysyisi: että mitä ikinä te anotte Isältä minun nimessäni, hän sen teille antaisi."
Tuossa (Joh.15:16) on kysymys palvelukseen valitsemisesta, koska Jumala ei sinänsä valitse PELASTUKSEEN ihmisiä kun Hän heitä kutsuu, Hän kutsuu kaikkia ihmisiä, asia on vain niin, että harvat ottavat vastaan kutsun!
Eli me valitsemme Vapahtajan silloin kun uskomme Evankeliuminsanoman ja annamme kastaa itsemme, olemme silloin tehneet valinnan ja valinneet Herran Vapahtajaksemme!
Toki ”Lopussa” on taas Herra se joka valitsee tämän elämämme tien kuljettuamme loppuun meidät itse kunkin kotiin taivaaseen, mutta se on sitten se toinen asia, vaeltakaamme siis siinä Toivossa Loppuun asti!
”Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niin kuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.” (Ks.Room.6.)
”Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin VALITKAA tänä päivänä, ketä tahdotte palvella, niitäkö jumalia, joita teidän isänne palvelivat tuolla puolella virran, vai amorilaisten jumalia, niiden, joiden maassa te asutte. Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa." (Joosua: 24:15)
Tilanteen huomioonottaen ryöväriä ei tietenkään voitu kastaa. Ei olisi ollut varmaan halukkaita kastetoimituksen suorittajiakaan koska opetuslapset pelkäsivät paljastumistaan ja kohtaavansa itse saman kohtalon kuin heidän mestarinsa. Järkeäkin on lupa käyttää Raamattua lukiessa.
Mutta Uusi testamentti kertoo selvästi myös kasteen osuuden pelastumisessa. Sulkemalla silmänsä näiltä raamatunpaikoilta ei löydetä totuutta. Kristillinen kaste ei ole mikään pelastusautomaatti. Kyllä uskoakin tarvitaan, ja mieluimmin juuri lapsenkaltaista uskoa.
Evankeliumi ei ole ainoastaa puheissa, siis julistetussa sanassa, vaan myös teoissa. Usein nämä sananjulistajat ovat itse pahin este evankeliumin vastaanottamiselle.
Jos Jumala ei olisi minulle lahjoittanut uskoa, olisin varmasti ateisti. Sellainen usko, joka otetaan kuin kaupan hyllyltä, ei ole mitään aitoa uskoa.
Pelastus ja Vanhurskaus Kristuksessa on se Lahja, jonka kukin ihminen itse ottaa vastaan kuultuaan Evankeliuminsanaa omalla uskollaan!!! Aamen!
Vapahtaja sanoo kaikille:
"Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi." (Mark.1:15)
*
♥ MARANATA! ♥
Kirjoitit että sinulla on "oma usko". Siinä meidän ajatuksemme poikkeavatkin toisistaan. Minun uskoni ei ole minun, vaan Jumalan lahja minulle. Ja se on juuri se, mikä synnytti minut uudesti ylhäältä "vedestä ja hengestä".
Usko on todella Jumalan teko, Joh 6:29, mutta Jumala ei tarvitse tuohon tekoon vettä!!!
"Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta", Room 10:17 eikä kasteessa!!!!
Mikä ihmeen hinku sinulla on sotkea kaste tähän asiaan?
Joh 6:63
"Henki on se, joka eläväksi tekee."
Ei vedellä ole sellaista voimaa, vaan Jumalan Sana uudestisynnyttää ihmisen, kun tämä ottaa sen vastaan:
1. Piet 1:23
"Te olette uudestisyntyneet elävän sanan kautta." EIKÄ KASTEESSA!!!!!
Jeesus sanoi syntiselle naiselle:
"SINUN USKOSI ON SINUT PELASTANUT."!!!!!
Uusi testamentti käyttää uudestisyntymisen kuvaa sekä kasteesta että Jumalan sanan kautta uskoon tulemisesta. Se tekee vain sen eron niiden välillä, että kasteen uudestisyntyminen on yhteen hetkeen sijoittuva kertakaikkinen tapahtuma ja uskon elämä taas jotakin, joka on kerran alkanut ja sen jälkeen jatkuu.
Tämän uudestisyntymisen kaksi "paikkaa" Uusi testamentti osoittaa jopa kieliopillisesti käyttäen kasteesta ja uskon elämästä kreikan teonsanojen eri aikaluokkia. Kertakaikkinen uudestisyntyminen tapahtuu pyhässä kasteessa. Mutta kaste on vain uuden elämän alku. Pyhä Henki vaikuttaa pysyvästi uutta elämää, uudestisyntymistä.
Sekoitat nyt Katekismuksen Raamattuun! Raamattu ei tunne kuin yhden tavan uudestisyntyä!!!
"Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta" Room 10:17
-ei siihen tarvita vettä.
Joh 1:12
"Mutta kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi; niille jotka uskovat Hänen nimeensä." -ei siihen tarvita vettä.
Kirkkolaitos kehitti tuollaisen liukuhihnapelastuksen eli vauvakasteen, jotta varmistaisi
itselleen veronamksajia!
Ei usko ole se Jumalan teko, vaan vanhurskautus ja pelastus ja uudistus Kristuksessa ne ovat Jumalan Lahjaa/tekoa, jotka me otamme vastaan omalla uskollamme, ja omassa uskossamme/LUOTTAMUKSESSAMME Kristukseen me elämme elämämme jokaisen päivän tässä ajassa! -- "Vanhurskas on elävä uskostansa"
USKOSTA lisää:
"Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille alttiisti ja soimaamatta, niin se hänelle annetaan. Mutta anokoon USKOSSA, ollenkaan epäilemättä; sillä joka epäilee, on meren aallon kaltainen, jota tuuli ajaa ja heittelee.Älköön sellainen ihminen luulko Herralta mitään saavansa," (Jaak.1:5-7)
Ihminen tulee vanhurskaaksi USKOSTA, mutta myös teoista!
"Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan USKOSTA." (Jaak.2:24)
”Mutta ilman USKOA on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, TÄYTYY USKOA, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.” (Heb.11:6)
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
Vapahtaja SIUNASI lapsia, Hän ei kastattanut heitä!
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8405733/39778109
Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8409225
*
--- Johanneksen (Apt.2:38; Matt.21:25) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, niin kuin Sapattikin, kun taas vauvavalelu ja kastaminen kolmeen arvoasemaan ja sunnuntaisapatti ne ovat ihmisestä - paavilta/katoliselta kirkolta - Ei Jumalasta, ketä/kumpaa sinä tottelet – tahdotko pelastua?
Sillä; ”Joka erheensä tunnustaa ja hylkää sen saa Armon”! – Mieti siis, kumpi siis on sinulle/teille tärkeämpää puolustaa harhaoppianne vai iankaikkinen pelastus Kristuksessa/Jumalassa?
*
♥ MARANATA! ♥
Kyllä kastamista tarkoittaa lapsen kohdalla. Kastamalla ja opettamalla opetuslapseutetaan "mateuteseette".
Kastamaton lapsi ei ole vielä Jumalanlapsi. On maailmassa.
Room.9:8 "Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset."
opettamista ei sitten aloiteta heti vauvakasteen jäkeen, vaan odotetaan niin kauan, että vauva kasvaa
ja ymmärrys karttuu!!!
Pitäisiköhän lähetyskäskyä muuttaa siten, että:
Menkää kaikkeen maailmaan ja kastakaa pakolla kaikki vauvat, odottakaa muutama vuosi ja sitten kun he ovat
varttuneet, opettakaa heitä"!!!!
Usko on Jumalan teko. ymmärrys on ihmisen oma teko.
Kyllä kastetuille lapsille kannattaa lukea ääneen Raamattua heti syntymän jälkeen.
Lapsen kuulo on kehittynyt jo sikiövaiheessa.
ennenkuin vasta parikymppisestä alkaen. Huomaa kyllä, ettei sinulle ole järkeä päähän paljoa kertynyt.
Tyhmä kysymyksesi jääköön vastaamatta. Tuollaiset kyselijät eivät ole edes vastaamisen vaivan arvoisia.
vastata, sillä Raamattu ei tunne tuollaista kasteen jälkeistä kasvamisiaikaa!
Odotetaanko siinä ymmärryksen kasvamista vai mitä?
UT:ssa kaikki kastetut pysyivät apostolien opetuksessa, leivän murtamisessa ja
rukouksessa. Ei siinä odoteltu vuosia! Ap 2:42
Vauvalle on hyvä lukea Raamattua pienestä pitäen VAIKKA HÄNTÄ EI OLISIKAAN KASTETTU!!!!
Usko nimittäin tulee kuulemisesta, eikä kasteesta!
Sitten, kun hän itse valitsee sen, haluaako seurata Jeesusta, hän saa itse ottaa kasteen.
Kiitos herralle, tuo on juuri noin kun kirjoitit! Amen!
kun toimimme niinkuin Raamatun sana ohjaa, niin toimimme silloin Raamatun ilmoittaman ohjeen mukaan, eikä minkään tunnustuskirjan ohjeen mukaan, joka todistaa vain sitä oppia jonka kirkko haluaa korvasyyhyisesti jäsenistölleen opettaa vain omaan kirkolliseen tarkoitukseen sopivaksi jolla kartutetaan vain kirkollista jäsenistöä, ei Kristittyjen rivistöä!
Raamattu opettaa että "USKO" tulee evankeliumin sanan vaikutuksesta, (Room 10:17/Jaak 1:18/1Piet 1:23), eikä mistään kirkollisesta ihmistekoisesta lapsikastetoimituksesta! Kun uskotellaan itselleen kirkollisessa kasteessa tapahtuvaan synninpuhdistus voimaan, niin silloin itseasiassa uskotaankin "kasteensakramenttiin" eikä Kristuksen sovintoveren puhdistavaan lunastusvoimaan syntien sovittajana! Elikä Jeesus kylmästi työnnetään syrjään synnin sovittajana tuolla kirkollisella ihmistekoisella lapsikasteen sakramentti opetuksella! Mikähän enään voisi olla suurempi harha kuin juuri tuo katolisen kirkon aikaansaama lapsikasteoppi Lutterin höysteillä maustettuna! On se ovela ja tehokas oppi jolla saatellaan kokonaisia lapsena kastettuja kansakuntia pelastuksen valheuneen! Mutta kiitos herralle, Jumalalla on kuitenkin palkka tarjolla näille valheopettajille odottamassa!
Kirkkoisä Hieronymuksen elämän kertaa ( 347-420) ja hänetkin kastettiin v 366 YHDEKSÄNTOISTAVUODEN IKÄISENÄ.
Tuokin todistaa sen, että vielä silloin uskovaiset vanhemmat eivät kastattaneet vauvojaan, vaan opettivat
näitä ja antoivat lapsen itse valita, milloin hän haluaa ottaa kasteen.
Mikä kiire on kastaa vauvat, kun he ovat taivaskelpoisia ilman kastettakin? Pelkääkö kirkko,
että se menettää veronmaksajia, ellei ole aikaisin asialla?
Olivatko hänen vanhempansa uskossa? Kirkkoko päättää lasten kastamisesta Suomessa? Olen luullut että lapsen vanhemmat.
"Tehkää siis kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä ja opettakaa heitä
pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää."
Sinulla olisi hieman parantamisen varaa sisälukutaidossa. Lainaamasi raamatunkohta kertoo sen, miten opetuslapseksi tekeminen tapahtuu. Se tapahtuu juuri kastamalla ja opettamalla.
"Kasteen armossa " ja "uskossa" merkitsevät sisällöllisesti aivan samaa asiaa.
Sinun kannattaisi lukea myös Raamattua. Opetuslapset eivät toteuttaneet lähetyskäskyä sillä tavalla, että olisivat
kastaneet kaikki kansat!!!!
Ei, vaan he menivät ja saarnasivat kaikkialla, Mark 16:20
Sen jälkeen he kastoivat vain ne, jotka uskoivat,
Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänensanansa vastaan, ne kastettiin."
Raamattua minä kristittynä luenkin. En Koraania. Vaikka ei senkään lukeminen varmasti pahaa tekisi. Jeesuksen opetuslapset toteuttavat tänäänkin Jeesuksen käskyä "kastakaa ja opettakaa". Ja tämä lähetystyön kohde on "kaikki kansat".