Keskustelu evoluution moraalista
zfjdvb
4128
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Hieman samalla lailla kuten kirkko-kansa ja kristi-kunta saa voimansa persoonallisesta, kirkko-isien menneisyydestä nostamasta vastustajasta persoonallisesta Saatanasta, saa Kreationismi voimansa Darwinismista.
Kreationistit vastustavat Darwinia, koska Darwinismi veisi ihmiseltä jumalallisen arvon.
Tosi-asiassa evoluutio-oppi uhkaa viedä valkoihoiselta hetero-mieheltä vallan yksinään määritellä mikä ja millainen ihmisen tulisi olla.
Kreationismi ei kuulu uskontoon, se on luokitus-järjetelmä, jossa Ihmiset luokitellaan sukupuolen, rodun ja seksuaalisten taipumuksiensa vuoksi hierarkiseen järjestykseen.
Oikean-Ihmisen-mallina anglo-amerikkalainen-valko-ihoinen-hetero-mies on katsonut oikeudekseen jumalallisen luomis-järjestyksen mukaan määritellä tuon hierarkisen järjestyksen.
ps. Itse'asiassa Raamattu kuvaa eliöiden kehitystä tavallaan ja kontekstissaan pinta-tekstillisten tulkintojen alla, "syvemmissä vesissä".
Evoluutiolla ei ole moraalia, kuten ei ole puusta putoavalla omenallakaan. Se saattaa osua jotakuta päähän tai sitten ei.
Uskis on tosi sekopää jos olettaa luonnonlain noudattavan jotain moraalia.
Toisin kuin populaari-uskiskäsitys väittää, ei evoluutiossa liioin ole kyse "vahvimman oikeudesta". Siinä pelaavat monet sattumat, eikä kehitys kulje plus- eikä miinusmerkkiseen suuntaan.
En näe asiaa noin yksinkertaisena.
Ihmisen hypotalamuksessa peptidien tehtävänä on kerätä tarkkailusta[ajattelusta] tulevaa informaatiota, joka edelleen kehittää solujen mallinnusta kemiallisissa prosesseissa ja niiden kautta, tämä jatkumo avaa lopulta neuroni-verkoston vaikutuksesta mahdollisuuden vaikuttaa kaikkialle hermosoluihin ajatuksella ja näin itse-luomisen-kehä on olemassa.
Näiden prosessien alussa vaikuttava ajatus siis luo lisää, tai vastaavasti estää[tahattamasti ohjaa] mahdollisuuksia vahojen ajatus/aivo-alueiden kehittyä uudenlaisiksi, jotka taas voivat edelleen muuntaa ja muuttaa kehityksen suuntaa ja kulkua, tämän prosessin alkuun/ajatteluun "moraali" ja "moraalittomuus" voi vaikuttaa.
Toki "moraali" tai sen puute on sidoksissa aina kulloiseen aika-kauteen ja kulttuuriin, mutta niiden vaikutus on silti aina taattu.
Uudessa ajattelussa sisäinen maailmamme luo ulkoisen todellisuuden ja tässä on se ratkaiseva ja vissi ero vanhaan ajatteluun.
Olennaista ei ole se mitä teemme ulkoisesti ruumiillemme, vaan pitkässä'juoksussa se, mitä teemme ajattelumme kanssa/kautta.
Ajatuksellisesta muutoksesta tulee konkretiaa näiden kemiallisten prosessien kautta.
hör hör!