Koska tämän palstan ilmeisin teko on saivarrella, niin mikäpä siinä. Otetaan osaa siihen.
Jos Jumala on kirjain, eikä elävä Sana, niin voimme vapaasti saivarrella tuolla kirjaimella ja yrittää löytää kirjaimen mukainen usko. Se on kyllä tosi vaikeaa, sillä silloin tuo kirjainraamattu menee monimutkaiseksi ja antaa monta erilaista ymmärrystä. Lihan mukaan tulkittuna tuo kirjain ei osaa tulkita yhtäkään asiaa järjestyksessä.
Ajatellaanpa vaikka kastetta. Jokainen, joka vähänkin tietää kasteeseen liittyvät vähäiset opetukset, joutuu kirjaimen mukaan tulkittuna näkemään, että kastetta on mahdoton tulkita, sillä Pyhä Henki tulee vasta kasteessa ja Pyhä Henki vaikuttaa uskon ja kaikki muu usko on lihallista luulottelua, mutta toisaalta....
No niin, miten sitten on se, että apostolit kysyvät kastettavilta uskovatko nämä ja jos nuo kastetta hakevat sanovat uskovansa, niin sen jälkeen heidät kastetaan. Miten on mahdollista uskoa, kun Raamattu opettaa, että Pyhä Henki tulee VASTA kasteessa, eikä ilman Pyhää Henkeä voi olla uskoa?
Sitten kirjain jo sekottaakin koko pakan, kun kertoo ihmisten saaneen Pyhän Hengen ennen kastetta, eli puhuu itseään vastaan. Raamattu sanoo selvästi, että Pyhän Hengen lahja tulee vasta kasteessa ja kuitenkin muutamat saavat Pyhän Hengen ilman kastetta.
Ja sitten kaiken lisäksi on kastettuja miehiä, jotka eivät tiedä Pyhästä Hengestä mitään. Ajatelkaa, kastettuja, jotka eivät tiedä Pyhää Henkeä olevan olemassakaan, noin kirjain kertoo.
Ja vesi. Kirjain käskee kastaa vedellä ja lupaa siinä yhteydessä Pyhän Hengen lahjan ja kuitenkin kirjain puhuu toisaalla, että maallinen vesi ei ole sitä vettä, joka sammuttaa iäksi janon. Silti ihminen pitää kastaa alhalla olevalla vedellä ja kirjain kertoo, että Jumala on läsnä kasteessa, mutta kirjain ei kerro muuttaako hän maallisen veden eläväksivedeksi, vaan lupaa vain olla läsnä ja lupaa antaa Pyhän Hengen lahjan.
Ei kerro, että muuttuuko alhaalla oleva vesi siksi ylhäältä tulevaksi, josta ihmisen on synnyttävä uudeksi, jos aikoo päästä Jumalan valtakuntaan.
Kirjain kyllä hokee kaiken aikaa uskosta. Eikö muka voi kasteessa syntyä uudeksi, vaan onko pakko uskoa ja eikö muka kelpaa usko, että vain uskoo, vaan onko vielä kaiken lisäski kuultava Pyhän Hengen opetuksia. Onko tuolla väliä miten uskoo? Kumma kirjain, kun käskee uskoa ja kuulla Jeesusta ennen, kuin lupaa tulla asumaan ihmiseen. Riittäisihän tuo, kun noin vain kasteessa syntyisi uudeksi ja varsinkin, jos upotettaisiin, niin nousisi sieltä vedestä, kuin haudasta ja kaikki synnit tipahtaisi sinne joen, järven, ammeen, tai merenpohjaan ja olisi uusi ja onnellinen ja hyvä kuin Jumala on.
Kirjain ei lupaa, että ihminen syntyy kasteessa uudeksi, mutta lupaa olla läsnä kastetilaisuudessa ja lupaa synnit anteeksi ja Pyhän Hengen lahjan. Miksi kirjain ei voi luvata samalla ihmisen syntyvän uudeksi, kun kastetaan, vaan lupaa vain Pyhän Hengen lahjan ja miksi Pyhän Hengen lahja ei voi olla uudestisyntyminen saman tien, kun kastetaan ja saadaan kirjaimen mukaan se lahja.
Miten muka voi uskoa ennen kastetta, jos kerran Pyhä Henki tulee vasta kasteessa ja mikä on se ylhäältä tuleva vesi ja Henki, jossa on synnyttävä uudeksi ja miksi tuosta ei opeteta kasteen yhteydessä, vaan erikseen.
Mitä kirjain tarkoittaa kaikella tuolla sekasotkulla? Vai onko niin, että Jumala ei luovuta loppujen lopuksi mitään ihmisen valtaan, vaan toimii omalla vallalla alistaen ihmisen järkeilyt alamaisuuteensa. Sanoohan Raamattu, että Jeesus ei antanut Itseään ihmisille, koska tiesi mitä ihmisissä on.
Oikeastaan, en ihmettele tippaakaan tuota, kun lukee näitä palstoja, jossa ihmiset ovat ottaneet Jeesuksen itselleen ja määräilevät sen mukaan ihmisiä. Jeesus ei kylläkään ole heidän otettavissaan, mutta ovat muka ottaneet ja luulevat sen onnistuneen.
Ovat varastaneet Jumalan valtakuntaa epäonnekseen ja joutuneet tuon varakauden takia lihantulkintoihin, joista eivät ikinä selviä elävän Jumalan luokse. Elävä Jumala tekee hommiaan ja antaa meille Hänen kansaan eläville rauhan ja ilon ja meidän ei onneksemme tarvitse tuomita, eikä edes arvostella lähimmäisiämme, senkun kerromme mitä Jumala on meille tehnyt ja se riittä. Meidän ei tarvitse kantaa muuta miekkaa, kuin Sananmiekkaa ja se on ihana asia, sillä Sana ei lupaa millään miekallla lyödä ketään, vaan käskee Sananmiekalla läpäistä syntivuoret. Uskokoon, kuka on valittu uskomaan ja muut olkoon uskomatta.
Jos Jumala on kirjain, eikä elävä Sana, niin voimme vapaasti saivarrella tuolla kirjaimella ja yrittää löytää kirjaimen mukainen usko. Se on kyllä tosi vaikeaa, sillä silloin tuo kirjainraamattu menee monimutkaiseksi ja antaa monta erilaista ymmärrystä. Lihan mukaan tulkittuna tuo kirjain ei osaa tulkita yhtäkään asiaa järjestyksessä.
Ajatellaanpa vaikka kastetta. Jokainen, joka vähänkin tietää kasteeseen liittyvät vähäiset opetukset, joutuu kirjaimen mukaan tulkittuna näkemään, että kastetta on mahdoton tulkita, sillä Pyhä Henki tulee vasta kasteessa ja Pyhä Henki vaikuttaa uskon ja kaikki muu usko on lihallista luulottelua, mutta toisaalta....
No niin, miten sitten on se, että apostolit kysyvät kastettavilta uskovatko nämä ja jos nuo kastetta hakevat sanovat uskovansa, niin sen jälkeen heidät kastetaan. Miten on mahdollista uskoa, kun Raamattu opettaa, että Pyhä Henki tulee VASTA kasteessa, eikä ilman Pyhää Henkeä voi olla uskoa?
Sitten kirjain jo sekottaakin koko pakan, kun kertoo ihmisten saaneen Pyhän Hengen ennen kastetta, eli puhuu itseään vastaan. Raamattu sanoo selvästi, että Pyhän Hengen lahja tulee vasta kasteessa ja kuitenkin muutamat saavat Pyhän Hengen ilman kastetta.
Ja sitten kaiken lisäksi on kastettuja miehiä, jotka eivät tiedä Pyhästä Hengestä mitään. Ajatelkaa, kastettuja, jotka eivät tiedä Pyhää Henkeä olevan olemassakaan, noin kirjain kertoo.
Ja vesi. Kirjain käskee kastaa vedellä ja lupaa siinä yhteydessä Pyhän Hengen lahjan ja kuitenkin kirjain puhuu toisaalla, että maallinen vesi ei ole sitä vettä, joka sammuttaa iäksi janon. Silti ihminen pitää kastaa alhalla olevalla vedellä ja kirjain kertoo, että Jumala on läsnä kasteessa, mutta kirjain ei kerro muuttaako hän maallisen veden eläväksivedeksi, vaan lupaa vain olla läsnä ja lupaa antaa Pyhän Hengen lahjan.
Ei kerro, että muuttuuko alhaalla oleva vesi siksi ylhäältä tulevaksi, josta ihmisen on synnyttävä uudeksi, jos aikoo päästä Jumalan valtakuntaan.
Kirjain kyllä hokee kaiken aikaa uskosta. Eikö muka voi kasteessa syntyä uudeksi, vaan onko pakko uskoa ja eikö muka kelpaa usko, että vain uskoo, vaan onko vielä kaiken lisäski kuultava Pyhän Hengen opetuksia. Onko tuolla väliä miten uskoo? Kumma kirjain, kun käskee uskoa ja kuulla Jeesusta ennen, kuin lupaa tulla asumaan ihmiseen. Riittäisihän tuo, kun noin vain kasteessa syntyisi uudeksi ja varsinkin, jos upotettaisiin, niin nousisi sieltä vedestä, kuin haudasta ja kaikki synnit tipahtaisi sinne joen, järven, ammeen, tai merenpohjaan ja olisi uusi ja onnellinen ja hyvä kuin Jumala on.
Kirjain ei lupaa, että ihminen syntyy kasteessa uudeksi, mutta lupaa olla läsnä kastetilaisuudessa ja lupaa synnit anteeksi ja Pyhän Hengen lahjan. Miksi kirjain ei voi luvata samalla ihmisen syntyvän uudeksi, kun kastetaan, vaan lupaa vain Pyhän Hengen lahjan ja miksi Pyhän Hengen lahja ei voi olla uudestisyntyminen saman tien, kun kastetaan ja saadaan kirjaimen mukaan se lahja.
Miten muka voi uskoa ennen kastetta, jos kerran Pyhä Henki tulee vasta kasteessa ja mikä on se ylhäältä tuleva vesi ja Henki, jossa on synnyttävä uudeksi ja miksi tuosta ei opeteta kasteen yhteydessä, vaan erikseen.
Mitä kirjain tarkoittaa kaikella tuolla sekasotkulla? Vai onko niin, että Jumala ei luovuta loppujen lopuksi mitään ihmisen valtaan, vaan toimii omalla vallalla alistaen ihmisen järkeilyt alamaisuuteensa. Sanoohan Raamattu, että Jeesus ei antanut Itseään ihmisille, koska tiesi mitä ihmisissä on.
Oikeastaan, en ihmettele tippaakaan tuota, kun lukee näitä palstoja, jossa ihmiset ovat ottaneet Jeesuksen itselleen ja määräilevät sen mukaan ihmisiä. Jeesus ei kylläkään ole heidän otettavissaan, mutta ovat muka ottaneet ja luulevat sen onnistuneen.
Ovat varastaneet Jumalan valtakuntaa epäonnekseen ja joutuneet tuon varakauden takia lihantulkintoihin, joista eivät ikinä selviä elävän Jumalan luokse. Elävä Jumala tekee hommiaan ja antaa meille Hänen kansaan eläville rauhan ja ilon ja meidän ei onneksemme tarvitse tuomita, eikä edes arvostella lähimmäisiämme, senkun kerromme mitä Jumala on meille tehnyt ja se riittä. Meidän ei tarvitse kantaa muuta miekkaa, kuin Sananmiekkaa ja se on ihana asia, sillä Sana ei lupaa millään miekallla lyödä ketään, vaan käskee Sananmiekalla läpäistä syntivuoret. Uskokoon, kuka on valittu uskomaan ja muut olkoon uskomatta.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Tuohon kirjainraamattuun ei ole mitään luottamista. Ihmiset ovat siihen lisäneen nikeain kokouksessa kaikenlaista ja ottaneet poissa kaikenlaista. Esim. ovat lisänneet Jeesuksen käskyn kastaa ja opettaa. Mitä kummaa Jeesus tuollaista käskisi tehdä ja kaiken lisäksi käskisi kastaa kolmeen nimeen, eikä siihen yhteen nimeen, mihin apostolit käskevät kastaa.
Tuohan on selvä väärennös ja mitä siitä, jos Isä, Poika ja Pyhä Henki onkin Jeesus nimessä. Kylläkait se on uskovatta, että ei saa puhua nimen koko omistajasta, vaan pitää vain kastaa nimeen Jeesus. Niin sanoo nykyajan viisaat, jotka ovat tutkineet tarkasti mitä kirjainraamattuun on lisätty ja mitä sieltä poissa otettu.
Ei siitä kirjainraamatusta jää juuri mitään jäljelle, kun yhdistää nuo nykyviisaiden tutkumukset. Tuokin, että Jeesus muka parantaisi. Se on täyttä puppua, sillä on tehty tutkimus, että yhtäkään parantumisihmettä ei ole olemassakaan.
Mitä siitä, että jotku väittävät parantuneensa ja kertovat pysyneensä parantumisen jälkeen täysin terveinä jopa vuosikymmeniä. Valehtelevat ja ovat itsensä suggestoineet tuommoiseen luuloon. On se kumma, että jotku pystyy saamaan itsensä terveiski tuollaisella keinolla ja pysyvästi, mutta niin se on oltava nyky tutkimusten mukaan. Kyllä nykyään ollaan jo niin viisaita, että kirjainraamattu saadaan kuriin ja järjestykseen ja sen valheet paljastetaan.
Tiede ja tutkumukset ovat maailman pelastus uskolta.
Siellä paljon puhutussa kokouksessa aivan varmasti lisättiin kirjainraamattuun tuo kertomus, jossa Jeesuksen kerrotaan syntyneen neitsyen kautta. Mahdotonta. Ja kaiken lisäksi tuo, jossa Jeesuksen väitetään tulleen lihaan Pyhästä Hengestä siittyneenä. Aivan mahdotonta.
Jeesus oli tavallinen mies ja syntyi Mari nimiselle naisella, luultavasti Joosefin ja Marian esiaviollisesta suhteesta, (tai kuten joku tuolla helluntailaisten palstalla jatkuvasti kertoo, niin olikin roomalaisen sotilaan aikaan saannosta) joka he häpesivät ja siksi antoivat tuollaista valhetietoa. Mitä siitä, jos se naisprofeetta tulikin paikalle ylistämään ja paimenet sieltä kedolta ilmestyivät paikalle kiittämään ja sen vanhus profetoi mitä kaikkea Maria tulee Jeesuksen takia näkemään ja kärsimään, jopa niin, että miekka lävistää Mariankin sydämen. Kaikki tyystin keksittyä siellä nikeain kokouksessa ja siksi ei saa puhua kolmiyhteydestä, sillä Jeesuksella ei ollut mitään tekemistä Isän ja Pyhän Hengen kanssa, eikä Jeesus ollut lihaan tullut Jumalan Sana, vaan se on ihmisten keksimää höpötystä ja siksi Jeesuksesta ei ole niin väliä ja Pyhä Henkikin saa unohtua, kunhan vain muistaa, että Jumala on olemassa.
Sitä ei kukaan tiedä millainen Jumala, sillä vaikka kirjainraamattu sanookin Jeesuksen tulleen Isän helmasta ja näyttäneen millainen Isä on, niin mitä siihen uskomaan, kun kolmiyhteyttä ei ole olemassakaan.
Siksi pitää kastaa vain tuon miehen nimeen, joka syntyi tänne samallalailla, kuin me, lihasta lihaan. Tuo uhri ei tietenkään mitenkään vedä vertoja sille, jos uskoisi tuon nikeain kokouksen mukaisen kirjainraamatun opetuksen, että Jumala tuli lihaan ja tuli ihmisen puolesta uhriksi, mutta uhri kumminkin ja parhaassa iässä oleva mies uhrina.
Olet hyvin huomannut mikä ero on uskolla ja Jumalallisuuden tietoudella. Jeesus ei ollut uskossa, vaikka saatana kiusasi Jeesusta 40 vrk niin Jeesus pysyi Isän tahdolle (Jumalan Moosekselle antama Laki jonka Jeesus vahvisti) uskollisena.
Eli, kun (väärennettyä) raamattua lukee niin pitää AINA tietää kuka sanoo! Jos Jumala tai Jeesus Omalla Sanallaan sanoo niin SE ON HEIDÄN SANAA.
mutta
kun joku Paavali tai joku muu peeveli sanoo niin se ei ole Jumalan tai/ja Jeesuksen Omaa Sanaa.
Raamattu on väärennetty Jumalan ja Jeesuksen Nimeä Kunnia jne saatanallisuuden käyttöön.
Ihmiskunta menetti Aidon Jumalan ja Jeesuksen Sanan Raamatun mutta saatanaa jumaloiva kristinusko tuhosi sen. Se raamattu oli Jeesuuksen seuraajilla (muisti tietoina) jotka kristinusko, Paavalinkin tuella tappoivat. Jeesusta seuraavat suvut, lähettivät yhden tai kaksi aina seuraamaan Jeesuksen opetuksia. Ja näin sukujen, monien jäsenien tietoon ja muistiin tallennettiin Jumalan ja Jeesuksen Sana. Ja ne tiedot tuhottiin tappamalla Jeesuksen seuraajat. Se on kristinuskon uusi testamentti minkä olemme saaneet periä ja Jumalan ja Jeesuksen Sanan Raamattu menetettiin. HUOM! Testamentti kirjoitetaan ennen kuolemaa, ei kuoleman jälkeen.... kristinuskon (väärennetty) uusi testamentti on käytössä sillä sen laatija elää ja jatkuvasti muokkaa (väärennetun) raamattunsa sanomaa saatanaa jumalana palvelemisen; Jumalan ja Jeesuksen Nimissä ; helpottamiseksi.....
Jeesus valehteli selvästi, kun Itse sanoi perustavansa uskon uskollisten ihmisten uskollisuudelle. Paavalinkin valehdellaan olevan Jeesuksen Itsensä valjastama. Paavali sanoo,että lakia ei ole olemassakaan, vaikkakin kyllä toisaalta näyttää, että Paavali puhuu ikuisen lain puolesta ja kertoo lain ajaneen hänetkin Kristukseen, mutta mitäpä me siitä välitämme. Emme välitä mistään muusta, kuin omista viisaista ajatuksistamme, sillä meistä on niin kiva keksiä kaikenlaista omaa ja liha on erittäin tyytyväinen, sillä lihan mieli on Jumalan Sanaa ja Jumalan Henkeä vastaan.
Näillä palstoilla on paljon uskovaisia, Jumalan ystäviä ja useimmat sanovat mitä sattuu lähimmäisille ja saattavat haukkua heidät pataluhaksi ja jopa kertoa heidän olevan saatanan omia. Tuohan on oikein.
Pitää pakottaa ihmisiä uskomaan, kun eivät sen kuuluisan vapaan tahdon perusteella sitä tee.
Varsinkin noita väärin kasteasian ymmärtäneitä pitää hakkua kaikin keinoin. Pitäähän ihmisen ymmärtää oikein asiat ja jokainen ymmärtää oikein, kun tarpeeksi tarkkaan tutkii kirjoituksia joita jotkut ovat kirjoittaneet. Jumalallahan olisi muuten aivan liika tekemistä, kun joutuisi Itse huolehtimaan valittujen uskosta.
Pitää pelotella oikein kunnolla ja syyttää, vaikkakin nikeain kokouksen kirjainraamattu väärennös sanoo Jeesuksen muka kieltäneen kaiken tuon ja vielä valehtelee, että ahtaasta portista ei noilla keinoilla pääse sisään. Kertoo muka lain olevan TÄYTETTY, eikä KUMOTTU. Mitä se tuollainen höpötys on. Eikö se ole lain alle painamista. Kuka sitä paitsi ymmärtää mitä lailla tarkoitetaan. Mooseksen lakiako, vai sitä ikuiseksi sanottua lakiako?
Kyllä ahtaasta portista pääsee, jos ei usko nikean kokouksen kirjaan, vaan tekee siten, kuin itse katsoo viisaimmaiksi. Kamala ajatus, että pitäisi itsensä jonkin Sanan alle alistaa. Mukamas Sana alistuu Lähettäjäänsä vieden Sanan alle itsensä alistaneet mukanaan. Kaikkea sitä. Taivaaseen mennään parhaiten omalla uskolla, jonka voi rakentaa omalle perustukselle, eikä tarvitse rakentaa siihen perustaan jolle Jeesus kertoo uskon rakentuvan Jumalan Sanan Kulmakivenä ollessa. Mitä ihmiselle mukamas jää, kun kaikki on jo valmista. Ei mitään ja liha ei tykkää siitä.
Alistua, se on mahdotonta, eikä tuota muuta, kuin tuskaa ja ahdistusta ja mitä siitä, jos se nikeain kokouksen väärennös sanookin, että monen ahdistuksen kautta mennään Jumalan valtakuntaan ja mukamas tarkoittaa sillä oman lihan kieltämistä Jeesuksen opetusten tieltä. Kyllä sitä mennään omin voimin siihen valtakuntaan, kun vaan uskotaan omalla tavalla, niin sitten ollaan siellä valtakunnassa ja sieltä sitten syytetään ja haukutaan ja pakotetaan muitakin siihen valtakuntaan.
Parempi on lukea kaikkia tutkimuksia, jotta käsittää sen, että raamattu ei ole Raamattu, vaan on nikeain kokouksen väärennös. Alkuperäinen Raamattu kun on tuhottu, eikä siitä jää mitään jäljelle, kun yhdistää kaikkien viisaiden tutkimukset. Vanha Testamentti taitaa sentään pitää kutinsa, kun löysivät niitä alkuajan jäljennöksiä, jotka osoittivat Jesajan kirjan pysyneen samana mitä tuossa niekain kokouksen raamatun muutoksessa on. Uutta Testamenttia vain ei löydy, kun ovat sen hävittäneet jotta ovat saaneet lisätä ja ottaa poissa mielinmäärin tuosta niekain kirjasta.
Tietenkin on luuloa, että siellä kokouksessa oli uskolliset miehet, joilla oli sydämen usko ja Jumalan pelko. Liekkö, nykytutkimus osoittaa, että ei ollut.
Ja parempi on lukea paljon hengellisiä kirjoja, sillä niillä saattaa saada oikean käskityksen uskosta, eikä tarvitse uskoa tuota niekain kokouksessa koottua teosta. Jehovalaisillakin on hyviä kirjoja ja oma raamattu ja mormooneilla on kylläkin kirkkoraamattu, mutta lisäksi mormoni enkelin kirja ja helluntailaisilla on paljon erittäin hyviä kirjoja ja adventisteilla omansa ja luterilaisistakin hyvin monet ovat kirjoittaneet hyviä kirjoja. Muutenhan noita kannattaisi Raamattun valossa tutkia, mutta kun nykytutkmuksen mukaan siitä ei ole hyötyä, kun ei ole Raamattua.
Vaikka kirjoittaja tietää, että Raamattu on, mutta nyt kirjoittaja puhuu täällä opittujen suulla.
Luulisi Jumalan olevan tyytyväinen, kun opetuslapsia ei enää ole, kun kaikki ovat jo Jumalan ystäviä ja ne, jotka vastustavat ovat eksyttäjiä joita saa haukkua ja syyttää. Kenenkään ei tarvitse enää julistaa ilosanomaa, vaan saa julistaa syytösanomaa eksyttäjille. Mikä helpotus, kun lihasta on niin mukava korottaa itseään alentamalla toisia. Eksyttäjiä on kiva hakea ja kiva hyökätä heidän kimppuunsa ja varsinkin noiden, jotka pitävät niekain kokouksen läpi käynyttä Raamattua Raamattuna.
Jumala ei ole kirjain, vaan kirjaimia ovat Raamattuun kirjoitetut Jumalan Sanat!
"Jumala on salattu Jumala!" Raamattu Eli en osaa kuvitella, miten Jumala kostaa tuollaiset teot kuin aiheen kirjoittajalla! Mutta kyllä nekin Sanat toteutuvat, jotka tuomitsevat tuollaiset!
Kirjoitan vain näillä palstolla kirjoittelevien tapaan, en omaan tapaani. Olen kirjoitellut sen verran kauan näillä palstoilla, että tiedän Elävän Sanan kirjaimeksi muuttavien uskonnollisuuden ja sitä vastaan käyn, kuten olen käynyt koko sen ajan, jolloin olen kirjoittanut Elävästä Jumalasta. En hauku, en syytä, en vihaa, vaan kirjoitan, kuten kirjaimen mukaan kirjoittavat kirjoituksissaan väittävät.
Elävää Jumalaa ei kukaan voi kahlita kirjaimeen ja siksi Jumala tekee kasteenkin kohdalla kuten Itse haluaa, eli Jeesus ei antanut Itseään ihmisten haltuun ja Jeesus on ELÄVÄ JUMALA, ei kirjain. Jeeus ei antanut, eikä anna Itseään ihmisille sen takia, kun tietää mitä ihmisissä on.
Raamattu ei ole niekeain kokouksen väärennös, kuten todella monet väittävät ja näin saavat itselleen oikeuden jättää Raamatusta jotakin poissa ja lisätä siihen jotakin. Jumalan Sana on Jumalan suojeluksessa.
eivät loukkaantuisi siksi, että eivät käsitä näiden kirjoitusten tarkoitusta.
Anteeksi, jos loukkaisin jotakikaan ja lisäksi kerron, että olen Raamatun Sanan mukainen uskovainen, joka en ole yhtäkään sanaa ottanut poissa, enkä ainuttakaan sanaa lisännyt Jumalan Sanaan ja siksi ole saanut Jumalan todistukset elävyydestä, sillä Sana tuli lihaan sitä varten, että me saamme tiedon ja tuntemuksen Jumalaan ja Pyhä Henki ja Sana on ELÄVÄN VEDEN LÄHDE, HERRA.
Missään kokouksessa ei ole muutettu Raamattua ja kirkko on pitänyt huolen, että Raamattua ei muuteta asioiden osalta, joskin kylläkin käännösvirheitä on tullut, mutta ne eivät muuta pelastus Sanomaa, joka on tärkein. Laki on voimassa ja se täyttyy rakkaudessa.
Jättäkää syyttämiset jo vihdoin poissa ja suostukaa olemaan opetuslapsia, sillä opetuslapset saavat oikeuden kasvaa Jeesuksen ystäviksi. Jeesus on upea ja Hänellä on huumorintajua, joten Häntä ei tarvitse väärin pelätä, vaan oikea pelko on sitä, että ei hylkää Jeesuksen opetuksia, vaan tahtoo tehdä niiden mukaan ja joka niin tahtoo tulee saamaan VOIMAN taivaasta ja näin tulee kykeneväksi Jumalan lapseksi.
Oikeaan pelkoon kuuluu pelko lain rikkomisesta, sillä Jeesus täytti lain ja kaikki syyttäminen ja haukkumien ja lähimmäisten halveksiminen on lain rikkomista, ei pitämistä.
Kirjoitat: "Miten on mahdollista uskoa, kun Raamattu opettaa, että Pyhä Henki tulee VASTA kasteessa, eikä ilman Pyhää Henkeä voi olla uskoa?"
*
eepu:
Kyllä se USKON täytyy syntyä ihmisessä jo siihen julistettuun Evankeliumin sanaan, ennen kuin hänet voidaan uskonsa perusteella (Apt.2:38; 8:37) KASTAA!
Todistuksia tästä uskon/luottamuksen asiasta Raamatusta on paljon: Johannes kastoi (tuhansia) ihmisiä, jotka USKOIVAT Johanneksen julistusta tulevaan Vapahtajaan, joka kastaisi heidät Pyhällä Hengellä ja antoivat kastaa itsensä vedessä ja jäivät USKOSSA odottamaan Pyhän Hengen Lahjan saamista Ylhäältä, joka tapahtui sitten Helluntaina (ks.2.Luku)!
"Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli OTTANUT VASTAAN JUMALAN SANAN (Evankeliumin), lähettivät he heidän tykönsä Pietarin ja Johanneksen. Ja tultuaan sinne nämä rukoilivat heidän edestänsä, että he saisivat Pyhän Hengen; sillä hän ei ollut vielä tullut yhteenkään heistä, vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeesuksen nimeen." (Apt.8:14-16) ..jne..
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille :)
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
Jk.: Matt.28:19 VÄÄRENNÖS ei muutu oikeaksi, pankaa se jo pois! ... ja tulkaa jo järkiinne ja TUTKIKAA asiaa miten sen laita TODELLISUUDESSA ON ja lopettakaa nuo typerät epäraamatulliset kiistanne!!!
Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8451264
--- Johanneksen (Apt.2:38; Matt.21:25) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, niin kuin Sapattikin, kun taas vauvavalelu ja kastaminen kolmeen arvoasemaan ja sunnuntaisapatti ne ovat ihmisestä - paavilta/katoliselta kirkolta - Ei Jumalasta, ketä/kumpaa sinä tottelet – tahdotko pelastua?
Sillä; ”Joka erheensä tunnustaa ja hylkää sen saa Armon”! – Mieti siis, kumpi siis on sinulle/teille tärkeämpää puolustaa harhaoppianne vai iankaikkinen pelastus Kristuksessa/Jumalassa?
*
Vapahtaja SIUNASI lapsia, Hän ei kastattanut heitä!
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8405733/39778109
Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8409225
*
♥ MARANATA! ♥
rauhallisin mielin. Toin esille, että Raamatussa kerrotaan Pyhän Hengen olevan kastelahja, mutta kerroin myöskin sen, että Raamatussa kerrotaan Pyhän Hengen tulleen ennen kastetta ja siellä kerrotaan, että kasteessa kaikki eivät saaneet Pyhän Hengen lahjaa. Eli, jos ihminen jää kirjaimeen tuijottamaan, eikä usko Elävään Jumalaan, niin hänestä tulee väksinkin vihainen, kun joutuu inttämämään ja puolustamaan omaa näkemystään, jota ei kuitenkaan kykene Raamatun Sanalla todistamaan juuri tuon takia, että Elävä Jumala tekee miten TAHTOO, eikä kysele ihmisiltä lupaa ja siksi Pyhän Hengenkin kerrotaan tulleen monissa eri tilanteissa, joihinkin uskovaisten kätten pälle panemisen kautta, toisiin kastetilaiduudessa ja muutamiin ennen kastetta ja jopa pakanoiden sanotaan saaneen tuon lahjan.
Johanneksen evankeliumi:
"Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon. Joka USKOO Minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
Mutta sen Hän sanoi HENGESTÄ, joka niiden piti SAAMAN jotka USKOIVAT HÄNEEN;
sillä HENKI EI OLLUT VIELÄ T_U_L_ L_U_T, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu." (Joh.7:37-39)
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille :)
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
Jk.: Matt.28:19 VÄÄRENNÖS ei muutu oikeaksi, pankaa se jo pois! ... ja tulkaa jo järkiinne ja TUTKIKAA asiaa miten sen laita TODELLISUUDESSA ON ja lopettakaa nuo typerät epäraamatulliset kiistanne!!!
Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8451264
--- Johanneksen (Apt.2:38; Matt.21:25) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, niin kuin Sapattikin, kun taas vauvavalelu ja kastaminen kolmeen arvoasemaan ja sunnuntaisapatti ne ovat ihmisestä - paavilta/katoliselta kirkolta - Ei Jumalasta, ketä/kumpaa sinä tottelet – tahdotko pelastua?
Sillä; ”Joka erheensä tunnustaa ja hylkää sen saa Armon”! – Mieti siis, kumpi siis on sinulle/teille tärkeämpää puolustaa harhaoppianne vai iankaikkinen pelastus Kristuksessa/Jumalassa?
*
Vapahtaja SIUNASI lapsia, Hän ei kastattanut heitä!
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8405733/39778109
Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8409225
*
♥ MARANATA! ♥
Aivan selvää on se, että usko, jonka Pyhä Henki todistaa johdataa ihmisen Jeesuksen luokse.
Jeesus on pelastus, ei usko, sillä usko on Jeesuksen opetus, ei pelastus.
Ymmärrätkö, että usko on äärettömän kallis lahja, mutta ei pelastus, vaan pelastus on Jeesus, joka opetti Jumalan tuntemisen ja Jumalan Tahdon ja tuli sen jälkeen puolestamme Uhriksi, joka tällä hetkelläkin on Jumalan edessä tuoksuvana muistuksena uudesta liitosta kanssamme.
Usko on LAHJA ja Jumala antaa tuon kalliin lahjan heille, joiden sydämen asenteen tietää olevan Hänelle otollinen ja tuo usko johdattaa meidät pelastukseen. Ei Aabrahmkaan sinä päivän, kun sai ukson, ollut pelastettu, vaan hänkin joutui kaiken lisäksi uskon koetuksiin ja kesti ne ja osoitti Jumalalle olevansa ihminen, joka uskoi Jumalan olevan totinen Jumala ja näin Aabraham antoi sinettinsä Jumalalle ja Jumala sinetöi Aabrahamin itseensä. Paavalikin kertoo, että hän ei ole vielä saanut voittopalkintoa, vaan rientää vasta sitä kohti.
Usko on pelastus vain silloin, kun se johdattaa ihmisen Jeesukseen, lain täyttäjään, ei muulloin.
Raamattu lupaa Pyhän Hengen lahjan ja joka uskoo sen, saa sen lahjan kasteen yhteydessä, tai jopa ennen kastetta, tai kasteen jälkeen. Kukaan ei pysty määräämää Jumalaa, vaikka ns. uskoja onkin monia ja niitä pystyy kuka tahansa rakentelemaan omia rakennuksiaan, jotka eivät pelasta, sillä vain Jumalan Sanaan kohdistuva usko johdattaa Pelastajaan.
Apostolien teot 10
43 Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
44 Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
45 Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
46 sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
47 "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
48 Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.
Olet väärässä, usko ei ole lahja, se on se ihmisen ojennettu käsi Jumalan LAHJAA kohti, joka on Kristuksessa meille annettu meidän uskomme jälkeen!!!
Sillä USKO on se ihmisen ojennettu "käsi" Evankeliumin Sanaan ja jolla me vastaanotamme Jumalan ARMON Kristuksessa!
USKO on luja luottamus siihen Jumalan Armon Lupaukseen, joka ihmiselle Kristuksessa annetaan!
".. USKO on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy." (Heb.11:1)
Usko/Luottamus Jumalaan on IHMISEN OMA VALINTA;
Lue lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8125754/37771277
*
♥ MARANATA! ♥
sanoa lähimmäiselleni joka tilanteessa, että olet väärässä, tai olet väärämielinen, enkä sanokkaan. Voimmehan me keskustella sovussakin ja muistaa, että emme ole täydellisiä.
Usko luetaan armolahjoihin ja siksi Pyhä Henki antaa toisille niin lujan luottamuksen Jumalaan, että usko on voittovoimana heissä ja he saavat tehdä ihmeitä tuolla uskolla, mutta toiset joutuvat taistelemaan uskonsa puolesta vaikka haluaisivatkin suuren uskon, niin eivät saa, vaan joutuvat koko matkan taistelemaan uskon puolesta, mutta koska he tahtovat uskoa, se riittää pelastukseen, sillä oli uskoa vähän, tai paljon, jos se kohdistuu Jumalan Sanaan/Jeesukseen ja pitää ihmisen kaidalla tiellä, se pelastaa. Usko johdattaa Pelastajaan.
Usko on pääosassa uskossa, mutta Jeesus on pääosassa Itsessään ja pelastamissaan, heissä, jotka usko johdatti Pelastajaan.
1. Korinttolaiskirje 12
1 Mutta mitä hengellisiin lahjoihin tulee, niin en tahdo, veljet, pitää teitä niistä tietämättöminä.
2 Te tiedätte, että kun olitte pakanoita, teitä vietiin mykkien epäjumalien luo, miten vain tahdottiin.
3 Sentähden minä teen teille tiettäväksi, ettei kukaan, joka puhuu Jumalan Hengessä, sano: "Jeesus olkoon kirottu", ja ettei kukaan voi sanoa: "Jeesus olkoon Herra", paitsi Pyhässä Hengessä.
4 Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama;
5 ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama;
6 ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama.
7 Mutta kullekin annetaan Hengen ilmoitus yhteiseksi hyödyksi.
8 Niinpä saa Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta;
9 toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas terveeksitekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä;
10 toinen lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä.
11 Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.
Ei usko ole se Jumalan teko, se on meidän teko – se on se ojennettu käsi kohti Jumalan Lahjaa, --- ja se LAHJA, johon tuo käsi ojentuu se on; "Kristuksen SOVITUS", jonka me otamme omalla USKOLLAMME (Apt.2:38)VASTAAN KASTEENHAUDASSA, ja jonka jälkeen meidät vanhurskautetaan ja uudistetaan ja näin pelastetaan Kristuksessa, se on se Jumalan LAHJA/TEKO, jonka me otamme vastaan omalla USKOLLAMME, ja omassa USKOSSAMME/LUOTTAMUKSESSAMME Kristukseen me elämme elämämme jokaisen päivän tässä ajassa! -- "Vanhurskas on elävä uskostansa"
".. USKO on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy." (Heb.11:1)
"Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille alttiisti ja soimaamatta, niin se hänelle annetaan. Mutta anokoon USKOSSA, ollenkaan epäilemättä; sillä joka epäilee, on meren aallon kaltainen, jota tuuli ajaa ja heittelee. Älköön sellainen ihminen luulko Herralta mitään saavansa," (Jaak.1:5-7)
”Mutta ilman USKOA on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, TÄYTYY USKOA, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.” (Heb.11:6)
Ihminen tulee vanhurskaaksi USKOSTA, mutta myös teoista!
"Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan USKOSTA." (Jaak.2:24)
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
Vapahtaja SIUNASI lapsia, Hän ei kastattanut heitä!
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8405733/39778109
Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8409225
*
--- Johanneksen (Apt.2:38; Matt.21:25) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, niin kuin Sapattikin, kun taas vauvavalelu ja kastaminen kolmeen arvoasemaan ja sunnuntaisapatti ne ovat ihmisestä - paavilta/katoliselta kirkolta - Ei Jumalasta, ketä/kumpaa sinä tottelet – tahdotko pelastua?
Sillä; ”Joka erheensä tunnustaa ja hylkää sen saa Armon”! – Mieti siis, kumpi siis on sinulle/teille tärkeämpää puolustaa harhaoppianne vai iankaikkinen pelastus Kristuksessa/Jumalassa?
*
♥ MARANATA! ♥
Jeesus sanoo, että kukaan ei voi tulla Hänen tykönsä, jollei Jumala häntä siihen vedä. Usko on Jumalan teko, ei ihmisen omat teot mitään hyödytä. Jokainen, joka on saanut uskonlahjan tietää, että ilman Jumalaa hän ei olisi sitä saanut, eikä halunnut. Omaan uskoon voi tulla jos haluaa, mutta se ei ole Jumalan antamaa uskoa. Moni tulee omaan uskoon elämän kriisitilanteiden yhteydessä ja siksi on niin valtavat määrät uskomuksia, mutta toivossa saa elää, että omaan uskoon tullut saa vielä lahjaksi Jumalan uskon.
Johannes 6
28 Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
30 He sanoivat hänelle: "Minkä tunnusteon sinä sitten teet, että me näkisimme sen ja uskoisimme sinua? Minkä teon sinä teet?
31 Meidän isämme söivät mannaa erämaassa, niinkuin kirjoitettu on: 'Hän antoi leipää taivaasta heille syötäväksi'."
32 Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ei Mooses antanut teille sitä leipää taivaasta, vaan minun Isäni antaa teille taivaasta totisen leivän.
33 Sillä Jumalan leipä on se, joka tulee alas taivaasta ja antaa maailmalle elämän."
34 Niin he sanoivat hänelle: "Herra, anna meille aina sitä leipää".
35 Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa.
36 Mutta minä olen sanonut teille, että te olette nähneet minut, ettekä kuitenkaan usko.
37 Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.
38 Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.
39 Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
41 Niin juutalaiset nurisivat häntä vastaan, koska hän sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta";
42 ja he sanoivat: "Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja äidin me tunnemme? Kuinka hän sitten sanoo: 'Minä olen tullut alas taivaasta'?"
43 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Älkää nurisko keskenänne.
44 Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
45 Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi'. Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni.
46 Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän.
47 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä.
48 Minä olen elämän leipä.
49 Teidän isänne söivät mannaa erämaassa, ja he kuolivat.
50 Mutta tämä on se leipä, joka tulee alas taivaasta, että se, joka sitä syö, ei kuolisi.
51 Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta."
52 Silloin juutalaiset riitelivät keskenään sanoen: "Kuinka tämä voi antaa lihansa meille syötäväksi?"
53 Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
54 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
55 Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.
56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
57 Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani.
58 Tämä on se leipä, joka tuli alas taivaasta. Ei ole, niinkuin oli teidän isienne: he söivät ja kuolivat; joka tätä leipää syö, se elää iankaikkisesti."
59 Tämän hän puhui synagoogassa opettaessaan Kapernaumissa.
60 Niin monet hänen opetuslapsistansa, sen kuultuaan, sanoivat: "Tämä on kova puhe, kuka voi sitä kuulla?"
61 Mutta kun Jeesus sydämessään tiesi, että hänen opetuslapsensa siitä nurisivat, sanoi hän heille: "Loukkaako tämä teitä?
62 Mitä sitten, jos saatte nähdä Ihmisen Pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen!
63 Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä.
64 Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.
65 Ja hän sanoi: "Sentähden minä olen sanonut teille, ettei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei minun Isäni sitä hänelle anna".
66 Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
67 Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"
68 Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;
69 ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä."
70 Jeesus vastasi heille: "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele."
71 Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.
Jumala KUTSUU, se on sitä Jumalan kutsua/vetämistä ihmistä luoksensa Kristuksessa!
Sillä; ”… ILMAN USKOA on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka JUMALAN TYKÖ TULEE, täytyy USKOA, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.”
”Tämän kuultuaan Jeesus ihmetteli häntä, kääntyi ja sanoi kansalle, joka häntä seurasi: "Minä sanon teille: en ole Israelissakaan löytänyt näin SUURTA USKOA." (Heb.11:6: Luuk.7:9)
"Mutta ilman USKOA on mahdoton olla otollinen; sillä sen, JOKA Jumalan tykö TULEE, TÄYTYY USKOA, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät." (Heb.11:6)
”Mutta Jeesus sanoi: "Vieläkö tekin olette ymmärtämättömiä?
”Niin hän sanoi heille: "Oi, te YMMÄRTÄMÄTTÖMÄT ja hitaat sydämeltä USKOMAAN kaikkea sitä, minkä profeetat ovat puhuneet!” (Matt.15:16; Luuk.24:25)
*
Joh.6:28 "Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
6:29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalalle kelpaava teko, että te USKOTTE häneen, jonka Jumala on lähettänyt."
6:30 He sanoivat hänelle: "Minkä tunnusteon sinä sitten teet, että me näkisimme sen ja USKOISIMME sinua? Minkä teon sinä teet?
Siis; "alkuperäisessä käsikirjoituksesta" käy siis ilmi, että KYSEESSÄ On OBJEKTIIVINEN GENETIIVI ja että jae vastaa kysymykseen; "mitä meidän pitää TEHDÄ, että tekisimme Jumalalle ---- KELPAAVIA tekoja"
VASTAUS on siis tämä:
-- "Se on JUMALALLE kelpaava teko, että te USKOTTE häneen, jonka JUMALA on lähettänyt."
…. ELI; meidän TULEE siis USKOA VAPAHTAJAAN, se On se JUMALALLE KELPAAVA TEKO!!!
Jumala KUTSUU, se on sitä Jumalan kutsua/vetämistä ihmistä luoksensa Kristuksessa –USKOMAAN Kasteen (Apt.2:38) Evankeliumi!
".. USKO on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy."
”Mutta ilman USKOA on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, TÄYTYY USKOA, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.” (Heb.11:1,6)
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
Jk.:
--- Johanneksen (Apt.2:38; Matt.21:25) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, niin kuin Sapattikin, kun taas vauvavalelu ja kastaminen kolmeen arvoasemaan ja sunnuntaisapatti ne ovat ihmisestä - paavilta/katoliselta kirkolta - Ei Jumalasta, ketä/kumpaa sinä tottelet – tahdotko pelastua?
Sillä; ”Joka erheensä tunnustaa ja hylkää sen saa Armon”! – Mieti siis, kumpi siis on sinulle/teille tärkeämpää puolustaa harhaoppianne vai iankaikkinen pelastus Kristuksessa/Jumalassa?
*
Sana: Kirkko on paavin peruja, kreikaksi; kyriekee, kyriakon, Kyriakee, = sunnuntai
Lähtekää siitä ULOS, UUDISTUKAA/PUHDISTUKAA kaikesta katolisenkirkon hapatuksesta!
--- Sillä; Oikea kristillinen yhteisö on; εκκλησια (ekklesia ) = ULOSKUTSUTTU – seurakunta
Sinä ULOSKUTSUTTU, Liity; ”Suomen Ekklesia Sapattiadventistiseurakuntaan”!
*
♥ MARANATA! ♥
Etkö sinä usko, että Pyhä Henki opastaa uskomaan Jumalan Sanan mukaisesti, eli että usko on armolahja. Vastahan luimme sen Raamatusta. Uskotko sinä ollenkaan, että usko tulee kuulemisesta ja Pyhä Henki tulee johdattajaksi heille, jotka tahtovat elää Jeesuksen opetusten mukaan ja Pyhä Henki johdattaa Jumalan antamalla Sanalla ja uskolla. Ei ihminen voi mitään ottaa jollei sitä anneta hänelle taivaasta. Jumala kutsuu ja antaa uskonlahjan kutsumilleen.
Ei ihmisen oma usko ole mitään, eikä siinä ole voimaa rakkauteen ja vaikka ihmisellä olisi kaikki usko, niin se ei ole Jumalan lahjauskoa jollei se johdata rakkauteen ja näin ollen lain pitämiseen.
"USKO on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, OJENTAUTUMINEN sen mukaan, mikä ei näy."
*
Kirjoitat:
”Uskotko sinä ollenkaan, että usko tulee kuulemisesta ja Pyhä Henki tulee johdattajaksi heille, jotka tahtovat elää Jeesuksen opetusten mukaan ja Pyhä Henki johdattaa Jumalan antamalla Sanalla Etkö sinä usko, että Pyhä Henki opastaa uskomaan Jumalan Sanan mukaisesti,”
eepu:
Se on eri asia kuin lahjoittaa usko, sillä; kyllä Pyhä Henki neuvoo ja vetoaa uskomaan Evankeliumia, joka sanoo; ”antakaa pelastaa itsenne”, mutta itse me joudumme valitsemaan uskoako vai ei, kääntyäkö vai vaeltaa edelleen maailmallisesti!
Kirjoitat:
”eli että usko on armolahja. Vastahan luimme sen Raamatusta. Ei ihminen voi mitään ottaa jollei sitä anneta hänelle taivaasta. Jumala kutsuu ja antaa uskonlahjan kutsumilleen.”
eepu:
Sitä se ei ole, Raamattu ei todista sellaista, sillä USKO on se ihmisen ojennettu käsi Jumalan LAHJAA kohti, joka on Kristuksessa meille annettu meidän uskomme jälkeen, Jumala siis KUTSUU vetää ihmistä luoksensa Kristuksessa – USKOMAAN Kasteen (Apt.2:38) Evankeliumi, ja Jumala palkitsee tällaisen vastaanottaneen USKOVAN - ei muita!!!
Kirjoitat:
”Ei ihmisen oma usko ole mitään, eikä siinä ole voimaa rakkauteen ja vaikka ihmisellä olisi kaikki usko, niin se ei ole Jumalan lahjauskoa jollei se johdata rakkauteen ja näin ollen lain pitämiseen.”
eepu:
USKO on se ihmisen ojennettu käsi Jumalan LAHJAA kohti, joka on Kristuksessa meille annettu meidän uskomme jälkeen ja Jumala palkitsee uskovan - ei muita!!!
Mutta sitten kun olet antanut (Apt.2:38)pelastaa itsesi niin sinä saat Pyhän Hengen Voiman syntiä vastaa, asumaan sinua ja Hän opastamaan sinua sitten kaikkeen TOTUUTEEN ja PYHITYKSEEN – sellaista vastaan ei ole Laki! -- Pois väärästä lepopäivästä viettämään sitä oikeaa Sapatin päivää (pe illasta – la iltaan) jne.. oletko sinä havainnut itsessäsi tällaisia asioita, jos et niin miksi et? -- Etkö olekaan antanut kastaa itseäsi, etkö ole kastettu (Apt.2:38) mukaisesti upotuskasteessa Vapahtajan (so. JAHSHUA MESSIAS) Nimeen?
".. USKO on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy."
”Mutta ilman USKOA on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, TÄYTYY USKOA, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.” (Heb.11:1,6)
--- Johanneksen (Apt.2:38; Matt.21:25) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, niin kuin Sapattikin, kun taas vauvavalelu ja kastaminen kolmeen arvoasemaan ja sunnuntaisapatti ne ovat ihmisestä - paavilta/katoliselta kirkolta - Ei Jumalasta, ketä/kumpaa sinä tottelet – tahdotko pelastua?
Sillä; ”Joka erheensä tunnustaa ja hylkää sen saa Armon”! – Mieti siis, kumpi siis on sinulle/teille tärkeämpää puolustaa harhaoppianne vai iankaikkinen pelastus Kristuksessa/Jumalassa?
*
♥ MARANATA! ♥
ei ole armolahja. Onko sekin Raamatun ilmoitus sinun mukaasi vääristetty jossakin, vai miksi teet tyhäksi Jumalan ilmoituksen?
Uskoa voi miten haluaa ja niin tekevätkin he, jotka eivät ole saaneet Jumalalta kutsua tulla uskomaan Poikaansa, eli Jumalan Sanaan, mutta he, jotka sen kutsun ovat saaneet ja ottaneet vastaan ovat saaneet voiman uskoa Sanaan. Usko on todellakin luja luottamus siihen mitä ei näillä silmillä voi nähdä, mutta se ei ole lihan luottamusta, vaan se luottamus tapahtuu hengessä, jonka kautta Jumalan Henki ohjaa valittua ja jossa Pyhä Henki vahvistaa uskon. Usko on Jumalan lahja.
Ihmiset, jotka eivät tunne Jumalan VOIMAA, eivät voi uskoa Raamatun mukaisesti, sillä Raamatun usko on heille hullutus ja siksi he pyrkivät muuttamaan Raamatun opetuksia.
Olen sitä mieltä, että oikea usko on Jumalan teko ja Jumalan armolahja ihmiselle.
Kuulemisesta tullut usko voi tulla valheen kuulemisestakin. Se on sitä "lahkouskoa" se.
Kirjoituksessasi oli paljon sanoja sanojen perään, mutta koitan poimia esiin joitain mihin vastata!
Kirjoitit:
>>Jokainen, joka vähänkin tietää kasteeseen liittyvät vähäiset opetukset, joutuu kirjaimen mukaan tulkittuna näkemään, että kastetta on mahdoton tulkita, sillä Pyhä Henki tulee vasta kasteessa ja Pyhä Henki vaikuttaa uskon>Ja sitten kaiken lisäksi on kastettuja miehiä, jotka eivät tiedä Pyhästä Hengestä mitään. Ajatelkaa, kastettuja, jotka eivät tiedä Pyhää Henkeä olevan olemassakaan, noin kirjain kertoo.>Kirjain kyllä hokee kaiken aikaa uskosta. Eikö muka voi kasteessa syntyä uudeksi, vaan onko pakko uskoa ja eikö muka kelpaa usko, että vain uskoo, vaan onko vielä kaiken lisäski kuultava Pyhän Hengen opetuksia.>Sanoohan Raamattu, että Jeesus ei antanut Itseään ihmisille, koska tiesi mitä ihmisissä on.
Oikeastaan, en ihmettele tippaakaan tuota, kun lukee näitä palstoja, jossa ihmiset ovat ottaneet Jeesuksen itselleen ja määräilevät sen mukaan ihmisiä.
mukaan, heidän, joilla on kirjain, mutta ei ELÄVÄ JUMALAN SANA ja jotka nojaavat kirjaimeen, joka jopa kuolettaa ja näin eivät pääse Jumalan valtakuntaan, eivätkä osalliseksi Jumalan lupauksista. Tietoa monilla on, mutta VOIMA puuttuu ja se kertoo missä on usko ja missä ei. Usko on siellä missä on armollinen ja laupias mieli ja laki täytettynä, ei kumottuna, eli siellä missä on JUMALAN VOIMA.