Enkä vain Jumalaa, vaan myös syntien sovituksen Kristuksessa Jeesuksessa.
Oivallukseni on niin suuri, että sen loiste kärsii, kun sen yrittää sanoiksi pukea. Mutta tiivistän asian vertauksen muotoon.
Olemme pisteessä A. Kaukaisuudessa siintää piste B, mutta pisteiden A ja B välillä on syvä kuilu. Meidän on kuitenkin pakko se ylittää. Mitä siis teemme? Aivan! Rakennamme sillan. Näin pääsemme pisteestä A pisteeseen B.
Samoin on ihminen ajautunut kauaksi Jumalasta lankeemuksen takia. Ihmisen ja Jumalan välillä on syvä kuilu, nk. perisynti. Ja totisesti: onhan Jeesus kaikkein kestävin Silta. Miksei Hän siis kävisi sinullekin ratkaisuksi ongelmaan, Totiseksi Sillaksi?
Nyt on siis niin, että Kristuksen lunastustyö on tässä loogisesti osoitettu todeksi. Vai keksitkö jonkin muun tavan ylittää kuilu? Ehkäpä liidät sen yli linnun lailla? Ja siivet saat isältäsi perkeleeltä?
Oivallukseni on niin suuri, että sen loiste kärsii, kun sen yrittää sanoiksi pukea. Mutta tiivistän asian vertauksen muotoon.
Olemme pisteessä A. Kaukaisuudessa siintää piste B, mutta pisteiden A ja B välillä on syvä kuilu. Meidän on kuitenkin pakko se ylittää. Mitä siis teemme? Aivan! Rakennamme sillan. Näin pääsemme pisteestä A pisteeseen B.
Samoin on ihminen ajautunut kauaksi Jumalasta lankeemuksen takia. Ihmisen ja Jumalan välillä on syvä kuilu, nk. perisynti. Ja totisesti: onhan Jeesus kaikkein kestävin Silta. Miksei Hän siis kävisi sinullekin ratkaisuksi ongelmaan, Totiseksi Sillaksi?
Nyt on siis niin, että Kristuksen lunastustyö on tässä loogisesti osoitettu todeksi. Vai keksitkö jonkin muun tavan ylittää kuilu? Ehkäpä liidät sen yli linnun lailla? Ja siivet saat isältäsi perkeleeltä?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Piste A piste b ja kuilu liittyy Jumalaan, kun kaikki yritykset suorittaa vertauksia Jumalaan vain etäännyttää meitä hänestä.
Kun ihminen katkaisee langan Jumalaan , eikö se Jumala sido langan uudestaan langan päät ja ihminen tulee siten aina vaan lähemmeäsi jumalaa, elikä tulee lähemmäksi kuin hurskastelijat.
Kyllä Jumala on lahjoittanut ihmisille liitimet ja lentokoneet , joilla voi isonkin kuilun ylittää.
Perkelettä ei ole olemassakaan , kuin uskovaisten mielikuvituksissa.
"Oivallukseni on niin suuri, että sen loiste kärsii, kun sen yrittää sanoiksi pukea."
Koko viestisi kärsii tuonkaltaisesta liioittelusta. Se vaikuttaa joko epäterveeltä tai jopa uskoa tosiasiassa pilkkaavalta.
Muikkumiehen vastaväitteet ovat asiallisia.
"...isältäsi perkeleeltä".
Moinen jyrkkyys vieroittanee uskoviakin sinusta. Vaikka ajattelisitkin noin, niin älä lausu ääneen. Diplomatiaa tarvitaan sinunkin työssäsi.
Objekti ja subjekti-tila on todellisuutemme[A/B-piste], koska muodoista muistamme kuvat joista kehitämme ajatuksellisen todellisuutemme.
Emme epäile tätä muistamiemme kuvien todenperäisyyttä, koska emme voi mielestämme hahmottaa todellisuuden ulkopuolista niin ettei se olisi todellisuudessamme.
Kaikki mitä me hamotamme on olevaa, kaikki on jonkinlaista, tai jonkinkaltaista vaikka ajattelisimme tyhjyyttä.
Tässä Jumalan olemassaolo on myös idea, joka synnyttää oman olemassaolonsa merkityksen sen mukaan mitä olemassa oleva tarjoaa meidän nähtäväksemme tai koettavaksemme Jumalan olemassa olosta.
Kuinka esittää kysymyksiä olevassa olevista asioista ilman, ettei niistä olisi jonkinlaista ymmärrystä?
Kysymyksen asettelussa tapahtuu automaattisesti metafyysinen virhe, kun aletaan esittämään kysymyksiä, joilla ei ole vastausta, joiden pohjalta kysymyksiä voidaan esittää. Kysymyksiä ei siis ole olemassa ilman vastauksia, on siis olemassa vain vastauksia joita kahlataan läpi kysymysmuodossa.
¤¤
Olemme kaikki samaa, jossa käsitys Kaikesta on sellaisenaan ilman Kaiken merkityksen muuttumista joihin sen merkitys on koskaan perustunut tai tulee perustumaan.
Rene Descartes on kirjoittanut: "Ajattelen, siis olen olemassa" mitään ei ole olemassa ilman ajatusta.
Kvanttifysiikka olettaa aineen olevan ajatusta, siis energiaa ja siis ilmenemisen vain emansinaatioita.
"Kaiken"/ ["Jumala"] ymmärtämiseksi ei tarvitse ymmärtää ymmärrettävällä tavalla, sillä "Kaikki" vain yksinkertaisesti on.
'Kaikki' ei tarvitse materiaalista todellisuutta ollakseen oleva, pikemminkin materiaaliseksi emansoitunut ajatus hankaloittaa balanssia.
ps. Jeesus maagikko/panteisti
Toit esiin tuon filowsohvii sanonan "ajattelen,siis olen olemassa".
Se on käsite joka ei sllaisenaan merkitse mitään, mutta jos se konkretisoidaan, niin se muuttaisi tietomme todellisesta ihmisestä,eikä käsitteellisestä..
Ihmisen psykologisella alueella jatus on synnyttänyt ajattelijan,joka sitten ajattelee.
Perustaltaan ihmisen mieli on ajaton, mutta syntynyt ajattelija on ihmisen itsensä synnyttämää aikaa ja ainetta,joka sitten tukki ajattoman ilmenemisen.
Tätä tarkoittaa, se aatamin mädän omenan syönti, ja ihminen joutui ajattoman ulkopuolelle
Mutta ihmiselle jäi kaipuu tuiosta ajattomasta,niinpä hän loi omat ajalliset persoonalliset jumalat,joiden avulla
ihmisen pahuus yrittää ikuistaa itsenä (uskonnot ja aatteet ja hedän jumalansa)
Tuo kaikki on saanut ihmisen hekisen kasvun pyörimään kehää,eli kun ihminen on teknologisesti kehittynyt
huimaa vauhtia,niin uskonnot ja aatteet ovat pitäneet huolen,että henistä kasvua tapahdu,muuten ne menettäisivät valtansa ja kävisivät tarpeettomiksi.
Ihmisen ongelma on yksilön ongelma, sillä sitä mitä on yksilö sitä on koko yhteskunta, ja kun yksilö muuttuu,
muuttuu koko yhteiskunta.
Muutos alkaa yksilön sisäisestä vallankumouksesta. missä yksilö vapautuu ajan aineen kahleesta, ajattomaan takkaisin
Näin hän asian näkee
Voidaanko olettaa että todellisuutemme ulkopuolella olisi jotain mikä jää todellisuuden ulkopuolelle ilman että todellisuuttamme ei olisi, eli todellisuus on juuri sellainen kun se on?
Materialisen todellisuuden rajojen ylitys ei tule ihmiseltä onnistumaan. Ajatuskaan ei ole aineeton, se tarvitsee samoin kuin kaikki muukin objektin, vaikka sitten sisäisen sellaisen, vasta kun ajatus on poissa on myös ajattelija --> eli "ajattelen olen" pitää kutinsa.
...... et apua
En nyt oikein ymmärrä.
Jos nyt edes sitä pidetään varmana että itse on siinä pisteessä A, niin kuitenkin Jumala, se kuilu eli perisynti ja sitten silta eli Jeesus ovat vain olettamuksia. Miten olettamuksilla voi todistaa mitään?
Jospa me vain olemme siinä pisteessä A ja mitään B:tä tai kuilua ei ole olemassakaan. Silloin siltaakaan ei tarvita.