pilleri
14.09.2009 10:08
Kirjailija Kaari Utrio ei aio jäädä sukulaistensa riesaksi vanhuuspäivillään. Utrio kertoo päivän Ilta-Sanomissa "nitistävänsä" itsensä, mikäli hän joutuu laitoshoitoon. Kirjailijan mukaan omaehtoinen kuolema voisi olla ratkaisu vanhustenhoidon ongelmiin.
- On järjetöntä ja turhaa, että keski-ikää yritetään nostaa tekemällä vanhuksille kasa leikkauksia ja toimenpiteitä viimeisen puolen vuoden aikana ennen heidän kuolemaansa, Utrio sanoo.
Hän ehdottaa ratkaisuksi suurten ikäluokkien vanhenemisesta johtuvaan hoitaja- ja hoitopaikkapulaan "ystävällisiä unipillereitä", joita voitaisiin jakaa yli 70-vuotiaille vanhuksille terveyskeskuksissa.
- Nopeasti kuoleva vanhus on eduksi yhteiskunnalle, kirjailija toteaa.
(MTV3)
14.09.2009 10:08
Kirjailija Kaari Utrio ei aio jäädä sukulaistensa riesaksi vanhuuspäivillään. Utrio kertoo päivän Ilta-Sanomissa "nitistävänsä" itsensä, mikäli hän joutuu laitoshoitoon. Kirjailijan mukaan omaehtoinen kuolema voisi olla ratkaisu vanhustenhoidon ongelmiin.
- On järjetöntä ja turhaa, että keski-ikää yritetään nostaa tekemällä vanhuksille kasa leikkauksia ja toimenpiteitä viimeisen puolen vuoden aikana ennen heidän kuolemaansa, Utrio sanoo.
Hän ehdottaa ratkaisuksi suurten ikäluokkien vanhenemisesta johtuvaan hoitaja- ja hoitopaikkapulaan "ystävällisiä unipillereitä", joita voitaisiin jakaa yli 70-vuotiaille vanhuksille terveyskeskuksissa.
- Nopeasti kuoleva vanhus on eduksi yhteiskunnalle, kirjailija toteaa.
(MTV3)
Vastaukset 30
Vanhimmat
No tottahan jokainen voi itselleen tehdä mitä haluaa.. laittaako isompaa tissiä, huitaisee sormea poikki kuten jakuzassa tehdään..tai ampuu kuulan kalloon.. Utrion menetelmä lienee jo käytössä, eli mitäs uutta yliannos-lääkityksessä nyt olisi. Oma valinta. EI siitä kukaan normisti muuta päätä, paitti nyt taas uskovilla joku muu ilmeisesti ratkaisee nämä oman pään ongelmat..niin ei tarvitse itse miettiä...eikö
No, ei liene uutta tuo Kaari Utrion ajatus vaikuttaa vanuudenpäiviinsä.Yhteiskunnassa arvot kovenevat (=rakkaus kylmenee) ja ymmärtämättömyys laajentuu.Tästä luonnollisesti seuraa, miten ihminen,- joka ei tuota/ole hyötyä, on ongelma muille ihmisille ja siten koko yhteiskunnalle.Esim. vankiloissa on yleensä nuorempaa sakkia kuin vanhukset ja siten vankiloissakin on paremmat oltavat kuin vanhusten hoitopaikoissa.Siis vanhukset vankilaan ja vangit vanhusten hoitopaikkoihin.
Jos syvällisemmin pohtii ihmisen kehitystä kehdosta hautaan ja sen toimivuutta, niin ainut ja oikea ratkaosu olisi Raamatun ilmoittama tie.Tie, josta ihminen on erkanemassa ja vauhdilla ajatellen hoivan tarpeessa olevaa ihmistä. Lasta tai vanhusta.
Ei Kaari Utrio ole ainut ihminen, joka ajattelee vanhuuttaan pelon sekaisin tuntein.
sydämen lyönnit on Harran kädessä! Turhat tiedottoman ihmisen keinotekoinen elossa pitäminen ei varmaan ole Jumalan tahto. Jos on jo osittain poissa, niin silloin letkut ja piuhat irti, ja saa jättää Herran haltuun. Se on luonnollinen ja ainut oikea loppu, joka kuuluu jokaiselle. Utrion mainitsemat " ilopillerit" sensijaan ei ole oikein, se on murha, jos kerran toiselta keinotekoisesti riistetään henki. Sairauteen tai vanhuuteen jos kuolee, ja annetaan kuolla, ilaman mitään ihmisen välikäsiä, on rehellistä hoitoa. Jos kerran ei enää ole mitään paranemisen mahdollisuutta, keinotekoinen elämä ei ole mitään elämää enää, antaa vaan nukkua pois. Mutta väkivaltainen riisto, olkoon niin lempeää kuin onkin, se on jokatapauksessa hengen riisto, ja se on epäinhimillistä, Jumalaa leikkimistä!
Muuten milloin kävit viimeiksi katsomassa/tutustumassa kunnallisiin vanhusten hoitopaikkoihin/laitoksiin. Minkä ongelman miellät suuremmaksi vanhusten hoidossa.Sekin on totta,- jos vanhuksilta otettaisiin lääkitykset pois, niin yli puolet menehtyisi seuraavan vuoden aikana.
Toisaalta Kaari Utrio on siinä oikeassa, miten vanhuksien elämää pidetään keinotekoisesti yllä eli lääkityksellä ja näin huonokuntoinenkin vanhus on elämässä kiinni, mutta harva ihminen ymmärtää mikä on suurin ongelma tällä vanhuksella.
* En ole lääkityksestä sanonut sanaakaan, vaan " ilopillereistä" jotka riistää hengen syöjältään, ja vaikka olisi kuinka lempeää kuolla siihen, niin se on väärin, ja hengen riisto väksin. Pitää lukea kunnolla toistenkin kirjoitukset, eikä päätellä Pe.kun tyyliin, joka vaan tolittaa, eikä ymmärrä öön ja oon eroa! Ja jos on lukihäiriö, se pitää tunnustaa, että sitten muutkin ymmärtäis, mistä on kyse, kun ei ymmärretä.
En tarkoittanut muuta kuin mitä kirjoitin.Laajensin omaa ajatustani lääkityksen puoleen ja siihen liittyviin tekijöihin.
Mutta, se on totta, miten monessa tapauksessa lääkityksen lopettaminen olisi sama asia kuin ilopillerin ottaminen.Siis ihminen menehtyisi välittömästi.
Siis viestissäni halusin kysyä. Milloin viimeiksi kävit katsomassa/tutustumassa vanhusten hoitolaitoksiin ja miten ymmäörrät vanhusten tilanteen. Oletko tyytyväinen tähän tilanteeseen.
Itse en kannata missään muodossa tätä vallitsevaa vanhusten hoitoa,- vaan ehdotan tilalle Raamatun muiaista, Jumalan aivoittamaa hoitoa.No, taitaa olla utopiaa, mutta todellisuutta ajatellen ihmisen hyvää kehitystä ja mieliala huomioiden.
kipulääkkeet etteivät joudu kärsimään vuotavien makuuhaavojen takia mieletöntä kipua. Kun haavoihin vielä menee vaippoihin imeytynyttä ulostetta niin siitä särystä lähtee järki nuoremmaltakin.
siitä ei pääse mihinkään.Ja se ei ole oikein.
Elämän Herra on antanut ihmisille elämän lahjana-
kenellä on oikeus riistää se toiselta-tai itseltään?
Iankaikkisuudesta käsin ajateltuna asia voi olla
niinkin jonkun kohdalla,että on vielä armonaikaa
parannuksen tekoon,ennenkuin ajan rajan ylittää
ja siitähän meillä ihmisillä ei toisen kohdalla ole
tietoa,joten emme voi päättää kenenkään elämästä.
>>> " ilopillereistä" jotka riistää hengen syöjältään, ja vaikka olisi kuinka lempeää kuolla siihen, niin se on väärin, ja hengen riisto väksin. Pitää lukea kunnolla"
>>>" Elämän Herra "
olet välinpitämätön,kun et
välittänyt vastata aloitukseen,
joten sinulle se on näemmä
samantekevää!
olen saanut sellaisen kuvan vanhusten hoidosta, että parantamisen varaa varmasti löytyy. En ole käynyt vanhain kodissa juurikaan, mitä omaisiani vuosien varella siellä on ollut, viimeksi äitini luona. Miksi kävisin? Ei minulla ole mitään erikoisia lääkkeitä heille antaa, laulaa voisin, mutta ei ole kukaan pyytänyt, ja siksi en tuppaudu, voi olla, etteivät tykkäisikään, koska laulut joita laulan, eivät ole virsikirjasta, vaan Hengellisestä - ja muista hengellisistä laukirjoista. Ei ole mitään virsikirjaa vastaan, mutta kun en sieltä montaakaan virttä osaa.
nimenomaan pillerin, joka nuttaisi tyyneen ikiuneen. Ilopillerihän se olisi, vai mitä. Ja kun kysytään vanhoilta sairailta, väsyneiltä kivuliailta ,elämästä kyllänsä saaneilta, että jhaluaako kenties kuolla vaikka heti, olisi tässä pilleri, senkun vaan otat, ja nukut pois etkä enää herää. Se on murha silloinkin. mainitsemassa kunnossa oleva vanhus ei voi enää tietää, mitä on lupaamassa, mitä hänelle ollaan antamassa. Lääkäreillä vastuu elämän pelastaminen , ei tuhoaminen!
ei ole armomurha, olen samaa mieltä, että kipua tulee lievittää, jos muuten on kerran vielä elämää edessäpäin , ettei olla puoliksi kuolleena letkuissa.
jokaisen ihmisen sydämen lyönnit, ovat Herran kädessä, uskoo ken tahtoo, niin se vain on!
En ole käynyt vanhain kodissa juurikaan, mitä omaisiani vuosien varella siellä on ollut, viimeksi äitini luona. Miksi kävisin?
--------
No, miten ihmeessä voi pohtia vanhusten asemaa Suomessa, jos et tiedä missä tilassa se on arjen keskellä.Vaikka kiivailet Jumalan tuntemisen puolesta ja nälvit ihmisiä, niin ymmärrtäkö, miten meillä totaalisesti hoidetaan vanhuksia Raamatun opetuksen vastaisesti. Siis siten,- ettei tätä hoitoa ole Jumala aivoittanut.
Ymmärrän, miten tämän takana on saatana aivoituksineen ja siten on mahdollistanut, ettei tavallinen ihminen/lapsi ymmärrä mitä ihmisen vanhenemiseen luontaisesti liittyy ja kuuluu.Monelle ihmiselle asia valkenee totaalisesti kun hän joutuu tämän organisaation vaikutus piiriin eli tulee osalliseksi siihen.On siis kunnoltaan hoivaa/huolta tarvitseva.
Oletko kuullut,- jos et kerta ole nähnyt, miten vanhuksien mieliala on alhaisella tasolla ja mieliala lääkitys on laaja-alaista.Jos vanhukset hoidettaisiin siten kuin Jumala on aivoitellut ja erikoisesti lapset maksaisivat sen hoivavelantakaisin , 1 Tim.5:4 ja erikoisesti 8 jae. Ymmärrätkö, miten tämän ovan takana on vanhusten mieliala lääkityksen lopettaminen.Pohdin kokemusperöisesti en teoriassa.Ihminen juuri oireilee yksinöisyyteensä monella eri tavalla ja monasti ihminen havainnoi vain näitä oireita.
Käymisen valmiudesta/sydämentila on uskovaiselle ihmiselle erikoisen hyvä Raamatun ilmoitus.
" Puhdas ja tahraton jumalan palvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksissaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta" Jaakob 1:27
..
näyttää siltä, että tässä muokataan yleistä mielipidettä eutanaasian puolesta, jossa terveyskeskuksessa jo luokiteltaisiin kuka saa elää kuka ei.
* Aletaan järkeistämään jo ihmiselämääkin, mikä elämä tuottaa, mikä tuottaa vähemmän, ja kellä ei ole enää mitään elämisen tarkoitusta, niin elu vaan pois ja pois rasittamasta yhteiskuntaa.
* Elämä on lahja Jumalalta, eikä sitä saa , eikä kenelläkään ole sitä lupaa lopettaa, ei itseltä eikä toisilta.
tuo mieleen tuollaista, mitä Kaari Utrio on esittänyt. Mutta kun on luovuttanut elämänsä Jeesukselle ihan kokonaan, niin kaikki pelot, kuolemanpelko mukaanlukien ja tietysti sairauden pelko poistuu.
Me olemme vaan poikenneet niin kauas pois Jumalasta, ihan monet uskovatkin. Monia uskoviakin hallitsee kuolemanpelko ja sairauden pelko.
Vanhasta testamentista voi lukea, kuinka Jumalan ihmiset elivät ja kuolivat.
1. Moos. 25:8
Ja Aabraham vaipui kuolemaan korkeassa iässä, vanhana ja elämästä kyllänsä saaneena, ja tuli otetuksi heimonsa tykö.
1. Moos. 35:29
Ja Iisak vaipui kuolemaan ja tuli otetuksi heimonsa tykö, vanhana ja elämästä kyllänsä saaneena. Ja hänen poikansa Eesau ja Jaakob hautasivat hänet.
1. Aik. 23:1
Kun Daavid oli tullut vanhaksi ja saanut elämästä kyllänsä, teki hän poikansa Salomon Israelin kuninkaaksi.
1. Aik. 29:28
Ja hän kuoli päästyänsä korkeaan ikään, elämästä, rikkaudesta ja kunniasta kyllänsä saaneena, ja hänen poikansa Salomo tuli kuninkaaksi hänen sijaansa
Nuo ihmiset olivat saaneet elämältä kaiken, kuljettuaan Jumalan tahdossa ja Jumala varjeli ja johdatti heitä läpi koko elämän. Se ei tarkoita sitä, että noilla ihmisillä ei olisi ollut vaikeuksia ja hätää, varmasti oli, mutta Jumala varjeli heidät hädästä.
Niin se on tänäkin päivänä. Meillä on vaikeuksia ja hätää, voi olla pitkäaikaisempaakin hätää. Hätää siis tulee, mutta siihen ei tarvitse jäädä. Jumala varjelee meidät hädästä.
Niin, oletko seurannut läheltä vanhuksiin/kin liittyvää yksinäisyyttä ja erikoisesti vuorokauden rutiineita, jotka toistuvat viikosta/vuodesta toiseen.Me terveet ihmisethän voimme vaikuttaa, miten päivämme/viikon vietämme, mutta hoivaa tarviotseva ihminen ei tähän mahdollistu ja siksi hän on ympäristön armoilla.
Vanhukselle kaikkein ongelmallisinta on muuttaa vahuuden iässä vieraaseen ympäristöön ja tuntemattomien ihmisten pariin.Monasti vanhuksen muuttaessa pois kodistaan tähän ympäristöön, niin hänen mielentilassaan tapahtuu romahdus ja tällä taas on vaikutuksensa fyysiseen liikkumiseenkin ja erityisesti elämän haluuun jne...
Tämä elämän halkujen näivettyminen näkyy jo siinä, että vanhus vaipuu yksinoloon ja ei aktivoi läheisiään lähjelleen.Siis on antanut jo periksi ja alistunut tilenteeseensa ja odottaa milloin hän menehtyy.Juuri tässä tilanteessa moni vanhus haluaisi ns "armokuoleman" eli lääkitys lopetettaisiin tai annettaisiin se "ilopilleri".
Mitä tunnen Kaari Utriota, niin hän on tiedostanut tutkimuksissaan tämänkin alueen eli mihin asemaan ihminen joutuu tultuaan liikuntarajoiteiseksi ihmiseksi.
Ymmärrätkö, miten vahuksien asema/tila olisi aivan toinen, jos he saisivat elää viimeiset vuotensa läheisien ihmisten seurassa ja erikoisesti mitä olen havainnut, niin pienten lasten touhuilu vanhuksen ympäörillä on todellista Diapamia vanhuksen mielialaan.Päivan mittaan sattuu ja tapahtuu ja vanhus on kiinni arjen menossa ja tapahtumisssa.Siis elää perheen arkea.
Niin, itse näen vanhuksienj ongelmiin suuremman syyn ihmisen etääntymisen todellisesta elämästä ja erikoisesti etääntymisen todellilsesta Jumalan aivoittamasta ihmisen kehityksesta ja sen ympäristöstä.Siis vanhuus/ihmisen vanheneminen ei liity enää tavallisen ihmisen arkeen,- vaan vanhuuden ihminen lukee Sunnuntaisin Karjalaisen/Hesarin sivuilta. (kuolinilmoitukset)
On toteutunut, "Sen tähden kun laittomuus pääsee valtaan kylmenee useimpien rakkaus".
PS:
Vanhukset kaipaavat ja tarvitsevat Jumalan aivoittaman ympäristön, jonka jokainen löytää Raamatun sisältä.Ymmärrättekö, miten seurakunnilla Suomessa tulisi olla kirkas sanoma miten vanhukset hoidetaan.Missä on nämä kiivailijat oppeineen. "Usko ilman tekoja on kuollut". Siis tärkein opeus ja sanoma on tyystin näivettynyt seurakunnissa ja tilalle on tullut puoluepolitiikka kasteineen ja kolminoaisuusoppeineen Kristuksen sisäisen tuntemisen tilalle.
Tarkkaappa noista/kin jakeista, joita toit esille, niin missä ympäristössä ihminen eli ja lähti pois. Puhutaan heimosta, lapsista tai läheisistä ihmisistä.
Jos Raamattuun olisi kuvattu tämän päivän vanhus Suomessa ja hänen kuolemansa, niin todellisuudesta ei olisi kaukana näin ilmoittaen:
"Eli viimeiset vanhuuden vuotensa hyöjättynä lapsiensa elämästä ja säilytettiin odottamsssa kuolemaa vanhuudenlaitoksissa, nähden harvoin läheisiään.".
>>Ymmärrätkö, miten vanhuksien asema/tila olisi aivan toinen, jos he saisivat elää viimeiset vuotensa läheisien ihmisten seurassa ...Vanhukset kaipaavat ja tarvitsevat Jumalan aivoittaman ympäristön, jonka jokainen löytää Raamatun sisältä.
mikä tuo Jumalan aivoittama ympäristö on?
-----
Jumalan aivoittama ympäristö on sellainen, missä elämän viestikapula siirtyy sukupolvelta toiselle. Jokainen ihminen helposti ymmärtää, miten vanhempien luonnollisesti tulee hoitaa ja hoivata lasta/ihmistä, joka on avun ja hoivan tarpeessa.Jokainen ihminen,- jonka kanssa olen pohtinut lapsemn kehitystä, niin ymmärtää tämän.
Aivan sama tilanne on elämän toisessa päässä. Kun tämä vanhempi tulee vahuuden ikään, niin luonnollisesti lapsien tulisi maksaa tämä hoivavelka vanhemmilleen eli nyt terveet lapset ottavat vastuun vanhemmistaan. Monasti käytännössä tämä tapahtuu toisen puolison jäädessä leskeksi. Juuri tämä puolison mentys on kova paikka yksin asuvalle/jääneelle ihmiselle.
"Mutta, jos jollakin leskellä on lapsia tai lapsen lapsia, oppikoot nämä ensin hurskaasti hoitamaan omaa perhekuntaansa ja .........MAKSAMAAN, MITÄ OVAT VELKAA VANHEMMILLEEN, sillä se on otollista Jumalan edessä".
Niin, on muuten tutkittu, miten isovanhempien läsnäololla on lapsen kehitystä tukevoittava/lajentava vaikutus.Onhan vanhuksilla erilainen sanaton viestintä kuin nuoremmilla omilla vanhemmillaan.Siis tämä Jumalan aivoittama malli aktivoi molempien, vanhuksen ja lapsen positiivista kehitystä.Esim. lapsen mielikuvista selkesti voi havainnoida vaikutuksen , jos hän saa elää vanhuksen parissa.Siis vanhuus/vanhus antaa lapselle virikeitä, joita lapsi ei muualta saa.
Muuten, vanhus mahdollistuu elämään yllättävän rajoitteisena perheen keskellä, jos hänestä huolehtii terve ihminen.Tätä tilaa voi verrata parivuotiseen lapseen eli pieni lapsikin pärjää hyvin kotona kun hänen seuranaan on terve aikuinen.
Jokainen taas ymmärtänee, miten monelle on jo ajatuksena mahdoton ajatella asua/jakaa perhe vanhempiensa kanssa.Mutta, harva ymmärtää, miten ihmisen alitajunta on pohjautunut toiminnoiltaan siten, että ihmisen sisäinen turvallisuus toteutuu vain syvällisten ihmissuhteiden parissa.Siis lapsi aikuinen suhde kestää kehdosta hautaan ja ymmärrän, miten tähän tekijään läheisesti liittyy Jumalan aivoittama käsky: "Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että menestyisit ja kauan eläisit maan päällä".
Sekin on huomioitava, miten lapsien arvomaailmaan/käyttäytymiseen vaikuttaa vanhemiensa suhde heidän omiin vanhempiinsa.Jos aikuiset ovat välinpitämättömiä omia vanhempiaan/vanhuksia kohtaan, niin on mieletöntä kuvitella, että nämä lapset kunnioittaisivat teoissa vanhuuden päivillä olevia vanhempiaan.
" Älkää eksykö, Jumala ei salli itseänsä pilkata; sillä mitä ihminen kylvää, niin sitä hän myös niittää".
Jos pohtii syvällisemmin nuorten mielikuvia ja asenteita vanhuutta/vanhuksia kohtaan, niin tässä ilmenee erityisen hyvin, miten Jumala ei todella salli pilkata aivoituksiaan ja suunnitelmiaan.Me niitämme nuorissa sitä, mitä vanhuksien hylkäämisessä olemmme tehneet. Juuri tämä vanhuksien vaikutus lapsen kehityksessä on täysin näivettynyt.
vanhustenhoideon nykytilaan.Hoitajia palkataa aivan liian vähän.Eikä juuri kukaan nuori halua kyseiselle,koska se on niin raskasta vuorotyötä ja palkkaus on naurettava työhön nähden.Jos nykyiset päättäjät haluaisivat tehdä asialle jotakin,he olisivat sen tehneet jo.Nykyisin kun lupaukset ovat vain arvoltaan mainoksia.
ovat sitä luokkaa ettei vanhukset paljon kiinnosta,enemmän heitä kiinnostaa suuripalkkaisten verohelpotukset.
myös, että "joka ei pidä huolta omaisistaan ja varsinkaan ei perhekuntalaisistaan on kieltänyt uskon ja on uskotonta pahempi". Vakava Jumalan sana meille uskoville, vai mitä olette mieltä? Emme voi vain levätä laakereillamme vaan meidän on laitettava Jumalan sana käytäntöön elämässämme, uskon että Jumala myös auttaa meitä auttamaan toinen toistamme.
Itse en voi yhtyä Utrion agendaan vanhusten hoitoasiassa (suomeksi agenda merkitsee käsitykseni mukaan "asia- tai esityslistaa" tai "ohjelmaa"). Mielestäni on järkyttävä ajatus, että "ystävällisellä unipillerillä" etsittäisiin ratkaisua "suurten ikäluokkien vanhenemisesta johtuvaan hoitaja- ja hoitopaikkapulaan". Rahasta näyttääkin olevan Utrion kannanotossa kysymys, kun hän toteaa, että "nopeasti kuoleva vanhus on eduksi yhteiskunnalle".
Ei näytä olevan Jumalan pelkoa Utriolla eikä kunnioitusta ihmiselämää kohtaan. Nähtäväksi jää, jos elämme, onko tämä kirjailija vielä samoilla linjoilla vanhuutensa päivinä, jos sairastaa ja elää? Luovuttaisiko jo 70-vuotiaana ja ottaisi "ystävällisen unipillerin".
---
Äitini (84) on ilmoittanut tahdokseen, ettei hänen elämäänsä ylläpidetä ja pitkitetä tehohoitolaittein, jos hän saa jonkin vakavan sairaskohtauksen. Vain kipuihin tulee antaa lääkitystä, mutta ei hengityskoneeseen kytkemistä tms. Koska äitini on tehnyt päätöksen täydessä ymmärryksessä jo kymmenen vuotta sitten niin me lapset toteutamme hänen tahtonsa ja hänen tahtonsa on kirjattu myös terveyskeskuksen potilastietoihin. Tämä on kuitenkin aivan muuta kuin "ystävällinen unipilleri". Äitini haluaa kuolla luonnollisen kuoleman.
---
Vanhusten hoidossa on maassamme vakavia puutteita ja yhä huonompaan suuntaan ollaan menossa. Vanhuksille annetaan lääkitystä, joka pitää heidät hiljaa vuoteillansa, koska hoitohenkilökunnalla ei ole voimavaroja aktivoida heitä liikkumaan, osallistumaan vanhustentalojen kerho- tai muuhun toimintaan ja ulkoiluttamaan heitä. Monet vanhukset joutuvat vuoteissaan odottamaan pitkiä aikoja likaisissa vaipoissaan ennen avun saamista. Omaisten käymiset vanhusten luona ovat yhä harvinaisempia.
---
"Minä olin sairas, mutta te ette käyneet minua katsomassa", sanoi Jeesus. "Minkä te olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle". Ja sisaret kuuluvat joukkoon.
Toisaalta harmittaa, miten sinunkin viestistäsi ilmentyy ihmeellinen vääristymä vanhusten hoidosta.Pää kysymys on. Kenelle kuuluu vastuu vanhuksien hoidosta Jumalan aivoitukset huomioiden. Siis yhteiskunalle vai lähiomaisille????
Kuvitteletko sinökin , miten rahalla ja ulkoistamalla hoivatyö vanhukset hoidetaan kokonaisvaltaisesti. Tosiasia on, jota tutkimuksetkin tukevat, niin Jumalan aivoittama malli vanhuksien hoidossa pitää vanhuksen mielen vireänä.
Lähimmäisen rakastaminen/Jeesukseen uskominen on juuri sitä, että teot kertovat uskosta ja rakastamisesta.Painotan, miten lapsille kuuluu ominen vanhemopiensa huolenpito ja suunnittelu.
Ei tarvinne erikoista "ymmärtämisen armolahjaa" kun ymmärtää tämän jakeen sisällön.
" Mutta, jos joku ei pidä huolta omaisistaan ja varsinkaan ei perhekuntalaisistaan, ...................niin hän on kieltänyt uskon.............. ja on uskotonta pahempi".
Siis ihmiset, jotka sanovat itseään Jumalaan uskovaksi/uudestisyntyneet, niin heillä tulisi olla kirkkana mielipide ja opetus vanhuksien/kin hoidosta.Siis valona maailmalle. Mutta, todellisuus on miten uskovat ihmiset ovat ajatuksiltaan mukautuneet tämän ajan mukaan,- aivätkä ole uudistuneeet mielenuudistuksen kautta.Siis vaikka jumalattomana ennen olisivatkin ajatelleet maailman tavan mukaan, niin m,ielenuudistus ohjaa ihmisen ajattelemaan vanhuksista Jumalan aivoittamalla tavalla.
Ymmärrätkö, miten todella vankiloissa oleville ihmisille on lakisääteisesti luotu paremmat olosuhteet kuin hoivaa tarvitsevalle vanhukselle.Järkyttävää siinä mielessä, miten vanhukset ovat aikanaan rakentaneet tämäön synnynmaamme, mutta vankiloissa olevat ihmiset taas ovat särkeneet/rikkoneet sitä työtä, jota vanhukset ovat aikaansaanneet. Miksi palkitseminen on päinvastaista.
Ymmärrän, Raamatun ilmoituksen takaa, ettei uskovaisella ihmisellä ole mahdollisuutta vaatia yhteiskunnalta parempaa huolenpitoa vanhemmilleen. Jos vanhempien huolenpidossa on korjaamista, niin tämä työ kuuluu lapsille.
Muuten, jos vanhusten hoito suunniteltaisiin Jumalan aivoituksen mukaan, niin tämä hoito rakenteeltaan toisi valtavat säästöt yhteiskunnalle. Vanhuksen hoito maksaa . 3000 euroa/kk,- hoita, joka heikentää vanhuksen mielentasapainoa ja fyysistä terveyttä.
PS.
Kertokaapa seurakunta,- joka opettaa tätä aluetta pitkäkestoisesti. Jos tälläinen seurakunta/paimen löytyy, niin hänellä on todellista annattavaa vanhuksien hoitoon ja sen kehittämiseen.
"Usko ilman tekoja on kuollut". Tästä aiheesta tulisi kiivailla onko se totta vai harhaoppia.
>>Painotan, miten lapsille kuuluu ominen vanhemopiensa huolenpito ja suunnittelu.
Kirjailijoilla on tapana provoilla yhteiskunnallisissa asioissa, julkisuus ja asian kommentointi tulee hyvin sen jälkeen, esim. arkkiatri Pelkosen:"- Jos kivut ja ahdistukset käyvät ylivoimaisiksi, voidaan kärsivälle vanhukselle antaa nukutus, joka ei tapa, vaan kytkee hänet joksikin aikaa tästä maailmasta pois, arkkiatri sanoo. "
Aika hurja ehdotus mieheltä joka edustaa lääkärikunnan moraalia.Onko niin, että kauempana asuvat omaiset soittavat sairaalaan, että milloin vanhus herätetään tapaamista varten ja sen jälkeen taas uneen, loistava idea, mutta epäinhimillinen.