Raamatun uuden testamenttiin kirjattujen tietojen kanssa yhtä luotettavan tiedon mukaan "kirkkohistorian tietojen) mukaisesti JEESUKSEN SEURASSA kulkeneet apostolit kastoivat VAUVOJA eli ensimmäisten kirkkoisien isovanhempia. (esim. Origenesin).
Siihen viittaa jo apostolisen ajan maininnat Raamatussa, että kastaminen tapahtui PERHEKUNNITTAIN.
Sen jälkeiseltä ajalta Raamatussa ei kerrota mitään lapsien syntymisestä seurakuntalaisille, Joten tilaa jää spekuloinnille puolesta ja vastaan.
Olen sitä mieltä, että lapsen kaste on Raamatullinen kaste!
Kasteen uusinnat lahkojäseneksi katson synniksi.
Siihen viittaa jo apostolisen ajan maininnat Raamatussa, että kastaminen tapahtui PERHEKUNNITTAIN.
Sen jälkeiseltä ajalta Raamatussa ei kerrota mitään lapsien syntymisestä seurakuntalaisille, Joten tilaa jää spekuloinnille puolesta ja vastaan.
Olen sitä mieltä, että lapsen kaste on Raamatullinen kaste!
Kasteen uusinnat lahkojäseneksi katson synniksi.
Vastaukset 6
Vanhimmat
satukirjaa, sillä ensimmäiset dokumentoidut vauvakastetapaukset ovat 200-luvulta jKr.
Silloinhan kehittyivät kaikenlaiset harhaopit, kuten Neitsyt Marian palvonta, kiirastulioppi,
paavin asema jne.
Tuo Origenes ( k 254) uskoi sielunvaellukseen ja hän kastroi itsensä, kuvitellen olevansa "pyhempi".
Hän uskoi jopa siihen, että itse saatana pelastuu kerran.
Joten sellaisen miehen tarnoihin sopii kyllä hyvin vauvakastekin.
Kirkkoisistä Tertullianus (s.155) ehdotti kasteen siirtämistä myöhempään ajankohtaan mikä todistaa että lapsikastekäytäntö oli yleinen. Hänen perustelunsa asialle ei ollut vakuuttava. Hän ei myöskään kritisoinut lapsikastetta apostoleihin vedoten, joten se puhuu lapsen kasteen apostolisesta alkuperästä. Tertullianus käytti ensimmäisenä "kolminaisuuskäsitettä" 200-luvulla.
Kirkkoisistä Origenes luki Raamattuaan hyvin fundamentalistisesti ja antoi sen takia kastroida itsensä. Fundamentalismilla yleensäkään ei ole mikään kaunis historia.
Osoita lapsikaste raamatulliseksi, missä kohtaa se sana on raamatussa?
JA
Missä kohtaa raamattua Jumala tai Jeesus on lapsikasteen määräännyt?
Ja missä kohtaa Jumala tai/ja Jeesus on määrännyt syytömiä lapsiakin tappaneen rikollis järjestön kasteelle lapsia?
Ellei vastauksia löydy Jumalan tai/ja Jeesuksen Omilla Sanoilla niin ole saatanaa jumalanaan palvelevien joukkoon kuuluva. Älä tapa käsky on raamatussa 9 kertaa mutta lapsikaste sana ei kertaakaan!!! Älä lue niinkuin piru sitä raamattuas!!!
Raamattu kertoo vain siitä ajanjaksosta, kun seurakuntia muodostettiin ja kokonaisia perheitä lapsineen kastettiin ihan samalla kasteella kastettavan iästä huolimatta. Niin lapset kuin vanhukset saivat ihan saman kasteen.
Ei lapsia erilleen otettu ja jätetty seurakunna ulkopuolisiksi pelkän ihmissiunauksen varaan, kuten Amerikkalaisissa uskonlahkoissa tehdään.
Kuulut ilmeisesti niihin, kun tuollaisia kirjoittelet?
Kirjoitit:
>>>Raamattu kertoo vain siitä ajanjaksosta, kun seurakuntia muodostettiin ja kokonaisia perheitä lapsineen kastettiin ihan samalla kasteella kastettavan iästä huolimatta.>Ei lapsia erilleen otettu ja jätetty seurakunna ulkopuolisiksi pelkän ihmissiunauksen varaan, kuten Amerikkalaisissa uskonlahkoissa tehdään.
Niitä, saatanallisuuteen lapsia kastavia on aina ollut, saatanalla on aina ollut tukijoita. Myllynkivä on heille Jeesus varannut...