Kaste on se rajapyykki, jossa ihminen kastetaan Jeesuksen kuolemaan ja sovintoveren piiriin. Jokaisen henkilökohtaisesti pitää tehdä ratkaisu kasteesta. Aivan samoin vastaamme henkilökohtaisesti Jumalan Evankeliumin kutsuun, jonka kautta Jumala vetää ihmisiä parannukseen. Raamatussa on kirjoitettu, että kukaan ei voi tulla, ellei Jumala vedä.
´Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä! Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa". Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.´
Tutkitaan nyt uskovien kasteen ja vauvakasteen eroja ennenkaikkea tuomion näkökulmasta, koska jokainen ihminen tuomitaan.
1) Jumalan tahdon mukaisessa Uskovien kasteessa ei ole ongelmia. Ihminen on itse saanut vastaanottaa Jumalan armon ja sovituksen. Hän vastaa itse vaelluksestaan, niinkuin myös suun tunnustuksesta, johon Jumalan Pyhä Henki antaa voiman.
2) Vauvakasteessa tulemme kohtamaan tuomiolla erikoisen syntiin lankeemuksen kaltaisen ketjun, kun vauvakastettu vetoaa, että ei hän itse ole kastetta halunut, kuinka sitten voisi olla luopio, joka olisi voinut Jumalan armon hyljätä, vaikka olikin vauvakastettu, kun ei usko henkilökohtaisesti Jeesukseen eikä ole häntä suullaan tunnustanut ja uskollisena pysynyt. Ei olisi omien sanojensa mukaan koskaan uudestisyntynytkään.
Syntiinlankeemuksessa, kun Jumala näki ihmisen tehneen syntiä ja kutsuessaan Aadamia, tämä sanoi: "Vaimo, jonka annoit, saattoi minut syömään puusta, josta kielsit syömästä". Puolustuksessa vedottiin toiseen. Vaimo taas sanoi: "Käärme petti minut". Jälleen puolustauduttiin toiseen vedoten.
Tuleeko vauvakastettu siis itse tuomittavaksi, vaikka ei kastetta itse ole halunnut. Tuleeko nyt siis tuomion kohteeksi vanhemmat, jotka voivat sanoa, että kirkko opetti. Kastaja ja kirkko vetoavat, että kummien velvollisuus ... Kummit vetoavat kirkon opetukseen kuten vanhemmatkin. Aikamoinen sotku tuomista syntyisi, jos tilivelvollista etsittäisiin tuomilla. Vai tuomittaisiinko kaikki yhteisvelvollisesti?
Jos vauvakaste on ihmisestä eikä Jumalan tahdon mukainen oppi alunperin, kuten uskon, niin ei mitään vaikeutta, koska se turhia perinnäissääntöjä ja ihmisoppeja, niinkuin sen uskon olevankin.
Jumalan pyhät tulevat tuomitsemaan, ne, jotka katsotaan arvollisiksi. Jeesus opetti, että tuomiot tulevat olemaan todelliset. Tuomiot tulevat vääristä todistuksista, turhista sanoista, vääristä opetuksista, Herran nimen turhaan lausumisesta, jne...
Toivottavasti jokainen voi hyvällä omalla tunnolla ja Jumalan tahdon mukaisella opetuksen noudattamisella perille päästä Jumalan valtakuntaan. Jokainen vastaa itse omista ratkaisuistaan ja tekemisistään ja opetuksistaan, opettajat saavatkin kovemman tuomion.
Älkää eksykö, sillä paljon on maailmassa väärää opetusta ja vääriä profeettoja, jotka sanovat: "Rauha, rauha, ei mitään hätää".
´Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä! Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa". Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.´
Tutkitaan nyt uskovien kasteen ja vauvakasteen eroja ennenkaikkea tuomion näkökulmasta, koska jokainen ihminen tuomitaan.
1) Jumalan tahdon mukaisessa Uskovien kasteessa ei ole ongelmia. Ihminen on itse saanut vastaanottaa Jumalan armon ja sovituksen. Hän vastaa itse vaelluksestaan, niinkuin myös suun tunnustuksesta, johon Jumalan Pyhä Henki antaa voiman.
2) Vauvakasteessa tulemme kohtamaan tuomiolla erikoisen syntiin lankeemuksen kaltaisen ketjun, kun vauvakastettu vetoaa, että ei hän itse ole kastetta halunut, kuinka sitten voisi olla luopio, joka olisi voinut Jumalan armon hyljätä, vaikka olikin vauvakastettu, kun ei usko henkilökohtaisesti Jeesukseen eikä ole häntä suullaan tunnustanut ja uskollisena pysynyt. Ei olisi omien sanojensa mukaan koskaan uudestisyntynytkään.
Syntiinlankeemuksessa, kun Jumala näki ihmisen tehneen syntiä ja kutsuessaan Aadamia, tämä sanoi: "Vaimo, jonka annoit, saattoi minut syömään puusta, josta kielsit syömästä". Puolustuksessa vedottiin toiseen. Vaimo taas sanoi: "Käärme petti minut". Jälleen puolustauduttiin toiseen vedoten.
Tuleeko vauvakastettu siis itse tuomittavaksi, vaikka ei kastetta itse ole halunnut. Tuleeko nyt siis tuomion kohteeksi vanhemmat, jotka voivat sanoa, että kirkko opetti. Kastaja ja kirkko vetoavat, että kummien velvollisuus ... Kummit vetoavat kirkon opetukseen kuten vanhemmatkin. Aikamoinen sotku tuomista syntyisi, jos tilivelvollista etsittäisiin tuomilla. Vai tuomittaisiinko kaikki yhteisvelvollisesti?
Jos vauvakaste on ihmisestä eikä Jumalan tahdon mukainen oppi alunperin, kuten uskon, niin ei mitään vaikeutta, koska se turhia perinnäissääntöjä ja ihmisoppeja, niinkuin sen uskon olevankin.
Jumalan pyhät tulevat tuomitsemaan, ne, jotka katsotaan arvollisiksi. Jeesus opetti, että tuomiot tulevat olemaan todelliset. Tuomiot tulevat vääristä todistuksista, turhista sanoista, vääristä opetuksista, Herran nimen turhaan lausumisesta, jne...
Toivottavasti jokainen voi hyvällä omalla tunnolla ja Jumalan tahdon mukaisella opetuksen noudattamisella perille päästä Jumalan valtakuntaan. Jokainen vastaa itse omista ratkaisuistaan ja tekemisistään ja opetuksistaan, opettajat saavatkin kovemman tuomion.
Älkää eksykö, sillä paljon on maailmassa väärää opetusta ja vääriä profeettoja, jotka sanovat: "Rauha, rauha, ei mitään hätää".
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.