Suomalainen uskoo Jumalaan eri tavalla

http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Suomalainen uskoo Jumalaan eri tavalla kuin kirkko opettaa/1135249482739

Eikö tälle taikauskolle ole jo viimeinkin saatava altavastaajan asema? Onko ihmiset tosiaan niin pelokkaita että 3/4 uskoo yhä jumalaan? Tai kenties jopa Jumalaan?
22175
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 22

Vanhimmat

Avattiin näemmä samasta aiheesta yhtäaikaisesti keskusteluosio.

Joo, ei tuolla uskovaisuuden sairaudella tunnu olevan loppua. Joulupukkiuskosta lapset parantuvat aika varhain, vaikka joulupukki sentään näyttäytyy kerran vuodessa. Nämä näkymättömät kummajaiset vievät silti suurinta osaa ihmisistä vielä aikuisenakin.

Äänestä

Kun tänään taas katsoi aamubussin kanssamatkustajia, oli vaikea kuvitella,että tästä joukosta 80% olisi kirkon jäseniä eli uskovaisia. Silloin olisi olettanut heidän keskustelevan teologiasta, Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä, enkeleistä ja sakramenteista kaiken aikaa.

Kirkolle sopii hyvin, että ihmiset, eli Suomen ev.lut. valtiokirkon asiakkaat, ovat tapakristittyjä: maksavat veronsa, kastavat lapsensa, konfirmoivat heidät, valitsevat kirkkohäät, ja lopulta sukulaisten painostuksesta saavat myös siunatun mullan maallisen tomumajansa arkulle. Siinä kaikki.

Äänestä
  • Miksi kirjoituksenne koskee suurimmaksi osaksi Jumalaa ja uskovaisia
    ellette usko niihin...?Palsta on täynnään aloituksia,jotka koskevat
    Jumalaan liittyviä asioita.

    Äänestä

  • Jumala on kirjoitti:

    Miksi kirjoituksenne koskee suurimmaksi osaksi Jumalaa ja uskovaisia
    ellette usko niihin...?Palsta on täynnään aloituksia,jotka koskevat
    Jumalaan liittyviä asioita.

    Miksi kyselet ateisteilta Ateismi-palstalla, jos et ole ateisti?

    Äänestä

  • old_profile_18485 kirjoitti:

    Miksi kyselet ateisteilta Ateismi-palstalla, jos et ole ateisti?

    asiallisemminkin?Mikäli olette fiksuja,kuten annatte ymmärtää..
    Kas kun kaikki satumme olemme ihmisiä,eikä ateismi tee teistä
    senkummemin,kuin usko meistä mitään yli-ihmisiä,niin ettäkö
    tässä tarvitsisi kumminkaan puolin pyrkiä esittämään sen enempää.

    Äänestä

  • Jumala on kirjoitti:

    asiallisemminkin?Mikäli olette fiksuja,kuten annatte ymmärtää..
    Kas kun kaikki satumme olemme ihmisiä,eikä ateismi tee teistä
    senkummemin,kuin usko meistä mitään yli-ihmisiä,niin ettäkö
    tässä tarvitsisi kumminkaan puolin pyrkiä esittämään sen enempää.

    jotka tällä palstalla näyttää olevan jonkinlainen punainen vaate jokaiselle..
    niihin kun näytetään ottavan kantaa enemmän,kuin asiaan,josta kirjoitetaan.

    Äänestä

  • Jumala on kirjoitti:

    Miksi kirjoituksenne koskee suurimmaksi osaksi Jumalaa ja uskovaisia
    ellette usko niihin...?Palsta on täynnään aloituksia,jotka koskevat
    Jumalaan liittyviä asioita.

    Voin tietenkin vastata vain omalta kohdaltani.

    Ehkä tärkein syy omalle kirjoittelulleni on se, että minua kiinnostaa millaisilla perusteluilla teistit (valitettavan usein vain kristityt ja heitä lähellä olevat lahkot) selittävät uskomuksiaan. Minusta se on hypnoottisen mielenkiintoista. (En haluaisi loukata, mutta) on kiehtovaa, miten jopa älykkäät ihmiset voivat ohittaa logiikan ja valita vain ne ilmiöt, jotka tukevat omaa uskoa. Lisäksi minulle on suuri pettymys, jos joku vain siteeraa raamattua (vain itselleen sopivia kohtia), vaivautumatta käyttämään omaa päätään.

    Toinen syy saattaa olla se, että kirkko (ja jotkut lahkot) ei vain tyydy olemaan pilttuussaan, vaan se saalistaa minun mielestäni moraalittomilla ja halpamaisilla keinoilla itselleen vaikutusvaltaa ja maallista hyvää. Tosin tänä päivänä kirkko alkaa olla heikoilla, ja sen ponnistelut ovat enemmän epätoivoista viivytystä, kuin eteenpäinpyrkivää hyökkäystä. Ehkä suurin epäkohta on pyrkiminen vaikuttamaan helposti muokattaviin lapsiin sekä yhteisövero.

    Ps. Ateismi ei muuten ole antikristillisyyttä, vaan jumalauskon puutetta. Mahdollisen antikristillisyyden syyt saattavat löytyä kristittyjen asenteesta ei-kristittyihin.

    Äänestä

  • Jumala on kirjoitti:

    Miksi kirjoituksenne koskee suurimmaksi osaksi Jumalaa ja uskovaisia
    ellette usko niihin...?Palsta on täynnään aloituksia,jotka koskevat
    Jumalaan liittyviä asioita.

    Ensinnäkin, etusivulla taitaa nyt olla vähintäänkin puolet uskovaisten tekemiä aloituksia, jotka yleensä koskevat jumalaa tai uskovaisia ja myös ateisteja. Näihin keskusteluihin uskovaiset ovat jo vetäneet mukaan itsensä ja jumalansa, joten ei ole mikään ihme, että niistä myös keskustellaan noiden aloitusten alla.

    Nyt ainakin ketjussa korkeimmalla oleva mitä ilmeisimmin ateistin tekemä aloitus koskee hautausta ja vainajan vakaumuksen kunnioittamista, eikä niinkään jumalaa tai uskovaisia.

    Ymmärrettävästä syystä en ala tekemään mitään tilastoa kirjoittajien vakaumuksesta ja kirjoitusten sisällöstä, mutta ainakin nopealla vilkaisulla tekemiäsi väitteitä ateistien kovin suuresta jumala-/uskovais-kirjoittelusta ei voida näyttää toteen.

    Eli jos nyt ensin edes osoittaisit nuo kysymyksessä tekemäsi väitteet oikeiksi, niin sitten niistä voitaisiin keskustella.

    Äänestä

  • Jumala on kirjoitti:

    Miksi kirjoituksenne koskee suurimmaksi osaksi Jumalaa ja uskovaisia
    ellette usko niihin...?Palsta on täynnään aloituksia,jotka koskevat
    Jumalaan liittyviä asioita.

    Miksi lääkärit haluavat niin kovasti keskustella sairauksista? Keskittyisivät parantamaan ihmisiä!

    Äänestä

  • Jumala on kirjoitti:

    Miksi kirjoituksenne koskee suurimmaksi osaksi Jumalaa ja uskovaisia
    ellette usko niihin...?Palsta on täynnään aloituksia,jotka koskevat
    Jumalaan liittyviä asioita.

    että täällä väkisinkin tulee keskusteltua uskonnoista ja uskovaisista, koska te täällä pyöritte ja juttuihinne vastataan. Jos kirjoittaa jostain muusta, vaikkapa kirjallisuudesta, joka saattaa joltain osin liittyäkin ateismiin, niin heti on joku parkumassa, että ei liity aiheeseen.

    Äänestä

  • Phoebus kirjoitti:

    Voin tietenkin vastata vain omalta kohdaltani.

    Ehkä tärkein syy omalle kirjoittelulleni on se, että minua kiinnostaa millaisilla perusteluilla teistit (valitettavan usein vain kristityt ja heitä lähellä olevat lahkot) selittävät uskomuksiaan. Minusta se on hypnoottisen mielenkiintoista. (En haluaisi loukata, mutta) on kiehtovaa, miten jopa älykkäät ihmiset voivat ohittaa logiikan ja valita vain ne ilmiöt, jotka tukevat omaa uskoa. Lisäksi minulle on suuri pettymys, jos joku vain siteeraa raamattua (vain itselleen sopivia kohtia), vaivautumatta käyttämään omaa päätään.

    Toinen syy saattaa olla se, että kirkko (ja jotkut lahkot) ei vain tyydy olemaan pilttuussaan, vaan se saalistaa minun mielestäni moraalittomilla ja halpamaisilla keinoilla itselleen vaikutusvaltaa ja maallista hyvää. Tosin tänä päivänä kirkko alkaa olla heikoilla, ja sen ponnistelut ovat enemmän epätoivoista viivytystä, kuin eteenpäinpyrkivää hyökkäystä. Ehkä suurin epäkohta on pyrkiminen vaikuttamaan helposti muokattaviin lapsiin sekä yhteisövero.

    Ps. Ateismi ei muuten ole antikristillisyyttä, vaan jumalauskon puutetta. Mahdollisen antikristillisyyden syyt saattavat löytyä kristittyjen asenteesta ei-kristittyihin.

    ettäkö olisi ateisteja,jotka eivät olisi tunteneet henkilöitä
    jotka sitten jossainvaiheessa ovat tulleet uskoon-?Minua
    kiinnostaisi tietää sellainen asia,että onko ateistit niin jyrkkiä
    ja kannassaan pysyviä,ettei kukaan olisi tullut huomaamaan
    sitä,etä tuossa itsensä tuntemassa henkilössä olisi tapahtunut
    jokin muu muutos,kuin hurahtaminen johonkin aivottomuuteen?

    Tiedän,että usko näkymättömään kuulostaa hulluudelta,jos sitä
    järjellä yritetään ymmärtää,mutta meille,jotka olemme tulleet
    uskoon se on nin varma kokemus,että se muuttaa koko elämän.

    Huomioon voisi ottaa senkin,että mekin olemme olleet itse
    ennen uskoontuloamme sellaisia,ettemme uskoneet,emmekä
    ymmärtäneet,kun joku puhui hengellisistä asioista ja samoin
    epäilimme-siihen saakka,kunnes se tapahtui itselle.

    Itse en lähtisi nimeämään siten antikristilliseksi tai miksikään
    muuksi ateisteja,kuin muitakaan sellaisia,joiden elämässä
    hengellistä kokemusta ei ole ollut,vaan mielestäni kaikki
    olemme ihmisinä samanarvoisia.

    En siis ymmärrä sellaista väittelyä ja nimittelyä,mitä olen
    palstoilta lukenut,että arvostellaan ihmistä sentakia,että
    joku ei ajattele samoinkuin itse.

    Jos ja kun jotain kirjoitetaan,niin sen pitäisi olla asiallista
    eikä sellaista,että Raamatusta heitetään jotain,jota sitten
    ei senkummemmin perustella.Samoin toisinpäin.

    Raamattuun,kuin hengelliseen elämään liittyy niin paljon
    sellaisia asioita,joita toisaalta on turha edes yrittää selittää
    koska niitä ei voi ymmärtää,kuin hengellisesti ja se ei ole sitä
    etteikö ihminen itsessäänkin ajattelisi,vaan sitä,että ne asiat
    eivät ole ihmisjärjellä pääteltävissä-uskovan ymmärrykselle
    ne aukeavat Jumalan Hengen kautta ja sitämukaa,kuin niitä
    meille avataan,joten kukaan uskova ei kokonaan kaikkea
    ymmärrä.Jumala avaa itsekullekin senmukaisesti kun näkee
    kullekin olevan tarpeen ja johdattaa jokaista uskovaa
    yksilönä oman arkielämänsä keskellä.

    Joistakin kirjoituksista huomaa,milloin jollekin ei asia ole
    avautunut,vaan niinkuin näillä palstoillakin,saatetaan ottaa
    ja kirjoittaa jostain Raamatun kohdasta,senkummemmin itse
    ymmärtämättä mikä sen syvällisempi merkitys on.
    Jotkut ottavat joitakin kohtia tukeakseen omia näkemyksiään
    kun ensin ovat kirjoittaneet jotain omaperäistä,mutta kohta
    ei välttämättä tarkoitakaan sitä,miten joku ajattelee.
    Oikeastaan uskovina meidän ei pitäisi sillätavalla tuoda Sanaa
    esille,ellei jokin kohta ole itselle ensiksi avautunut Jumalan
    Hengen kautta-näissä tulee juuri ne suurimmat virheet ja
    ristiriidat uskovienkin keskuudessa.Kun Raamattua selitetään
    ominpäin.

    Meissä uskovissa,kuin sellaisissakin,jotka eivät usko,on mitä
    erilaisimpia ihmisiä ja kun tuota suvaitsevaisuutta nykyisin
    korostetaan,niin mielestäni sen pitäisi näkyä myöskin
    suhtautumisessamme heihinkin,jotka mielestämme ovat
    ymmärtämättömiä.

    Näillä palstoilla on helppo loukata toisia"näkymättömänä"-
    mutta toivottavasti samoin ei ole omassa arkielämässämme.

    Itse en kuulu kirkkoon,mutta joihinkin muihin seurakuntiin
    on päässyt hiipimään menestystä korostava oppi,jossa
    opetetaan,miten uskovien ei kuulu sairastaa,että jos joku
    sairastaa,niin sitten on epäuskoinen ja syy on itsessä.
    Tai kun uskovat,niin saavat maallista mammonaa tuostavaan-
    itse pidän näitä juuri sellaisina,jotka vetävät niitä uskovia
    jotka hyväuskoisina uskovat kaiken,kun nämä"saarnaajat"
    puhuvat jotain Jeesuksesta ja Raamatusta,mutta heidän
    tarkoitusperänsä ovat siinä,että rahastavat tällätavalla.

    Kaikki eivät tälläisiin erehdy ja aikaamyöten nekin,jotka
    ovat menneet halpaan,erottautuvat tälläisestä.

    Tässä nyt tuli tuotua esille joitakin ajatuksia..

    Äänestä

  • +++ kirjoitti:

    ettäkö olisi ateisteja,jotka eivät olisi tunteneet henkilöitä
    jotka sitten jossainvaiheessa ovat tulleet uskoon-?Minua
    kiinnostaisi tietää sellainen asia,että onko ateistit niin jyrkkiä
    ja kannassaan pysyviä,ettei kukaan olisi tullut huomaamaan
    sitä,etä tuossa itsensä tuntemassa henkilössä olisi tapahtunut
    jokin muu muutos,kuin hurahtaminen johonkin aivottomuuteen?

    Tiedän,että usko näkymättömään kuulostaa hulluudelta,jos sitä
    järjellä yritetään ymmärtää,mutta meille,jotka olemme tulleet
    uskoon se on nin varma kokemus,että se muuttaa koko elämän.

    Huomioon voisi ottaa senkin,että mekin olemme olleet itse
    ennen uskoontuloamme sellaisia,ettemme uskoneet,emmekä
    ymmärtäneet,kun joku puhui hengellisistä asioista ja samoin
    epäilimme-siihen saakka,kunnes se tapahtui itselle.

    Itse en lähtisi nimeämään siten antikristilliseksi tai miksikään
    muuksi ateisteja,kuin muitakaan sellaisia,joiden elämässä
    hengellistä kokemusta ei ole ollut,vaan mielestäni kaikki
    olemme ihmisinä samanarvoisia.

    En siis ymmärrä sellaista väittelyä ja nimittelyä,mitä olen
    palstoilta lukenut,että arvostellaan ihmistä sentakia,että
    joku ei ajattele samoinkuin itse.

    Jos ja kun jotain kirjoitetaan,niin sen pitäisi olla asiallista
    eikä sellaista,että Raamatusta heitetään jotain,jota sitten
    ei senkummemmin perustella.Samoin toisinpäin.

    Raamattuun,kuin hengelliseen elämään liittyy niin paljon
    sellaisia asioita,joita toisaalta on turha edes yrittää selittää
    koska niitä ei voi ymmärtää,kuin hengellisesti ja se ei ole sitä
    etteikö ihminen itsessäänkin ajattelisi,vaan sitä,että ne asiat
    eivät ole ihmisjärjellä pääteltävissä-uskovan ymmärrykselle
    ne aukeavat Jumalan Hengen kautta ja sitämukaa,kuin niitä
    meille avataan,joten kukaan uskova ei kokonaan kaikkea
    ymmärrä.Jumala avaa itsekullekin senmukaisesti kun näkee
    kullekin olevan tarpeen ja johdattaa jokaista uskovaa
    yksilönä oman arkielämänsä keskellä.

    Joistakin kirjoituksista huomaa,milloin jollekin ei asia ole
    avautunut,vaan niinkuin näillä palstoillakin,saatetaan ottaa
    ja kirjoittaa jostain Raamatun kohdasta,senkummemmin itse
    ymmärtämättä mikä sen syvällisempi merkitys on.
    Jotkut ottavat joitakin kohtia tukeakseen omia näkemyksiään
    kun ensin ovat kirjoittaneet jotain omaperäistä,mutta kohta
    ei välttämättä tarkoitakaan sitä,miten joku ajattelee.
    Oikeastaan uskovina meidän ei pitäisi sillätavalla tuoda Sanaa
    esille,ellei jokin kohta ole itselle ensiksi avautunut Jumalan
    Hengen kautta-näissä tulee juuri ne suurimmat virheet ja
    ristiriidat uskovienkin keskuudessa.Kun Raamattua selitetään
    ominpäin.

    Meissä uskovissa,kuin sellaisissakin,jotka eivät usko,on mitä
    erilaisimpia ihmisiä ja kun tuota suvaitsevaisuutta nykyisin
    korostetaan,niin mielestäni sen pitäisi näkyä myöskin
    suhtautumisessamme heihinkin,jotka mielestämme ovat
    ymmärtämättömiä.

    Näillä palstoilla on helppo loukata toisia"näkymättömänä"-
    mutta toivottavasti samoin ei ole omassa arkielämässämme.

    Itse en kuulu kirkkoon,mutta joihinkin muihin seurakuntiin
    on päässyt hiipimään menestystä korostava oppi,jossa
    opetetaan,miten uskovien ei kuulu sairastaa,että jos joku
    sairastaa,niin sitten on epäuskoinen ja syy on itsessä.
    Tai kun uskovat,niin saavat maallista mammonaa tuostavaan-
    itse pidän näitä juuri sellaisina,jotka vetävät niitä uskovia
    jotka hyväuskoisina uskovat kaiken,kun nämä"saarnaajat"
    puhuvat jotain Jeesuksesta ja Raamatusta,mutta heidän
    tarkoitusperänsä ovat siinä,että rahastavat tällätavalla.

    Kaikki eivät tälläisiin erehdy ja aikaamyöten nekin,jotka
    ovat menneet halpaan,erottautuvat tälläisestä.

    Tässä nyt tuli tuotua esille joitakin ajatuksia..

    Usko ja tieto ovat aivan eri maailmoista. Uskoa ei välttämättä tarvitse perustella järkisyillä. Jokainen ihmisolento saa uskoa mihin tahansa ja muiden sivistyneiden ihmisten tulee sitä kunnioittaa.

    Mutta, jos joku alkaa perustella uskoaan "totuuksilla", joita löytyy koraanista, buddhalaisten teoksista, hindulaisuuden pyhistä kirjoista, raamatusta tai mormoonin kirjasta tai muista pyhistä jumalan sanoista, ihmeistä tai tunnusteoista, hän asettaa julkilausumansa alttiiksi muiden kritiikille. Silloin muilla on suorastaan velvollisuus kommentoida esitettyjä väitteitä.

    Jos raamattu ei kestä puolueetonta, uskosta riippumatonta tarkastelua (kuten ei moni muukaan ns. pyhä kirja), niin se ei estä ihmisiä uskomasta siihen. Minua se estää. Lisäksi raamatun käyttäminen asioiden todistamiseen osoittaa huonoa harkintakykyä (sen lukuisten ristiriitaisuuksien vuoksi).

    Tiedän (siis TIEDÄN), että uskonto antaa monille ihmisille paljon lohtua ja tukea sekä voisipa sanoa jopa että voimaa selvitä elämän koettelemuksista. Kyse on silti uskosta, ei tiedosta. Kannattaa pitää nämä kaksi käsitettä erossa toisistaan.

    Lisään vielä, että tunnen uskovia kristittyjä, joita arvostan suuresti ja tiedän, että he ovat erittäin älykkäitä ihmisiä (ja korkeasti oppineita). Heidän uskonsa on minulle mysteeri, mutta heillä on oikeus omaan valintaansa ja kunnioitan sitä.

    Äänestä

  • H3mmo kirjoitti:

    Ensinnäkin, etusivulla taitaa nyt olla vähintäänkin puolet uskovaisten tekemiä aloituksia, jotka yleensä koskevat jumalaa tai uskovaisia ja myös ateisteja. Näihin keskusteluihin uskovaiset ovat jo vetäneet mukaan itsensä ja jumalansa, joten ei ole mikään ihme, että niistä myös keskustellaan noiden aloitusten alla.

    Nyt ainakin ketjussa korkeimmalla oleva mitä ilmeisimmin ateistin tekemä aloitus koskee hautausta ja vainajan vakaumuksen kunnioittamista, eikä niinkään jumalaa tai uskovaisia.

    Ymmärrettävästä syystä en ala tekemään mitään tilastoa kirjoittajien vakaumuksesta ja kirjoitusten sisällöstä, mutta ainakin nopealla vilkaisulla tekemiäsi väitteitä ateistien kovin suuresta jumala-/uskovais-kirjoittelusta ei voida näyttää toteen.

    Eli jos nyt ensin edes osoittaisit nuo kysymyksessä tekemäsi väitteet oikeiksi, niin sitten niistä voitaisiin keskustella.

    mitä noihin aloituksiin tulee,että eivät ne kaikki olleet ateistien tekemiä,
    mutta kuitenkin melkein jokaisessa keskustelussa,joiden aloitukset
    eivät ole uskovien,siellä tulee esille pilkkaavia kirjoituksia uskovista.

    Minullehan se ei kuulu,miten jotkut suhtautuvat meihin uskoviin
    mutta se miten yleistetään kaikki uskovat samaan muottiin ja
    kirjoitellaan sellaisiakin,missä ei ole mitään todenperäisyyttä-
    tietenkin ymmärrän senkin,että asiat,joista itsellä ei ole tietoa
    ja joita ei ymmärretä,tuo ennakkoasenteen ja ennakkoluuloja
    ja aina on ollut niitä,jotka omassa vihamielisyydessään ovat
    keksineetkin kaikenlaista,niinettä hengellinen elämä on saatu
    näyttämään ja kuulostamaan vieläkin hullummalta,kuin se itsestä
    on tuntunut ja näyttänyt,kun sitä ei ole pystynyt ihmisjärjellä
    ymmärtämään.

    En ajatellutkaan jäädä tälle palstalle pyöriskelemään,joka on
    vastaukseni alempana olevalle henkilölle,joka annat ymmärtää
    uskovien vaikuttavan sen,että täällä keskustellaan uskonnosta
    ja uskovaisista.Kysymykseni sensuhteen ei johtunut siitä,
    ettettekö te voisi niistä keskustella,vaan,kun eräs ateisti tässä
    hiljattain kävi helluntaipalstalla kyselemässä,miksi uskovat
    viihtyvät tällä palstalla niin hyvin.. ja uteliaisuuttani tietenkin
    tahdoin tulla katsomaan,mistä oli kyse,ja samalla totesin
    jonkun uskovan kirjoituksen sellaiseksi,että hienotunteisuus
    puuttui,ja niinkuin jo tuossa edellä selitinkin,en pidä sitä
    oikeana,että näillä asioilla väitellään;puolin,kuin toisin.

    Palstalla kirjoittavat ovat kuitenkin-kirjoituksistaan päätellen-
    aikuisia ihmisiä ja siksi mielestäni tuollainen lapsellinen pilkka
    osoittaa vain henkilön kypsymättömyyden ihmisenä,eikä
    suinkaan anna sellaista kuvaa,että olisi kyse kovinkaan
    järkevästä ihmisestä.Niitäkin tällä palstalla kyllä on,en sitä
    kiellä.

    Eräs asia vielä,kun olen ihmetellyt tuota ehdotonta
    vaatimusta siitä,että jonkun täytyy perinjuurin selittää
    pilkuntarkkaan kirjoituksensa,ennenkuin siihen otetaan
    kantaa,niin kuvastaako se sitä,että olette arkielämässäkin
    noin tiukkapipoisia-sehän ei ole kohdistunut ainoastaan
    uskoviin,vaan tulee esille teidän keskinäisissäkin
    kirjoituksissanne-?!

    Nyt voitte jatkaa kaikessa rauhassa pilkkaamistanne täällä
    tämän jälkeen,jos jollain on siihen pakottavakin tarve,
    niinettä minä en ole teille enää miksikään vaivaksi.

    Äänestä

  • Phoebus kirjoitti:

    Usko ja tieto ovat aivan eri maailmoista. Uskoa ei välttämättä tarvitse perustella järkisyillä. Jokainen ihmisolento saa uskoa mihin tahansa ja muiden sivistyneiden ihmisten tulee sitä kunnioittaa.

    Mutta, jos joku alkaa perustella uskoaan "totuuksilla", joita löytyy koraanista, buddhalaisten teoksista, hindulaisuuden pyhistä kirjoista, raamatusta tai mormoonin kirjasta tai muista pyhistä jumalan sanoista, ihmeistä tai tunnusteoista, hän asettaa julkilausumansa alttiiksi muiden kritiikille. Silloin muilla on suorastaan velvollisuus kommentoida esitettyjä väitteitä.

    Jos raamattu ei kestä puolueetonta, uskosta riippumatonta tarkastelua (kuten ei moni muukaan ns. pyhä kirja), niin se ei estä ihmisiä uskomasta siihen. Minua se estää. Lisäksi raamatun käyttäminen asioiden todistamiseen osoittaa huonoa harkintakykyä (sen lukuisten ristiriitaisuuksien vuoksi).

    Tiedän (siis TIEDÄN), että uskonto antaa monille ihmisille paljon lohtua ja tukea sekä voisipa sanoa jopa että voimaa selvitä elämän koettelemuksista. Kyse on silti uskosta, ei tiedosta. Kannattaa pitää nämä kaksi käsitettä erossa toisistaan.

    Lisään vielä, että tunnen uskovia kristittyjä, joita arvostan suuresti ja tiedän, että he ovat erittäin älykkäitä ihmisiä (ja korkeasti oppineita). Heidän uskonsa on minulle mysteeri, mutta heillä on oikeus omaan valintaansa ja kunnioitan sitä.

    Senverran vielä kiinnosti,että
    ajattelin käydä kurkistamassa
    josko olisit vastannut-
    kiitos vastauksestasi ja
    hyviä jatkoja sinulle elämässäsi!

    Äänestä

Nyt ateistit sitten pohtivat "onko 90% Suomen kansasta ääliöitä, vai pitäiskö tarkistaa omia käsityksiä".

Mielenkiintoinen jatkotutkimus olisi, mikä saa ihmiset uskomaan johonkin muuhun, kuin kirkon opettamaan jumalaan.

Äänestä
  • "Mielenkiintoinen jatkotutkimus olisi, mikä saa ihmiset uskomaan johonkin muuhun, kuin kirkon opettamaan jumalaan. "

    Varmaan se kirkon opettaman jumalan vastenmielisyys.

    Äänestä

  • Kait siksi, että kirkko perustaa jumal' -käsityksensä yksinomaan Raamatussa esitettyyn. Mutta jumala on sellainen tyyppi, jonka tutaa mutta jota ei kykene edes järjellään selittämään!

    Äänestä

Jos enää 25 % uskoo kirkon opetukseen ja 10 % on ateisteja, niin kuinka voidaan enää puhua kansankirkosta, kun vähemmistö kansasta allekirjoittaa kirkon sanoman?

Äänestä

miten ja minkälaiseen jumalaan kukin uskoo. Kunhan uskoo jonkinlaiseen jumalaan, siis kunhan ei ole ateisti, ja on Kirkon jäsen eli maksaa kiltisti kirkollisveron.

Äänestä
  • "Yli kolme neljästä suomalaisesta uskoo Jumalaan. Taloustutkimuksen toukokuussa haastattelemista suomalaisista kuitenkin vain runsas neljännes kertoi uskovansa samalla tavalla kuin kristinusko opettaa.

    Kymmenen prosenttia kertoi, ettei usko Jumalaan ollenkaan. Vastaava määrä vastanneita epäili Jumalan olemassaoloa."

    Mihin jumalaan nuo nyt sitten mahtavat uskoa? Miten kysymykset oli asetettu? Ja vielä sekin, että tietävätkö nuo vastanneet edes, miten kristinusko jumalasta opettaa? Epäilen suuresti.

    Juuri äsken muuten soitti Sanoma magazinesta lehtimyyjä ja kysyi olenko ollut tyytyväinen lehteen, jonka tilaus loppui kesällä ja haluaisinko tilata sen uudelleen. Sanoin että onhan se ihan hyvin toimitettu ja mielenkiintoisia juttujakin on, mutta näin ateistina en kestä, kun niissä oli aina näitä suojelusenkeli- ja taivaanisä-juttuja. Hän siihen vaan sitten sanoi, että joo, onhan se sitten vähän ikävä sellaista lehteä lukea:) Alkoi sitten tyrkyttämään Tiede-lehteä.

    Äänestä

Ei teidän kirkostaeroamiskampanjanne suomalaisista mitään ateoisteja tee. Jo vakaumukseltaan ateistit voivat erota, mutta ei kuuluminen tai kuulumattomuus johonkin yhteisöön ihmisen uskoa ja jumalakaipuuta tuhoa. Olen sanonut tämän totuuden´teille jo aikaisemminkin!

Turhaan ihmettelette suomalaisten uskoa Jumalaan!

Äänestä

Kommentoi aloitusta


kuin kirkko opettaa kirjoitti:

http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Suomalainen uskoo Jumalaan eri tavalla kuin kirkko opettaa/1135249482739

Eikö tälle taikauskolle ole jo viimeinkin saatava altavastaajan asema? Onko ihmiset tosiaan niin pelokkaita että 3/4 uskoo yhä jumalaan? Tai kenties jopa Jumalaan?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu