Mutta mitä se on käytännössä?
Olen kuullut, että parannuksen teko tarkoittaa samaa kuin mielenmuutos. Tämä on ymmärrettävämpää ainakin minulle. Jos sanotaan, tehkää parannus. Ainakin minulle tulee heti mieleen, että pitää yrittää tulla paremmaksi ihmiseksi. Mutta jos sanotaan, tehkää mielenmuutos. Ymmärrän, että minun tulee suunnata mieleni johonkin muuhun kuin itseeni. Kun ihminen luonnostaan katsoo itsekkäästi kaikkea, tulisi katse kääntää Jumalaan (Tätä kai tarkoittaa kääntyminen..."kääntykää ja uskokaan evankeliumi).
Jumalaa voidaan katsoa ja Hänet voi nähdä vain Jeesuksen kautta.
Olen kuullut, että parannuksen teko tarkoittaa samaa kuin mielenmuutos. Tämä on ymmärrettävämpää ainakin minulle. Jos sanotaan, tehkää parannus. Ainakin minulle tulee heti mieleen, että pitää yrittää tulla paremmaksi ihmiseksi. Mutta jos sanotaan, tehkää mielenmuutos. Ymmärrän, että minun tulee suunnata mieleni johonkin muuhun kuin itseeni. Kun ihminen luonnostaan katsoo itsekkäästi kaikkea, tulisi katse kääntää Jumalaan (Tätä kai tarkoittaa kääntyminen..."kääntykää ja uskokaan evankeliumi).
Jumalaa voidaan katsoa ja Hänet voi nähdä vain Jeesuksen kautta.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Osa sitä parannuksen tekoa oli miesten ja heidän perheenjäseniensä ja lapsiensa kastaminen. Lapset ovat valmiiksi kääntyneitä, sydän avoin, jotta heidät voidaan kastaa välittömästi, jotta he saisivat syntien pesun (perisynti ja vanhempien syntivelka) ja saisivat Pyhän Hengen lahjan. Ilman Pyhän Hengen lahjaa (=uskonlahja/uskonhenki). Raamattu kuvaa samoja tapahtumia hyvin monilla eri sanoilla.
Missään ei Jumala ole käskenyt kastaa lapsia eikä uskottomia puolisoita, vaan pelkästään parannuksen tehneet ottivat vesikasteen Jeesuksen nimeen.
Herra Jeesus opetti selvästi, että Jumalan lapseuteen ja syntymiseen Pyhästä Hengestä liittyy Hengen hedelmät. Jeesus sanoikin: "Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan poikki ja heitetään tuleen". Jumalan armo kasvattaa uskovia hylkäämään Jumalan Hengen voimassa lihan teot ja halut himoineen. Jeesuksessa vaeltavat tulee vaeltaa niinkuin hän vaelsi Pyhän Hengen täyteydessä ja Jumalan puhtaudessa ja pyhyydessä. Älköön kukaan pettäkö itseään tai antako synnin ja laittomuuden paaduttaa saastaisuuteen ja epäpyhyyteen. Ilman pyhistystä Jumalan Hengessä ei kukaan ole näkevä Jumalaa.