Meillä on tässä alkanu parin viikon kokeilu. Yritämme elää kaksi viikkoa täysin raamatun erilaisia käskyjä noudattaen. Kyseessä on radiotyöprojekti, eikä tarkoituksena ole loukata ketään tai mitään.
Jos tiedät jotain raamatun käskyjä, joita sinun olisi vaikea noudattaa, niin kerropas meillekin, jotta saadaan viikosta vielä vaikeampi :)
http://www.raamattuviikot.blogspot.com
http://www.piinaviikot.blogspot.com
http://www.raamatunehdoilla.blogspot.com
kommentoikaa jos vain pystytte :) kiitos
Jos tiedät jotain raamatun käskyjä, joita sinun olisi vaikea noudattaa, niin kerropas meillekin, jotta saadaan viikosta vielä vaikeampi :)
http://www.raamattuviikot.blogspot.com
http://www.piinaviikot.blogspot.com
http://www.raamatunehdoilla.blogspot.com
kommentoikaa jos vain pystytte :) kiitos
Vastaukset 6
Vanhimmat
Hei! Otattehan huomioon, että Vanhassa Testamentissa kerrotut Israelin kansalle annetut käskyt eivät sido kristittyä. Suosittelen, että pysytte siinä mielessä "totuudessa", että otatte mukaan vain Uuden Testamentin puolelta löytyvät käskyt. Muutoin teidän ohjelmasta tulee parin viikkoa juutalaisena -kokeilu :) ja se ei varmaan ole tarkoitus :)
Uuden testamentin vaikeimmat käskyt löydätte varmaan Luukkaan evankeliumista luvusta 6 jakeesta 27 jakeeseen 42 ja Jeesuksen Vuorisaarnasta Matteuksen evankeliumin luvusta 5 jakeesta 21 - lukuun 7 jakeeseen 14. Sen jakson vaatimusten ytimen tiivistää Matt 5:48 "Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen." - Pitäisi siis olla mission impossible :D :D
Pähkylälle:
Onko Vanhan Testamentin määräysten ohittamiseen muita perusteluita kuin perinne? Jeesus opetti sinunkin siteeraamassasi vuorisaarnan 5 luvusta, ettei lakia ole kumottu. Myönnän kyllä, että pelkästään Uuden Testamentin ohjeiden noudattaminenkin on inhimillisesti mahdotonta. Vuorisaarnan mukaan Jeesuksen opetus ei kuitenkaan kumonnut tai korvannut Vanhan Testamentin mahdottomia määräyksiä. Tässä vielä lainaus vuorisaarnasta, jos tämä kohta Jeesuksen opetuksesta on päässyt unohtumaan:
17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Minä olen herra sinun Jumalasi, älä pidä muita Jumalia.
Eihän tuolla projektilla nyt näyttänyt olevan juuri tekemistä Raamatun kanssa, joten ei sitä ole syytä myöskään mainostaa Raamatun nimellä. Kuulostaa lähinnä Jeesuksen ajan farisealaisuudelta: ulkoisten, ihmisten keksimien sääntöjen noudattamista ilman minkäänlaista Jumala-yhteyttä. Ja fariseukset olivat niitä, joita vastaan Jeesus kaikkein voimakkaimmin hyökkäsi. Olisiko siis FARISEUS-viikot oikeampi ilmaus?
Jos haluaa viettää todellisiä Raamattu-viikkoja, niin tässä yksi poiminta Raamatusta:
Pietarin puheesta helluntaina: Ensin usko siihen, että Jeesus todella on se, mitä Raamatussa hänestä sanotaan. Sitten Pietarin sanoista: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
Tämä lienee se tärkein. Ilman tätä ei voi olla todellisia Raamattu-viikkoja. Ja jos tämän jälkeen vielä ajatus keskittyy liiaksi tällaisten ihmisten keksimien kieltojen noudattamiseen, niin sitten edellä kuvattua ei ole tehty aidosti. Joten on palattava oikeasti tuohon edellä kuvattuun järjestykseen...
*
Jumalan evankeliumi ja siten todellinen raamatullisuus ei ole ulkoisten sääntöjen noudattamista, vaan se on mm. tätä:
"Kristus elää minussa."
"Jos kerran olette yhdessä Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkuvoimien ulottuvilta, miksi yhä elätte tämän maailman mukaisesti ja sallitte määrätä itsellenne sellaisia sääntöjä: 'Älä tartu, älä maista, älä koske!'. Tällaisella tosin on viisauden maine itse valitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja siksi, ettei se ruumista säästä. Mutta tällainen on arvotonta ja tapahtuu vain 'lihan' tyydyttämiseksi."
Paavalin sanomana oli Jeesus. Paavali puhui myös paljon Jumalan armosta. Tämän jotkut (evankeliumin vastustajat) ymmärsivät joko oikeasti tai sitten tarkoituksella niin, että olisi vapaus tehdä syntiä. Tähän Paavali kirjoitti: "Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo tulisi suureksi? Ei tietenkään! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä? Olemme siis yhdessä Kristuksen kanssa haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niin kuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin mekin eläisimme uudessa elämässä."
Paavalin kirjeessä Galatian maakunnan kristityille, luvun 5 jakeet 13-26 on myös yksi kuvaus siitä, mitä on todellinen raamatullisuus. Elämä "Hengessä" on vastakohtana sille, että antaisi itsensä synnin palvelijaksi. Ja samalla elämä Hengessä on kaukana siitä, että yrittäisi erilaisten kieltojen kautta elää Jumalalle mieliksi.
Kuutena päivänä tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi,
mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi sapatti.
Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinäeikä sinun poikasi ja tyttäresi,
orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään muukalainen,
joka asuu kaupungissasi.
Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren
ja kaiken, mitä niissä on,
mutta seitsemännen päivän hän lepäsi.
Sen vuoksi Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Pahus, etten ehtinyt ajoissa, mutta laitan nämä vielä jälkikäteen.
Jeesus käskee luopumaan kaikesta. Kaikesta. Antamaan koko omaisuuden pois.
Jeesus käskee kunnioittamaan vanhempia ja rakastamaan lähimmäistä. Hän käskee myös vihaamaan vanhempia ja naapureita. Molemmat pitää tehdä samanaikaisesti!
No! Hopi hopi! Mikä maksaa.....