mistä tiedätte mikä on oikein ja mikä väärin elämänne valinnoissa ,teoissanne, entä vaivaako niinsanottu omatunto koskaan.
Odotan rehellisiä vastauksia, jonninjoutavat älkööt vaivautuko.
Odotan rehellisiä vastauksia, jonninjoutavat älkööt vaivautuko.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Vastatkaapas myös Kristiyt, kun näytte aina haukkuvan muita.
Vain sen takia kun joku ei usko 10000000000000000000000000000000000000000000000000
Jumalasta siihen 1:teen muka oikeaan Jeesus pääåårärään.
Minä en tapa siksi, että en itse halua tulla tapetuksi, enkä näe mitään järkeä edes tappaa. Aiheuttaisin ainostaan pahaa mieltä tappamani läheisille.
Sinähän et tapa siksi, että joku jumala ei tykkää siitä. Olisit siis valmis tappamaan vaikka vain huviksesi, jos jumalasi sen sallisi.
Älä sinä puhu moraalista, et edes tiedä mitä se on.
Jumala se pitäisi lopettaa
Väärin on sellainen, josta on haittaa. Oikein on sellainen, mistä ei ole haittaa. Kyllä, omatunto vaivaa joskus.
"mistä tiedätte mikä on oikein ja mikä väärin elämänne valinnoissa ,teoissanne,"
En määrittele tekoja tai tekemättä jättämistä "oikeaksi" tai "vääräksi". Ihmisen tekemillä päätöksillä on aina jokin seuraus. Voin ajatella mikä jonkin teon seuraus on, ja sitten päättää tehdä se tai olla tekemättä. Puntaroin seurauksen vaikutukset kärsimys-mielihyvä -akselilla. Aiheutuuko teosta kärsimystä jollekin? Aiheutuuko teosta mielihyvä jollekin? Aiheutuuko teosta mielihyvää tai kärsimystä minulle itselleni? Sitten priorisoin olennot joihin teko vaikuttaa, ja pyrin tekemään päätöksen sen mukaan että tärkein henkilö ei ainakaan kärsi, ja vähemmän tärkeät henkilötkin kärsisivät vain aivan vähän. Tärkein henkilö voi olla minä itse, perheenjäseneni, tai lähimmäiseni, tai ihan kuka vaan tilanteesta riippuen. Kärsimys pitäisi minimoida ja pyrkiä tuottamaan mielihyvää. Tällä ohjeistuksella jokainen tekee päätökset. Ihmiset eroavat toisistaan vain siinä, miten kukin priorisoi henkilöt, ja kuinka hyvin hän voi arvioida tekonsa seuraukset. Toiset ovat epäitsekkäitä ja kaukaa viisaita, ja osaavat ottaa muut huomioon ja arvioida asioita pitkällä tähätimellä. Toiset taas eivät ajattele muita kuin itseään, ja elävät vain tässä hetkessä. Sitten on kaikkea siltä väliltä.
"vaivaako niinsanottu omatunto koskaan"
Totta kai. Jälkeenpäin saattaa huomata, että olisi pitänytkin ajatella jonkun toisen hyvinvointia ennemmin, tai ottaa huomioon toiselle aiheutettu kärsimys. Sitten harmittaa jälkeenpäin, vaikka sillä hetkellä ajatus olikin tuntunut hyvältä.
"mistä tiedätte mikä on oikein ja mikä väärin elämänne valinnoissa ,teoissanne, entä vaivaako niinsanottu omatunto koskaan."
Se mistä ei ole haittaa muille tai itselleen on oikein, väärin taas toisinpäin. Tietysti tehdään väärinkin ainakin tiedon puutteen tai itsekkyyden takia (silloin omatunto kolkuttaa). Väärin tekemistä kuitenkin normaali ihminen pyrkii välttämään.
siinämielessä että tiedämme ainakin pääpiirteittäin mikä on oikein mikä väärin riippumatta uskon olemassaolosta.
Kristittynä uskon ihmisen sydämmeen laitetun hyvän ja pahan tuntemisen vaikkakin se voi jossain määrin hämärtyä tietyllä tavalla.
Sehän on hieno juttu, että itse päätät, mikä on oikein ja mikä väärin. Uskontojen dogmien sokea seuraaminen on älytöntä sanan varsinaisessa merkityksessä.
tietää oikean ja väärän, jos ei tiedä niin Jumalan sana auttaa siinä, muuten Jumala ei kehota muuta kuin rakastamaan lähimmäistään ja rakkaus täyttää kaiken Jumalan lain.Uskonnoista ja dogmeista en halua puhua mitään, sillä joku kirkkokunnan asettama dogmi voi olla jopa metsässä.
Puhun mieluummin uskosta joka on suhde Jumalaan.
"Kristittynä uskon ihmisen sydämmeen laitetun hyvän ja pahan tuntemisen vaikkakin se voi jossain määrin hämärtyä tietyllä tavalla."
Ehkä ylimääräinen ämmä sydämessäsi aiheuttaa hämärtymistä?
Jos on yksi asia elämässäni jonka tiedän sataprosenttisen varmasti niin juuri se, että vuohipaimenten idioottimaisesta satukirjasta mitään moraalia ei ainakaan kannata etsiä:
"Mutta näiden kansojen kaupungeissa, jotka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi, älä jätä ainoatakaan henkeä eloon, vaan vihi ne tuhon omiksi: heettiläiset ja amorilaiset, kanaanilaiset ja perissiläiset, hivviläiset ja jebusilaiset, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt".
"Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: sitokaa miekka vyöllenne, kulkekaa edestakaisin leirin halki portilta portille ja tappakaa jokainen, jonka kohtaatte, olkoonpa vaikka oma veli, ystävä tai sukulainen."
"Näin sanoo Herra Sebaot: Mene siis ja voita amalekilaiset, ja vihkikää tuhon omaksi kaikki, mitä heillä on; äläkä säästä heitä, vaan surmaa miehet ja naiset, lapset ja imeväiset, raavaat ja lampaat, kamelit ja aasit".
"Ja Herra puhui: .. Älköön lähestykö kukaan, jossa on joku vamma, älköön kukaan sokea tai ontuva, kukaan kasvoiltaan tahi jäseniltään muodoton, jalkansa tai kätensä taittanut, kyttyräselkäinen tai surkastunut, silmävikainen tai ihotautinen tai rupinen tai kuohittu. Älköön hän tulko esiripun luo älköönkä lähestykö alttaria, koska hänessä on vamma, ettei hän häpäisisi minun pyhäkköäni."
"Jos joku on ottanut vaimon ja sanoo: Minä otin tämän naisen vaimokseni, mutta kun ryhdyin häneen, en tavannut hänessä neitsyyden merkkiä. Jos syytös on tosi, jos tytössä ei tavattu neitsyyden merkkiä, silloin vietäköön tyttö isänsä talon ovelle, ja kaupungin miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi."
"Jos joku myy tyttärensä orjaksi, älköön tämä pääskö vapaaksi, niinkuin miesorjat pääsevät."
"Jos papin tytär häpäisee itsensä haureudella, niin hän häpäisee isänsä; hänet poltettakoon
tulessa." "Velhonaisen älä salli elää."
http://www.uskontokritiikki.argumentti.fi/jumalan_raamatun_moraali.php?id=70
http://paholaisen-asianajaja.blogspot.com/2007/09/kreationismi-kansanmurhan-puolesta.html
symboliikkaa jota tulkitaan nykypäivänä maailman ja synnin hylkäämiseksi ja kehotetaan antamaan synnille ja omalle lihalle kuolinisku, amalekilaiset ja muut pakanat tarkottaa synnillistä maailmaa se että miksi se on noin toiminu tuona aikana emme tiedä vain Jumala tietää miksi.
Eihän meidän pieninä ihmisinä tarvitse kaikkea tietää.
Ei tuossa ole pienintäkään symboliikkaa, vaan siinä puhutaan verisistä kansanmurhista ja kokonaisten oikeiden kansojen ja heimojen teurastamisesta sukupuuttoon naisia ja sylivauvoja ja kotieläimiä myöten. Ja tämän kaiken silmittömän teurastuksen sinä mukisematta hyväksyt ja puolustelet sitä jumalasi tahtona.
Näkemyksesi ei eroa millään tavalla talebanien näkemyksistä.
Ja sitten sinä kansanmurhien hyväksyjä vielä ilkeät puhua muille ihmisille moraalista.
Olet äärimmäisen vastenmielinen ja kuvottava kusipää.
Omatunto vaivaa useinkin. Entä sinulla?
Yhtäältä käyttäytymisen ymmärtäminen on helppoa. Oleminen ja talonpoikaisjärki sanoo, että ihmisten kanssa tulisi yrittää olla hyvissä väleissä. Eri tavoin ajattelevienkin.
Käytännössä se ei aina ole helppoa. Mikä on oikein ja väärin; se on vielä vaikeampaa. Sinulla voi olla ilkeä naapuri, joka tekee ilkeyttä sen kuin kerkiää, rähisee joutavista, levittää itsestäsi vääriä juttuja. Pitääkö kääntää tälle toinenkin poski ja kiittää vielä! Mitä tehdä! Jos sanot, tämä rähisee vielä enemmän, jos olet hiljaa ilkeydet jatkuvat. Monesti voi väärällä teolla saada hyvän lopputuloksen (ei vahingoittamista) tai alistuminen johtaa yhä suurempaan alistamiseen. Miten ratkaista pulma?
Hyvä tai paha eivät mielestäni ole toisiaan poissulkevia absoluutteja. Toisaalta on helppoa seurustella, toisaalta tulee joukoittain kinkkisiä tilanteita ja aina ei osaa ratkaista juttuja oikein?
Kuka osaa olla täydellinen ihminen, heittäköön ensimmäisenä kiven.
tekee niin...