Siinäpä päänkastajille/"vauvakastajille,sekä uudestikastajiksi naukujille ilta lukemista ja miettimistä.
Uudelleen kastaminen
"Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia. Ja hän sanoi heille: 'Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?' Niin he sanoivat hänelle: 'Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan.' Ja hän sanoi: 'Millä kasteella te sitten olette kastetut?' He vastasivat: 'Johanneksen kasteella.' Niin Paavali sanoi: 'Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen.' Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen" (Ap.t.19:1-5).
Efeson uskovat olivat kastetut Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella. Se ei ollut vielä Jeshuan lähetyskäskyn mukainen uuden liiton kaste Hänen nimessään ja sen tähden Efeson opetuslapset piti kastaa uudelleen lopullisella raamatullisella uskovien kasteella. Samoin on meidänkin laitamme. Vaikka olisimme kastetut kuinka monesti "vesitipoilla" tai muulla tavoin, joka ei ole Raamatun mukainen uuden liiton uskovien kaste veteen upottamalla (toisinsanoen: epäraamatullinen kaste ei ole kaste ollenkaan; katso Mat.15:7-9; Kol.2:23), meidät tulee kastaa uudelleen. Kun olemme kerran kastetut Raamatun mukaisesti, se on lopullinen "yksi kaste", joka riittää Jumalan edessä (katso myös kohta: "Kenen nimeen kastetaan").
Uudelleen kastaminen
"Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia. Ja hän sanoi heille: 'Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?' Niin he sanoivat hänelle: 'Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan.' Ja hän sanoi: 'Millä kasteella te sitten olette kastetut?' He vastasivat: 'Johanneksen kasteella.' Niin Paavali sanoi: 'Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen.' Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen" (Ap.t.19:1-5).
Efeson uskovat olivat kastetut Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella. Se ei ollut vielä Jeshuan lähetyskäskyn mukainen uuden liiton kaste Hänen nimessään ja sen tähden Efeson opetuslapset piti kastaa uudelleen lopullisella raamatullisella uskovien kasteella. Samoin on meidänkin laitamme. Vaikka olisimme kastetut kuinka monesti "vesitipoilla" tai muulla tavoin, joka ei ole Raamatun mukainen uuden liiton uskovien kaste veteen upottamalla (toisinsanoen: epäraamatullinen kaste ei ole kaste ollenkaan; katso Mat.15:7-9; Kol.2:23), meidät tulee kastaa uudelleen. Kun olemme kerran kastetut Raamatun mukaisesti, se on lopullinen "yksi kaste", joka riittää Jumalan edessä (katso myös kohta: "Kenen nimeen kastetaan").
Vastaukset 2
Vanhimmat
Lapsikaste on uudelleen kaste. Lapsi on syntyessään saanut Luojan antaman kasteen ja sielullisen Jumalan valtakunnan kaltaisuuden ja syyttömiä lapsiakin tappaneen rikollisen toimesta kastetaan lapsia jotta heistä saisi pakko kastamalla, pakko kouluttamalla uusia Jumalan ja Jeesuksen Lain lainrikkojia.
Tuokin kyllä pitää paikkansa.Kun on tullut tietoiseksi kaikista sekaannuksista,joita on todella paljon.Yleensä en kinastele...en tästäkään.Kuitenkin kun ihminen on tullut tietoiseksi-eli on jo rinta ruokinnasta irti.Tulee kyllä kysymykseen myös Raamatunlinen kaste.Kun Jeesus pyysi Johannekselta kastetta,esteli hän.Jeesus vastasi..salli sillä näin siinä tapahtuu kaikki vanhurkaus.Samoin Jeesuksen seuraajalla sama asia.Pääasia kuitenkin on siinä,että ihmisen pitää ensin uudestisyntyä.Sen jälkeen alkaa kasvamaan.Sanoisin näin,että olemme suuressa kasvitarhassa.Toiset kasvaa tuottaen hedelmää-toiset kuolevat jo syntyessään eli tullessaan taimelle.Myöskin seassa kasvaa rikkaruohoja.Myöskin sellaisia,jotka näyttävät oikeilta,kuitenkin jyvää ei ole sisällä.Ei myöskään voi kauraa eroittaa,ellei koettele onko siellä jyvä sisällä.Se on rikkakauraa-näöstään huolimatta.