Mistä löytyisi Romanovin marttyyrien perheen ikoni? Aito käsinmaalattu, ei painettua rojua mitä Venäjän toreilta kyllä löytyisi. Onko kenelläkään tullut vastaan? Suomessa tai muualla maailmassa.
Romanovin perheen ikoni
feodorova
651279
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 65
Vanhimmat
kysellä joltakin suomalaiselta ikonimaalarilta ja tilata häneltä kyseisen ikonin, tilauksen yhteydessä voit sopia myös hinnasta, hyvästä kannattaa maksaa aina
pitää toimia kun haluaa tietyn ikonin itselleen.
Tsaari Nikolai II:n ikoni! Kas kun ei Putinin tai Stalinin...
Oletteko suomalaisia?
olen suomalainen ja minulla on keisarillisen perheen ikoni. Tosin painokuva vain mutta ikoni kumminkin. Kelpaavatko sinulle katolisen kirkon kanonisoimat pyhät? Minä kunnioitan ortodoksisia pyhiä riippumatta heidän kansallisuudestaan. Kirkossa on kyse uskosta ei kansallisuudesta.
hulluudesta en tiedä. Ehkä et sinäkään kun kysyit: hullujako olette? Nimimerkkini kertonee jotakin minusta itsestäni.
otit puheeksi Aleksanteri Nevskin. Hänestä löytyy suomeksi tietoa Tapani Revon v.1960 toimittamasta teoksesta "Pyhä muisto vuoden kullekin päivälle". Teksti on sen verran pitkä, että lainaan tähän vain otteita siitä.
"Vuonna 1236 pyhästä Aleksanterista tuli Novgorodin ruhtinas. Vuonna 1240 hänen ruhtinaskuntaansa vastaan hyökkäsivät ruotsalaiset, joiden tarkoituksena oli vahvistaa valtaansa Suomen lahden rannalla ja samalla levittää roomalaiskatolista uskoa... Pyhä Aleksanteri ei säikähtänyt vihollista, vaan läksi heitä vastaan. Pannen pikemminkin toivonsa Jumalan apuun kuin sotajoukon voimaan Aleksanteri taistelun edellä lausui: Ei Jumala ole voimassa, vaan totuudessa... Nevan rannoilla heinäkuun viidentenätoista päivänä pyhä ruhtinas sai vähäisellä sotajoukollaan voiton Tuomas-piispan ympärille ryhmittyneen lännen sotavoimista... Tataari-ikeen aikana pyhä Aleksanteri osoitti suurta alttiutta tunnustaa uskonsa ja valmiutta kärsiäkin sen puolesta. Uhripappien vaatimukseen käydä tulen läpi ja kumartaa epäjumalia ruhtinas rohkeasti vastasi kaani Batyalle: Sinua kumarran, sillä Jumalalta olet saanut vallan hallita, mutta luotua eli epäjumalia en kumarra. Olen kristitty, en voi kumartaa luotua. Kumarran Kolminaisuudessa ylistettävää yhtä Jumalaa, taivaan ja maan Luojaa. Häntä palvelen ja Häntä kunnioitan... Ortodoksisuuden innokkaana puolustajana pyhä Aleksanteri torjui paavi Innokentios VI tarjouksen ottaa vastaan roomalaiskatolinen uskontunnustus..."
Pyhän Aleksanteri Nevskin muistopäivä on 23.11.
Tropari: "Oi pyhä Aleksanteri, Sinä hurskaitten hallitsijain kunniallinen vesa. Kristus ilmaisi Sinut voitolliseksi oikean uskon puolustajaksi ja jaloksi ihmeidentekijäksi. Sentähden kunnioittaen tänään Sinun pyhää muistoasi me psalmein ja virsin ylistämme Herraa, joka on antanut Sinulle parantamisen armolahjan. Rukoile Häneltä, oi autuas, sieluillemme pelastusta."
Kontakki: "Idästä koittaneen kirkkaan tähden kaltaisena me kunniotamme Sinua, sillä Sinä valistat niitä, jotka uskossa juhlivat muistoasi. Rukoile varjelusta kirkollemme ja kaikille niille, jotka Sinulle veisaavat: Iloitse oikeauskoisten puolustaja, autuas Aleksanteri."
Tsaari Nikolai Toisesta lausun omana mielipiteenäni sen, että häntä tuskin kanonisoitiin hyvänä hallitsijana. Tietääkseni hän oli heikko hallitsija ja jopa huonosti valmennettu tärkeään tehtäväänsä. Pyhyytensä hän (ja hänen perheensä) osoitti kestämällä kärsivällisesti bolsevikkivangitsijoidensa vainon. Hänet (ja hänen perheensä) teloitettiin siksi, että hän oli ollut ortodoksinen keisari. Minulle Nikolai Toinen ja hänen perheensä ovat kärsimyksenkantajia ja kristittyjä marttyyreita.
Moralisoinnin voima pohjaa moralistin oikeassaoloon, tässä tapauksessa katolisen kirkon käytäntöihin. Ortodoksisen kirkon pyhimyskotkotukset ovat puulaakitason räpellystä verrattuna teidän pyhimystraditioonne, jossa Raizigerin munakarvatkit kohoavat tämän maailman ylittäviin pyhien asioiden joukkoon.
Kuule Alcoholic , napakka läntinen sivalluksesi ortodoksikirkon nivusiin ei oikein osunut. Se osoitti vain, että olet riidanhaluinen pukari, et kovin älykäs. Tiedoksi vielä, että emme me tarvitse roomalaiskatolisia ollaksemme naurettavia, pystymme siihen aivan hyvin omin voimin.
"Suomi on Länsimaa!"
Jospa ihan reilusti myöntäisit (niin itsellesi kuin muille) olevasi Lutherin opetuslapsia.
"eihän se tsaari tai Alexander Nevski mitään pyhiä olleet."
Ja kuitenkin heidän tuoksuvien reliikkiensä äärellä tapahtuu ihmetekoja.
Mitenkähän on pyhyyden laita semmoisella satuolennolla kuin Henrik-piispalla? Joka tapauksessa Lalli taisi olla häntä pyhempi.
on Suomen suojeluspyhimys!
Turun lutherinseuraajat haluavat riistää meiltä reliikin. Voisivatko KP tai MP-ortodoksisiset kirkot tukea meitä?
Miksi Lalli oli pyhempi?
"Miksi Lalli oli pyhempi?"
Koska pisti kapulaa filioque-valheopin kannattajien rattaaseen.
On teillä jutut. Kuinka monen ortodoksin kuvittelet ymmärtävän tai edes kiinnostuvan jostain filioque-jutusta? Eihän sillä tosiasiassa ollut tuon taivaallisen (sic!) merkitystä, syyt olivat poliittisia ja talouden/vallan sanelemia.
Eikä koko Henrikin ja Lallin tarinasta ole mitään näyttöä. Kuuluu samaan sarjaan kuin pyhän Varlaamin tarina, kopion ja fantasian sekasotku.
Mutta eipä tähänkään varmaan keskustelua synny, edelleen kiinnostuksella odotan fedeorovnan kommenttia. Totuus pelottaa.
Mutta hiekkakakkujen tekoa toki kannattaa jatkaa, vaikka tsunami lähestyy.
totta kai ortodoksit tuntevat varhaisen Kirkon tradition ja kirkolliskokousten opilliset päätökset.
tutustu meihi; ehkä sitten "totuus pelottaa" vähemmän!?
Kehen meihin? Olen ortodoksi.
Ai kaikki tuntevat kaikkien kirkolliskokousten kaikki päätökset? Just varmaan. Takuulla myös kaikki niiden takana velloneet juonittelut, valtapyrkimykset ja historian.
Eihän se mikään salaisuus ole, että filioque-juttu oli kätevä juttu peittämään olemassa olevan tilanteen. Saatiin virallinen syy suhteiden katkeamisen selittämiseen kansalle. Jos tuntee sanat ulkonäöltä, ei se vielä tarkoita kontekstin ymmärtämistä. Capiche?
"Eihän se mikään salaisuus ole, että filioque-juttu oli kätevä juttu peittämään olemassa olevan tilanteen. Saatiin virallinen syy suhteiden katkeamisen selittämiseen kansalle."
Sen enempiä selityksiä ei ruvettu odottamaan, kun roomalaiskatolisten hanakkuus väärentää Kirkon ortodoksista uskoa tuli julkisuuteen.
Henrikistä ei sen sijaan historia löydä mitään faktaa, eli keksitty juttu!
Minulla on sellainen käsinmaalattu ikoni Romanovien perheestä. Ostin ikonin Nizzan upeassa P. Alekder Nevskin kirkossa eräältä valko-venäläiseltä nunnalta, joka myi ikoneita yms. keräten rahaa luostarilleen. Hänellä oli liiketoimintaansa ihan piispallinen lupa. Ikoni on erittäin hieno, taidokkaasti maalattu, aistillinen herkkä ja siinä on sitä "pyhyyden kosketusta".
Olen kyllä huomannut, että eräät ortodoksituttavani paheksuvat ikonia poliittisesti epäkorrektina.
Luostarit tosiaankin olisivat hyvä vaihtoehto. Sattuisiko joku tietämään venäläistä luostaria joka olisi sen verran kansainvälisesti orientoitunut, että pystyisi hoitamaan tilauksia englannin kielellä? Luostareita ja kirkkoja kiertelemällä saattaisi kyllä osua vastaan, mutta se olisi aika hakuammuntaa. Ko. ikoni ei Venäjälläkään ole loppujen lopuksi kovin yleinen.
Useat Kreikan kirkon alaisuudessa elävät suomalaiset tosiaan paheksuvat moniakin Venäjän ortodokseihin liittyviä asiota ja tuntuvat muutenkin haluavan pysytellä mahdollisimman kaukana kaikesta venäläisyyteen viittaavasta. Se jos mikä vasta poliittista onkin.
Münchenistä Baijerista, siellähän toimii pyhien Venäjän neomartyyrien suojeluksessa myös uusi katedraali ja seurakunta hyvin aktiivisen Berliinin ja koko Saksan arkkipiispa Markin johdolla
http://www.sobor.de/index.php?option=com_content&view=article&id=62&Itemid=82&lang=de
Olen itse nähnyt heillä keisari Nikolai II:n perheikonin käytössä paljon ennen kuin keisariperhe kanonisoitiin Venäjän kirkossa.
Voitte hyvin kirjoittaa sinne venäjäksi tai saksaksi ja tiedustella ikonia, todennäköisesti niitä on myös myytävänä. Linkistä löytyvät kaikki tarpeelliset yhteystiedot.
vaikka Ortiaidiin. Kerätään rompetta kuin harakat, sitä hurskaampia mitä kalliimmat erikoisemmat ikonit. Inhottaa.
että keisarillisen perheen ikonia kyselevä "kerää rompetta kuin harakka". Entäs jos hänellä onkin vain muutama ikoni?
kytistää justi erikoisuuksia, että saa niillä brassailla tuttavilleen.
Näiden varakkaiden ikoninkeräilijöiden ja ulkomaisissa luostareissa juoksentelijoiden "kilvoittelunsa" ja "hartautensa" pölähtäisi taivaan tuuliin, jos heidät lykättäisiin betoniseinäiseen vuokramurjuun elelemään 400 eurolla/kk, kirjahyllyn reunalla 5 euron painokuvaikoni.
Puuttuisi sivistynyt, hienostuneen varakas, oikea tunnelma. Varmaan kuolahtaisivat pois kauhusta, ennen kuin ryhtyisivät ristinmerkin tekoon moisessa murjussa.
Heidän hienos, porvarillinen uskonnollisuutensa ei ole meiltä pois. Toki ymmärrän katkeruutesi, mutta elämä voi olla ihan siedettävää silloin kun ympärillä on samanhenkisiä. Painokuvaikoni ei ole rukouksellisesti yhtään vähäarvoisempi kuin käsinmaalattu.
Minua on itseäni häirinnyt tämä ikonien eriarvoistaminen kauan. Kuitenkin esimerkiksi sodanjaloista paenneet tietävät miten tärkeä on edes paperinpala, jossa on pyhänkuva.
minua vain ällöttää! Olen ikäni inhonnut teeskentelyä ja valheellisuutta. Joskin ihmiset kaikkine typeryyksineen on ihan huvittavia.
toki asia on näin, mutta entä sitten? Voitko edes itse asialle mitään?
Ihmiset elää niin kuin parhaaksi näkee. Siinä sivussa yhden maapallon tuhoavat harakkavimmassaan, mutta minkäs sille.
Olen rehellisesti mitä olen ja sillä siisti. Enkä tarvitse ympärilleni omaisuutta, hienoja tavaroita, tasokkaita ystäviä, jotta olisin "joku" (eikä sitä paitsi olekaan...)
En valehtele muille enkä itsellenikään (kaiken minkä valehtelen itselleni tiedän hyvin olevan valetta)
Niin, ihmekös tuo, Venäjähän on joskus ollut Suomen sortaja.
Johan on määritelmä ikonista! Mihin tarkoitukseen aiot käyttää sitä?
Painettu ikoni ei ole rojua. Ikoni on käyttöesine. Se on rukousväline. Minusta kalliiden ikonien kerääjät ovat taiteen kerääjiä. Ikonin varsinainen merkitys on hämärtynyt. Jotenkin paluu yksinkertaiseen ja vaatimattomaan olisi paikallaan.
On varmasti oma ortodoksinen kulttuurinsa näillä "yläluokan ortodokseilla". Pysykööt omassa luokassaan ja olkoot ohjailematta muita miten kuuluisi olla.
Kiitos Baijerilaisen katedraalin yhteystiedoista.
Huvittavaa, että ikonista on päässyt kehkeytymään tänne tällainen "luokkasota". Vai johtuneeko vastustus siitä, että kyysessä on ikoni jonka marttyyrit surmasivat nimenoman tämän kaltaisen kapinahengen kannattajat. Eihän sen pitäisi tehdä kenestäkään yhtään huonompaa tai parempaa ortodoksia, jos haluaa omasta elinympäristöstään mahdollisimman miellyttävän. Se, että ikonilla on myös taiteellinen ja esteettinen arvo ei millään tavoin sodi sen tärkeintä, eli uskonnollista arvoa vastaan.
Eipä tietenkään. Rukouksen välineenä se varmasti toimii jos niin halutaan. Tsaariperhe nyt ei ensimmäiseksi tule mieleen marttyyri-ikoneina. Jos on lähemmin perehtynyt historiaan niin selviää ettei tämä tsaari suinkaan säästellyt ihmisten henkiä. Rikkauksiakin oli ylen määrin.
Jos hänet on kohotettu taivaalliseen arvoon, niin siitä vaan. Ketä se haittaa.
kristillistä. "Omasta elinympäristöstään mahdollisimman miellyttävän" tekeminen on loputon tie, ahneen säkki on pohjaton.
En ymmärrä miksi tsaari ja taustalla vehkeillyt eukkonsa Rasputineineen, jotka viis välittivät köyhästä kansasta, sen kärsimyksistä ja kyynelistä, olisivat joitain pyhiä marttyyreja vain sen takia että heidät tapettiin.
Nikolai II rakasti Venäjän kansaa. Jokaisesta hengestä joka hänen nimeensä on riistetty joutuu hän luonnollisestikin vastaamaan Jumalan edessä. Kommunistinen propaganda on kuitenkin värittänyt historiaa oman näköisekseen. Uskon vakaasti, että tsaari on Jumalan asettama hallitsija, tiennäyttäjä oikeaoppiseen ortodoksiseen elämään. Jos Nikolai II:sen ja hänen perheensä henkilöhistoriaa yhtään tutkii niin helposti huomaa, että he olivat hartaita, todellisia ortodokseja. Tsaari ei missään vaiheessa ole ollut kirkon yläpuolella, vaan nimenomaan sen sisällä. Nikolai II on todellinen pyhimys. Hän hyväksyi kohtalonsa ja oli valmis uhrautumaan kansansa puolesta, vaikka se oli tämä samainen kansa joka hänet murhasi. Niin paljon Nikolai II Venäjää rakasti.
Aiheesta kiinnostuneita kehotain lukemaan hyvän artikkelin: http://www.roca.org/OA/14/14c.htm
protestanttista sanaa pyhimys? Simon Templar oli Pyhimys, mutta Ortodoksisessa kirkossa puhutaan aina pyhistä ihmisistä eli pyhistä.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Simon_Templar
http://www.tsasouna.net/pyhien_kunnioittaminen.htm
on iät ajat käytetty myös sanaa pyhimys vaikka ortodokseja olemmekin. Teknisesti ottaen pyhä ja pyhimys ovat sanoina synonyymeja, vaikka kirkkokielessä tosiaan käytetään aina pelkästään pyhää. Tietyissä lauseyhteyksissä kuulostaa paljon luontevammalta sanoa esimerkiksi "Nikolaus on pyhimys" kuin että "Nikolaus on pyhä". Muuten tietenkin käytetään termia "Pyhä Nikolaus".
"Teknisesti ottaen pyhä ja pyhimys ovat sanoina synonyymeja,"
Vähän niinkuin mies ja miehimys?
Pyhimys on luterilainen pilkkakyhäys eli sana, jonka tarkoituksena on pyhien ihmisten halventaminen.
julkaisussa on ikonimaalari ja ikonimaalauksen opettaja Ritva Koverolan haastattelu.
Hänen opettajinaan ovat haastattelun perusteella olleet venäläisen perinteen maalarit.
siteeraan suoraan artikkelia:" Ritva korostaa, että ikoni on aiheeltaan kanonosoitu ja sen tulee liittyä liturgiaan.
Ikonimaalari ei käytä estoitta omaa luovuuttaan, vaan hän nöyrtyy kirkon yhteisesti sovittuihin sääntöihin niin aiheen valinnassa kuin maalauksen yksityiskohdissa.Ikonimaalarin ei tuke lisätä työhönsä omia tunnepitoisia aiheitaan."
kuinka romavov-" ikoni" täyttää nämä kriteerit?
Nikolai Toinen ja ja hänen perheensä on Venäjän ort.kirkon kanonisoimia. Mitä muuta tarvitaan kriteerien täyttymiseksi? Eikö sitä paitsi pyhien kunnioittaminen monesti ala kansan keskuudessa jo ennen virallista kanonisaatiota?
tunnetusti liitetään mitä moninaisempia aineksia.
puhuimme nyt ikoneista: mikä on romanov-ikonin liturginen käyttö?
Olen lukenut paljon venäjän historiaa, joten jotain tiedän myös hallitisijoistakin. Olen myös lukenut paljon kilvoittelijoiden/marttyyrien elämänkertoja. Monia heistä on pyhiksi julistettu. Anteeksi suonette kun en ymmärrä noita hallitisijoiden pyhiksi julistamisia kaikkine heikkouksineen. Minulle pyhäksi julistaminen tarkoittaa aina sitä, että on elämänsä antanut Kristuksen haltuun. Tuskallisen kilvoituksen kilvoitellut tai uskonsa tähden henkensä antanut. Ei maallisen vallan hierarkian tähden.
myös minä.
Marttyyri on tunnustaja ja pyhät ovat pyhiä Kristukselle omistautumisen/ kilvoittelun kautta.
Kumpaakohan laatua mahtanee edustaa vimpo itänaapurimme keisari?
tämä tsaariperhe minulle pyhä vaikka olen ortodoksi. On paljon parempiakin pyhiä Venäjän maalla mitä tämä Romanovien perhe. Tässä suhteessa olen samoilla linjoilla kuin nimimerkki Catholic , kohta varmaan Venäjän kirkko tekee Iivana Julmasta ja Josef Stalinista pyhiä. Eikös näidenkin kyseisten henkilöiden suosio ole suuri Venäjän kirkon sisällä?
"vaikka olen ortodoksi"
Vaikka voit luulla olevasi, sinä et ole ortodoksi.
sinun pakko uskoa jos et halua uskoa. Mutta tosiasia on se että olen ollut koko ikäni ortodoksi ja tunnustan yhden apostolisen kirkon oikeauskoiseksi kirkoksi. Toinen tosiasia on se että minähän en näitä Romanoveja pyhiksi tunnusta. Olihan se ikävää että tsaariperhe tapettiin, mutta siellähän tappettiin paljon muitakin ja vielä paljon pyhempiä ihmisiä kuin tsaariperhe.
ortodoksisen kirkon kalenterista löydämme paljon muitakin bolsevikken surmaamia ortodoksisia uusmarttyyreita kuin keisarillisen perheen. En kuitenkaan halua ryhtyä arvioimaan kuka heistä on pyhempi ja kuka vähemmän pyhä. Suomen ortokirkon kalenterin pyhien ihmisten luettelo on lyhennelmä tai tiivistelmä verrattuna vaikkapa Venäjän ortokirkon kalenteriin. Ehkäpä siksikin Venäjän uusmarttyyrit jäävät meille tuntemattomiksi.
selvennä "venäjän uusmarttyyrit"-käsite mulle ja muille.
erityisesti pane paino "marttyyrikäsitteelle".
kerro sitten minkä tyylistä kärsimystä edustavat kymmenet miljoonat venäläiset maaorjat.
miksi ei maaorjien ikoneita viljellä venäjällä.
?
kansa oli syvästi uskonnollista : mutta nyt onkin sortaja pyhä?
"kansa oli syvästi uskonnollista : mutta nyt onkin sortaja pyhä?"
Kansa osoitti uskonnollisuutensa sulkemalla kirkot ja hirttämällä pappeja? Ortodoksisuutta naurettiin maalaismummojen uskontona. Kommunismi ei ollut Neuvostoliitossa pelkästään muutaman ihmisen aikaansaannos vaan sen taakse asettui nimen omaan kansa, valtaosa niistä harhaanjohdetuista raukoista. Muuten vallankumousta ei ikinä olisi voinut toteuttaa. Nikolai II uhrautui kansansa puolesta, hän hyväksyi kohtalonsa ja toivoi, että se koituisi Venäjän pelastukseksi. Ja näin kävi: Neuvostoliitto on romahtanut ja nykyään yli 90% (huikea luku!) väestöstä on ortodokseja. Nikolai II:sen kuolema toi uskonnon takaisin arvoonsa ja hän todellakin pelasti Venäjän. Oli hän sitten "uusmarttyyri" tai ei, hän on ihmeentekijä jota epäilemättä on Jumala johdattanut.
"Toinen tosiasia on se että minähän en näitä Romanoveja pyhiksi tunnusta."
Se, joka ei tunnusta ortodoksisisia pyhiä pyhiksi, ei tunnusta heidät pyhiksi todennutta ortodoksista kirkkoa Kirkoksi eikä siten ole ortodoksi, vaikka sellaista itselleen luulottelisi.
jos Putin kuolisi ja hänet julistettaisiin pyhäksi? Totta kai, aasi kiertää ratastaan.
Pyhäksi ei julisteta. Pyhäksi todetaan, jos yleisesti hyväksytyt pyhyyden tunnusmerkit täyttyvät.
miksi Venäjällä ei ole maaorjien ikoneita? Minulle on opetettu/olen oppinut, että Jumala kirkastaa pyhänsä. Rohkenen ajatella, että pyhiä on enemmän kuin vain kanonisoidut pyhät. Eli on paljon sellaisia pyhiä, joiden pyhyyttä emme tunne. Jumalan tahdostahan riippuu kuka pyhistä tulee tunnetuksi kuka ei.
Maaorjuutta tai orjuutta muutenkaan meikäläisen on hankala ymmärtää, saati hyväksyä. Suomessahan ei näitä ilmiöitä ole ollut "vanhaan hyvään aikaan". Jossakin muualla esiteolliseen aikaan orjia käytetiin. Nykyään koneet korvaavat orjat. Orjien kärsimykset ovat/olivat yhteiskunnallinen epäkohta.
Itse asiassa olen jo kertonut näkemykseni siitä keitä olivat Venäjän uusmartyyrit. He olivat ne kristityt, joita bolsevikit vainosivat ja surmasivat. Ei kai heidän marttyyrikilvoituksensa poikkea vanhemmista marttyyreista muuten kuin siten, että he ovat eläneet ja kilvoitelleet lähellä omaa aikaamme.
Nikolaiko sosialismin kaatoi? Älä nyt hyvä ihminen tuommoista soopaa puhu. Jotain rajaa. Katsopa hiukan laajemmasta vinkkelistä historian tapahtumia, niin sosialismin syntyä (tai sen yritystä) ja kaatumista. Ettei vaan olisi yhtä sun toista muutakin noina aikoina tapahtunut?
Ihmeentekijä? Minkä ihmeen, missä kanonisointiprosessin osassa mainittu? Jaa et tiedä? Ei taida tietää kukaan muukaan.
Ihan takuuvarmasti Venäjän Federaation asukkaista (vai tarkoitatko etnisesti venäläisiä?) ei 90 % ole ortodokseja. Ja niistä "ortodokseistakin" suuri osa pitää ko. ominaisuutta etnisenä, mitä se ei ole tai ei ainakaan pitäisi olla. Suurin osa väestä on melkoisen tietämätöntä ja uskonnosta piittaamatonta. Alakulttuurit kukoistavat, ja niistä on suurin osa todella kaukana kirkosta.
Ortodoksisuutta käytetään pääasiassa linnakkeena islamia ja protestanttisia suuntauksia vastaan, ennen kaikkea poliittisesti, ja kirkko näkyy selkeänä osana valtiokoneistoa. Kummasti ovat johtajat pongahtaneet kirkkoihin, kaksinaamaista tekopyhyyttä. Jos meillä on business-kirkko, niin ennemmin sekin kuin sätkynukke.
Kaikki sen tietävät, mutta vsjoo horoshoo kun kukaan ei taas uskalla mistään suutaan avata.
kiinni. On sama sanoa julistetaanko vai todetaan, joku ukkoköörihän niitä päättää.
Joillekin ortodoksisuus on täyspäiväistä nipottamista.
Ukkokööri tietty senkin päätti, että aurinko nousee aamulla. Muussa tapauksessa nousisi illalla, vai?
Venäjällä on jo maalattu Putin-ikoneja!
Alexander Nevski, Nikolai II, Putin...looginen jatkumo!
Helsingissä tarvitaan Uniaattiseurakunta...
aikaisemmin sanonut: Olkaa hyvät ja perustakaa se uniaattiseurakunta jos sille on tarvetta ja jos taloudelliset resurssinne riittävät. Korjatkaa kuitenkin ensin P.Henrikin katedralin katto.
on helppo heittää huulta. Mutta jospa otettaisiin asia vakavammin. Eli ei kai Jeesuksen vierelle ristiinnaulitulla rikollisella ollut kovinkaan kummoinen, saati hurskas menneisyys. Silti muutama lause aivan hänen elämänsä lopulla muutti kaiken. Muistanet mitä Jeesus lupasi hänelle.
Eli eikö kannattaisi olla varovainen kun puhuu tai kirjoittaa toisten pyhyydestä tai pahuudesta?
Väitätkö, ettei Putin mukamas ole saatanasta?
mitään. En tiedä onko Putin sieltä vai täältä. Tiedätkö sinä? Siis tiedätkö oikeasti vai luuletko vain?
"Helsingissä tarvitaan Uniaattiseurakunta..."
Sittenhän te katolilaiset voitte kaikki tyynni jo ensi pyhänä luopua luterilaisilta matkituista ja ikävystyttävistä kirkonmenoistanne ja ruveta ylläpitämään oikeauskoista jumalanpalveluselämää, vaikka oppinne väärä onkin.
Keisariperheen takia ovat tuhannet ja tuhannet maaorjat ja köyhät menettäneet henkensä. Yhtä lailla ikonin aiheeksi voitaisiin ehdottaa vaikkapa taannoista Romanian "kenkäprinsessaa" puolisoineen. Jos menneisyyden pyhät ovatkin ehkä ansiottomaksi korotetut asemaansa emmekä siitä tiedä, ei kirkon työntekijöiden tarvitse olla niin tyhmä, että menevät pyhittämään lähiaikoina eläneitä ihmisiä, joista tiedetään erittäin hyvin, että he eivät sitä ansaitse. Keisariperhe ei ole tehnyt hyviä tekoja tai kuollut uskonsa puolesta, he ovat vain yksiä uhreja muiden joukossa kun kommunistit ottivat vallan ja täysin ansiottomasti kanonisoituja. Tuollaiset naurettavat falskit pyhät vain murentavat koko pyhäin ideaa.
Eräs ystäväni sai lahjaksi kyseisen ikonin, painokuvan. Hän ripusti sen vessaan.
hyvin, voisitko kertoa tarkemmin, kuka "kenkäprinsessa" oli Romaniassa ja kuka oli hänen puolisonsa?
Eiköhän tuo liene viittaus Imelda Marcosiin?
Eikös jokaisesta ortodoksisesta kodista löydy Tsaarin ikoni? Putinin ikoni on vasta tuloillaan.