Millaisena näette Herodes Suuren aseman?

oli kuningas jolla oli juutalainen äitikin. Uuden testamentin tarinat eivät kuulu oikeaan historiaan, siinä ei ole kyse tositarinasta.
Ennen Rooman miehitystä oli itsenäinen juutalainen kuningaskunta jota kutsuttiin hasmonealaisvaltioksi, se ehti olla itsenäinen 80 vuotta ennen kuin sisäisten riitojen vuoksi erehtyi pyytämään apua Roomalta apua. Auttaja tuli ja jäi pysyväksi vieraaksi.

David Silbermacher kirjoitti:

oli kuningas jolla oli juutalainen äitikin. Uuden testamentin tarinat eivät kuulu oikeaan historiaan, siinä ei ole kyse tositarinasta.
Ennen Rooman miehitystä oli itsenäinen juutalainen kuningaskunta jota kutsuttiin hasmonealaisvaltioksi, se ehti olla itsenäinen 80 vuotta ennen kuin sisäisten riitojen vuoksi erehtyi pyytämään apua Roomalta apua. Auttaja tuli ja jäi pysyväksi vieraaksi.

Ja millä perusteella juutalainen?

Eevad Goldmaker kirjoitti:

Ja millä perusteella juutalainen?

hasmonealainen "makkabealaisprinsessa" .

David Pronzman kirjoitti:

hasmonealainen "makkabealaisprinsessa" .

Herodeksen vallanhimon ja vainoharhaisuuden, - joka sopii oikein hyvin siihen kuvaan jonka UT hänestä välittää lasten ja vainmonsa murhaajana? Mutta oliko hän sitten myös virssaan viimeinen juutalaisten oma kuningas (Edomilaiset ja roomalaiset ainakin osaisivat arvostaisivat asiaa)?

Eevad Goldmaker kirjoitti:

Herodeksen vallanhimon ja vainoharhaisuuden, - joka sopii oikein hyvin siihen kuvaan jonka UT hänestä välittää lasten ja vainmonsa murhaajana? Mutta oliko hän sitten myös virssaan viimeinen juutalaisten oma kuningas (Edomilaiset ja roomalaiset ainakin osaisivat arvostaisivat asiaa)?

Jeesuksen elämäntarinakin hassu: jumalvauveli oli Egyptissä muka paossa samaan aikaan kun oli Jerusalemissa jossa hänelle suoritettiin seremonioita joita laki ei tunne, mutta ei-juutalainen evankeliumin kirjoittaja luuli tosiksi. Se satu ei vain kuulu tänne.

David jr. kirjoitti:

Jeesuksen elämäntarinakin hassu: jumalvauveli oli Egyptissä muka paossa samaan aikaan kun oli Jerusalemissa jossa hänelle suoritettiin seremonioita joita laki ei tunne, mutta ei-juutalainen evankeliumin kirjoittaja luuli tosiksi. Se satu ei vain kuulu tänne.

Eikä Nebatialaisen (arabialaisen kappiaskansan) jäsen ja Idumealainen?

Mr. Goldfinger kirjoitti:

Eikä Nebatialaisen (arabialaisen kappiaskansan) jäsen ja Idumealainen?

Hän oli mahdollisesti anstanut juutalaisten kuninkuuden itseleen, jonka vasta väärinkäsityksen vasta Pilatus; aikansa suurin historijoitsia, ja hygieenikko oikaisi; ymmärrystä vailla toisin, mutta kirjoitettu mikä kirjoitettu? Mihin loppuivat muut ehdokkaat ja kuka oli viimeinen ennen häntä, tätä ristiinnaulittuna kuninkaaksi julistettua ennen. Juudan sauvan kantaja jonka tämä kärsivä kuningas otti itselleen, koska se hänelle kuuluu? (1 Ms.49:10.)

David Pronzman kirjoitti:

hasmonealainen "makkabealaisprinsessa" .

Joka oli arabialaisen sheikin tekosia.

David Silbermacher kirjoitti:

oli kuningas jolla oli juutalainen äitikin. Uuden testamentin tarinat eivät kuulu oikeaan historiaan, siinä ei ole kyse tositarinasta.
Ennen Rooman miehitystä oli itsenäinen juutalainen kuningaskunta jota kutsuttiin hasmonealaisvaltioksi, se ehti olla itsenäinen 80 vuotta ennen kuin sisäisten riitojen vuoksi erehtyi pyytämään apua Roomalta apua. Auttaja tuli ja jäi pysyväksi vieraaksi.

Ennen Herodeksen temppelin tuhoa, - varsinkin ne jotka huusivat sen ääneen, "ei meillä ole kuningasta, meillä on keisati. Oliko tuon ajan juutalaisvaltio, siis itseasiassa rooman vain keisarikunnan provinssi? Ei kuningasta ei kuningakuntaa vaan vain roomalaisen provissin tuho?

Eevad Goldmaker kirjoitti:

Hän oli mahdollisesti anstanut juutalaisten kuninkuuden itseleen, jonka vasta väärinkäsityksen vasta Pilatus; aikansa suurin historijoitsia, ja hygieenikko oikaisi; ymmärrystä vailla toisin, mutta kirjoitettu mikä kirjoitettu? Mihin loppuivat muut ehdokkaat ja kuka oli viimeinen ennen häntä, tätä ristiinnaulittuna kuninkaaksi julistettua ennen. Juudan sauvan kantaja jonka tämä kärsivä kuningas otti itselleen, koska se hänelle kuuluu? (1 Ms.49:10.)

Jeesus I (isä tuntematon) toimittelee toistaiseksi taivaallisessa hovissaan ylipapin tehtäviä, rukoilee itseään, istuu itsensä oikealla puolella ja tulee kun ehtii sotahevosten ja enkelien kera ajamaan takaa 6000 vuotta sitten hovistaan karannutta enkeliä.

David Ironmacher kirjoitti:

Jeesus I (isä tuntematon) toimittelee toistaiseksi taivaallisessa hovissaan ylipapin tehtäviä, rukoilee itseään, istuu itsensä oikealla puolella ja tulee kun ehtii sotahevosten ja enkelien kera ajamaan takaa 6000 vuotta sitten hovistaan karannutta enkeliä.

Se että JHWH on Talmudisteille tuntematon näkyy kyllä ihan kaikesta samomattakin; eli ei ihme eikä kumma, että olet sitä mieltä että: Jeesuksen Isä tuntematon. Kuninkuus muilta osin toki kuten sanoit, vaikka enkeleiden lukumäät ovat esittämiäsi suurempia eli kymmeniätuhansia.

David jr. kirjoitti:

Jeesuksen elämäntarinakin hassu: jumalvauveli oli Egyptissä muka paossa samaan aikaan kun oli Jerusalemissa jossa hänelle suoritettiin seremonioita joita laki ei tunne, mutta ei-juutalainen evankeliumin kirjoittaja luuli tosiksi. Se satu ei vain kuulu tänne.

Juudan kuninkaan Daavidin Salomonin sukuhaarasta tulevasta Mariasta, joka sai Jeesuksen Beetlehemissä ja lähellä Ein Keremissä asui myös sukulaisperhe, josta oli Johannes Kastaja, pappissukua . Oli tietysti luonnollista suorittaa 8 päiväisenä ympärileikkaus. Kun Marian puhdistuspäivät pojan syntymästä olivat ohi, tuotiin vauva Temppeliin, josta Luukas kirjoittaa. Temppelissä oli profeettakin. Meedialaiset kuninkaat tulivat paikalle myös ja lähtivät hissun kissun toista tietä takaisin sinne Kurdistaniin päin ja Joosef, joka oli Daavidin sukua mutta ei Salomonin linjasta, sai kuljetettua Etelämaan kautta Marian ja Jeesuslapsen Keedarin ja Mesekin suojiin ajaksi. Valittu kansa, suuri joukko poikalapsia joutui äkkituhoojan uhriksi jeesuksen syntymän takia. Aika oli niinkin kätketty Herodekselta, että mainittiin paranoidisen Herodeksen surmauttaneen 2 vuotiaaksi asti poikalapsia Beetlehemissä, Raamassa- kaiken muun makkabealaissukujen ja pappien surmaamisen lisäksi. Arvellaan että Jeesus oli noin 4 vuotias kun Joosef uskaltautui paluuseen ja meni suoraan Galileaan. Maria sai Joosefista monta poikaa ja tyttöä. Jeesuksen veljet olivat Marian puolelta salomonilaista kuningassukua ja sinänsä oikeutettuja Juudan kuninkuuteen. Jaakobin kirje ja juudan kirje Uudessa Testamentissa ovat näitä kuninkaan kirjeitä. Heistä tuli myös jerusalemin uuden liiton seurakunnan johtajia ja organisaattoreita, kun valtiollista kuninkuutta ei voinut olla. .

Pirkko Lea kirjoitti:

Juudan kuninkaan Daavidin Salomonin sukuhaarasta tulevasta Mariasta, joka sai Jeesuksen Beetlehemissä ja lähellä Ein Keremissä asui myös sukulaisperhe, josta oli Johannes Kastaja, pappissukua . Oli tietysti luonnollista suorittaa 8 päiväisenä ympärileikkaus. Kun Marian puhdistuspäivät pojan syntymästä olivat ohi, tuotiin vauva Temppeliin, josta Luukas kirjoittaa. Temppelissä oli profeettakin. Meedialaiset kuninkaat tulivat paikalle myös ja lähtivät hissun kissun toista tietä takaisin sinne Kurdistaniin päin ja Joosef, joka oli Daavidin sukua mutta ei Salomonin linjasta, sai kuljetettua Etelämaan kautta Marian ja Jeesuslapsen Keedarin ja Mesekin suojiin ajaksi. Valittu kansa, suuri joukko poikalapsia joutui äkkituhoojan uhriksi jeesuksen syntymän takia. Aika oli niinkin kätketty Herodekselta, että mainittiin paranoidisen Herodeksen surmauttaneen 2 vuotiaaksi asti poikalapsia Beetlehemissä, Raamassa- kaiken muun makkabealaissukujen ja pappien surmaamisen lisäksi. Arvellaan että Jeesus oli noin 4 vuotias kun Joosef uskaltautui paluuseen ja meni suoraan Galileaan. Maria sai Joosefista monta poikaa ja tyttöä. Jeesuksen veljet olivat Marian puolelta salomonilaista kuningassukua ja sinänsä oikeutettuja Juudan kuninkuuteen. Jaakobin kirje ja juudan kirje Uudessa Testamentissa ovat näitä kuninkaan kirjeitä. Heistä tuli myös jerusalemin uuden liiton seurakunnan johtajia ja organisaattoreita, kun valtiollista kuninkuutta ei voinut olla. .

Joten tästä on laskettavissa se reilun neljän vuoden virhe Jeesuksen syntymän ajoitukseen, joka ajanlaskusssamme on, sillä tämän vainoharhaisen Herodeksen viimeiset elinvuoden, Jeesus oli perheineen maanpaossa Egytisssä.

Siitä oliko hän viimeinen juutalisten kunningas, vain kuka säilyneiden dokumettien valossa?

ainoita oikeita hahmoja raamatussa,muut olivatkin satua?

Aatteleppaite kirjoitti:

ainoita oikeita hahmoja raamatussa,muut olivatkin satua?

Mainintoja monista muistakin, eikä UT:een historia ole mitään satua, vaan osottautun juuri päivastaiseksi.

Eevad Goldmakar kirjoitti:

Siitä oliko hän viimeinen juutalisten kunningas, vain kuka säilyneiden dokumettien valossa?

juutalainen kuningas oli hasmonealainen. Herodeksen pojat olivat kuninkaita myös, mutta asema oli toinen kuin hasmonealaisilla.

Tarina Egytiläisestä löytölapsesta, jonka naiset onkivat virrasta?

Aatteleppaite kirjoitti:

ainoita oikeita hahmoja raamatussa,muut olivatkin satua?

Esim. Pontius Pilatus, Syyrian maaherraQuirinius (Kyrenius), maaherra Felix (hän oli se, kenen luo vangittu Paavali vietiin), ylipappi Kaifas... Myös Jeesus on historiallinen henkilö, tosin se, onko hän Jumalan poika, on tietenkin ihan eri asia.

Herran kavojen edestä (2 Kun.24:20; kun Nukadnessar asetti: setänsä Mattanjan (Joojakimin sijaan), jonka nimesi Sidikijana Jerusalemin kuninkaaksi (24:17), joka valinta myös osoittautui kestämättömäksi ratkaisuksi, - Sidikialle itselleen tuhoisin seurauksin. 25:7.

Viisaat miehet teisivät tapahutuvan, ja tulivat kumartamaan " äsken syntynyttä juutalaisen kuningasta", jonka harteille kuuluu katoamaton herraus: Jes. 9:1-6; Juudan sukunnasta, joka oli ilman kuningasta, joka Juudan valikkaa kantaisi, joten oikeaan aikaan ilmestyi: "Hän, jolle Juudan se kuuluu, ja jonka oma se on", 1 Ms.49:10. Juuri Häntä kansat tottelevat, - jonka: kärsimyksellä kruunaamisesta, - SYNTYY USKON KUULIAISUUS Hänen nimeään kohtaan kaikissa pakanakansoissa. (Room.1:5.)