Kuulema isämeidän rukous ei meille enää kuulu. Entä Vuorisaarna, miten muut Jeesuksen opit? Teitä pitäisi olla järkeviä raamatun tuntijoita täällä, nyt on jo minun ajatukset muuta.
Sanokaan suoraan voinko rukoilla Jeesuksen nimessä Isämeidän rukouksen? Voinko jutella rukouksessa kummallekin Isälle/Pojalle vaikka erikseen?
Mohikaani vastaa sinä minulle jos muut eivät vastaa.
Lähetään tällekin päivälle ihan normaaleina lapsenmielisinä uskossamme, karistetaan pois tyhmät omatekemät viisastelumme.
Sanokaan suoraan voinko rukoilla Jeesuksen nimessä Isämeidän rukouksen? Voinko jutella rukouksessa kummallekin Isälle/Pojalle vaikka erikseen?
Mohikaani vastaa sinä minulle jos muut eivät vastaa.
Lähetään tällekin päivälle ihan normaaleina lapsenmielisinä uskossamme, karistetaan pois tyhmät omatekemät viisastelumme.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Jeesuksen meille opettaman rukouksen ja voit jutella Isälle ja Pojalle, sillä he ovat sama ja koska uskot Jeesukseen, niin teet sen aina Jeesuksen kautta, vaikka et sitä aina sano, etkä huomioi. Jeesus pitää siitä Itse huolen.
Itse olen laiska rukoilemaan, mutta juttelen paljon Isälle ja Jeesukselle, mutta Isä meidän rukous on rakas ja sen rukoilen uskollisesti aamuin illoin, aamulla itseni ja perheeni puolesta ja iltaisin esirukouslasteni puolesta.
Olen saanut enemmän rukousvastauksia, kuin kúkaan tuntemani ja sitä seurakunnassamme kiitetään ja siitä iloitaan. Toivon, että moni jättää Isän huoleksi asiat neuvomatta Häntä, sillä Hän on viisaampi, kuin kaikki viisaat ihmiset yhdessä.
rukoilemaan Isää eikä itseään, koska Hän ei ollut Isä. Hän itse rukoili Isää ja kehoitti opetuslapsiaan tekemään samoin. Sen todistan Jeesuksen omin sanoin:
Luuk.11.
1 Ja kun hän oli eräässä paikassa rukoilemassa ja oli lakannut, sanoi eräs hänen opetuslapsistansa hänelle: "Herra, OPETA MEITÄ RUKOILEMAAN, niinkuin Johanneskin OPETTI opetuslapsiansa".
2 Niin HÄN sanoi heille: "Kun RUKOILETTE, SANOKAA: ISÄ, pyhitetty olkoon sinun nimesi; tulkoon sinun valtakuntasi; (tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;)
Matt. 26:39
Ja HÄN meni vähän edemmäksi, lankesi kasvoilleen ja RUKOILI sanoen: "ISÄNI jos mahdollista on, niin menköön minulta pois tämä malja; ei kuitenkaan niinkuin minä tahdon, vaan niinkuin sinä".
Rukoilen Jeesuksen opettamalla tavalla Isää, koska uskon Häneen ja Hänen opetukseen. Asiassa ei ole mitään epäselvää niille, jotka uskovat Jeesuksen opetukseen ja Jumalan sanaan. Jeesus ei kehoittanut ketään rukoilemaan itseään vaan Isää.
Nyt on uusiliitto ,ketä sinun mielestäsi pitää, RUKOILLA,PALVELLA ja kenelle olla KUULIAINEN, kun
Isä Jumalan tahto tulee näissä' jakeissa esiin? Kuka siunaa ja antaa Armolahjoja uskovalle?
35. Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36. Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."
että on uusi liitto ja se alkoi noin 1976 vuotta sitten Golgatan kummulla, Jeesuksen kuollessa. Kuitenkin on niin, että Jumala tahtoi jokaisen ihmisen uskovan Poikaansa ja siihen SANAAN, mitä Hän julisti. Se on pelastumisen ehto.
Miksi minun ei siis pitäisi uskoa Hänen opetuslapsenaan sitä, mitä Hän opetti?
Luuk.11.
1 Ja kun hän oli eräässä paikassa rukoilemassa ja oli lakannut, sanoi eräs hänen OPETUSLAPSISTANSA hänelle: "Herra, OPETA MEITÄ RUKOILEMAAN, niinkuin Johanneskin opetti opetuslapsiansa".
2 Niin hän sanoi heille: "Kun rukoilette, SANOKAA: ISÄ, pyhitetty olkoon sinun nimesi; tulkoon sinun valtakuntasi; (tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;)
Koska uskon mitä Hän sanoi ja opetti, niin toimin Jeesuksen opetuksen mukaisesti. Eli Jeesuksen opetuslapsen on Hänen antaman mallinsa mukaisesti rukoiltava Isää, ja niin minä teen aina. En rukoile ketään muuta, ainostaan Isää, koska Hän on ainoa Jumala ja Isä, myös Jeesuksen Isä.
opetusta meille, joille Jeesus on Jumala. Tässä neuvotaan meitä rukoilemaan Jeesuksen nimessä, mutta silti on otettava se huomioon, että koska Isä, Poika ja Pyhä Henki on yksi Jumala, niin ei ole lain alaista muistaa joka ikinen kerta sanoa, vaikkapa Isä meidän rukouksen yhteydessä, että Jeesuksen nimessä rukoilen, vaikkakin itse kyllä taidan muistaa melkein aina sanoa tuon. Isä meidän rukous on todella Jumalaan luottavien ja Häntä kunnioittavien rukous. Siinä ei neuvota Jumalaa, eikä nostella omaa viisautta esille.
Johannes 14
1 "Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan, ja uskokaa minuun.
2 Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4 Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte."
5 Tuomas sanoi hänelle: "Herra, me emme tiedä, mihin sinä menet; kuinka sitten tietäisimme tien?"
6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
7 Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
8 Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
9 Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
10 Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.
11 Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.
12 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö,
13 ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa.
14 Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.
15 Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni.
16 Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
17 totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva.
18 En minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne.
19 Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te näette minut; koska minä elän, niin tekin saatte elää.
20 Sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni, ja että te olette minussa ja minä teissä.
21 Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle."
22 Juudas, ei se Iskariot, sanoi hänelle: "Herra, mistä syystä sinä aiot ilmoittaa itsesi meille etkä maailmalle?"
23 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan.
24 Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
25 Tämän minä olen teille puhunut ollessani teidän tykönänne.
26 Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.
27 Rauhan minä jätän teille: minun rauhani-sen minä annan teille. En minä anna teille, niinkuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko murheellinen älköönkä peljätkö.
28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi.
29 Ja nyt minä olen sanonut sen teille, ennenkuin se on tapahtunut, että te uskoisitte, kun se tapahtuu.
30 En minä enää puhu paljoa teidän kanssanne, sillä maailman ruhtinas tulee, ja minussa hänellä ei ole mitään.
31 Mutta että maailma ymmärtäisi minun rakastavan Isää ja tekevän, niinkuin Isä on minua käskenyt: nouskaa, lähtekäämme täältä."
* Kaikki mitä minä olen puhunut, sen olen puhunut kaikille. " sanoo Jeesus. Koko Raamattu on meille, mutta olemme Jeesusken veren suojassa, ja Pyhän hengen puollustuksen , uskon kilven suojaamia, eikä meidän tarvitse enää noudattaa Sanan kirjainta, vaan olemme päässeet lainalta armon alle !
* Ole siunattu Hänen armossaan ja voimassaan, älä anna minkään enää horjuttaa sitä luottamuksellista uskoa, jonka olet uudestaan ihanalla tavalla saanut löytää ja saada omaksesi. Myös "Lapin-Akalle" siunausta !
"lapin-akkakin on alkanut toipumhan, syystä, koska tomumaja on jättänyt päivittäiset kärtyämisensä. Tottakai kun on rauha syvämessä".
meille kuuluakaan, pääasia on että Isä kuulee Isä-meidän rukoilijoiden rukoukset! Koska Jeesus itsekin vielä taivaaseen astumisensa jälkeenkin rukoilee Isää, (Room.8:34; Hepr.7:25) niin kyllä meidänkin kuuluu Isää rukoilla Jeesuksen Kristuksen nimessä, eli JUMALAN RAKKAUDESSA!
Johannes 16
23 "Ja sinä päivänä te ette minulta mitään kysy. Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos te anotte jotakin Isältä, on hän sen teille antava minun nimessäni."
lisäisin, että kun ihmisen sydämessä asuu Pyhä Henki, niin hän on puolustajamme ja meidän puolesta rukoilijamme silloinkin, kun itse emme rukoile.
Room. 8:26
Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki itse rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla.
Samoin tekee Jumalan Poika Isän oikealla puolella taivaassa.
Room. 8:34
Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on JUMALAN OIKEALLA PUOLELLA, ja hän myös RUKOILEE meidän edestämme.
Siis tässäkin Poika istuu Jumalan oikealla puolella, eikä näinollen ole tietysti sama kuin Jumala itse.
ei hän siellä itseltään rukoile,minun tietääkseni?
En tiedä kuka nyt sellaista väittä mutta aika huonolla perustella se olisi jos sano että meidän ei tulisi seurata se mitä Jeesus on opettanut, kumma se on. Perinteisesti rukoilaan Isälle Jeesuksen kautta Pyhässä Hengessä. Koko pyhä Kolminaisus on Jumala, eri henkilöitä mutta sama Jumala, voi siis hyvin rukoilla niille kaikille yhdessä tai erikseen Isälle, Pojalle tai Pyhälle Hengelle.
KAIKKI Jeesusksen opetukset kuulu meille, niin myös VT vaika siellä onkin sellaista mitä on vanheutunut kuten esim. se miten Jerusalemin Temppelissä pitäisi käytäytyä ja miten uhrimenot siellä suoritetaan. Koko Raamattu on meidän ja niin myös kaikki ne tavat, perinteet, opetukset jotka esi-ismme uskossa ovat antaneet meille. On turvallisempi seurata heidän opetukset kun seurata kaikenlaisia uusia keksintöjä ja viisasteluja.
Mooseksen lakikokoelma on jo hylätty.
Homouden ja homojen vastaiset lausunnot tulisi jokaisessa kirkkokunnassa todeta vanhentuneiksi.
Juutalaisvastaiset lausunnot tulisi todeta ihmisyyden vastaisiksi.
Ihmeteot tulisi todeta aikansa science-fiktion kirjallisuudeksi. Ihmetekojen lomasta tulisi erottaa normaalit kansauskomukset ja -tarinat. Niitä on jokaisella kansalla.
Tieteistä poikkeavat esim. luonnonilmiöiden selitysten syyt olisi todettava vanhentuneiksi.
Luomiskertomukset tulisi hylätä todellisen tiedon harhaanjohtajina. Tarinat ovat tarinoita.
Ihmiskunnan jako hyviksiin ja pahiksiin tulisi myöntää virheeksi.
Raamattuja ei voi muuttaa jälkikäteen. Toisaalta ne ovat hyviä esimerkkejä muinaisten ihmisten taikauskoisista käsityksistä.
Uusien raamattujen alkulehdille tulisi asettaa selventävä yleistajuinen teksti raamatun tarujen ja todellisuuden suhteesta toisiinsa.
Kyllä me saamme rukoilla Isä meidän rukousta vielä tänäkin päivänä ja ihan Jeesuksen nimessäkin sen voimme tehdä. Katsos kun Isä on Pojassa ja Poika samoin Isässä. Joka on nähnyt Pojan on nähnyt Isän.
Samoin meissä on Pojan Henki, mutta myös Isän Henki ja Isä on sen meihin lähettänyt, mutta myös Poika.
Jumala on yksi, mutta Hän ilmaisee meille itsensä kolmessa persoonassa.
Isä meidän rukous on toisaalta myös opetus rukouksesta. Ei sitä ole tarkoitettu pelkästään meille litaniana luettavaksi, vaan sen pitäisi opettaa meitä rukoilemaan oikealla tavalla. Sitä vartenhan Jeesus sen opettikin. Opetuslapset kysyivät Häneltä, että kuinka meidän tulisi rukoilla. Tässä Isä meidän rukouksessa on sisällä valtavia syvyyksiä siitä millaista rukous voi parhaimmillaan olla.
En sitä nyt ryhdy kahlaamaan läpi, mutta ihan vain pari ajatusta.
Ajatteleppa miten tuo rukous alkaa. Isä meidän... Mikä valtava suhde ja yhteys meillä on ja tulisi olla, kun me rukoilemme. Hän on meidän Isämme ja me saamme lähestyä Häntä lapsen asemasta. Eikö olekkin upeeta ja Jeesushan aloittikin sanomalla, että älkää hokeko tyhjää, niin kuin pakanat tekevät. Rukous perustuu Jumala suhteeseen ja silloin se ei ole myöskään tyhjän hokemista. Isä meidän, joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Sitten tullaankin jo toiseen äärilaitaan. Vaikka me olemmekin lapsia, niin me emme ole saman arvoisia, tai tasaveroisia Jumalan kanssa. Tämä on Jumala suhteessa ja rukouksessa hyvä aina muistaa. Jumala on Jumala ja me jotain muuta, mutta silti meillä on elävä rakkaus suhde Häneen, jonka nimikin on pyhitetty. Huomaatko kuinka jo pari lausetta tuosta rukouksesta puhuu paljon ja tämähän oli vain pintaraapaisu.
Mitä tulee vuorisaarnaan, niin kyllä meidän tulee se lukea vielä nytkin. Meillä kävi jehovantodistajia tässä joku aika sitten ja vaihdoin heidän kanssaan muutaman sanan. En ryhtynyt väittelemään, mutta puhuin heille vuorisaarnasta, kun he niin kovin korostivat sitä miten meidän tulee kovasti yrittää ja pyrkiä omien tekojen avulla taivaaseen. He itse viittasivat vuorisaarnaan, kun halusivat osoittaa kuinka Raamattu vaatii tekoja. Sanoin heille, että Jeesus piti tuon puheen sellaisille ihmisille, jotka tunsivat Mooseksen lain ja tiesivät, että ei ole mitään muuta tietä taivaaseen, kuin laki ja sen noudattamisesta tuleva vanhurskaus.
Sanoin, että Jeesus ylitii lain, hän nosti rimaa ainavaan korkeammalle ja korkeammalle, kunnes varmasti jokainen kuulijoista joutui totemaan, että nyt se on jo liian korkealla. Ihmiset jotka kuulivat Jeesuksen puheen tulivat kaikki syntisiksi, eikä kukaan voinut edes salaa ajatella, että minä olen näissä kaikissa kohdissa onnistunut. Juutalaiset tarvitsivat tätä ja joskus mekin tarvitsemme, ellemme muuten huomaa, miten heikkoja ja vajavaisia me itsessämme olemme. Onneksi on kuitenkin yksi, joka on täyttänyt lain, eikä vain täyttänyt, vaan ylittänyt. Jeesus täytti tuon vuorisaarnankin opetukset kirkkaasti. Hän oli kaikessa täydellinen. Siksi meillä ei ole mitään hätää, vaan saamme aina luottaa Jeesuksen sovitustyöhön. Meidän omalle vastuulle jää sitten kilvoitus, eli pyrkimys pyhitykseen. Siinä meillä onkin elämän mittainen sarka.