Adventistien HIRVEÄ sapattiharha!

Juutalaiset noudattavat jo luomisesta ollutta päivärytmiä, jossa vuorokausi alkaa klo 18. Onpa adventistien toimesta käytetty sitä tietoa hyväksikin, kun on laskeskeltu ristiinnaulitsemisen ajankohtaa.

Eikö tuo ole Raamatun vääristelyä, jos lainaa raamattua ja tukkii sinne sulkeisiin omia väittämiä, ikään kuin ne olis Raamatusta? Eikö se ole ihmisten selkeää harhauttamista?

mave kirjoitti:

Eikö tuo ole Raamatun vääristelyä, jos lainaa raamattua ja tukkii sinne sulkeisiin omia väittämiä, ikään kuin ne olis Raamatusta? Eikö se ole ihmisten selkeää harhauttamista?

Lue lisää

Adventismi on pelkkää harhauttelua.
Näin yritetään horjauttaa ihmiset putoilemaan adventismin haaviin.

Adventisti uskoo vilpittömästi, että adventismin hapatus on hyvää.
Adventisti punoo itse juonensa, sillä hänen seuraajansa ovat ihmisten seuraajia.

Antti Kantolan hölmöys!

" Sääriluita rikkomalla joudutettiin ristiinnaulittujen kuolemaa!
Sääriluitten rikkominen ei aiheuta kenenkään kuolemaa....Ryöväreiltä rikottiin sääriluut.
sen vuoksi että kun heidät otettiin alas, yksikään heistä ei pääsisi pakenemaan.

Kun sapatin päivä oli ohi, heidät ripustettiin takaisin kärsimään tuomiotaan!

Tuomio: " Ristiinnaulittakoon"-...Tuomiota eivät sotamiehet , eikä heidän päällikkönsä saaneet muuttaa!
Kuka takasi myös sen, että kun sapatti oli alkamaisillaan että sääriluitten rikkominen aiheuttaisi
kuoleman , ennen sapatin alkua?

Ei kukaan!
Sitäpaitsi , jos avuttomat miehet haluttiin ammattisotilaiden toimesta tapaa, niin kukaan ei riko sääriluita tappaakseen, ei niin hölmöä sotilasta ole syntynytkään!

benedi=siunattu kirjoitti:

Antti Kantolan hölmöys!

" Sääriluita rikkomalla joudutettiin ristiinnaulittujen kuolemaa!
Sääriluitten rikkominen ei aiheuta kenenkään kuolemaa....Ryöväreiltä rikottiin sääriluut.
sen vuoksi että kun heidät otettiin alas, yksikään heistä ei pääsisi pakenemaan.

Kun sapatin päivä oli ohi, heidät ripustettiin takaisin kärsimään tuomiotaan!

Tuomio: " Ristiinnaulittakoon"-...Tuomiota eivät sotamiehet , eikä heidän päällikkönsä saaneet muuttaa!
Kuka takasi myös sen, että kun sapatti oli alkamaisillaan että sääriluitten rikkominen aiheuttaisi
kuoleman , ennen sapatin alkua?

Ei kukaan!
Sitäpaitsi , jos avuttomat miehet haluttiin ammattisotilaiden toimesta tapaa, niin kukaan ei riko sääriluita tappaakseen, ei niin hölmöä sotilasta ole syntynytkään!

Lue lisää

Ei roomalaiset piitanneet sapatista niin että olisivat siksi ottaneet vangit pois. Sääriluut rikottiin siksi, että vahvimmat eivät voineet kannatella painoaan jalkojen varassa. Näin he valuivat käsivarsiensa varaan ja tukehtuivat nopeammin kuoliaiksi. Kun lihasvoimat hiipuvat, pallean apu hengityksessä aiheuttaa happivajeen. Näissä oloissa ihmisen on hengitettävä tahdonvaraisesti pallealla.Tajun menetys johti näinollen pikaiseen tukehtumiseen. Vartijoilla oli velvollisuus olla paikalla niinkauan kuin rangaistu oli elossa. Rikkoessaan sääriluut he toimivat jouduttaakseen omaa poispääsyään vartiopaikaltaan.
Jeesuksen sääriluita ei rikottu, koska hän oli jo kuollut.

http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8605590/40871904

Meitä on monia. Vaan pidämme sapatin illasta-iltaan klo.18.00 , ja näin opetamme toisillekin, hyvin käy talonpoikaisjäkeen. Eräs rouva oli tästä tiedosta hyvin kiitollinen, ettei tarvitse aurinkoon tuijotella, hänellä olisi ollut hyvin suuria vaikeuksia työpaikalla jos olisi aurinkoon tuijotellut.

Emme kaikki adventistit seuraa auringonlaskuja.
Illasta iltaan useat meistä pitävät sapatin.
Näin kun olemme samalla pituuspiirillä, niin voimme alkaa sapatin Israelin kanssa samaan aikaan.

nänhän se kirjoitti:

Emme kaikki adventistit seuraa auringonlaskuja.
Illasta iltaan useat meistä pitävät sapatin.
Näin kun olemme samalla pituuspiirillä, niin voimme alkaa sapatin Israelin kanssa samaan aikaan.

Lue lisää

Olipa kummallinen selitys.
Miksi juuri meidän pitäisi pitää sapatti samaan aikaan kuin se on Israelin valtiossa?

Paljon helpompihan auringonlaskua on seurata kuin tarkkailla kelloa, paitsi jos on sokea.

28 kirjoitti:

Olipa kummallinen selitys.
Miksi juuri meidän pitäisi pitää sapatti samaan aikaan kuin se on Israelin valtiossa?

Paljon helpompihan auringonlaskua on seurata kuin tarkkailla kelloa, paitsi jos on sokea.

Lue lisää

Olemme kohta kaamosajassa, ei kesällä, eikä talvella. Työntekoa ei aurinkoon tuijottelemalla lopeteta työpaikalla. Illasta-iltaan sapatti, perjantai työpäivä iltaan asti ja lauvantai on sapatti. Sairaat hoidetaan sapattinakin ja härkä nostetaan kaivosta.

seuraa aurinkoa kirjoitti:

Meitä on monia. Vaan pidämme sapatin illasta-iltaan klo.18.00 , ja näin opetamme toisillekin, hyvin käy talonpoikaisjäkeen. Eräs rouva oli tästä tiedosta hyvin kiitollinen, ettei tarvitse aurinkoon tuijotella, hänellä olisi ollut hyvin suuria vaikeuksia työpaikalla jos olisi aurinkoon tuijotellut.

Lue lisää

sapattia, koska ette seuraa Herran tahtoa.

86896678 kirjoitti:

sapattia, koska ette seuraa Herran tahtoa.

jolloin aurinko laskee puoliltapäivin. Pidätkö sinä aurinkoa jumalana? Sinähän se sapattia rikot jos puolenpäivän jälkeen alat jo viettää seuraavaa päivää, ja teet sapatista aurinkosi kanssa arkipäivän.
Illasta-iltaan sapatti tulee pitää.

ilta on kirjoitti:

jolloin aurinko laskee puoliltapäivin. Pidätkö sinä aurinkoa jumalana? Sinähän se sapattia rikot jos puolenpäivän jälkeen alat jo viettää seuraavaa päivää, ja teet sapatista aurinkosi kanssa arkipäivän.
Illasta-iltaan sapatti tulee pitää.

Lue lisää

Kyllä se on ilta silloin kun aurinko painuu mailleen. Kuka sen on määrännyt, että ilta alkaisi tiettyyn kellonaikaan, silloin kun telkkarissa alkaa kuuden uutiset?

Ei ollut Luojalla kelloa eikä telkkaria kun Hän sapatin pyhitti.

carpe diem kirjoitti:

Kyllä se on ilta silloin kun aurinko painuu mailleen. Kuka sen on määrännyt, että ilta alkaisi tiettyyn kellonaikaan, silloin kun telkkarissa alkaa kuuden uutiset?

Ei ollut Luojalla kelloa eikä telkkaria kun Hän sapatin pyhitti.

Lue lisää

noin klo.18.00 näkyi aurinkoa tai ei. Kuuden aikoihin on ensimmäiset iltauutiset. Illasta-iltaan pitäkää sapatti. Olemme kaamos ajassa, ja Pohjolassa ei näy aurinkoa moneen kuukauteen, mutta silti sapatti on lauantai kokopäivän näkyi aurinkoa tai ei, ja perjantai on työpäivä myöskin koko päivän. Illalla menee karja niinkuin ihmisetkin levolle. Aamulla herätään ja alkaa uusi päivä näkyi aurinkoa tai ei.
On outoa ajatus auringontarkkailusta sapatin pidossa.

illalla illalla kirjoitti:

noin klo.18.00 näkyi aurinkoa tai ei. Kuuden aikoihin on ensimmäiset iltauutiset. Illasta-iltaan pitäkää sapatti. Olemme kaamos ajassa, ja Pohjolassa ei näy aurinkoa moneen kuukauteen, mutta silti sapatti on lauantai kokopäivän näkyi aurinkoa tai ei, ja perjantai on työpäivä myöskin koko päivän. Illalla menee karja niinkuin ihmisetkin levolle. Aamulla herätään ja alkaa uusi päivä näkyi aurinkoa tai ei.
On outoa ajatus auringontarkkailusta sapatin pidossa.

Lue lisää

Katsoiko Luoja iltauutiset, ennenkuin alkoi levätä? Vai alkoiko levätä juuri ennen TV- uutisia?

carpe diem kirjoitti:

Kyllä se on ilta silloin kun aurinko painuu mailleen. Kuka sen on määrännyt, että ilta alkaisi tiettyyn kellonaikaan, silloin kun telkkarissa alkaa kuuden uutiset?

Ei ollut Luojalla kelloa eikä telkkaria kun Hän sapatin pyhitti.

Lue lisää

useampi viikko pelkkää iltaa ? koska kaamosaikaan ei Pohjolassa näy aurinko moniin viikkoihin. Laakereillako lepäät koko kaamosajan?

se on Raamatun sapatti ja sitä adventistitkin viettävät. aloittaja ei vain tiedä mistä puhuu.

6498 kirjoitti:

se on Raamatun sapatti ja sitä adventistitkin viettävät. aloittaja ei vain tiedä mistä puhuu.

mutta Uusitestamentin Kristityt palvelevat Jeesus Kristuksen esimerkin mukaan joka päivä Jumalaa, ja pyhittävät päivänsä Hänelle eli Kristukselle palvellen Mestarinsa ohjeen mukaan jokaista hädän ja puutteen, että avuntarpeessa olijaa lähimmäistään. Älkää sapatin lain pitäjät heitä silti tuomitko. Koska Jeesuskin sanoi juutalaisille lain opettajille, että "Minun Isäni tekee yhäti työtä, niin siksi minäkin työskentelen joka päivä. Tällä tavalla Jeesus Kristus Pyhitti jokaisen päivän, niinhän meidänkin tulisi tehdä, muuten sillä sapatilla ei ole mitään arvoa sen enempää kuin muillakaan päivillä, vasta sitten työskentelette sinäkin päivänä "hyvien töiden" parissa kuten Jeesuskin, niin silloin sillä on jokin siunausta antava merkitys, niinkuin jokaisella päivällä jonka työskentelemme hyvän omantunnon alaisena.

eremith kirjoitti:

mutta Uusitestamentin Kristityt palvelevat Jeesus Kristuksen esimerkin mukaan joka päivä Jumalaa, ja pyhittävät päivänsä Hänelle eli Kristukselle palvellen Mestarinsa ohjeen mukaan jokaista hädän ja puutteen, että avuntarpeessa olijaa lähimmäistään. Älkää sapatin lain pitäjät heitä silti tuomitko. Koska Jeesuskin sanoi juutalaisille lain opettajille, että "Minun Isäni tekee yhäti työtä, niin siksi minäkin työskentelen joka päivä. Tällä tavalla Jeesus Kristus Pyhitti jokaisen päivän, niinhän meidänkin tulisi tehdä, muuten sillä sapatilla ei ole mitään arvoa sen enempää kuin muillakaan päivillä, vasta sitten työskentelette sinäkin päivänä "hyvien töiden" parissa kuten Jeesuskin, niin silloin sillä on jokin siunausta antava merkitys, niinkuin jokaisella päivällä jonka työskentelemme hyvän omantunnon alaisena.

Lue lisää

että työtä tekemällä tehdään päivistä pyhiä?

eremith kirjoitti:

mutta Uusitestamentin Kristityt palvelevat Jeesus Kristuksen esimerkin mukaan joka päivä Jumalaa, ja pyhittävät päivänsä Hänelle eli Kristukselle palvellen Mestarinsa ohjeen mukaan jokaista hädän ja puutteen, että avuntarpeessa olijaa lähimmäistään. Älkää sapatin lain pitäjät heitä silti tuomitko. Koska Jeesuskin sanoi juutalaisille lain opettajille, että "Minun Isäni tekee yhäti työtä, niin siksi minäkin työskentelen joka päivä. Tällä tavalla Jeesus Kristus Pyhitti jokaisen päivän, niinhän meidänkin tulisi tehdä, muuten sillä sapatilla ei ole mitään arvoa sen enempää kuin muillakaan päivillä, vasta sitten työskentelette sinäkin päivänä "hyvien töiden" parissa kuten Jeesuskin, niin silloin sillä on jokin siunausta antava merkitys, niinkuin jokaisella päivällä jonka työskentelemme hyvän omantunnon alaisena.

Lue lisää

Adventistien sapattia ei pidä sekoittaa perinteeksi määrättyyn Israelin Sapattin.
Adventistien sapattiviettely ei miltään osin täytä sapatinvieton tunnusta.
Adventisteilla on villi sapatinvietto jolta puuttuu Raamatullinen Jumalan säätämys.
He ovat vain ottaneet vietelläkseen sapatin.
Adventistien sapatti on käytännössä adventtikirkon tapa osoittaa jäsenilleen kaapinpaikan.
Adventismissa ihmiset leimaudutetaan adventismiin sapatinvietolla ja samalla heidät erotetaan muista ihmisistä kahdeksi päiväksi viikossa.

ihme ja kumma.. kirjoitti:

että työtä tekemällä tehdään päivistä pyhiä?

No sapatistahan tässä piti kirjoitella mutta jotenkin en voi olla kommentoimatta tota sääriluun murskaamista. Roomalaiset tunnettiin taitavina vankien ja rikollisten kiduttajina. Tarkoitus oli, että "rikollinen" kitui ja eli mahdollisimman pitkään. (Vähän niinkuin joidenkin helvetissä).
Pitihän rikollista rangaista ja näyttää kaikille miten vastustajien käy. Nopea kuolema olisi ollut liian helppo. Yksi roomalainen tapa oli seivästäminen, jolloin peräaukosta työnnettiin tollanen heinäseiväs sisään ja se tuli ulos niskasta. Ihminen saattoi taitavimpien seivästäjien jälkeen elää 5 vrk seipään varassa, jossa häntä päästiin ihmettelemään ja katsomaan miten hän kitui.
Ristiinnaulitseminen oli itseasiassa samanlainen pitkä kidutus, jossa ihmiset roikkuivat monta päivää, jopa viikon ennenkuin kuolivat. Ryöväreitä ei suinkaan ollut tarkoitus tappaa, koska silloin kansalta olisi mennyt hupi. Sääriluut rikottiin, jotta ei tarvinnut vahtia minne ne karkaisivat. Jos ryövärit olisi haluttu tappaa, niin se olisi käynyt paljon yksinkertaisemmin kuin ristille naulitsemalla ja sääriluita rikkomalla.
Sitten tullaankin tärkeään kohtaan. Miksi ryövärit piti tappaa, eikä kidutusta jatkaa??? "Minä sanon sinulle tänä päivänä olet oleva kanssani ".. jne ..... Mitä jos ryöväriä ei tapettukaan??? Valehteliko Jeesus? Ei se ei ole mahdollista kristityn näkökulmasta, joten ryövärin piti kuolla, jos halutaan pitää kiinni sielun taivaaseen vilahtamisesta.
Kuolikohan ryöväri vai nostettiinko hänet sapatin jälkeen takkaisin ristille kuolemaan? Valitettavasti Raamattu ei kerro sitä, joten ehdotan koetta, kuka olisi vapaaehtoinen?

taksamittari kirjoitti:

Adventistien sapattia ei pidä sekoittaa perinteeksi määrättyyn Israelin Sapattin.
Adventistien sapattiviettely ei miltään osin täytä sapatinvieton tunnusta.
Adventisteilla on villi sapatinvietto jolta puuttuu Raamatullinen Jumalan säätämys.
He ovat vain ottaneet vietelläkseen sapatin.
Adventistien sapatti on käytännössä adventtikirkon tapa osoittaa jäsenilleen kaapinpaikan.
Adventismissa ihmiset leimaudutetaan adventismiin sapatinvietolla ja samalla heidät erotetaan muista ihmisistä kahdeksi päiväksi viikossa.

Lue lisää

taksamittari näyttää tietävän yhtä paljon Adventistien sapatinvietosta, kun painovoimasta. Se on mutta mitä se on??? Teorioita voidaan esittää, mutta kun ei ole tietoa eikä ymmärrystä niinnn.... ja niisk....
Hauska on kommenttejasi lukea mutta älä tapa meitä nauruun....

ihme ja kumma.. kirjoitti:

että työtä tekemällä tehdään päivistä pyhiä?

kuntaa jonka piirissä työskentelen ja vaikutan. Hyvätyö voidaan ja pitääkin tehdä jokapäiväisessä elämässä, eihän kukaan ihminen joka palvelee työssään jotakin toista ihmistä, että kunhan nyt vain saan tuntimääräni täyteen työ paikallani, niin sitten pääsen pyhittämään sapattini, istun nojatuolissa ja luen sapattiläksyni, ja siinä määrätyt raamatun tekstit, tai sitten menen sapattikirkkoon kuuntelemaan, sapattisaarnaa, j.n.e. Työntekijä joka palvelee es: sairaala-ammatissa, hän oikealla tavalla asennoituessaan työhönsä palvellessaan potilasta pyhittää elämäänsä, saadessaan palvella potilasta joka on hänen lähimmäisensä, aivan samoin ihminen joka pelastaa missätahansa työpaikalla yhteiskunnan, hänen suorittamansa työpanoksensa antaman turvallisuuden avun, tai muun hyödyn tähden, joka on koitunut monen muun kaltaisesi työntekijän ansiosta.

Kaikki maailmassa rehellisesti ja hyvällä omalla tunnolla tehty työ on antanut sielulle levon ja siunauksen, ja jos mikä niin se on oikeata Jumalan palvelusta. Siksi Jeesus sanoi tuon. Joh.5:17. "Mutta minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä". Tällä tavalla Jeesus sanoi kunnioittavansa juutalaisten sabattia. Jeesuksen esimerkin mukaan jokaisen ihmisen tulee olla joka päivä työhön valmistunut, tai ainakin valmis kun kutsu siihen tulee ja aina on niitä jotka tarvitsevat meidän apuamme. Lauantai/sapatti on vain sellainen keino adventisteille kieltäytyä palvelevista tehtävistä/työstä joka auttaisi varmasti ihmistä/ihmisiä jotka ovat todella avun tarpeessa, onhan se mukava olla lauantaina "sohvaperunana".

järkihoi kirjoitti:

taksamittari näyttää tietävän yhtä paljon Adventistien sapatinvietosta, kun painovoimasta. Se on mutta mitä se on??? Teorioita voidaan esittää, mutta kun ei ole tietoa eikä ymmärrystä niinnn.... ja niisk....
Hauska on kommenttejasi lukea mutta älä tapa meitä nauruun....

Lue lisää

Mutta näyttää oelvan kuten hirvas joskus sanoi: adventistit ovat putsanneet sapatin tyhjäksi.
Sirkka-Iita sanoi sen osuvasti ja iloitsee yhdessä adventistien kanssa, että vain raamit on jälkellä: kalenteripäivä.

### Ei sinun tarvitse!
Sirkka-Iita 17.8.2007 00:25
Eikä edes sapattina, sillä niistä tekojen orjuudesta Jeesus juuri meidät vapautti, kun hän sanoi ettei ihminen ole sapattia varten, vaan sapatti ON IHMISTÄ VARTEN! ###

Sapattina ei tartte tehdä mitään ja sunnuntaita ei pidä edes hyväksyä.
Se on sitten työtä 5 päivää viikossa ja viikonlopu pe-illasta alkaen tuskallista joutenoloa?
Kun mittään ei ole määrätty sapatinpäivälle, tyhjä kalenterisivu se sapatinpäivä vain.

eremith kirjoitti:

kuntaa jonka piirissä työskentelen ja vaikutan. Hyvätyö voidaan ja pitääkin tehdä jokapäiväisessä elämässä, eihän kukaan ihminen joka palvelee työssään jotakin toista ihmistä, että kunhan nyt vain saan tuntimääräni täyteen työ paikallani, niin sitten pääsen pyhittämään sapattini, istun nojatuolissa ja luen sapattiläksyni, ja siinä määrätyt raamatun tekstit, tai sitten menen sapattikirkkoon kuuntelemaan, sapattisaarnaa, j.n.e. Työntekijä joka palvelee es: sairaala-ammatissa, hän oikealla tavalla asennoituessaan työhönsä palvellessaan potilasta pyhittää elämäänsä, saadessaan palvella potilasta joka on hänen lähimmäisensä, aivan samoin ihminen joka pelastaa missätahansa työpaikalla yhteiskunnan, hänen suorittamansa työpanoksensa antaman turvallisuuden avun, tai muun hyödyn tähden, joka on koitunut monen muun kaltaisesi työntekijän ansiosta.

Kaikki maailmassa rehellisesti ja hyvällä omalla tunnolla tehty työ on antanut sielulle levon ja siunauksen, ja jos mikä niin se on oikeata Jumalan palvelusta. Siksi Jeesus sanoi tuon. Joh.5:17. "Mutta minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä". Tällä tavalla Jeesus sanoi kunnioittavansa juutalaisten sabattia. Jeesuksen esimerkin mukaan jokaisen ihmisen tulee olla joka päivä työhön valmistunut, tai ainakin valmis kun kutsu siihen tulee ja aina on niitä jotka tarvitsevat meidän apuamme. Lauantai/sapatti on vain sellainen keino adventisteille kieltäytyä palvelevista tehtävistä/työstä joka auttaisi varmasti ihmistä/ihmisiä jotka ovat todella avun tarpeessa, onhan se mukava olla lauantaina "sohvaperunana".

Lue lisää

vai on Jumala mielestäsi säätänyt sapatin, että ihmisistä ei tarttis huolehtia.. outoja horiset.

AnttiVKantola kirjoitti:

Mutta näyttää oelvan kuten hirvas joskus sanoi: adventistit ovat putsanneet sapatin tyhjäksi.
Sirkka-Iita sanoi sen osuvasti ja iloitsee yhdessä adventistien kanssa, että vain raamit on jälkellä: kalenteripäivä.

### Ei sinun tarvitse!
Sirkka-Iita 17.8.2007 00:25
Eikä edes sapattina, sillä niistä tekojen orjuudesta Jeesus juuri meidät vapautti, kun hän sanoi ettei ihminen ole sapattia varten, vaan sapatti ON IHMISTÄ VARTEN! ###

Sapattina ei tartte tehdä mitään ja sunnuntaita ei pidä edes hyväksyä.
Se on sitten työtä 5 päivää viikossa ja viikonlopu pe-illasta alkaen tuskallista joutenoloa?
Kun mittään ei ole määrätty sapatinpäivälle, tyhjä kalenterisivu se sapatinpäivä vain.

Lue lisää

Hullu paljon työtä tekee,viisas pääsee vähemmällä

niin... kirjoitti:

Hullu paljon työtä tekee,viisas pääsee vähemmällä

Jos kerran on niin, että Jumala on käskenyt pyhittää Lauantai-päivän (Sapatin) niin , ettei silloin työtä tehdä, eikö myös tähän samaan käskyyn liity myös käsky tehdä kuusi päivää viikossa työtä? Jos näin on, silloin kai siitä pitäisi seurata se, että Jumalan käskyn mennessä työnantajan käskyn edelle lauantain pyhittämistä koskevana myös Jumalan käskyn pitäisi mennä työnantajn käskyn edelle kuusipiväistä työviikkoa koskevana eli mikäli joku kieltäytyy lauantai työstä, johdonmukaisuuden vuoksi hänen tulisi kieltäytyä myös sunnuntaivapaasta eli kärjistetyimmillään mennä myös sunnuntaina töihin vastoin työnantajan toivomustakin.

Epiktetos kirjoitti:

Jos kerran on niin, että Jumala on käskenyt pyhittää Lauantai-päivän (Sapatin) niin , ettei silloin työtä tehdä, eikö myös tähän samaan käskyyn liity myös käsky tehdä kuusi päivää viikossa työtä? Jos näin on, silloin kai siitä pitäisi seurata se, että Jumalan käskyn mennessä työnantajan käskyn edelle lauantain pyhittämistä koskevana myös Jumalan käskyn pitäisi mennä työnantajn käskyn edelle kuusipiväistä työviikkoa koskevana eli mikäli joku kieltäytyy lauantai työstä, johdonmukaisuuden vuoksi hänen tulisi kieltäytyä myös sunnuntaivapaasta eli kärjistetyimmillään mennä myös sunnuntaina töihin vastoin työnantajan toivomustakin.

Lue lisää

kotitöitä monet tekevät sunnuntaisin joita on jäänyt rästiin, niin adventistit kuin muutkin, sen vuoksi on ihan hyvä, että sunnuntaikin on vapaapäivä. työtä tehdessään oi muistella Jeesuksen ylösnousemusta Jumalakin aloitti työt sunnuntaina viikon ensimmäisenä päivänä. Sapatista Jeesuskin sanoi: Että sapatti on annettu ihmistä varten, Jeesus meni sapatin päivänä tapansa mukaan synägoogaan.

kotityökin kirjoitti:

kotitöitä monet tekevät sunnuntaisin joita on jäänyt rästiin, niin adventistit kuin muutkin, sen vuoksi on ihan hyvä, että sunnuntaikin on vapaapäivä. työtä tehdessään oi muistella Jeesuksen ylösnousemusta Jumalakin aloitti työt sunnuntaina viikon ensimmäisenä päivänä. Sapatista Jeesuskin sanoi: Että sapatti on annettu ihmistä varten, Jeesus meni sapatin päivänä tapansa mukaan synägoogaan.

Lue lisää

Jeesus nyt meni Sapattina tapansa mukaan synagoogaan, Tietysti! Juutalaisilla oli tapana mennä sapattina synagoogaan kuten vielä nykyäänkin paitsi ateistijuutalaiset siellä tuskin käyvät. Jeesuksen aikaan tuskin pahemmin oli ateistijuutalaisia koska kaikki laki oli uskonnonnläpäisemää ja perusteltu Jumalan käskyillä.

Epiktetos kirjoitti:

Jeesus nyt meni Sapattina tapansa mukaan synagoogaan, Tietysti! Juutalaisilla oli tapana mennä sapattina synagoogaan kuten vielä nykyäänkin paitsi ateistijuutalaiset siellä tuskin käyvät. Jeesuksen aikaan tuskin pahemmin oli ateistijuutalaisia koska kaikki laki oli uskonnonnläpäisemää ja perusteltu Jumalan käskyillä.

Lue lisää

koska silloinhan siellä kansaa, eihän kukaan pappikaan tyhjään kirkkoon mene saarnaamaan vain seinille. Siksi Jeesus nimeomaan meni syngoogaan koska hän meni sinne opettamaan juuri sitä, joka oli hänen taivaallisen Isänsä tahto, ja joka nimenomaan oli ensiksi julistettava juutalaisille, siksikin koska Jeesus itsekin oli juutalainen, niin tottakai hän synagookasta juutalaisten sapattina heidät parhaiten tapasi, ja sai evankiloida heitä.

taksamittari kirjoitti:

Adventistien sapattia ei pidä sekoittaa perinteeksi määrättyyn Israelin Sapattin.
Adventistien sapattiviettely ei miltään osin täytä sapatinvieton tunnusta.
Adventisteilla on villi sapatinvietto jolta puuttuu Raamatullinen Jumalan säätämys.
He ovat vain ottaneet vietelläkseen sapatin.
Adventistien sapatti on käytännössä adventtikirkon tapa osoittaa jäsenilleen kaapinpaikan.
Adventismissa ihmiset leimaudutetaan adventismiin sapatinvietolla ja samalla heidät erotetaan muista ihmisistä kahdeksi päiväksi viikossa.

Lue lisää

taksamittarikin? Kylläpä sinulla riittää noita nikkejä.

eremith kirjoitti:

koska silloinhan siellä kansaa, eihän kukaan pappikaan tyhjään kirkkoon mene saarnaamaan vain seinille. Siksi Jeesus nimeomaan meni syngoogaan koska hän meni sinne opettamaan juuri sitä, joka oli hänen taivaallisen Isänsä tahto, ja joka nimenomaan oli ensiksi julistettava juutalaisille, siksikin koska Jeesus itsekin oli juutalainen, niin tottakai hän synagookasta juutalaisten sapattina heidät parhaiten tapasi, ja sai evankiloida heitä.

Lue lisää

>> eihän kukaan pappikaan tyhjään kirkkoon mene saarnaamaan vain seinille. >>
Olenkin joskus miettinyt pidetäänkö jumalanpalvelus sikkoinkin jos kirkkoon ei tule yhtään sanankuulijaa ja paikalla on vain pappi, kanttori ja suntio. Siis tiedät, ettei pidetä?

Epiktetos kirjoitti:

Jeesus nyt meni Sapattina tapansa mukaan synagoogaan, Tietysti! Juutalaisilla oli tapana mennä sapattina synagoogaan kuten vielä nykyäänkin paitsi ateistijuutalaiset siellä tuskin käyvät. Jeesuksen aikaan tuskin pahemmin oli ateistijuutalaisia koska kaikki laki oli uskonnonnläpäisemää ja perusteltu Jumalan käskyillä.

Lue lisää

" Se, mitä minun Isäni ei ole istuttanut, se on juurineen revittävä irti"

Istuttiko Isä Jumala sapatin, vai juutalaiset?

Hyvä että vastasit totuudessa että: " Istutti!

6498 kirjoitti:

se on Raamatun sapatti ja sitä adventistitkin viettävät. aloittaja ei vain tiedä mistä puhuu.

Mihinkäs aikaan adventistien sapatti alkaa?

terho p-niemi kirjoitti:

Mihinkäs aikaan adventistien sapatti alkaa?

Entisaikaan karjakin tuli iltalypsyn aikaan kotiin. Jos tähdet näkyvät keskellä päivää, niin silloin ei ole vielä ilta. Vuorokausi jakaantuu neljään osaan ja klo. 18.00 on jo täysi ilta.
Taivaan merkeistä voi katsella illan ja sapatin alkamista päiväntasaajan ympäristössä, tähtien syttyessä ja auringon laskiessa.
Toisaalla luonto itse opettaa milloin on aika siirtyä illan viettoon ja lepoon silloin lintujen laulukin hiljenee. Toimi niin taikka näin, mutta älä aloita sapattia keskellä päivää.