Jos luterilainen kirkko väittää, että Jumala on jonkin armeijan puolella ja sallii tappamisen, en halua olla missään tekemisissä "aatteen" kanssa.
Tuollainen ajatteluhan on perua keskiajalta jolloin Jeesuksen ja jumalan nimissä pyrittiin hallitsemaan ja alistamaan kansoja maallisen valtakoneiston alle.
Lukekaapa huviksenne mitä Jeesus sanoo miekasta, vihollisista ja rakkaudesta.
Tuollainen ajatteluhan on perua keskiajalta jolloin Jeesuksen ja jumalan nimissä pyrittiin hallitsemaan ja alistamaan kansoja maallisen valtakoneiston alle.
Lukekaapa huviksenne mitä Jeesus sanoo miekasta, vihollisista ja rakkaudesta.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Oma käsitykseni on että kirkon piirissä on yleensä hyvin rauhantahtoisia
ihmisiä ja hyvin paljon pasifisteja- itsenäisesti ajattelevia ihmisiä.
Toki 1918 sodassa virallinen kirkko oli selvästi valkoisten puolella- 1939-45
sodissa luonnollisesti Suomen armeijaa tukeva. Kirkon ja valtion läheinen
suhde on siinä mielessä ongelmallinen. Myös sekin, että papistopiirit
ovat perinteisesti oikeistolaisia enimmäkseen ja esim aikanaan
raskaasti teilattiin Terho Pursiaisen kaltainen ajattelija kun papin ei
sopinut ajatella muuten kuin oikeistolaisesti. Monet turhat taakat
joilla ei ole kristillisyyden kanssa mitään tekemistä, ovat Suomen
kirkonkin taakkana. Siinä on pitkä historia ja kylläpä sieltä keskiajalta
siinä on kaikuja.
Tuo Riekkisen haukkuminen on lapsellista touhua kaikenkaikkiaan,
mutta ainahan uskovaiset ovat pirunsa löytäneet itsensä ulkopuolelta.
Joka miekkaan tarttuu se miekkaan hukkuu.