ymmärtäisimme, että Raamattu on Hengellinen Kirja. Silloin meille tulisi ymmärrys kaiken suhteen. Myös sen suhteen, mitä sapatti meille merkitsee. Raamattu sanoo, että Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä. Jumala ei suinkaan levännyt sen tähden, että Hän olisi ollut väsynyt, sellaisesta levosta ei suinkaan ole kysymys.
Jes. 40:28
Etkö tiedä, etkö ole kuullut: Herra on iankaikkinen Jumala, joka on luonut maan ääret? Ei hän väsy eikä näänny, hänen ymmärryksensä on tutkimaton.
Jumala lepäsi, siis nautti kaikesta siitä työstä, mitä Hän oli tehnyt. Ei se ollut lepoa väsymyksestä tai uupumisesta. Se sapatti, jota Israel vietti Jumalan käskyn mukaan oli esikuva siitä, mitä Jeesus myöhemmin teki meidän hyväksemme. Jeesushan sanoi, että tulkaa minun luokseni kaikki työtä tekevät ja raskautetut, niin minä annan teille levon, ja vielä sopivan kuormankin. Sellaisen, jossa sinun oma kuormasi otetaan pois ja tilalle tulee se keveä kuorma ja sopiva ies, joka ei paina eikä hierrä mistään, vaan on juuri sinun mitoillasi tehty. Ja sen jälkeen sinulla ei ole enää muuta vastuuta tehdä muuta kuin se, mitä Pyhä Henki kehoittaa sinua tekemään, kaikesta muusta saat olla vapaa.
Sapatinlepo on minulle jokapäiväistä lepoa Jeesuksessa. Joka ikinen päivä Hän kantaa kuormaani ja saan olla vapaa, levätä ja pyhittää joka päivän Jumalalle.
Hebrealaiskirje 4
1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni".
6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne".
8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11 Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
12 Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13 eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16 Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
Jes. 40:28
Etkö tiedä, etkö ole kuullut: Herra on iankaikkinen Jumala, joka on luonut maan ääret? Ei hän väsy eikä näänny, hänen ymmärryksensä on tutkimaton.
Jumala lepäsi, siis nautti kaikesta siitä työstä, mitä Hän oli tehnyt. Ei se ollut lepoa väsymyksestä tai uupumisesta. Se sapatti, jota Israel vietti Jumalan käskyn mukaan oli esikuva siitä, mitä Jeesus myöhemmin teki meidän hyväksemme. Jeesushan sanoi, että tulkaa minun luokseni kaikki työtä tekevät ja raskautetut, niin minä annan teille levon, ja vielä sopivan kuormankin. Sellaisen, jossa sinun oma kuormasi otetaan pois ja tilalle tulee se keveä kuorma ja sopiva ies, joka ei paina eikä hierrä mistään, vaan on juuri sinun mitoillasi tehty. Ja sen jälkeen sinulla ei ole enää muuta vastuuta tehdä muuta kuin se, mitä Pyhä Henki kehoittaa sinua tekemään, kaikesta muusta saat olla vapaa.
Sapatinlepo on minulle jokapäiväistä lepoa Jeesuksessa. Joka ikinen päivä Hän kantaa kuormaani ja saan olla vapaa, levätä ja pyhittää joka päivän Jumalalle.
Hebrealaiskirje 4
1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni".
6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne".
8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11 Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
12 Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13 eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16 Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ei noita kamelikuskien satuja kukaan enää usko!
että sapatti ei ole pelkkä levon päivä sapattina voi mennä kuuntelemaan kirkkoon Jumalan sanaa ja käydä sairaita tai muita avun tarpeessa olevia katsomassa ja jos tarvitsevat meidän apuamme auttaa myös heitä.
Eihän Jumala sillä tehnyt säätänyt sapattia ja levännyt että hän olisi ollut väsynyt, sillä hän ei väsy eikä näänny niinkuin me.
Mutta Hän sääti sapatin luomistyönsä muistoksi ja sillä Hän siunasi ja pyhitti sapatin.
Hän myöskin haluaa että me kunnioitamme Hänen säätämänsä pyhäpäivän, siinä on kyse vain meidän kuuliaisuudesta Hänen säädöstä kohtaan, tietysti uskova on kiitollinen joka päivä mitä Jumala on tehnyt hyväksemme.
sillä ei ole mitään merkitystä, eivät edes juutalaiset enään itsekkään tuolle sabatti laille anna kovinkaa suurta merkitystä, koska siitä on tullut vain sellainen vanhoillisten judistien muotomeno, joka on muisto kaanaanmaan valloituksesta juutalaiseen omistukseen. Mooseksen oli välttämätöntä laatia jonkinlainen laki, että juutankansaan saataisiin kuri joka pitäisi heidät yhtenäisenä, niin ettei anargia pääsisi hiipimään salakavalasti kansan keskuuteen sisällissodan uhka varjosti heitä, ja sen tottavie Mooses aavisti. Siksi oli laki saatava, ja sehän olikin ankara juudan kansallisjumalan suosima laki kaikkine ankarine määräyksineen kuten sapatti-pyhineen.
Mitä???? "Mooseksen oli välttämätöntä laatia jonkinlainen laki..."
Eihän 10 käskyä ole Mooseksen laatima laki. Ehei, jatkapa Raamattusi tutkimista.
Kun arki on töissäkäyntiä
ja sapattina adventtikirkossa käynti
niin milloin ihmisellä on sitten lupa levätä
kaikista velvoitteistaan? Haudassako?
Onko noin, että jokaikinen elon päivä on lähdettävä pois kotoaan?
että ei Jumala sinulta päiviä halua, että pyhittelet päiviä järestään. Pyhtiä itsesi Hänelle. Etkö osaa muuten jättäytyä Jumalan huomaan, kun päiviä pyhittelemällä? Siinä on melkoinen taakka pyhitellä päiviä, kun voisi senkin ajan käyttää ihmisten hyväksi.
""Sapatinlepo on minulle jokapäiväistä lepoa Jeesuksessa. Joka ikinen päivä Hän kantaa kuormaani ja saan olla vapaa, levätä ja pyhittää joka päivän Jumalalle.""
Etkö usko, että Herra kantaa kuormaa, vaikka et pyhittele kaikkia arkipäiviä, tekemällä niistä omaapyhitystä.
Jeesuksen luo, kun menee niin kuorma kevenee, ilman, että alat tehdä pyhiä päiviä.
Harvat on niitä, jotka voi levätä joka päivä työstään.
Ehkä olet eläkkeellä, että tämäkin onnistuu, mutta kyllä se olisi hyvä, että tekisit arkena jotain työtä, jos suinkin jaksaisit, ei Jeesus ole tarkoittanut ihmistä laiskottelua varten.
Raamattu kertoo Jumalan tahdosta ja pelastuksesta.
Jumalan tahto on, että pidämme Hänen käskynsä ja ne eivät ole raskaat.
Niihin käskyihin kuuluu ihana sapatti, jolloin voi hengähtää arjen kiireisestä tahdista.
Syntiä on murhaaminen, varastaminen, sapatin polkeminen..... Syntiä on vielä maailmassa ja sitä vasten on varustaudutta Jumalan Pyhällä Sanalla.
se sama, kuin tässä ennempää kysyi tätä minulta. Taas sorruin siihen, että vajavaisena ihmisenä en kyllin tarkasti selvittänyt asiaa. En tietenkään pyhitä päiviä, vaan jokapäiväisen elämäni. Joka päivä siis pyhitän eli eroitan elämäni Herralle.
Avaaja tajuaa koko ytimen sapatin suhteen ja kirjoitti ihan niinkuin Jeesuksen omat asiat kokee päivittäin. eli suurta kunnioitusta Kirstusta itseään kohtaan.
Lue uudestaan..
>>>Sapatinlepo on minulle jokapäiväistä lepoa Jeesuksessa. Joka ikinen päivä Hän kantaa kuormaani ja saan olla vapaa, levätä ja pyhittää joka päivän Jumalalle.
>>>
Jos jokaisen päivänsä pyhittää Kristukselle, ei silloin jää tilaa yhdelle vanhan-liiton pylväälle.
Uusi liitto Jeesuksen veressä on voimassa.
Jeesus on Herra!
Roomalaiskirje:
12:1 Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne.
Adventismi ei ole hengellinen uskonto.
1.Korinttolaiskirje:
15:19 Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat
He toimivat vain saadakseen ajallista etua ja Markettien alennussinettejä.
1.Timoteuksen kirje:
4:8 Sillä ruumiillisesta harjoituksesta on hyötyä vain vähään; mutta jumalisuudesta on hyötyä kaikkeen, koska sillä on elämän lupaus, sekä nykyisen että tulevaisen.
He pyrkivät vain harhaanjohtamaan muita
2.Pietarin kirje:
2:3 ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.
Pyyntimiesten tavoin heillekään ei ole tärkeintä pyynti, vaan saalis ja sen makoisa liemi.
Galatalaiskirje:
6:13 Eiväthän nekään, jotka ympärileikkauttavat itsensä, itse noudata lakia, vaan he tahtovat teitä ympärileikkauttamaan itsenne saadakseen kerskata teidän lihastanne.