Miten kristillinen usko syntyy?

Puhuttaessa kasteesta pitää puhua myös uskosta. Usko ilman kastetta on kuitenkin vasta puolitotuutta, mainitseehan UT että joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

Raamattu ei tunne ”uskonratkaisua”. Usko on uskoa ja ratkaisut ovat tekoja. Kristillistä uskoa en voi itse synnyttää, vaan sen synnyttää ulkopuolisen armon kokeminen.

Lähinnä helluntailaisuuden piirissä syntynyt käsitys että usko olisi teko ei ole raamatullinen, ei tietysti myöskään hyvää suomea.

Usko on luottamusta - siis tunne - joka syntyy, jos koemme ihmisen tai hänen edustamansa asian uskottavaksi eli luottamuksen arvoiseksi.

Lapsen usko on esimerkki kristillisestä uskosta. Lapsen luottamus vanhempiinsa syntyy ja kasvaa hyväksytyksitulemisen kokemuksesta. Tämä on myös aidon jumalauskon syntymekanismi.

Evankeliumin, ehdottoman Jumalan rakkauden kokemus synnyttää kristillisen uskon.
16229
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 16

Vanhimmat

Mitä Jumala on sanonut! Mitä Jumala on luvannut!

Tarvitaan Jumalan sana, Jumalan lupaus. Sitten Pyhä Henki vaikuttaa, että se pidetään totena. ... Lopulta ollaan kastettuja - uskoontulleita!

"Ratkaisuoppi" ei perustu Jumalan sanaan.

"Ratkaisuoppi" perustuu yhtä paljon Jumalan sanaan kuin tämä lupaus:

"Sanon sinulle nyt Jumalan lupauksen: 'Tee parannus ja anna rahaa hyvään tarkoitukseen meidän kauttamme, niin saat syntisi anteeksi'."

Ehkä joku uskoo tuon "Jumalan lupauksen"? Älä usko siihen! Se oli vain esimerkki ihmisten keksimistä "Jumalan lupauksista, ohjeista".

Hyväksy Jumalan sana (Apt. 2:38), älä perusta ihmislupauksiin
http://www.opetuksia.net/index.php/hyvaksy-jumalan-sana-apt-238-ala-perusta-ihmislupauksiin

Jumalan sanasta oppi, ei kokemuksista
http://www.opetuksia.net/index.php/jumalan-sanasta-oppi-ei-kokemuksista

Äänestä
  • Raamatusta muuta kuin tuon saman "ratkaisuopin", vai miksi kelaat sitä joka päivä????

    Onko sinulla noin suppea Raamattu?

    Mitäs seurakuntaa sinä edustatkaan?

    Äänestä

usko syntyy kun Jumalan valtakunnan kaltaisen ihmisen mieleen miekan voimalla, pakkokasteella, pakkokoulutuksilla jne jne ihmisen mieleen manipuloidaan saatana jumalaksi.
Todisteet siitä on kristinuskon historiassa, omia syyttömiä uskovaisia, pikku lapsiakin tappaneen rikollisen menneisyys todistaa selvyydellä saatanan heidän jumalaksi.

Äänestä

>>Raamattu ei tunne ”uskonratkaisua”.>Usko on luottamusta - siis tunne - joka syntyy, jos koemme ihmisen tai hänen edustamansa asian uskottavaksi eli luottamuksen arvoiseksi.>Miten kristillinen usko syntyy?

Äänestä
  • Sanan kuuleminen ei vielä automaattisesti takaa sitä, että ihminen uskoo.
    Vaikka kirkko väittääkin, että kaikki vauvat uskovat kun kastetilaisuudessa luetaan muutama
    jae Raamattua, niin se ei pidä paikkaansa:

    Hebr 4:2
    "Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin, mutta kuulemansa san ei heitä hyödyttänyt,
    koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat"!

    Ellei ihminen ota vastaan sanaa niin sana ei hyödytä mitään!!!

    "Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan..."

    Äänestä

  • Heb. 11:
    1 "Mutta USKO ON LUJA LUOTTAMUS siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy."

    Eikö luottamus ole sinun mielestäsi tunne?

    Äänestä

Uskonnollinen usko ei ole tunne, vaan sitä on tarkasteltava useiden termien kautta. Luterilainen puhdasoppisuus on määritellyt uskon tiedoksi, myöntymykseksi ja luottamukseksi. Uskolla on tiedollinen sisältö (Jumalan ilmoitus), joka myönnetään todeksi. Tämä on uskon ulkoinen puoli. Saatuun tietoon luotetaan, että se on totta. Tämä taasen on uskon sisäinen puoli, joka on henkilökohtainen. Usko pelkkänä tietona on totetapitämistä ja varsin moni ihminen tyytyy sen tasoiseen uskoon. Pelkkä luottamus ilman tiedollista aineista on pelkkää fiilistelyä, joka voi romahtaa pienenkin ongelman tullessa eteen.

Usko on ennen kaikkea suhde, läheinen yhdessäolo Jumalan kanssa, jossa osapuolet tuntevat toisensa. Suhteeseen kuuluvat tunteet, mutta usko pelkkänä tunteena on tyhjää. Jumala-suhteeseen kuuluu pettymyksiä, rakkautta, vihaa, iloa... Ne vaihtelevat ihmisellä hänen elämäntilanteensa mukaan. Myös pettymyksiä Jumalaa kohtaan tulee, jolloin hänelle ollaan vihaisia. Kriisistä selviydyttyään ihmisen usko on kehittynyt, kasvanut läheisemmäksi. Jumala pysyy kyllä, mutta hän ei ole ihmisen mielikuvien heijastuma, vaan se mitä hän itse kertoo olevansa.

Usko luottamuksena on sitä, että luotetaan Jumalan olevan totta ja pitävän lupauksensa. Moni uskomme asia on juuri luottamista, että Jumalan lupaukset ovat totta ja koskevat juuri minua.

Äänestä
  • Ottakamme avuksi sellainen maallinen tietolähde kuin Suomen kielen sanakirja: Suomea suomeksi. Sen ovat kirjoittaneet Timo Nurmi, Ilkka Rekiaro ja Päivi Rekiaro. Sana usko määritellään siinä "luottamus johonkin, josta ei ole todisteita"

    Samoin Heb. 11:1 määrittelee uskon luottamukseksi. Tästä sitten erot alkavatkin. Helluntailaiset määrittelevät tämän uskon eli luottamuksen teoksi, ja nimenomaan ihmisen omaksi teoksi, minä määrittelen luottamuksen tunteeksi.

    Esimerkkinä voin kertoa uskosta sellaiseen uskomushoitoon kuin homeopatiaan. Mitään tutkimuksellisia todisteita sen parantamisvaikutuksesta ei ole, mutta monet ihmiset kuitenkin uskovat siihen ja maksavat. He siis luottavat sellaiseen josta ei ole todisteita.

    Äänestä

  • Lukija... kirjoitti:

    Ottakamme avuksi sellainen maallinen tietolähde kuin Suomen kielen sanakirja: Suomea suomeksi. Sen ovat kirjoittaneet Timo Nurmi, Ilkka Rekiaro ja Päivi Rekiaro. Sana usko määritellään siinä "luottamus johonkin, josta ei ole todisteita"

    Samoin Heb. 11:1 määrittelee uskon luottamukseksi. Tästä sitten erot alkavatkin. Helluntailaiset määrittelevät tämän uskon eli luottamuksen teoksi, ja nimenomaan ihmisen omaksi teoksi, minä määrittelen luottamuksen tunteeksi.

    Esimerkkinä voin kertoa uskosta sellaiseen uskomushoitoon kuin homeopatiaan. Mitään tutkimuksellisia todisteita sen parantamisvaikutuksesta ei ole, mutta monet ihmiset kuitenkin uskovat siihen ja maksavat. He siis luottavat sellaiseen josta ei ole todisteita.

    toistaa kouristuksenomaisesti tuota samaa valhetta:

    "Helluntailaiset määrittelevät tämän uskon eli luottamuksen teoksi, ja nimenomaan ihmisen omaksi teoksi, minä määrittelen luottamuksen tunteeksi."

    Mistä hän on keksinyt tuollaisen valheen?

    Me opetamme juuri niin kuin Raamattu opettaa:

    Joh 6:29
    "Se on Jumalan teko, että uskotte:"

    Ap 3:16
    "Usko, jonka Jeesus vaikuttaa."

    Mutta jumalakaan ei vaikuta ihmisessä väkivalloin uskoa, ellei hän halua ottaa kuultua
    sanaa vastaan:
    "Usko tulee kuulemisesta."

    Tuo vertaus homeopatiaan sopii hyvinvauvakasteeseen, sillä silläkään ei ole kokemuksen eikä
    Jumalan Sanan pohjalta minkäänlaista vaikutusta ihmisen pelastumiseen. Kuitenkin monet
    suomalaiset uskovat sen "maagiseen voimaan" ja ovat valmiita maksamaan kirkolliseveroja
    päästäkseen taivaaseen, koska se on niin kaunis tapa!!!!!!

    Äänestä

  • sisäistää tuollaisen uskon????

    Äänestä

  • näin on kirjoitti:

    toistaa kouristuksenomaisesti tuota samaa valhetta:

    "Helluntailaiset määrittelevät tämän uskon eli luottamuksen teoksi, ja nimenomaan ihmisen omaksi teoksi, minä määrittelen luottamuksen tunteeksi."

    Mistä hän on keksinyt tuollaisen valheen?

    Me opetamme juuri niin kuin Raamattu opettaa:

    Joh 6:29
    "Se on Jumalan teko, että uskotte:"

    Ap 3:16
    "Usko, jonka Jeesus vaikuttaa."

    Mutta jumalakaan ei vaikuta ihmisessä väkivalloin uskoa, ellei hän halua ottaa kuultua
    sanaa vastaan:
    "Usko tulee kuulemisesta."

    Tuo vertaus homeopatiaan sopii hyvinvauvakasteeseen, sillä silläkään ei ole kokemuksen eikä
    Jumalan Sanan pohjalta minkäänlaista vaikutusta ihmisen pelastumiseen. Kuitenkin monet
    suomalaiset uskovat sen "maagiseen voimaan" ja ovat valmiita maksamaan kirkolliseveroja
    päästäkseen taivaaseen, koska se on niin kaunis tapa!!!!!!

    Nythän te hellarit sekoilette jo keskenännekin. Luehan matheteksen kirjoituksia tarkemmin.

    Taannoin ilmestynyt helluntaisaarnaaja Reinhard Bonnken evankelioimiskirjanen esitti selkeän määritelmän uskosta: ”Usko on teko”. Tämä usko yhdistää edelleenkin yhteiskristillisiksi itseään kutsuvia uskonliikkeitä. Vapaitten suuntien lisäksi luterilaisesta kirkosta siihen kuulunee Kansanlähetys ja Kansan Raamattuseura.

    Kun muutamme Raamattua niin että sana usko muutetaan aina sanaksi teko, päätös, antautuminen, vastaanotto yms. huomaamme että olemmekin ajautuneet pois kristinuskosta.

    Äänestä

  • Lukija... kirjoitti:

    Nythän te hellarit sekoilette jo keskenännekin. Luehan matheteksen kirjoituksia tarkemmin.

    Taannoin ilmestynyt helluntaisaarnaaja Reinhard Bonnken evankelioimiskirjanen esitti selkeän määritelmän uskosta: ”Usko on teko”. Tämä usko yhdistää edelleenkin yhteiskristillisiksi itseään kutsuvia uskonliikkeitä. Vapaitten suuntien lisäksi luterilaisesta kirkosta siihen kuulunee Kansanlähetys ja Kansan Raamattuseura.

    Kun muutamme Raamattua niin että sana usko muutetaan aina sanaksi teko, päätös, antautuminen, vastaanotto yms. huomaamme että olemmekin ajautuneet pois kristinuskosta.

    toisten tekstejä kuin piru raamattua????

    Uskohan on kyllä teko MUTTA SE ON JUMALAN TEKO!!!!

    Menikö liian vaikeaksi?

    Mutta Jumalakaan ei käytä pakkovaltaa, vaan odottaa, että ihminen ottaa vastaan tämän teon:
    "Kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi,
    niille jotka uskovat Hänen nimeensä."

    Äänestä

  • näin on kirjoitti:

    toisten tekstejä kuin piru raamattua????

    Uskohan on kyllä teko MUTTA SE ON JUMALAN TEKO!!!!

    Menikö liian vaikeaksi?

    Mutta Jumalakaan ei käytä pakkovaltaa, vaan odottaa, että ihminen ottaa vastaan tämän teon:
    "Kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi,
    niille jotka uskovat Hänen nimeensä."

    Kirjoitit: "Uskohan on kyllä teko MUTTA SE ON JUMALAN TEKO!!!!" Oletko kääntynyt luterilaiseksi? Tämä virke oli kuin suoraan Katekismuksesta.

    Lue itse helluntaisaarnaaja Reinhard Bonnken evankelioimiskirjanen Vuosi 2000 ja mitä sen jälkeen. Ei voi enää selkeämmin kertoa mitä hän tarkoittaa uskolla. Ovatko helluntailaiset riitautuneet keskenään?

    Bonnke puhui nimenomaan ihmisen uskosta, mikä ei ole ihmisen tunne vaan ihmisen teko. Älä kiemurtele. Mathetes oikaiskoon sinua.

    Äänestä

  • näin on kirjoitti:

    toisten tekstejä kuin piru raamattua????

    Uskohan on kyllä teko MUTTA SE ON JUMALAN TEKO!!!!

    Menikö liian vaikeaksi?

    Mutta Jumalakaan ei käytä pakkovaltaa, vaan odottaa, että ihminen ottaa vastaan tämän teon:
    "Kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi,
    niille jotka uskovat Hänen nimeensä."

    Mathetes kirjoitti:
    Jos uskot Jeesukseen, niin se on sinun oma valintasi, eli "ratkaisusi uskoa" Jeesukseen!
    Jos et usko Jeesukseen, niin sekin on sinun valintasi, eli "ratkaisusi olla uskomatta Jeesukseen"!

    Usko on siis helluntailaisittain ihmisen oma valinta eli ihmisen teko. Usko ei siis ole luottamusta (tunnetta) vaikka suomenkielen sanakirja ja Raamattukin niin väittävät. Arvaa kumpaa uskon, Jumalan sanaa vai mathetesta?

    Äänestä

  • Heb: 11:1 kirjoitti:

    Mathetes kirjoitti:
    Jos uskot Jeesukseen, niin se on sinun oma valintasi, eli "ratkaisusi uskoa" Jeesukseen!
    Jos et usko Jeesukseen, niin sekin on sinun valintasi, eli "ratkaisusi olla uskomatta Jeesukseen"!

    Usko on siis helluntailaisittain ihmisen oma valinta eli ihmisen teko. Usko ei siis ole luottamusta (tunnetta) vaikka suomenkielen sanakirja ja Raamattukin niin väittävät. Arvaa kumpaa uskon, Jumalan sanaa vai mathetesta?

    kun usko pakkosynnytetään miekalla niin se ei ole Jumalaan eikä Jeesukseen uskomista!
    tai kun usko pakkosynnytetään pakkolapsikasteella niin se on myös Jumalan ja Jeesuksen Lain sekä Suomen Perustuslain vastainen rikos. Taivaaseen ei pakoteta mutta helvettiin viedään pakolla kun saatanaa jumaloivat harhautetut ovat asialla.

    Äänestä

usko syntyy tietämättömyydestä

joka uskoo ei tiedä
joka tietää ei usko
Jeesus ei ollut uskossa!

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Hengenmies kirjoitti:

Puhuttaessa kasteesta pitää puhua myös uskosta. Usko ilman kastetta on kuitenkin vasta puolitotuutta, mainitseehan UT että joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

Raamattu ei tunne ”uskonratkaisua”. Usko on uskoa ja ratkaisut ovat tekoja. Kristillistä uskoa en voi itse synnyttää, vaan sen synnyttää ulkopuolisen armon kokeminen.

Lähinnä helluntailaisuuden piirissä syntynyt käsitys että usko olisi teko ei ole raamatullinen, ei tietysti myöskään hyvää suomea.

Usko on luottamusta - siis tunne - joka syntyy, jos koemme ihmisen tai hänen edustamansa asian uskottavaksi eli luottamuksen arvoiseksi.

Lapsen usko on esimerkki kristillisestä uskosta. Lapsen luottamus vanhempiinsa syntyy ja kasvaa hyväksytyksitulemisen kokemuksesta. Tämä on myös aidon jumalauskon syntymekanismi.

Evankeliumin, ehdottoman Jumalan rakkauden kokemus synnyttää kristillisen uskon.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu