”Homoseksuaalisuutta koskevassa kirkon opetuksessa on korostettava, ettei homoseksualisti – eräitä
poikkeustapauksia lukuun ottamatta – ole itse vastuussa homoseksuaalisen taipumuksensa olemassaolosta, vaan tämä taipumus on syntynyt häneen hänen omasta tahdostaan riippumatta.”... ”Pelkän homoseksuaalisen taipumuksen perusteella ei ketään saa pitää moraalisesti epäilyttävänä
henkilönä.” ... ”Homoseksuaalinen lähimmäinen on hyväksyttävä täysivaltaisena jäsenenä mukaan kirkon ja yhteiskunnan eri toimintamuotoihin.”
( Kasvamaan yhdessä, Piispojen puheenvuoro perhe- ja seksuaalietiikan kysymyksistä, Kirjaneliö,
Pieksamäki 1984, ss. 62,63 )
Piispat näkevät homosuhteen ”erilaisena, toisenlaisena parisuhteena.”
( Helsingin Sanomat,14. 2.2002, s. A8 )
”Homoutta sinällään ei kukaan luterilaisen kirkon piispoista ole puheenvuoroissaan tuominnut.
Homoseksuaalisuutta ei siis itsessään pidetä syntinä…”
( Karjalainen, 20.3.2002, s. 2 )
Yksittäisten piispojen kantoja:
Piispa Juha Pihkala: ”Minusta olisi parempi, jos homot ja lesbot toteuttaisivat seksuaalista taipumustaan
pysyvässä parisuhteessa.”
( Etelä-Suomen Sanomat, 6.2.1999 )
Piispa Erik Vikström toivoo, että ”homoseksuaaliset henkilöt voisivat olla ikään kuin apuna suunnistuksessa, kun nyt ollaan siirtymässä tuntemattomille alueille.”
( Kotimaa, 1.3.2002, s. 7 )
Piispa Wille Riekkinen; ”Toivon, että homot ja lesbot voisivat osallistua kirkon työhön jäseninä, tekijöinä
ja päättäjinäkin.”
(Karjalainen, 14. 2 2002, s. 9)
Piispa Wille Riekkinen on nyt ”valmis siunaamaan homoliitot kirkollisesti.” Riekkisen mukaan ”kyse on siitä, onko meillä sydäntä sallia erilaisuus. Homoseksuaalisuus on hänen mukaansa hyväksyttävä kirkossakin yhtenä seksuaalisuuden muotona.” Riekkinen katsoo, että kirkkokäsikirjaan pitäisi saada oma kaava homoliittojen siunaamiseen.
( Karjalainen, 22.4.2002, s. 7 )
Piispa Huovinen 13.2.2002 TV1:n A-talk –ohjelmassa: ”…mä vähän varoisin sitä, että tämmösissä asioissa niinku ruvettaisiin vetämään viivasuoria linjoja, koska ne hyvin helposti on semmosia aika armottomia, ne viivasuorat linjat…”
Arkkipiispa Jukka Paarma: ”Luterilaisen kirkon piispat eivät ole halukkaita lähtemään kurinpitotoimiin, jos joku kirkon työntekijöistä solmii uuden parisuhdelain mukaisen homo- tai lesboliiton.”
( Helsingin Sanomat, 14. 2.2002, s. A8 )
poikkeustapauksia lukuun ottamatta – ole itse vastuussa homoseksuaalisen taipumuksensa olemassaolosta, vaan tämä taipumus on syntynyt häneen hänen omasta tahdostaan riippumatta.”... ”Pelkän homoseksuaalisen taipumuksen perusteella ei ketään saa pitää moraalisesti epäilyttävänä
henkilönä.” ... ”Homoseksuaalinen lähimmäinen on hyväksyttävä täysivaltaisena jäsenenä mukaan kirkon ja yhteiskunnan eri toimintamuotoihin.”
( Kasvamaan yhdessä, Piispojen puheenvuoro perhe- ja seksuaalietiikan kysymyksistä, Kirjaneliö,
Pieksamäki 1984, ss. 62,63 )
Piispat näkevät homosuhteen ”erilaisena, toisenlaisena parisuhteena.”
( Helsingin Sanomat,14. 2.2002, s. A8 )
”Homoutta sinällään ei kukaan luterilaisen kirkon piispoista ole puheenvuoroissaan tuominnut.
Homoseksuaalisuutta ei siis itsessään pidetä syntinä…”
( Karjalainen, 20.3.2002, s. 2 )
Yksittäisten piispojen kantoja:
Piispa Juha Pihkala: ”Minusta olisi parempi, jos homot ja lesbot toteuttaisivat seksuaalista taipumustaan
pysyvässä parisuhteessa.”
( Etelä-Suomen Sanomat, 6.2.1999 )
Piispa Erik Vikström toivoo, että ”homoseksuaaliset henkilöt voisivat olla ikään kuin apuna suunnistuksessa, kun nyt ollaan siirtymässä tuntemattomille alueille.”
( Kotimaa, 1.3.2002, s. 7 )
Piispa Wille Riekkinen; ”Toivon, että homot ja lesbot voisivat osallistua kirkon työhön jäseninä, tekijöinä
ja päättäjinäkin.”
(Karjalainen, 14. 2 2002, s. 9)
Piispa Wille Riekkinen on nyt ”valmis siunaamaan homoliitot kirkollisesti.” Riekkisen mukaan ”kyse on siitä, onko meillä sydäntä sallia erilaisuus. Homoseksuaalisuus on hänen mukaansa hyväksyttävä kirkossakin yhtenä seksuaalisuuden muotona.” Riekkinen katsoo, että kirkkokäsikirjaan pitäisi saada oma kaava homoliittojen siunaamiseen.
( Karjalainen, 22.4.2002, s. 7 )
Piispa Huovinen 13.2.2002 TV1:n A-talk –ohjelmassa: ”…mä vähän varoisin sitä, että tämmösissä asioissa niinku ruvettaisiin vetämään viivasuoria linjoja, koska ne hyvin helposti on semmosia aika armottomia, ne viivasuorat linjat…”
Arkkipiispa Jukka Paarma: ”Luterilaisen kirkon piispat eivät ole halukkaita lähtemään kurinpitotoimiin, jos joku kirkon työntekijöistä solmii uuden parisuhdelain mukaisen homo- tai lesboliiton.”
( Helsingin Sanomat, 14. 2.2002, s. A8 )
Vastaukset 11
Vanhimmat
...homoseksuaalisuuteen voi olla mitä tahansa, sillä ei ole merkitystä.
Raamatun kanta merkitsee.
...raamatun kannalla ei ole merkitystä koska kunkin omakohtainen mielipide on merkitsevin tekijä. Tämän piispatkin tietävät :)
Elämme valistuksen aikaa. Ihminen loi Jumalan ja raamattu on mielenvikaisten keskiaikaisten pappien horinoita etupäässä.
"...raamatun kannalla ei ole merkitystä koska kunkin omakohtainen mielipide on merkitsevin tekijä. Tämän piispatkin tietävät :)"
Entä jos mielipide on uskonnotamasta väärä?
"Elämme valistuksen aikaa"
Se näkyy lisääntyvänä alkoholismina ja muuna vastaavana toimintana.
"Ihminen loi Jumalan ja raamattu on mielenvikaisten keskiaikaisten pappien horinoita etupäässä. "
Ja Darwin sanoi että koalat ansaitsevat tulla tapetuiksi! Siltikin Darwinin palvojat pillittävät kun tiedemiesten kehittän tekniikan seuruaksena elukoita kuolee sukupuuttoon.
Raamttu kieltää homoilut absoluuttisesti!
"Joka Mooseksen Lain hylkää, ...!Raamattu
Voitaisiin saman tien hyväksyä kaikki muutkin synnit.. Raamattu todellakin kieltää homoseksuaalisuuden harjoittamisen absoluuttisesti. Raamatusta voi aika nopeasti löytää asiaa koskevia paikkoja SEKÄ uudesta että vanhasta testamentista.
"Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet, eivät varkaat eivätkä ahneet, eivät juomarit, pilkkaajat eivätkä riistäjät." (1 Kor. 6:9 – 10)
"He ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen, he ovat kunnioittaneet ja palvelleet luotua eivätkä Luojaa ... Siksi Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan." (Room. 1:25 – 27)
Seksi on elämää rikastuttava asia. Raamatun mukaan seksi on tarkoitettu avioliitossa olevan miehen ja naisen väliseksi. Seksi lujittaa aviopuolisoiden välisen yhteyden. Ks. esim. 1. Kor. 7:2–4.
http://www.espoonseurakunnat.fi/phpBB3/viewtopic.php?f=22&t=110
Tavat ja moraali on sidoksissa aikaansa. Kirkko ei voi pitkään toimia yleistä moraalitajua vastaan, vaan sen on muututtava. Luulisi rakkauden oleva Jeesuksen opetuksista suurin. Miksi juusi kirkon on niin vaikea rakastaa erilaista?
Miksi sellainen pitäisi hyväksyä, mitä Jumala ei hyväksy? Teot inhottaa, se on luonnonvastaista, ei ihminen ihmisenä.
Eihän SE heteroillakaan ole sallittua ennen avioliittoa!
Eikä kaikki heterotkaan saa aviovaimoa!
Elä niinkuin se hetero, joka ei saa naista kiinni!
Äläkä pillitä muille kun et kuule niidenkään pillitystä, joilla ei ole tuuria naismarkkinoilla.
Ja onhan lääketieteellä pihdit ja puukot!
Apu on lähempänä kuin naaprikaupunki!
Eräs uuden ajan ennakkoluulottomuuden ilmaus on pappien poikakalenteri.
http://www.iltalehti.fi/viihde/2009112810676438_vi.shtml
Tuohan vain todistaa että väärät ihmiset ovat päässeet papeiksi. Miksi alkavat papeiksi kun kuitenkin pelehtivät alasti?
Mikä on väärin.
"papit mukaan lukien, voivat tulla alas jalustaltaan ja laittaa itsensä peliin mokaamisen uhallakin, sanoo Paattisten kirkkoherra Jukka Järvensivu."
Pappien pitäisi näyttää esimerkkiä muille eikä alkaa sekoilemaan kuin joku juoppo. Miksi pappi luovuttaa ja alkaa syntiseksi? Erotkoon virastaan mokoma.
"Välillä mukana on ollut kuusi soittajaa, jolloin yhtye on esiintynyt nimellä Sex pastors."
Kertookin melko paljon luterilaisten henkisestä tilasta...
suunnannäyttäjiksi kirkolle. Miksei samantien transut ja prostituoidut? Kaipa heidätkin on täysivaltaisiksi oppaiksikirkkoon hyväksyttävä. Aamen.