Pyhän Hengen pilkasta

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

jaikal kirjoitti:

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

Lue lisää

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

kiitoksia mahtavasta ja kattavasta yhteenvedosta ja opetuksesta!
Tästä on varmasti monelle apua, itse kullekin muistutuksen sanaksi.
Kiitoksia ja siunausta Herrassamme Jeesuksessa Kristuksessa!

Helluntailaisuuspalstalla on Heb 10:29-31 jakeista tehty oma aloitus.
Siinä aloittaja kysyy selitystä tälle Raamatun Sanalle.
Mielestäni nimimerkki Mohikaani antaa hyvän ja mielenkiintoisen selityksen.
Hän selittää mitä Jumalan Pojan veren maahan tallaamisella tarkoitetaan.
Kannattaa lukea tästä linkistä.

http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8791955/42205879

Hyvä!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Aamen!

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.”

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Jumala on erittäin pitkämielinen.

Tällä palstalla Teuvo Suni on ottanut tavakseen syyttää toisia Pyhän Hengen pilkasta vain siksi, jos/kun joku on kyseenalaistanut Teuvon kirjoituksia!

Nyt minä tiedän, että Herra auttaa voideltuansa, vastaa hänelle pyhästä taivaastansa, auttaa häntä oikean kätensä voimallisilla teoilla.

Saatana on nimeomaan syyttäjä!

Anonyymi kirjoitti:

”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.”

Kunnia Jumalalle!

ihmien ei saa jumalan tuntemusta,kovinkaan laajalti uskovat saavateniten hänen tahtoan noudattaen se on raamatun sivulla,siellä on senverran mitä Jeesus on avannut joka tunteeJeesuksen tuntee myös jumaa.

”Sinun armosi, Herra, olkoon meidän päällämme, niinkuin me panemme toivomme sinuun.”

Jeesus on varsinkin uskovien vapahtaja.

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

Pyhä Henki ohjaa meitä Jeesuksen luo.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

Jumalaan minä luotan ja ylistän hänen sanaansa, Jumalaan minä turvaan enkä pelkää. Mitä liha minulle tekisi?

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

”Jumala on meidän kerskauksemme kaikkina päivinä, ja sinun nimeäsi me ylistämme iankaikkisesti. Sela.”

Anonyymi kirjoitti:

”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.”

” Jumalassa on minun apuni ja kunniani. Minun väkevyyteni kallio, minun turvani on Jumala.”
Psalmi 62:8

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

”Me kiitämme sinua, Jumala, me kiitämme sinua; lähellä on sinun nimesi, sinun ihmeitäsi kerrotaan.”

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

Kunnia Jumalalle!

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

” Hän huutaa minua avuksensa, ja minä vastaan hänelle, minä olen hänen tykönänsä, kun hänellä on ahdistus, minä vapahdan hänet ja saatan hänet kunniaan.”

” Sinun todistuksesi ovat minun iloni, ne ovat minun neuvonantajani.”

Anonyymi kirjoitti:

Pyhä Henki ohjaa meitä Jeesuksen luo.

” Anna minulle ymmärrys ottaakseni sinun laistasi vaarin ja noudattaakseni sitä kaikesta sydämestäni.”

Anonyymi kirjoitti:

”Jumala on meidän kerskauksemme kaikkina päivinä, ja sinun nimeäsi me ylistämme iankaikkisesti. Sela.”

” Minä olen valinnut totuuden tien, olen asettanut eteeni sinun oikeutesi.”

Aamen kiitos Jeesus!

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

” Totisesti, vanhurskaat saavat kiittää sinun nimeäsi, ja oikeamieliset saavat asua sinun kasvojesi edessä.”

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

” Mutta joka minua kuulee, saa asua turvassa ja olla rauhassa onnettomuuden kauhuilta.”

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

Aamen!

gtt kirjoitti:

kiitoksia mahtavasta ja kattavasta yhteenvedosta ja opetuksesta!
Tästä on varmasti monelle apua, itse kullekin muistutuksen sanaksi.
Kiitoksia ja siunausta Herrassamme Jeesuksessa Kristuksessa!

Lue lisää

” Herra katsoo taivaasta ihmislapsiin nähdäksensä, onko ketään ymmärtäväistä, ketään, joka etsii Jumalaa.”

Asianajana itse Jumala!

Anonyymi kirjoitti:

” Mutta joka minua kuulee, saa asua turvassa ja olla rauhassa onnettomuuden kauhuilta.”

” Ei yksikään, joka sinua odottaa, joudu häpeään; häpeään joutuvat ne, jotka ovat syyttä uskottomat.”

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

” Daavidin virsi. Herra on minun valkeuteni ja autuuteni: ketä minä pelkään! Herra on minun elämäni turva: ketä minä vapisen!”

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Pyhän Hengen vaikuttamaa tekstiä.

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

Meillä on mahtava puolustaja!

”Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.”

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

Kunnia Jumalalle!

Parannuksen teko kannattaa aina. 😁

Anonyymi kirjoitti:

Asianajana itse Jumala!

” Herra lunastaa palvelijainsa sielut, eikä yksikään, joka häneen turvaa, tule syynalaiseksi.”

Anonyymi kirjoitti:

”Sinun armosi, Herra, olkoon meidän päällämme, niinkuin me panemme toivomme sinuun.”

” Mutta minun sieluni iloitkoon Herrassa, riemuitkoon hänen avustansa.”

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

” Mutta minun sieluni iloitkoon Herrassa, riemuitkoon hänen avustansa.”
Aamen!

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

Raitista opetusta.

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

Aamen!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

Monet syntiset pelkäävät, että he käryävät synneistään, jos tulevat uskoon.

Anonyymi kirjoitti:

” Herra katsoo taivaasta ihmislapsiin nähdäksensä, onko ketään ymmärtäväistä, ketään, joka etsii Jumalaa.”

Jumala on hyvä.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

Tämä kirjoitus ansaitsee tulla luetuksi.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

Hoosianna! laulaen
käymme vastaan Messiasta.
Nöyrin mielin, riemuiten
kumarramme kuningasta.
Terve, tänne tultuas,
armon, rauhan ruhtinas!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

Erittäin tervetullut kirjoitus. Kiitos!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

” Te laaksot, notkot, nouskaa,
te vuoret, vaipukaa!
Jumalan kansan toivo
nyt täyttymyksen saa.
Hän saapuu, kuninkaamme
ja rauhanruhtinaamme.
Siunattu olkoon hän,
ken meille tuo elämän.”

Anonyymi kirjoitti:

Aamen kiitos Jeesus!

Hän saapuu murheellisille
näin yllätysvieraana
ja köyhät ja syntiset täyttää
yhä Henkensä lahjoilla.
Jo katsele,
tytär Siion, kirkkauttaan
ja riemuitse
ja kuuluta laupeuttaan!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

Iso työ!

Anonyymi kirjoitti:

Saatana on nimeomaan syyttäjä!

Niin on. Ja käyttää siinä hommassa omiansa.

Äläpä valehtele, tyhjä oli arpasi ei voittoa. Kiitos osanotosta!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Jeesukseen turvaava on turvassa!

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

” Enkelit ensin
paimenille lauloi,
sielusta sieluhun kaiku soi:
Kunnia Herran,
maassa nyt rauha,
kun Jeesus meille armon toi.”

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

Tällaista lisää.

jaikal kirjoitti:

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

Lue lisää

Kyllä maar näin on!

Anonyymi kirjoitti:

” Enkelit ensin
paimenille lauloi,
sielusta sieluhun kaiku soi:
Kunnia Herran,
maassa nyt rauha,
kun Jeesus meille armon toi.”

Varmasti oli kaunista laulua!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

Jeesus elää, Herrani!
Älä pelkää, syntisparka.
Hän on minun turvani,
häneen luottaa sydän arka.
Hänen luokseen tulla saa,
siihen tahdon uskaltaa.

jaikal kirjoitti:

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

Lue lisää

Herralle Jeesukselle
kiitosta veisatkaa!
Kuoleman saartamille
hän toivon lahjoittaa.
Hän mursi haudan muurin,
ja katso: tuska suurin
näin kääntyi voitoksi.

Anonyymi kirjoitti:

”Sinun armosi, Herra, olkoon meidän päällämme, niinkuin me panemme toivomme sinuun.”

Jumalan armo on ihmisen ainoa toivo.

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

Kyllä!

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

Perkele yrittää tahrata Pyhää Henkeä. Siksi Teuvo Suni ja kumpp. melskaavat.

Anonyymi kirjoitti:

”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.”

Ihana Jumalan Karitsa!

jaikal kirjoitti:

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

Lue lisää

Ylistys Jumalalle!
Hän muisti kansaansa,
kun kaikuu maailmalle
puhtaana sanansa.
Nyt armonvalo loistaa
ja päivä totuuden.
Näin valheen vallan suistaa
kirkkaus Kristuksen.

Anonyymi kirjoitti:

” Mutta minun sieluni iloitkoon Herrassa, riemuitkoon hänen avustansa.”

Nyt ihmisoppi erheineen
hallitsee maailmassa,
ei ota sanaa ohjeekseen,
on vääryys kasvamassa.
Yö lieneekö jo edessä
ja vaivan aika käsissä,
tuo ennen ennustettu?
Aamen!

Anonyymi kirjoitti:

Parannuksen teko kannattaa aina. 😁

Kyllä!

Anonyymi kirjoitti:

” Mutta minun sieluni iloitkoon Herrassa, riemuitkoon hänen avustansa.”
Aamen!

Vapahtajaa muistaaksemme
saamme jälleen ruoaksemme
Herran ruumiin leivässä,
verensä kalliin viinissä.
Aamen!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

Jep

jaikal kirjoitti:

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

Lue lisää

Kiitos!

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

” Jeesuksen muisto ihana
on mieltä ilahduttava.
Ei voisi kuulla kalliimpaa,
ei veisata suloisempaa
kuin nimeänsä ihanaa.”
Aamen!

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

Jumalan Hengen vaikuttamaa!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

Juuri näin.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Suo, Herra, mun sinuhun uskaltaa,
kun kiusaaja minua vainoaa
ja neuvottomuuteni vaivaa.
Kun voimasi suuruuden tunnustan,
saan pilkkaa ja naurua maailman
ja ahdistus mieltäni kaivaa.
Aamen!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.

Mä tiedän virran mis ei vesi jäädy,
ei loista aurinko ei paista kuu.
Niin vaikeaa on sinne sisään pääsy,
tuuhean ruohon peitos on sen suu.

Iltaisin kun aurinkokin sammuu,
ja yllä loistaa kuulas kirkas kuu.
Mä otan esiin pienen palkovenheen
ahtaasta suusta sisään soudan sen.

Edestakaisin mä siellä soudan.
siks kunnes venhoin alkaa vuotamaan.
Tyytyväisnä päätän souturetken,
ja vedän venhoin taljaan kuivumaan.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

” Minua tiellä autuuden
hän ohjaa Hengellänsä.
Luo tuoreen, vehmaan laitumen
hän kutsuu äänellänsä.
Hän tuntee kaikki tarpeeni,
hän täyttää köyhän sieluni
armollaan avaralla.”

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

” Kun päättyy kerran matkani,
lähetä, Herra, enkeli
luoksesi minut tuomaan.
Ruumiini kerran kätköön maan
nimeesi, Jeesus, siunataan,
se ota armon huomaan.
Kun herätät sen kuolleista,
suo minun taivaan riemussa
katsella kirkkauttasi
ja nähdä rakkaat kasvosi.
Oi Herrani,
suot autuuden, suot autuuden,
ylistys Herran ikuinen!”
Aamen!

Herraamme aina luottaa saa,
jos ottaa hän tai antaa.
Hän leivän meille lahjoittaa
ja huolen meistä kantaa.
Jos riemun suo tai ristin tuo,
me häntä kiittäkäämme,
tahtoonsa tyytykäämme.
Aamen!

jaikal kirjoitti:

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

Lue lisää

Ja vaikka järkkyisikin maa
ja tulva syöksähtäisi
tai raunioita, kuolemaa
vain kaupungeista jäisi,
niin järkkymättä kuitenkin
jää muuri Herran kaupungin.
Se kestää paikallansa.

Kyllä!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

Juuri noin.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

” Suo, että vaeltaisin
turhuutta karttaen
ja Hengen lahjat saisin,
ilon ja rakkauden.
Suo voimaa taistella
ja hyvin kilvoitella,
uskossa tavoitella
elämän kruunua.”

gtt kirjoitti:

kiitoksia mahtavasta ja kattavasta yhteenvedosta ja opetuksesta!
Tästä on varmasti monelle apua, itse kullekin muistutuksen sanaksi.
Kiitoksia ja siunausta Herrassamme Jeesuksessa Kristuksessa!

Lue lisää

Tämä ylös! Hop!

Anonyymi kirjoitti:

Monet syntiset pelkäävät, että he käryävät synneistään, jos tulevat uskoon.

Niinpä!

Anonyymi kirjoitti:

Pyhän Hengen vaikuttamaa tekstiä.

Joo

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä maar näin on!

Toki

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

On vanhurskaitten polku
kuin aamuruskon tie.
Se vihdoin täyteen päivään
Jumalan lapsen vie.
Näin seurakunnassasi
myös meitä hoivassasi
rauhaasi, Herra, vie.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt ihmisoppi erheineen
hallitsee maailmassa,
ei ota sanaa ohjeekseen,
on vääryys kasvamassa.
Yö lieneekö jo edessä
ja vaivan aika käsissä,
tuo ennen ennustettu?
Aamen!

Lue lisää

Elämmekö pian vaikeita aikoja?

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

Aamen!

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

Siis pyydä täällä täyttää
Jumalan tahtoa,
uskollisesti käyttää
armonsa lahjoja.
Kun vanhurskautta Herran
käyt tavoittelemaan,
muu hyvä kaikki kerran
sinulle siunataan.
Aamen!

Anonyymi kirjoitti:

Vapahtajaa muistaaksemme
saamme jälleen ruoaksemme
Herran ruumiin leivässä,
verensä kalliin viinissä.
Aamen!

Kiitos Jeesukselle uhrityöstään!

Työn kuorma, Jeesus, huojenna
myös ihmisiltä muilta,
niin lepovuoroon päässeiltä
kuin työhön kutsutuilta.
Maaseudun siunaa asujat
ja kaupunkien kansa.
Kaikkia hoida, varjele
töissänsä, toimissansa.

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

”Herrani, armahda,
ohjaa ja taivuta,
minne ja milloinka tahtosi vie.
Neuvoilla Henkesi
valaise mieleni.
Tee, Jeesus, rakkaaksi ristisi tie.”

jaikal kirjoitti:

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

Lue lisää

Raitista opetusta!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Pilvimuurista valo välähtää.
Pilvimuurista valo välähtää.
Läpi lukkojenkin
Herra Jeesus tulla voi.
Kuolleista hän noussut on.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

Herra Jeesus, kuollessasi
huudat Isään turvaten
vielä viime voimillasi
halki suuren pimeyden:
”Isä, sinun käsiisi
minä annan henkeni!”
Minullekin turva anna,
kotiin käsissäsi kanna.

Anonyymi kirjoitti:

Kunnia Jumalalle!

Jeesus, kalliin veresi
anna olla aarteenamme,
että lunastuksesi
luottavasti omistamme.
Anna vuosi vuodelta
meidän kasvaa armossa.

Anonyymi kirjoitti:

Saatana on nimeomaan syyttäjä!

Kyllä!

Anonyymi kirjoitti:

” Enkelit ensin
paimenille lauloi,
sielusta sieluhun kaiku soi:
Kunnia Herran,
maassa nyt rauha,
kun Jeesus meille armon toi.”

Valtava asia, Jeesuksen armo!

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

”Kristus tulee, kuningas!
Riemuviesti kertoo siitä.
Saapuu rauhanruhtinas,
sydämeni nöyrry, kiitä!
Annan valtiaalleni
elämäni, kaikkeni.”

jaikal kirjoitti:

JUMALAN LAPSEN KAKSI PUOLUSTAJAA

1. JEESUS KRISTUS

Jeesus Kristus on ensimmäinen Puolustajamme Isän luona taivaassa.

”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä
tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Ja hän on meidän syntiemme sovitus”.

Johannes kirjoittaa tämän uskoville Jumalan lapsille. Tässä näemme että Jumalan lapsi ei selviä kilvoituksestaan synnittömänä. Hän voi tehdä yksittäisiä syntejä. Siksi hän tarvitsee Puolustajaa Pyhän Jumalan edessä. Uskovan kaikki synnit ovat sovitetut. Hän on osallinen sovituksesta uskonsa tähden. Hän saa synnit anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä ne. ”Rangaistus oli Hänen (Jeesuksen) päällänsä että meillä rauha olisi ja hänen haavojensa kautta me olemme parannetut.”

Pelastuksemme ja anteeksiantamuksemme on Jeesuksen Kristuksen verisissä haavoissa. Se ei ole meidän onnistuneessa vaelluksessamme. Jos pelastuksen ehtona olisi meidän täysin onnistunut vaelluksemme, kukaan ei voisi pelastua. Silloin pelastus ei olisikaan armosta; se olisi ansiosta. Mutta nyt se on armosta ja uskosta koska kukaan ei pelastu muulla tavalla (31).

2. PYHÄ HENKI

Pyhä Henki on uskovan toinen Puolustaja. Hän on uskovan kanssa täällä maan päällä.

”Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän
kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska
se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän
tykönänne ja on teissä oleva” (32).

Pyhä Henki ei ole sellainen ”arka lintu” joksi Häntä joskus kuulee sanottavan jos
tällä tarkoitetaan sitä että Hän jättää uskovan heti kun syntiinlankeemus on tapahtunut. ”Hän pysyy teidän tykönänne”. Pyhä Henki tiesi jo silloin kun Hän tuli sinuun, että sinä et pysty elämään synnittömästi. Puolustajalla Pyhällä Hengellä on paljon kärsivällisyyttä.

Otetaan asiaa valaiseva esimerkki Raamatusta.
Kuningas Daavid oli tehnyt vakavia syntejä. Noin vuoden tämän jälkeen Jumala lähetti profeetta Naatanin Daavidin luokse paljastamaan hänelle hänen syntinsä. Silloin Daavid rukoilee Herraa:

”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi. Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue minua alttiuden hengellä” (33).

Tässä on merkille pantava muutama asia. Ensinnäkin Daavid oli vielä Herran kasvojen edessä koska Daavid pyysi ettei Herra heittäisi häntä pois Hänen kasvojensa edestä. Toiseksi Daavidissa oli vielä Pyhä Henki koska hän rukoili ettei Herra ottaisi häneltä pois Pyhää Henkeä. Mutta, Daavid oli menettänyt autuuden ilon syntinsä tähden. Siitä huolimatta hänessä oli vielä Pyhä Henki ja hän oli vielä Herran kasvojen edessä. Meidän tulee huomioida vielä yksi asia; Daavid eli vanhan liiton aikana jolloin synnit olivat vielä sovittamatta. Me olemme uuden liiton kansaa jolloin lopullinen ja täydellinen syntiuhri, Jeesus Kristus Jumalan Poika on sovittanut kaikki syntimme.
Vanhan liiton uhrieläinten veri peitti synnin jotta Jumala voisi olla tekemisissä kansansa kanssa. Uuden liiton täydellinen uhrikaritsa Jeesus Kristus Jumalan Poika poisti jokaisen synnin uhraamalla itsensä. Tämä on VT:n tilapäisten eläinuhrien ja UT:n Jeesuksen Kristuksen lopullisen ja täydellisen syntiuhrin suuri ja ratkaiseva ero.

Pyhä Henki on siis uskovan Puolustaja, ei syyttäjä.
Maallisessa oikeudenkäynnissä on sekä syyttäjä, että puolustaja. Nämä ovat kaksi eri
virkaa. Syyttäjän tehtävä on syyttää syytettyä ja vaatia hänelle rangaistusta. Puolustusasianajajan tehtävä on puolustaa syytettyä ja jos mahdollista, saada hänet kokonaan vapautetuksi kaikista syytöksistä. Nämä kaksi virkaa täytyy pitää erossa toisistaan.
Ei voi syyttäjä puolustaa, eikä puolustaja syyttää syytettyä. Näin on hengellisessäkin maailmassa. Saatana on uskovien syyttäjä (34). Kun Saatana syyttää uskovaa synnistä,
hänen pyrkimyksensä on orjuuttaa ja sitoa hänet synnin kautta aiheuttaen pelkoa ja ahdistusta. Pelon kautta hän pyrkii tuhoamaan uskovan Jumalan lapsen (35).

Kun Pyhä Henki nuhtelee ihmistä synnistä, Hän rakastaa syntistä, mutta vihaa syntiä.
Siksi Pyhä Henki johdattaa ihmistä parannuksen tekoon ja synnistä luopumiseen. Jumalan Hengellä on hyvät tavoitteet ihmistä kohtaan. Pyhä Henki haluaa tuoda siunauksensa syntisen elämään armon ja anteeksiantamuksen kautta. Hän haluaa antaa jokaiselle ihmiselle elämän, ilon ja sisäisen vapauden. Tämän Hän tekee kun syntinen tekee parannuksen ja hylkää syntinsä ja kääntyy Jumalan puoleen uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen (36). Silloin syntinen saa kaikki syntinsä anteeksi. Hän pääsee Jumalan lapsen asemaan ja vapauteen. Uskova saa lahjaksi ikuisen elämän Jumalan yhteydessä (37).

Näin Pyhän Hengen ja Saatanan ja puheet ja tavoitteet ovat vastakkaiset.
Tästä tiedämme onko meitä puhutteleva henki Saatanasta syyttäjämme, vai onko
Hän Puolustajamme, Jumalan Totuuden Henki, Pyhä Henki.

Lue lisää

Kiitävi aika,
vierähtävät vuodet,
miespolvet vaipuvat unholaan.
Kirkasna aina
sielujen laulun
taivainen sointu säilyy vaan.

gtt kirjoitti:

kiitoksia mahtavasta ja kattavasta yhteenvedosta ja opetuksesta!
Tästä on varmasti monelle apua, itse kullekin muistutuksen sanaksi.
Kiitoksia ja siunausta Herrassamme Jeesuksessa Kristuksessa!

Lue lisää

Kyllä maar niin on.

gtt kirjoitti:

kiitoksia mahtavasta ja kattavasta yhteenvedosta ja opetuksesta!
Tästä on varmasti monelle apua, itse kullekin muistutuksen sanaksi.
Kiitoksia ja siunausta Herrassamme Jeesuksessa Kristuksessa!

Lue lisää

Kyllä!

Anonyymi kirjoitti:

Herra Jeesus, kuollessasi
huudat Isään turvaten
vielä viime voimillasi
halki suuren pimeyden:
”Isä, sinun käsiisi
minä annan henkeni!”
Minullekin turva anna,
kotiin käsissäsi kanna.

Lue lisää

Ylistys ja kunnia Jeesukselle.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Totta!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Tässä eräästä:

Varmuuden vuoksi Teuvo on demonisoinut kaikki maailman Jeesukseen uskovat ja pitää vain itseään ja ehkä vain muutamaa muuta ( ei kuitenkaan Suomessa ) pelastuneina.
Totuus on kuitenkin se, että Teuvo on erittäin pahasti eksyksissä.
Muistetaanpa nämä asiat Teuvon julistuksesta, nämä ovat poimittuja Teuvon teesejä, hänen omista kirjoituksistaan:

- Teuvo pitää Jeesuksen sovitusverta Saatanan verenä! Tämä on varmasti Teuvon räikein herja.
- Teuvon mielestä useimmat Jeesuksen opetukset ovat menettäneet merkityksensä
- Teuvo solvaa jatkuvasti Paavalia ja Pietaria ( ainakin heitä ) ja pitää heidän opetustaan saatanallisina
- Teuvo herjaa jatkuvasti Jeesuksen omia
- Teuvo on mitätöinyt suuren osan UT:n kirjoituksista
- Teuvo on mitätöinyt ehtoollisen ja seurakunnan jne. jne…

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Niin on!

Anonyymi kirjoitti:

Jeesukseen turvaava on turvassa!

Sinulle, oi Vapahtaja,
syntiemme sovittaja,
kiitosuhrini nyt annan,
ristin juurelle sen kannan.
Siihen anna armosi.

Anonyymi kirjoitti:

Äläpä valehtele, tyhjä oli arpasi ei voittoa. Kiitos osanotosta!

En valehtelekaan. Kuinka voisinkaan, sillä valehtelijat eivät peri taivasten valtakuntaa!

Anonyymi kirjoitti:

” Herra katsoo taivaasta ihmislapsiin nähdäksensä, onko ketään ymmärtäväistä, ketään, joka etsii Jumalaa.”

Jumala näkee!

Anonyymi kirjoitti:

Varmasti oli kaunista laulua!

Se nimi kallioni on
ja linna luja Herran.
Sen rikkaus on loputon,
muu kaikki viedään kerran.
Aamen!

Nyt, sydän ahdas, laajene
ja aarre kätke parhain.
Kirkkaampi, kauniimpi on se
kuin ääret tähtitarhain.
Maa, meri, taivas avara,
se on vain hiukka tomua,
kun katson aarrettani.
Aarteeni ainut, verraton,
veresi, Jeesus, kallis on,
vuotanut puolestani.
Aamen!

jaikal kirjoitti:

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

Lue lisää

Siis huolehdi, sieluni, rauhastasi
ja Herrasi tuloa muista.
Vain hän olkoon turvana, toivonasi,
pois maailman rakkaus suista.
Oi Herramme, armahda meitä!

Anonyymi kirjoitti:

Hän saapuu murheellisille
näin yllätysvieraana
ja köyhät ja syntiset täyttää
yhä Henkensä lahjoilla.
Jo katsele,
tytär Siion, kirkkauttaan
ja riemuitse
ja kuuluta laupeuttaan!

Lue lisää

”Taas on yksi vuosi mennyt
saamastani ajasta.
Siitä kannan kiitoksen nyt,
kaiken annoit lahjana.
Kiitos, armon Jumala,
hyvyydestä kaikesta.
Minut muistit koko vuoden
voimaa, siunausta suoden.”

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKAN TEHNEEN TUNTOMERKIT

Jeesuksen seuraaminen on meidän jokapäiväinen vapaehtoinen valintamme.
Jumala ei pakota ketään uskomaan Jeesukseen ja seuraamaan Häntä (22).
Henkilö, joka on uudestisyntymisen kautta tullut tuntemaan Pyhän Hengen persoonan,
maistanut Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia mutta, on luopunut
uskosta ja alkanut elämään syntielämää, on vaarassa syyllistyä anteeksi-
antamattomaan syntiin. Tähän syntiin hän ei kuitenkaan voi syyllistyä niin kauan kuin
Pyhä Henki asuu hänessä. Pyhä Henki läsnäolollaan estää kuoleman synnin, Pyhän Hengen pilkan.
Ennen kuin Pyhä Henki jättää uskosta luopuneen lapsensa, Hän varottaa, kehottaa ja kutsuu kärsivällisesti parannukseen useita kertoja. Aika jona Jumala kutsuu luopiota parannukseen voi kestää koko hänen elämänsä ajan. Jos luopio ei lukuisista kehotuksista ja varotuksista huolimatta tee parannusta, tulla hetkeen jolloin Jumalan Henki jättää hänet. Vasta tämän jälkeen hän voi pilkata Pyhän Hengen olemusta ja työtä tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti. Tätä hän ei kuitenkaan välttämättä tee vaikka Pyhä Henki olisikin jättänyt hänet. Jos hän kuitenkin tekee sen, silloin hän syyllistyy tähän anteeksiantamattomaan syntiin.
Kun se on tapahtunut, Jumala hylkää hänet lopullisesti. Hän on tehnyt kuoleman synnin. Silloin Jumala sulkee pelastuksen oven ikuisesti hänen kohdallaan. Siksi Johannes kirjoittaa kirjeessään ettei kuoleman synnin tehneen henkilön puolesta tarvitse edes rukoilla (23). Tällaiset tapaukset ovat harvinaisia jos niitä on ollenkaan.

Lopullisen hylkäämisen seurauksena Jumala lakkaa puhumasta rienaajalle.
Jumala ei enää kutsu häntä parannukseen. Hebrealaiskirjeen kuudennen luvun Jakeesta kahdeksan käy ilmi että, Jumala on hyljännyt ja tuominnut rienaajan. Tämän tähden pilkkaajaa on mahdotonta uudistaa parannukseen. Hän oli uudestisyntymisen kokenut, tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä ja maistanut
Jumalan hyvää Sanaa ja tulevan maailmanajan voimia. Hän tuntee Pyhän Hengen persoonan mutta, on luopunut uskosta ja pilkkaa tahallisesti, jatkuvasti ja julkisesti (24).

Hylkäämistä seuraa edelleen:
Anteeksiantamattoman synnin tehnyt ihminen ei ole kiinnostunut evankeliumin
sanasta. Hän on täysin paatunut eikä hän tunnusta että hänellä mitään syntiä on.
Siksi hän ei myöskään katso tarvitsevansa parannusta, eikä hän kaipaa syntien anteeksisaamista.
Hän ei kaipaa tulla uskoon eikä Jumalan armo häntä kiinnosta.
Jumalan Henki ei johdata häntä hengellisiin tilaisuuksiin kuulemaan evankeliumia.
Koska Jumala ei puhu hänelle, kukaan uskovakaan ei puhu hänelle evankeliumia
Jumalan Hengen vaikutuksesta. Jos joku puhuu hänelle hengellisiä asioita, hän
nauraa ja pilkkaa tai hän on täysin välinpitämätön. Näistä asioista johtuen Jumala
ei anna hänelle anteeksi hänen syntejään.


HERRAN JEESUKSEN LUPAUKSET.

Herra Jeesus antaa voimakkaat lupaukset, joita emme voi ohittaa tätä aihetta käsitellessämme:

”Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä häntä vedä.”
”Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun luokseni.”
”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun luokseni; ja sitä,
joka minun luokseni tulee, minä en heitä ulos.”

Kun joku tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, hän tulee uskoon ja pelastuu.
Jeesuksen omien sanojen mukaan ei kukaan voi tulla uskoon jos Isä ei häntä vedä (25).
Uskoontulomme tapahtuu siis Jumalan vaikutuksesta. Jumala tekee aina aloituksen ja vetää ihmistä Jeesuksen luokse. Vain tästä syystä ihminen voi tulla Jeesuksen luokse. Se, joka on kiinnostunut uskon asioista ja haluaa tulla Jeesuksen luokse ja saada syntinsä anteeksi, on näin ollen Jumalan kutsun alla. Pyhä Henki vetää häntä Jeesuksen luokse. Synnintunto ja kaipuu Jumalan yhteyteen todistaa Jumalan kutsusta. Kun Jumalan Henki vetää ihmistä Jeesuksen Kristuksen luokse parannukseen ja syntinen vastaa kutsuun myöntävästi, Isä antaa hänet Jeesukselle. Jeesus ottaa hänet omakseen ja antaa synnit anteeksi ja pelastaa katuvan syntisen. Aamen!

Lue lisää

Tämä on tärkeää!

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

Melkoinen viiteluettelo.

Olipa piiiiitkä satu.🤣

jaikal kirjoitti:

SAULUS TARSOLAISEN ARMAHTAMINEN

Apostoli Paavali oli entinen pilkkaaja ja vainooja Saulus Tarsolainen. Saulus oli vainonnut väkivaltaisesti Jumalan seurakuntaa. Herra Jeesus ilmestyi Saulukselle Damaskon tiellä. Herra sanoi pilkan ja vainon kohdistuneen Häneen itseensä sanoessaan Saulukselle: ”Saul, Saul, miksi vainoat minua?”. Saulus vainosi siis Jeesusta. Sauluksen oli täytynyt pilkata jossakin määrin myös Pyhän Hengen toimintaa, koska hän vainosi uskovia väkivaltaisesti. Silloin Pyhä Henki vaikutti seurakunnassa hyvin voimakkaasti.
Siksi Saulus vastusti myös heissä ja heidän kauttaan toimivaa Pyhää Henkeä.
Saulus sai armon ja anteeksiantamuksen, koska hän oli tehnyt sitä tietämättömänä epäuskossa. Hän luuli palvelevansa isiensä Jumalaa taistellessaan Jeesuksen nimeä vastaan. Todellisuudessa hän oli taistellut Isiensä Jumalaa vastaan. Tämän totuuden paljastuminen hänelle oli hänen elämänsä mullistava käännekohta. Paavalilla oli niin voimakas synnintunto, että hän sanoi olevansa suurin syntinen. Hän sai laupeuden, jotta me ymmärtäisimme Jumalan kärsivällisyyden meitä kohtaan jotka uskomme Jeesukseen. Huomaa tämä; Saulus oli juutalainen fariseus (19). Jeesus oli aikaisemmin nuhdellut juuri fariseuksia Pyhän Hengen pilkasta. Saulus siis kuului fariseusten joukkoon. Kuitenkin hän sai kaikki syntinsä anteeksi. Saulus Tarsolainenkaan ei siis ollut syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin.

Koska suurin syntinen, pilkkaaja ja vainooja, juutalainen Saulus Tarsolainen (Paavali)
sai syntinsä anteeksi, niin kuka tahansa voi pelastua. Tämän Jumala haluaa
vakuuttaa meille Sauluksen armahtamisen kautta. Näin ymmärrämme, että joku
yksittäinen varomaton sana, lausahdus tai teko ei ole heti anteeksiantamatonta
Pyhän Hengen pilkkaamista. Jokaisen ihmisen tulee tietysti noudattaa tervettä varovaisuutta kun on kysymys Pyhästä Hengestä ja Hänen mahdollisesta
vaikutuksesta tai selvästä toiminnasta. Jos kuitenkin jossakin tapauksessa on menty
niin pitkälle pilkkaamisessa, ettei sitä enää anneta anteeksi, pilkan on täytynyt olla
jatkuvaa, törkeätä ja tahallista. Ei siis vain joku harkitsematon lausahdus tai teko.


JUMALAN LAPSI VARJELEE ITSEÄNSÄ

Apostoli Johannes kirjoittaa kuoleman synnistä. Heti sen jälkeen hän ilmoittaa suuren
totuuden joka on syytä huomioida.

”Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, vaan Jumalasta
syntynyt varjelee itseään, eikä Paha pääse häneen käsiksi” (20).

Tämä ”tee syntiä” tarkoittaa jatkuvaa tahallista synnin harjoittamista. Se ei tarkoita tilapäisiä syntiin lankeamisia ja ”kompurointeja” joita tapahtuu jokaiselle uskovalle. Uskova ei siis elä tahallisessa synnissä harjoittaen syntiä. Uudestisyntynyt uskova on syntynyt Pyhästä Hengestä ja Jumalasta. Näin Pyhä Henki on myös uskovan hengellinen Isä. Uskova ei pilkkaa tahallisesti hengellistä Isäänsä Pyhää Henkeä. Jumalan Henki asuu hänessä ja hän kunnioittaa ja rakastaa Jumalan Henkeä. Jumalan Henki, joka on uskovassa, on suurempi kuin se henki joka on maailmassa. Tästä johtuen Paha (Saatana) ei pääse käsiksi Jumalan lapseen. Uskova on saanut lapseuden Hengen jossa hän huutaa ”Abba Isä”. Uskova tahtoo miellyttää hengellistä taivaallista Isäänsä. Hän varjelee itseään synniltä taistelemalla sitä vastaan. Pyhä Henki auttaa uskovaa tässä taistelussa (21).

Lue lisää

Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

Niin on. Ja käyttää siinä hommassa omiansa.

Kyllä vaan. Moni ei tajua palvelevansa Pahaa.

jaikal kirjoitti:

SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSEN KOLME EHTOA.

1. Usko Jeesukseen

”Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta.” Ja ”hän puhdisti heidän sydämensä uskolla. Sekä
”saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen
joukossa.” Ja vielä ”sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi.”

Sydämen usko johtaa parannukseen ja pyhitykseen.
Pyhitys on synnistä pois pyrkimistä ja Jumalalle antautumista (38).

2. Parannuksen teko/kääntymys

Jeesus sanoi: ”Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille.”
Pietari julisti: ”Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen
Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen
lahjan.” Sekä: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista…”
Ja vielä: ”Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet
siunaamaan teitä, kun käännytte itse kukin pois pahuudestanne.” (39).

3. Syntien tunnustaminen Jumalalle

”Jos me tunnustamme syntimme, hän on uskollinen ja vanhurskas, niin että
hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.”
”Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.”

”Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää,
se saa armon.”
”Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:
”Minä tunnustan Herralle rikokseni, ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani” (40).

Näiden kolmen ehdon täyttyessä syntinen saa syntinsä anteeksi
Herralta Jeesukselta Kristukselta.

Yhteenvetona toteamme:
Jos joku on syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, hän ei usko Jeesukseen.
Hän ei tunnusta että hän on tehnyt syntiä eikä hän tee parannusta. Hän on täysin kylmä uskon asioille. Siksi hän ei myöskään voi saada syntiään anteeksi. Jumalan Sana ei voi olla ristiriitainen itsensä kanssa. Se, joka tulee Herran Jeesuksen Kristuksen luokse, uskoo Häneen, tunnustaa ja hylkää syntinsä, saa syntinsä anteeksi. Olkoon synti sitten mitä tahansa. Näin yksinkertaista se on.
Jeesuksen sovitustyö kattaa jokaisen synnin mitä ihmiset ovat tehneet ja tekevät. Kaikkein kauhistuttavimmatkin teot Jeesus on sovittanut.
Meidän tulee muistaa; Jeesuksen sovitustyö ei koske ainoastaan niitä syntejä joihin syyllistyimme ennen uskoontuloamme. Jeesuksen sovitustyö kattaa myös ne synnit joihin me uskovinakin lankeilemme. Jeesus kärsi ristillä syntiemme tähden ja kuoli puolestamme kun me vielä elimme syntiä harjoittaen Jumalan vihollisina. Miten Jumala suhtautuu meihin nyt kun olemme uskossa Jeesuksen ja olemme sovitetut? (41).
Raamattu todistaa:

”Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme
syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet” (42).

loppu!

Siunaavin terveisin jaikal

Lue lisää

Mitään mahtavampaa kuin Jeesuksen ANTEEKSIANTAMUS ei ole!

Anonyymi kirjoitti:

Kiitävi aika,
vierähtävät vuodet,
miespolvet vaipuvat unholaan.
Kirkasna aina
sielujen laulun
taivainen sointu säilyy vaan.

Niin se on. Harvoja muistetaan.

Anonyymi kirjoitti:

Niin se on. Harvoja muistetaan.

Tokihan Lars Leeviä muistat?

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus on varsinkin uskovien vapahtaja.

Se on suuri totuus!

Anonyymi kirjoitti:

Elämmekö pian vaikeita aikoja?

Todennäköisesti.

Anonyymi kirjoitti:

On vanhurskaitten polku
kuin aamuruskon tie.
Se vihdoin täyteen päivään
Jumalan lapsen vie.
Näin seurakunnassasi
myös meitä hoivassasi
rauhaasi, Herra, vie.

Lue lisää

Niin se on nyt ja niin se on oleva.

Anonyymi kirjoitti:

Työn kuorma, Jeesus, huojenna
myös ihmisiltä muilta,
niin lepovuoroon päässeiltä
kuin työhön kutsutuilta.
Maaseudun siunaa asujat
ja kaupunkien kansa.
Kaikkia hoida, varjele
töissänsä, toimissansa.

Lue lisää

Sana-lehti, 21.6.1995 Teksti: Olli Karhi
Räjähdysonnettomuuden uhri Lauri Hallikainen:

Kävin kuoleman rajan takana ja minulle oli valtava pettymys, kun jouduin tulemaan takaisin. Moni pelkää kuolemaa, kirkkaan valon ja lämmön ympäröimänä minä pelkäsin henkiin jäämistä, sotaharjoituksissa loukkaantunut Lauri Hallikainen sanoo.
Kovista kokemuksitaan huolimatta Hallikaisella on huumori herkässä. Hän on hyväntuulinen pohdiskelija, joka asettelee sanansa tarkasti. Vuonna 1982 Lauri oli yhdeksäntoista vuotias ja suorittamassa asevelvollisuuttaan. Rovajärven sotaharjoituksissa hän oli raskaan kranaatinheittimen lataaja, kun sattui inhimillinen erehdys.
”Yhtäkkiä näin kirkkaan välähdyksen ja kuulin terävän rysähdystä muistuttavan äänen. Sen jälkeen näin elämäni kuin filminauhalta pikakelauksena. Sitten jokin suunnattoman paha voima alkoi vetää minua puoleensa. Samalla tunsin etten ollut omassa ruumiissani, vaan sen ulkopuolella. Hätäännyin hirveästi ja minut valtasi pakokauhu ja pelko siitä, mihin olen menossa.
Muistin vanhempieni neuvon: Hädän hetkellä huuda avuksesi Jeesusta. Tartuin tähän toivoon kuin hukkuva pelastusrenkaaseen. Heti kun olin sanonut Jeesuksen nimen, minut ympäröi valtava kirkkaus ja rauhallinen, hyvä olo. Sitä tunnetta ei pysty mitenkään kuvailemaan. Mitään vastaavaa en ole kokenut koko maallisen elämäni aikana.”
Kirkas hahmo odotti rajan takana
”Kun paha oli päästänyt otteensa minusta, näin vasemmalla hyvin kirkkaan hahmon. Hahmo sädehti ja valaisi niin kirkkaana, etten erottanut yksityiskohtia. Mitenkä kuvaisin sitä valoa, Lauri miettii ja on hetken hiljaa. Vaikka se oli valtavan kirkas, se ei häikäissyt eikä jättänyt varjoja. Sen lisäksi se oli lämmin ja minusta tuntui aivan kuin kokemani hyvä olisi tulvinut tästä kirkkauden lähteestä. Hahmon oikealla puolella näin suuret, kallioon hakatut kirjaimet ”Jeesus”. Tekstin alapuolella huomasin kaksi hahmoa, jotka tunnistin neljän vuoden ikäisenä kuolleeksi Eero-veljekseni ja kaksikymmentä vuotiaana menehtyneeksi Elli-sisarekseni. Heillä ei ollut fyysistä olemusta, vaan paljon kauniimpi ylösnousemusruumis. He olivat aivan kuin enkelihahmoja ja heistä loisti täydellinen onni. Näin heti että heidän oli hyvä olla.
Pian tämän jälkeen minut palautettiin takaisin tähän maailmaan. Tulin osittain tajuihini ja jotenkin kaukaisesti ymmärsin, että olin joutunut vakavaan onnettomuuteen. Käteni olivat puutuneet enkä pystynyt liikuttamaan niitä. Joka puolella oli pimeää, vaikka tiesin että silmäni olivat auki. Kuulin ja tunsin, että minua yritätetään auttaa, mutta siitä huolimatta hätäännyin. Halusin takaisin siihen hyvään, josta minut oli palautettu. En pelännyt kuolemaa, vaan pelkäsin hnkiin jäämistä.”
Harva ihminen saa nähdä taivaan
Lauri ei tiedä, kuinka paljon aikaa kului ennen kuin hänet saatiin siirretyksi Rovajärven maastosta Rovaniemen keskussairaalaan. Joka tapauksessa tuskat olivat tuona aikana niin kovat, että niiden muisteleminenkin näyttää tekevän kipeää.
”Jossain vaiheessa sain kipulääkettä ja ambulanssissa vajosin tajuttomuuteen. Sairaalassa minulle tehtiin neljätoista tuntia kestänyt leikkaus. Paljon ei kuitenkaan ollut tehtävissä. Kasvojeni ja käsieni lähellä räjähtänyt kranaatti oli vienyt näköni ja melkein kaikki sormeni.”
Lauri oli sairaalassa yhteen menoon puoli vuotta. Sen jälkeen hän oli hoidettavana lyhyempiä jaksoja niin, että onnettomuuden aiheuttamaa sairaalassaoloa kertyi kaikkiaan kaksi vuotta. Sinä aikana hänelle tehtiin kaksikymmentäkaksi leikkausta.
”Tiedän että maallisen mittarin mukaan minun pitäisi olla hyvin katkera ja vihainen, mutta en ole. En myöskään syytä ketään. Onnettomuus johtui inhimillisestä erehdyksestä, ei ampuja tahalleen laukaissut karanaattia sillä hetkellä, kun olin lataamassa uutta. Olen onnellinen että olen saanut elää näin rikkaan elämän, vain harva ihminen saa elämänsä aikana kokea taivaan kirkkauden. Sen rinnalla sokeus ja vammaisuus eivät ole suuria murheita. Se, mitä minulle näytettiin, on jo kolmentoista vuoden ajan ollut minulle valtava voimanlähde. Kokemus rajan takana käymisestä ja Kristuksen kohtaaminen siellä ovat kaiken yläpuolella.
Olen kiitollinen vanhemmilleni kristillisestä kasvatuksesta ja niistä neuvoista, joita olen lapsena saanut. Arvokkain perintö, jonka vanhemmat voivat lapsilleen antaa, on opettaa heidät turvautumaan Jumalaan ja tuntemaan Jeesus, johon voi turvautua, olivatpa murheet pieniä tai suuria. Ilman vanhempieni neuvoja en olisi osannut huutaa hädässäni avuksi Herraani.
Se mitä koin ja näin heti onnettomuuden jälkeen ei ole mitään mielikuvituksen tuotetta. Tiedän varmasti, että olen saanut tuntea esimakua taivaan ihanuudesta, Lauri Hallikainen sanoo.”

Anonyymi kirjoitti:

”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.”

Kunnia Jumalalle ja kiitos armostaan!

Anonyymi kirjoitti:

Monet syntiset pelkäävät, että he käryävät synneistään, jos tulevat uskoon.

Synnit tulee tunnustaa ensisijaisesti Jumalalle.

Anonyymi kirjoitti:

Synnit tulee tunnustaa ensisijaisesti Jumalalle.

Tietäis vaan kenelle niistä lukuisista jumalista?

Tämä on paras olla näkyvissä.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus, kalliin veresi
anna olla aarteenamme,
että lunastuksesi
luottavasti omistamme.
Anna vuosi vuodelta
meidän kasvaa armossa.

Kiitän Jeesusta sydämestäni!

Anonyymi kirjoitti:

Kiitän Jeesusta sydämestäni!

Aamen!

Anonyymi kirjoitti:

” Te laaksot, notkot, nouskaa,
te vuoret, vaipukaa!
Jumalan kansan toivo
nyt täyttymyksen saa.
Hän saapuu, kuninkaamme
ja rauhanruhtinaamme.
Siunattu olkoon hän,
ken meille tuo elämän.”

Lue lisää

Usko Jeesukseen saa aikaan elävän toivon!

Jumala ja Saatana. Kaksi erilaista Raamatussa esiintyvää olentoa, jotka taistelevat keskenään.
Näiden olentojen nähdään edustavan hyvyyttä ja pahuutta ja heidän välillään on jatkuva taistelu. Tämä olotila on myös maailmassamme hyvin todellinen. Jumala ja Saatana ovat vain ihmisen ominaisuuksien olomuodot, hyvyys tai pahuus . Jumalaa ja Saatanaa ei ole persoonallisesti olemassakaan, joten kysymyksessä on vain Raamatun keinoin ihmiskunnalle muinaisuudessa kirjoitetut tekstit, joiden vaikutuksen on tarkoitus edistäät uskonnon avulla ihmisiä onnellisempaan elämään. Tosiasia on, että menneisyydessä on ollut erittäin älykkäitä ihmisiä. Onko Raamatun tekstien kirjoittamiseen vaikuttaneet maan ulkopuoliset olennot, se on iso kysymys. Sekin on mahdollista.

V.Kornik kirjoitti:

Jumala ja Saatana. Kaksi erilaista Raamatussa esiintyvää olentoa, jotka taistelevat keskenään.
Näiden olentojen nähdään edustavan hyvyyttä ja pahuutta ja heidän välillään on jatkuva taistelu. Tämä olotila on myös maailmassamme hyvin todellinen. Jumala ja Saatana ovat vain ihmisen ominaisuuksien olomuodot, hyvyys tai pahuus . Jumalaa ja Saatanaa ei ole persoonallisesti olemassakaan, joten kysymyksessä on vain Raamatun keinoin ihmiskunnalle muinaisuudessa kirjoitetut tekstit, joiden vaikutuksen on tarkoitus edistäät uskonnon avulla ihmisiä onnellisempaan elämään. Tosiasia on, että menneisyydessä on ollut erittäin älykkäitä ihmisiä. Onko Raamatun tekstien kirjoittamiseen vaikuttaneet maan ulkopuoliset olennot, se on iso kysymys. Sekin on mahdollista.

Lue lisää

Pidät siis omia ajatuksiasi totuutena?

Anonyymi kirjoitti:

Elämmekö pian vaikeita aikoja?

Pahalta näyttää.

Anonyymi kirjoitti:

Pahalta näyttää.

Se on tuo NATO, joka meitä uhkaa!

Anonyymi kirjoitti:

Kiitän Jeesusta sydämestäni!

Aamen! Siihen on aihetta!

Anonyymi kirjoitti:

Niinpä!

Eksytyksen syvyyden ja voimakkuuden käsittäminen edellyttää hengellisen voimakentän moniulotteisen dynamiikan sisäistämistä ehdottoman syväluotaavan oivalluksen ja omistavan ymmärtämisen kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Pidät siis omia ajatuksiasi totuutena?

"Pidät siis omia ajatuksiasi totuutena?"

Kyllä, pidän ajatuksiani totuutena. Jos sinulla on näihin ajatuksiini uusia näkökulmia, niin olisin iloinen, jos toisit ne esille. Totuus on kaikin puolin paras vaihtoehto, joten jos sinulla on uusia näkuemyksiä kirjoitukseeni, niin olisin ilonen, jos toisit näkemyksesi esille.

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN TYÖ JA TEHTÄVÄ

Pyhän Hengen yksi tehtävä on osoittaa ihmiselle hänen syntinsä. Sen Hän tekee
johdattaakseen syntisen Herran Jeesuksen Kristuksen luokse saamaan
pelastuksen. Huomaa että, pelastus tulee Jumalalta joka valtaistuimella istuu
ja Karitsalta (26). Pelastusta ei saada jos Jumala ei sitä anna. Aloite on siis aina
Jumalalla joka tarjoaa pelastusta syntiselle. Pyhä Henki osoittaa ihmiselle hänen
syntinsä vain jos syntisellä on mahdollisuus saada ne anteeksi.
Tässä on erikoisesti huomioitava tämä; Pyhä Henki ei tee turhaa työtä. Hän ei kiusaa ketään synnintunnolla. Hän ei herätä yhtäkään ihmistä synnintuntoon ilman armon ja anteeksisaamisen mahdollisuutta. Siksi synnintuntoon tullut ihminen voi saada syntinsä anteeksi.
Jumalan Henki osoittaa ja selittää aina synnintunnossa olevalle ihmiselle Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä ja tarjoaa armoa ja anteeksiantamusta. Tämän syntinen saa omistaa tekemällä parannuksen synneistään ja uskomalla Herraan Jeesukseen (27).


SAATANA VALEHTELIJA JA SYYTTÄJÄMME

Myös Saatana voi osoittaa meissä syntiä. Hänen puheensa on syyttävä ilman armoa
ja rakkautta. Hän ei anna mahdollisuutta anteeksiantamukseen ja pelastukseen.
Saatanan esittämä ratkaisu ongelmaan voi olla hyvin kohtalokas ja peruuttamaton.
Tästä erottaa Jumalan Hengen ja Saatanan puheen ja vaikutuksen toisistaan.
Saatana on valehtelija ja valheen isä. Totuutta hän ei puhu koska, hänessä ei ole
Totuutta. Kun hän käyttää Raamatun Sanaa, hän vääristää totuuden (28).
Totuus ei ole yksi tai kaksi asiayhteydestä irrotettua Raamatun jaetta joiden varaan
rakennetaan Raamatun kokonaisilmoituksen vastainen oppi.

Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan on totuus. Pyhä Henki yhtyy vain siihen Sanaan joka on Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa yhtäpitävä. Vain se Sana ja oppi mihin Pyhä Henki yhtyy on totuus. ”Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.” Pyhä Henki on totuuden ja armon Henki. Totuus ja armo kulkevat käsi kädessä. Näin Pyhän Hengen ilmoittama totuus synnistä tarjoaa aina armoa (29).
Tämä on hyvä muistaa kun vihollinen painaa päälle ja syyttää.
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on armon evankeliumi.
Jumala antoi Paavalille ja myös meille tämän päivän Jeesuksen seuraajille armonsa evankeliumin julistuksen tehtäväksi. Laki annettiin Mooseksen kautta. Armo ja totuus Jeesuksessa Kristuksessa (30).

Lue lisää

Kai tää on nyt tarkoitettu EI kristityille vaan muille jotka ei vielä tiedä . Älkää nyt käykö kristittyjen päälle jotka JO ON KRISTITTYJÄ!!! JUUTALAISET TEKI PILKAN TEKEE PILKKAA

jaikal kirjoitti:

PYHÄN HENGEN PILKKA
Tekstiin liittyvät Raamatun jakeet:

1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.
11. Joh 6:46, 7:29, 8:42, 16:28, Luuk 1:35, Matt 1:18-23, Heb 7:26.
12. Joh 1:19-34, 1 Piet 1:10-12, Matt 1:19-23, 2:1-8, 3:1-17, Ap.t 2:22-32, 13:23,32, 26:6.
13. Matt 16:13-20, 26:63-64, Mark 14:60-62, Joh 4:25-26, 9:35-39.
14. Jes 40:1-11, 43:11, Jes 53:1-12, Mark 2:1-12, 14:61, Joh 1:49, Luuk 1:41-47, 67-79.
15. Luuk 4:31-41, 5:1-32, 6:17-19, Matt 7:28-29, 8:13-17, 9:18-35, Joh 7:32, 45-53.
16. Joh 6:36, 7:40-49, 8:30-59, 10:41-42, Matt 9:34, 12:9-15, 22-32.
17. Joh 1:14,17, Room 1:16-17, 3:21-26, 10:4, Tiit 2:11, Room 8:39, 1 Joh 4:9, 1 Tim 1:14.
18. 2 Tim 3:14-17, 1 Piet:2:1-4, Ps 107:20-21, 119:41-45,76, 105, 160, San 4:20-22.
19. 1 Tim 1:12-16, Ap.t 9:1-5, 22:3-8, 26:9, Fil 3:5-6. Gal 1:13-14.
20. 1 Joh 5:18.
21. Joh 1:13, 3:3-8, 20:17 Jes 9:5, 64:8, 1 Joh 3:1-2, 4:4, Room 8:9-16, Gal 4:4-7.
22. Luuk 9:23, 1 Tim 1:18-20, Joh 6:66-69, Ap.t 14:22, Kol 1:23.
23. 1 Joh 5:16.
24. Hebr 6:4-8.
25. Joh 6:37, 44-45, 65, 10:29, 17:9-11.
26. Joh 16:7-9, Gal 3:21-26, Room 3:19-26, 2 Kor 5:18-21, Ap.t 2:47, Ilm 7:10.
27. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19,26, 10:43-48,11:14, Tiit 2:11.
28. Joh 8:44.
29. Joh 1:14,17, 6:63, Heb 10:29, 1 Joh 5:6, Ps 119:160, 2 Kor 6:1-2, 13:13.
30 Apt 14:3, 20:24,32, 1 Tim 1:14, Tiit 2:11.
31. 1 Joh 2:1-2, 1:7-10, Jes 53:3-6, Ef 2:4-10, Room 4:16, 11:31-32, Gal 3:11, 22-24.
32. Joh 14:16-18, 26, 15:26, 16:13.
33. Psalmi 51:13-14, 2 Sam 11-12 luvut.
34. Ilm 12:10, Sak 3:1-5.
35. Joh 8:34, 10:10, Room 6:16, 20-23.
36. Ap.t 3:19,26, Joh 8:36, 10:9-10, Luuk 4:18, Gal 5:1, Room 6:17-23, 1 Joh 4:18.
37. Ap.t 10:43, 26:15-20, Gal 4:3-7, Joh 3:16, 1 Joh 5:11-13.
38. Ap.t 10:43, 15:9, 26:18, Room 10:10-11, 6:17, 22.
39. Luuk 24:46-47, Ap.t 2:38, 3:19-20, 26.
40. 1 Joh 1:7-9, San 28:13, Ps 31:8-9-11, 20-23, 32:5
41. Jes 53:3-6, 2 Kor 5:18-21, Joh 1:29, Heb 1:3, 9:26, 10:4-23.
42. Room 5:6-11.

Lue lisää

Juutalaiset teki sen pilkan jätä kristityt rauhaan pöllö

jaikal kirjoitti:

Helluntailaisuuspalstalla on Heb 10:29-31 jakeista tehty oma aloitus.
Siinä aloittaja kysyy selitystä tälle Raamatun Sanalle.
Mielestäni nimimerkki Mohikaani antaa hyvän ja mielenkiintoisen selityksen.
Hän selittää mitä Jumalan Pojan veren maahan tallaamisella tarkoitetaan.
Kannattaa lukea tästä linkistä.

http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8791955/42205879

Lue lisää

Sitä kun sä tuot omia tekojasi esille tai pilkkaa ettei Jumalalla ole poikaa.

Anonyymi kirjoitti:

”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.”

Noi oli sitten ekat kristityt.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala on erittäin pitkämielinen.

Mutta ennen pääsiäisjuhlaa, kun Jeesus tiesi hetkensä tulleen, että hän oli siirtyvä tästä maailmasta Isän tykö, niin hän, joka oli rakastanut omiansa, jotka maailmassa olivat, osoitti heille rakkautta loppuun asti.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan armo on ihmisen ainoa toivo.

Siksi on viisainta turvautua Jeesukseen.

Anonyymi kirjoitti:

Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.

Lue lisää

Ja hän sanoi opetuslapsillensa: "Mahdotonta on, että viettelykset jäisivät tulematta; mutta voi sitä, jonka kautta ne tulevat!”

"Pyhän Hengen pilkka" kirjoitukseni tausta on seuraava:

Olin vasta tullut uskoon. luin Raamattua ahkerasti. Seurakunnassa huomattiin että
minulla oli Jumalalta sanaa. Minua pyydettiin puhumaan joissakin tilaisuuksissa.
Eräässä tilaisuudessa tulin maininneeksi Pyhän Hengen pilkan puheessani.
Säikähdin kovasti. Minun pitäisi nyt selittää tämä asia mutta kun en osannut.
Olin seinää vasten, mitä tehdä? Muutaman tuskallisen sekunnin hiljaisuuden jälkeen
aivan selvästi Pyhä Henki tuli minulle avuksi. Ilman että minä tiesin selitystä,
miksi Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi, Pyhä Henki sanoi minulle:

"JOS ME TUNNUSTAMME SYNTIMME, hän on uskollinen ja vanhurskas niin että
HÄN ANTAA meille synnit ANTEEKSI. Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei
tunnusta syntiään, siksi Jumala ei anna hänelle hänen syntiään anteeksi."

Sanoi tämän kuulijoille ja huokasin helpotuksesta jatkaen varsinaisesta aiheestani
joka ei koskenut Pyhän Hengen pilkaa ollenkaan. Ihmettelin että mistä minä tuon
viisauden sain. Ymmärsin että Pyhä Henki tuli apuun antaen viisauden (luuk 21:15).

Lähtien tästä Pyhän Hengen antamasta Raamatun Sanasta olen sitten kehittänyt vuosien
aikana tuota aihetta. Olen muokannut kirjoitusta viimeisten kuukausien aikana uuteen asuun.
Siihen on tullut lisää asiaa. Mutta lähtökohta on Pyhän Hengen antama Raamatun Sana ja sen selitys.

jaikal kirjoitti:

"Pyhän Hengen pilkka" kirjoitukseni tausta on seuraava:

Olin vasta tullut uskoon. luin Raamattua ahkerasti. Seurakunnassa huomattiin että
minulla oli Jumalalta sanaa. Minua pyydettiin puhumaan joissakin tilaisuuksissa.
Eräässä tilaisuudessa tulin maininneeksi Pyhän Hengen pilkan puheessani.
Säikähdin kovasti. Minun pitäisi nyt selittää tämä asia mutta kun en osannut.
Olin seinää vasten, mitä tehdä? Muutaman tuskallisen sekunnin hiljaisuuden jälkeen
aivan selvästi Pyhä Henki tuli minulle avuksi. Ilman että minä tiesin selitystä,
miksi Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi, Pyhä Henki sanoi minulle:

"JOS ME TUNNUSTAMME SYNTIMME, hän on uskollinen ja vanhurskas niin että
HÄN ANTAA meille synnit ANTEEKSI. Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei
tunnusta syntiään, siksi Jumala ei anna hänelle hänen syntiään anteeksi."

Sanoi tämän kuulijoille ja huokasin helpotuksesta jatkaen varsinaisesta aiheestani
joka ei koskenut Pyhän Hengen pilkaa ollenkaan. Ihmettelin että mistä minä tuon
viisauden sain. Ymmärsin että Pyhä Henki tuli apuun antaen viisauden (luuk 21:15).

Lähtien tästä Pyhän Hengen antamasta Raamatun Sanasta olen sitten kehittänyt vuosien
aikana tuota aihetta. Olen muokannut kirjoitusta viimeisten kuukausien aikana uuteen asuun.
Siihen on tullut lisää asiaa. Mutta lähtökohta on Pyhän Hengen antama Raamatun Sana ja sen selitys.

Lue lisää

Kun minä tulin uskoon saatana kiusasi minua juuri tuolla asialla ja uskotteli minulle että olin tehnyt anteeksiantamattoman synnin koskapa minulla oli herjaavia ajatuksia Jumalasta Jeesuksesta ja Pyhästä Hengestä. Saatana meni jopa niin pitkälle että ilmestyi eräänä yönä minulle konkreettisesti ja uskotteli että minulla ei ole muuta mahdollisuutta kuin kääntyä nyt hänen puoleensa koska olin armosta osaton. Muistan tämän kokemuksen läpi elämäni ja se on saanut minut vakavoitumaan Jumalan Sanan äärellä ja tekemään totta vaelluksessani.

Siunausta päivääsi
Y: eräs Jeesuksen oma

”Herra vahvistaa sen miehen askeleet, jonka tie hänelle kelpaa.”

+Mikael+ kirjoitti:

Kun minä tulin uskoon saatana kiusasi minua juuri tuolla asialla ja uskotteli minulle että olin tehnyt anteeksiantamattoman synnin koskapa minulla oli herjaavia ajatuksia Jumalasta Jeesuksesta ja Pyhästä Hengestä. Saatana meni jopa niin pitkälle että ilmestyi eräänä yönä minulle konkreettisesti ja uskotteli että minulla ei ole muuta mahdollisuutta kuin kääntyä nyt hänen puoleensa koska olin armosta osaton. Muistan tämän kokemuksen läpi elämäni ja se on saanut minut vakavoitumaan Jumalan Sanan äärellä ja tekemään totta vaelluksessani.

Siunausta päivääsi
Y: eräs Jeesuksen oma

Lue lisää

Mutta vanhurskaat iloitsevat ja riemuitsevat Jumalan kasvojen edessä, he ihastuvat ilosta.

+Mikael+ kirjoitti:

Kun minä tulin uskoon saatana kiusasi minua juuri tuolla asialla ja uskotteli minulle että olin tehnyt anteeksiantamattoman synnin koskapa minulla oli herjaavia ajatuksia Jumalasta Jeesuksesta ja Pyhästä Hengestä. Saatana meni jopa niin pitkälle että ilmestyi eräänä yönä minulle konkreettisesti ja uskotteli että minulla ei ole muuta mahdollisuutta kuin kääntyä nyt hänen puoleensa koska olin armosta osaton. Muistan tämän kokemuksen läpi elämäni ja se on saanut minut vakavoitumaan Jumalan Sanan äärellä ja tekemään totta vaelluksessani.

Siunausta päivääsi
Y: eräs Jeesuksen oma

Lue lisää

Onneksi meillä on Jeesus, joka on armahtavainen.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta vanhurskaat iloitsevat ja riemuitsevat Jumalan kasvojen edessä, he ihastuvat ilosta.

Jeesus toi pelastuksen!😁

Ylistys Jeesukselle!

jaikal kirjoitti:

"Pyhän Hengen pilkka" kirjoitukseni tausta on seuraava:

Olin vasta tullut uskoon. luin Raamattua ahkerasti. Seurakunnassa huomattiin että
minulla oli Jumalalta sanaa. Minua pyydettiin puhumaan joissakin tilaisuuksissa.
Eräässä tilaisuudessa tulin maininneeksi Pyhän Hengen pilkan puheessani.
Säikähdin kovasti. Minun pitäisi nyt selittää tämä asia mutta kun en osannut.
Olin seinää vasten, mitä tehdä? Muutaman tuskallisen sekunnin hiljaisuuden jälkeen
aivan selvästi Pyhä Henki tuli minulle avuksi. Ilman että minä tiesin selitystä,
miksi Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi, Pyhä Henki sanoi minulle:

"JOS ME TUNNUSTAMME SYNTIMME, hän on uskollinen ja vanhurskas niin että
HÄN ANTAA meille synnit ANTEEKSI. Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei
tunnusta syntiään, siksi Jumala ei anna hänelle hänen syntiään anteeksi."

Sanoi tämän kuulijoille ja huokasin helpotuksesta jatkaen varsinaisesta aiheestani
joka ei koskenut Pyhän Hengen pilkaa ollenkaan. Ihmettelin että mistä minä tuon
viisauden sain. Ymmärsin että Pyhä Henki tuli apuun antaen viisauden (luuk 21:15).

Lähtien tästä Pyhän Hengen antamasta Raamatun Sanasta olen sitten kehittänyt vuosien
aikana tuota aihetta. Olen muokannut kirjoitusta viimeisten kuukausien aikana uuteen asuun.
Siihen on tullut lisää asiaa. Mutta lähtökohta on Pyhän Hengen antama Raamatun Sana ja sen selitys.

Lue lisää

”Oi Jeesus, lähde autuuden,
mun elämäni iäinen,
sä kärsit ristinkuoleman
mun edestäni katkeran.”

Anonyymi kirjoitti:

Onneksi meillä on Jeesus, joka on armahtavainen.

Huonosti olisi asiat, jos ei olisi.

jaikal kirjoitti:

"Pyhän Hengen pilkka" kirjoitukseni tausta on seuraava:

Olin vasta tullut uskoon. luin Raamattua ahkerasti. Seurakunnassa huomattiin että
minulla oli Jumalalta sanaa. Minua pyydettiin puhumaan joissakin tilaisuuksissa.
Eräässä tilaisuudessa tulin maininneeksi Pyhän Hengen pilkan puheessani.
Säikähdin kovasti. Minun pitäisi nyt selittää tämä asia mutta kun en osannut.
Olin seinää vasten, mitä tehdä? Muutaman tuskallisen sekunnin hiljaisuuden jälkeen
aivan selvästi Pyhä Henki tuli minulle avuksi. Ilman että minä tiesin selitystä,
miksi Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi, Pyhä Henki sanoi minulle:

"JOS ME TUNNUSTAMME SYNTIMME, hän on uskollinen ja vanhurskas niin että
HÄN ANTAA meille synnit ANTEEKSI. Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei
tunnusta syntiään, siksi Jumala ei anna hänelle hänen syntiään anteeksi."

Sanoi tämän kuulijoille ja huokasin helpotuksesta jatkaen varsinaisesta aiheestani
joka ei koskenut Pyhän Hengen pilkaa ollenkaan. Ihmettelin että mistä minä tuon
viisauden sain. Ymmärsin että Pyhä Henki tuli apuun antaen viisauden (luuk 21:15).

Lähtien tästä Pyhän Hengen antamasta Raamatun Sanasta olen sitten kehittänyt vuosien
aikana tuota aihetta. Olen muokannut kirjoitusta viimeisten kuukausien aikana uuteen asuun.
Siihen on tullut lisää asiaa. Mutta lähtökohta on Pyhän Hengen antama Raamatun Sana ja sen selitys.

Lue lisää

Kiitos Jaikalille rakentavista kirjoituksistasi. Harva jaksaa perehtyä asioihin noin laajasti ja tarkasti. Taltioin kirjoituksiasi, koska sain niistä kultajyviä. Olen kokenut Pyhän Hengen vaikutuksen nuoruudessani vuosien ajan. Mutta nuoren on vaikea olla yksin, joten sorruin sellaisiin tekoihin, minkä aikana Pyhä Henki aina kääntyi pois. Viimein koin, että Hän lähti surullisena pois. Koskaan en pilkannut Häntä, enkä Jumalaa ja Jeesusta. Mutta nyt, vanhana ja viisaana tiedän, että Hän on minussa, koska Hän opettaa minua selvästi uskon asioissa. Suhdettamme voi melkein rinnastaa vanhan avioparin suhteeseen. Kiitetään ja ylistetään kolmiyhteistä Jumalaamme kaikesta. Sillä Hänen tahtonsa on hyvä, olipa se mikä tahansa.

Anonyymi kirjoitti:

”Herra vahvistaa sen miehen askeleet, jonka tie hänelle kelpaa.”

Aamen!

jaikal kirjoitti:

"Pyhän Hengen pilkka" kirjoitukseni tausta on seuraava:

Olin vasta tullut uskoon. luin Raamattua ahkerasti. Seurakunnassa huomattiin että
minulla oli Jumalalta sanaa. Minua pyydettiin puhumaan joissakin tilaisuuksissa.
Eräässä tilaisuudessa tulin maininneeksi Pyhän Hengen pilkan puheessani.
Säikähdin kovasti. Minun pitäisi nyt selittää tämä asia mutta kun en osannut.
Olin seinää vasten, mitä tehdä? Muutaman tuskallisen sekunnin hiljaisuuden jälkeen
aivan selvästi Pyhä Henki tuli minulle avuksi. Ilman että minä tiesin selitystä,
miksi Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi, Pyhä Henki sanoi minulle:

"JOS ME TUNNUSTAMME SYNTIMME, hän on uskollinen ja vanhurskas niin että
HÄN ANTAA meille synnit ANTEEKSI. Pyhän Hengen pilkan tehnyt ihminen ei
tunnusta syntiään, siksi Jumala ei anna hänelle hänen syntiään anteeksi."

Sanoi tämän kuulijoille ja huokasin helpotuksesta jatkaen varsinaisesta aiheestani
joka ei koskenut Pyhän Hengen pilkaa ollenkaan. Ihmettelin että mistä minä tuon
viisauden sain. Ymmärsin että Pyhä Henki tuli apuun antaen viisauden (luuk 21:15).

Lähtien tästä Pyhän Hengen antamasta Raamatun Sanasta olen sitten kehittänyt vuosien
aikana tuota aihetta. Olen muokannut kirjoitusta viimeisten kuukausien aikana uuteen asuun.
Siihen on tullut lisää asiaa. Mutta lähtökohta on Pyhän Hengen antama Raamatun Sana ja sen selitys.

Lue lisää

Niin

Niinpä! Siunausta kirjoittajalle!

Anonyymi kirjoitti:

Onneksi meillä on Jeesus, joka on armahtavainen.

Niin

Anonyymi kirjoitti:

”Herra vahvistaa sen miehen askeleet, jonka tie hänelle kelpaa.”

Kristuksen tähden menköön vain
maailma tykkänään,
kun kalleimpana aarteenain
mä pidän ristiään.

Anonyymi kirjoitti:

”Herra vahvistaa sen miehen askeleet, jonka tie hänelle kelpaa.”

” Hyvyyden voiman ihmeelliseen suojaan
olemme kaikki hiljaa kätketyt.
Me saamme luottaa uskolliseen Luojaan,
yhdessä käydä uuteen aikaan nyt.”

Anonyymi kirjoitti:

Onneksi meillä on Jeesus, joka on armahtavainen.

Ken tahtoo käydä Herran askelissa,
ken tahtoo käydä Herran askelissa,
käy tietä vehnänsiemenen:
kuin siemen hänkin kuolee,
kuin siemen hänkin kuolee.

+Mikael+ kirjoitti:

Kun minä tulin uskoon saatana kiusasi minua juuri tuolla asialla ja uskotteli minulle että olin tehnyt anteeksiantamattoman synnin koskapa minulla oli herjaavia ajatuksia Jumalasta Jeesuksesta ja Pyhästä Hengestä. Saatana meni jopa niin pitkälle että ilmestyi eräänä yönä minulle konkreettisesti ja uskotteli että minulla ei ole muuta mahdollisuutta kuin kääntyä nyt hänen puoleensa koska olin armosta osaton. Muistan tämän kokemuksen läpi elämäni ja se on saanut minut vakavoitumaan Jumalan Sanan äärellä ja tekemään totta vaelluksessani.

Siunausta päivääsi
Y: eräs Jeesuksen oma

Lue lisää

Jeesus on armollinen omiansa kohtaan.

seurakunnassa ja uskovissa ei ollut tämän kirjoitukseni aihe. Varmasti huomasit tämän.
Yritin pysyä Pyhän Hengen pilkka-aiheessa jotta kirjoitukseni pituus pysyisi siedettävänä.
Tämän aloituskirjoitukseni tarkoitus on, niinkuin totesitkin aivan oikein, vapauttaa ihmisiä siitä pelosta että he olisivat tehneet anteeksiantamattoman Pyhän Hengen pilkan. Sanomani on sekä uskoville että uskosta osattomille.

Uskon että Pyhää Henkeä voidaan pilkata niin että se vielä annetaan anteeksi, nimittäin jos pilkkaaja tekee parannuksen ja tunnustaa syntinsä. Kertomissasi tapauksissa on ilmeisesti kysymyksessä Pyhän Hengen pilkka, mutta ei välttämättä anteeksiantamaton Pyhän Hengen pilkka. Olemme aina riippuvaisia siitä että Jumala puhuu, kutsuu, ja että Jeesus pelastaa. Jos näitä ei ole, ei voida tulla uskoon. Uskoontulossa Jumala tekee aina aloitteen. Uskoontulomme ei siis johdu omasta visaasta älynvälähdyksestämme. Se johtuu Jumalan kutsusta ja puheesta ja Jeesuksen antamasta ja suorittamasta pelastuksesta kohdallamme.

Noista kertomissasi tapauksista ei käy selville tarjosiko Jumala noille ihmisille mahdollisuutta parannukseen ja pelastuksen vastaanottamiseen. Uskon että näin on käynyt, mutta ehkä he eivät tehneet parannusta eivätkä ottaneet vastaan pelastusta. Ratkaisuhan on viimekädessä jokaisella ihmisellä itsellään.
Pyhän Hengen kanssa on oltava varovainen ettei vain pilkkaisi. Kuitenkin jos ihminen joka on omasta mielestään joskus pilkannut Pyhää Henkeä ja on kuitenkin synnintunnossa ja kaipaa anteeksisaamista, ei ole pilkannut niin ettei sitä annttaisi anteeksi.

Mainintani siitä että Pyhä Henki ei ole "arka lintu" koski nimenomaan syntiin langennutta uskovaa ja luopiota.
Pyhä Henki ei jätä heti syntiin langennutta uskovaa. Tämä on minun käsitykseni Pyhästä Hengestä ja uskon Raamatun tukevan sitä. Tähän viittasin ja selitinkin sitä. Pyhän Hengen herkkyys kokoustilanteissa on eri asia.
Olen tästä asiasta samaa mieltä sinun kanssasi.

>>>Mietin, että oli ehkä tarpeetonta vetää eri yhteydessä esitettyä
sanontaa Jumalan Pyhästä Hengestä arkana lintuna mainitsemaasi
asiayhteyten. Asian olisi vain voinut selittää muuten.

jaikall kirjoitti:

>>>Mietin, että oli ehkä tarpeetonta vetää eri yhteydessä esitettyä
sanontaa Jumalan Pyhästä Hengestä arkana lintuna mainitsemaasi
asiayhteyten. Asian olisi vain voinut selittää muuten.

Lue lisää

JOO AAAAAAAMEN!!!!!!!


Miulla on tästä pitkäkin tarina...... mut yritän kertooo sen lyhykäisyydessään:

Eli olin puoltoistavuotta sitten kesällä varmaan nähny raamatunpaikan et tuota syntiä ei anteeksi saa..
en kiinnittänyt siihen sen paremmin huomiota.. no jokatapauksessa se oli ilmeisesti jäänyt alitajuntaani...

Syksyllä tai talvella sitten (vuosi sitten) mie järkytyin ja ahdistuin aivan suunnattomasti kun miulle tuli joku Pyhää Henkeä pilkkaava ajatus.. Olin niin ahdistuksissa ja pelkotiloissa että en voi sitä edes kuvailla. Luulin, että olen syyllistynyt todellakin tähän syntiin...

Miulla oli yksi erittäin hyvä ystävä, jolle sitten vähän puhuin että minua ahdistaa, mutta en kertonut tarkkaan että miksi. Hän huomasi miten ahdistunut mie olin, ja menimme yhden kahvilan takahuoneeseen sitten rukoilemaan.. Herra heti näytti Sanasta paikkoja, että tämä "ongelma" tai "asia" ei tullut minusta. Tai siis että Hän ei syytä minua mistään.

Sain tuosta ehkä hieman helpotusta tuskaani, mutta olin edelleen suunnattoman ahistunut..

Lopulta se meni niin pitkälle että en voinut syödä enää paljon mitään, ja en pystynyt kunnolla öisin nukkumaan. Rukoilin sen minkä jaksoin, ja Herralle kiitos, Hän laittoi toisen palvelijansa rukoilemaan miun puolesta. Sille oli vaan tullu sellainen olo että nyt pitää rukoilla riitan puolesta.

Monet, monet rukoilivat puolestani, puhuin pastoreillekkin, mutta kukaan ei minua saanut vakuutetuksi, että olin turvassa.

Lopulta tilanne johti siihen, että jouduin sairaalaan... Siellä minulle selvisi, että olin sairastunut PAKKO-AJATUKSIIN. Se on oire.. sairauden oire. olin sielläkin ennen kuin käsitin tuon, niin ahdistuksissa, mutta Herra on niin hyvä, että Hän piti miusta tosi hyvää huolta ja nyt luotan siihen täysin, vaikka miulla tulee edelleen pakko-ajatuksia, että olen HÄNEN lapsensa ja HÄN pitää miusta huolen!! kiitos JEESUKSELLE!!

Toivottavasti, tämän lukevat mahdollisimman monet, haluan lohduttaa teitä jotka pelkääätte olevanne syylistyneet tähän: TE ETTE TODELLAKAAN OLE SYYLLISTYNEET TÄHÄN!!

jos joku haluaa kysellä, niin pyytäköön vaan sähköpostini, juttelen enemmän kuin mielellään!!

mie- kirjoitti:

JOO AAAAAAAMEN!!!!!!!


Miulla on tästä pitkäkin tarina...... mut yritän kertooo sen lyhykäisyydessään:

Eli olin puoltoistavuotta sitten kesällä varmaan nähny raamatunpaikan et tuota syntiä ei anteeksi saa..
en kiinnittänyt siihen sen paremmin huomiota.. no jokatapauksessa se oli ilmeisesti jäänyt alitajuntaani...

Syksyllä tai talvella sitten (vuosi sitten) mie järkytyin ja ahdistuin aivan suunnattomasti kun miulle tuli joku Pyhää Henkeä pilkkaava ajatus.. Olin niin ahdistuksissa ja pelkotiloissa että en voi sitä edes kuvailla. Luulin, että olen syyllistynyt todellakin tähän syntiin...

Miulla oli yksi erittäin hyvä ystävä, jolle sitten vähän puhuin että minua ahdistaa, mutta en kertonut tarkkaan että miksi. Hän huomasi miten ahdistunut mie olin, ja menimme yhden kahvilan takahuoneeseen sitten rukoilemaan.. Herra heti näytti Sanasta paikkoja, että tämä "ongelma" tai "asia" ei tullut minusta. Tai siis että Hän ei syytä minua mistään.

Sain tuosta ehkä hieman helpotusta tuskaani, mutta olin edelleen suunnattoman ahistunut..

Lopulta se meni niin pitkälle että en voinut syödä enää paljon mitään, ja en pystynyt kunnolla öisin nukkumaan. Rukoilin sen minkä jaksoin, ja Herralle kiitos, Hän laittoi toisen palvelijansa rukoilemaan miun puolesta. Sille oli vaan tullu sellainen olo että nyt pitää rukoilla riitan puolesta.

Monet, monet rukoilivat puolestani, puhuin pastoreillekkin, mutta kukaan ei minua saanut vakuutetuksi, että olin turvassa.

Lopulta tilanne johti siihen, että jouduin sairaalaan... Siellä minulle selvisi, että olin sairastunut PAKKO-AJATUKSIIN. Se on oire.. sairauden oire. olin sielläkin ennen kuin käsitin tuon, niin ahdistuksissa, mutta Herra on niin hyvä, että Hän piti miusta tosi hyvää huolta ja nyt luotan siihen täysin, vaikka miulla tulee edelleen pakko-ajatuksia, että olen HÄNEN lapsensa ja HÄN pitää miusta huolen!! kiitos JEESUKSELLE!!

Toivottavasti, tämän lukevat mahdollisimman monet, haluan lohduttaa teitä jotka pelkääätte olevanne syylistyneet tähän: TE ETTE TODELLAKAAN OLE SYYLLISTYNEET TÄHÄN!!

jos joku haluaa kysellä, niin pyytäköön vaan sähköpostini, juttelen enemmän kuin mielellään!!

Lue lisää

Kiitos kirjoituksestasi! Kiitos Jumalalle, että hän on auttanut sinua!
Tuo kenttä eli piinaavat ajatukset, on alue, missä vihollinen lyö
helposti ihmistä ja tosi kovaakin vielä.

Perusperiaatehan on se, että jos otamme Jeesuksen elämäämme vastaan
ja haluamme elää Jumalan suojassa, voimme aina turvautua häneen apuunsa,
kun saatana tai sen kätyrit hyökkäävät.
Kukaan ihminen ei näiltä hyökkäyksiltä välty, vihollinen syytää mieleemme
ajatuksia, jotka ovat hänen masinoimiaan, eivät siis omiamme.
Mutta kun ne tulevat, tuntuu aivan kuin ajattelisimme itse noita ajatuksia,
saatamma syyllistyä, hätääntyä ja alkaa väksin työntämään niitä pois mielestä.
Jumala haluaa kuitenkin, että kiitämme häntä ja luotamme täysin siihen, etä
Jumala on saatanaa vahvempi. Muistan, kuinka itselleni uskoon tullessani
tuli lyhyt laulu "Siunaa, oi Jeesus siunaa". Monen kuukauden ajan tuo laulu
ikäänkuin automaattisesti kytkeytyi päälle, kun tuli isoja pettymyksiä tai
saatana yritti jallittaa ajattelemaan omia synkkiä ajatuksiaan. Vähitellen se häipyi
ja myöhemmin Pyhän Hengen lahjana saatu kielillä puhuminen korvasi tuon
hellän taistelulaulun, ja niin kai on tarkoituskin: Opimme hiljalleen seisomaan
omilla jaloillamme Jumalaan ja hänen apuunsa luotten. Samalla opimme nauramaan
pahalle ja sen metkuille, kun se syöttää omia saastaisia ajatuksiaan.
Pääasia on tosiaan silloin muistaa, että ne ovat seilunvihollisen kuiskutuksia,
EIVÄT OLLENKAAN omia ajatuksiamme, eikä meillä siis tarvitse olla mitään syyllisyyttä niistä.
Pääasia on, että hakeudumme yhä lähemmäs Jumalaa, niin että hänen rakkauden
ajatuksensa täyttävät tajuntaamme.
Siunattua uutta vuotta ja minia hyviä hetkiä Herran seurassa sinulle!

sunnyriver kirjoitti:

Kiitos kirjoituksestasi! Kiitos Jumalalle, että hän on auttanut sinua!
Tuo kenttä eli piinaavat ajatukset, on alue, missä vihollinen lyö
helposti ihmistä ja tosi kovaakin vielä.

Perusperiaatehan on se, että jos otamme Jeesuksen elämäämme vastaan
ja haluamme elää Jumalan suojassa, voimme aina turvautua häneen apuunsa,
kun saatana tai sen kätyrit hyökkäävät.
Kukaan ihminen ei näiltä hyökkäyksiltä välty, vihollinen syytää mieleemme
ajatuksia, jotka ovat hänen masinoimiaan, eivät siis omiamme.
Mutta kun ne tulevat, tuntuu aivan kuin ajattelisimme itse noita ajatuksia,
saatamma syyllistyä, hätääntyä ja alkaa väksin työntämään niitä pois mielestä.
Jumala haluaa kuitenkin, että kiitämme häntä ja luotamme täysin siihen, etä
Jumala on saatanaa vahvempi. Muistan, kuinka itselleni uskoon tullessani
tuli lyhyt laulu "Siunaa, oi Jeesus siunaa". Monen kuukauden ajan tuo laulu
ikäänkuin automaattisesti kytkeytyi päälle, kun tuli isoja pettymyksiä tai
saatana yritti jallittaa ajattelemaan omia synkkiä ajatuksiaan. Vähitellen se häipyi
ja myöhemmin Pyhän Hengen lahjana saatu kielillä puhuminen korvasi tuon
hellän taistelulaulun, ja niin kai on tarkoituskin: Opimme hiljalleen seisomaan
omilla jaloillamme Jumalaan ja hänen apuunsa luotten. Samalla opimme nauramaan
pahalle ja sen metkuille, kun se syöttää omia saastaisia ajatuksiaan.
Pääasia on tosiaan silloin muistaa, että ne ovat seilunvihollisen kuiskutuksia,
EIVÄT OLLENKAAN omia ajatuksiamme, eikä meillä siis tarvitse olla mitään syyllisyyttä niistä.
Pääasia on, että hakeudumme yhä lähemmäs Jumalaa, niin että hänen rakkauden
ajatuksensa täyttävät tajuntaamme.
Siunattua uutta vuotta ja minia hyviä hetkiä Herran seurassa sinulle!

Lue lisää

Mielelläni kirjoitin!!! ja todellakin: KIITOS JUMALALLE!

Täyttä totta tuo kirjoituksesi!!!

Siunausta myös sinulle, sunnyriver!! :)

sunnyriver kirjoitti:

Kiitos kirjoituksestasi! Kiitos Jumalalle, että hän on auttanut sinua!
Tuo kenttä eli piinaavat ajatukset, on alue, missä vihollinen lyö
helposti ihmistä ja tosi kovaakin vielä.

Perusperiaatehan on se, että jos otamme Jeesuksen elämäämme vastaan
ja haluamme elää Jumalan suojassa, voimme aina turvautua häneen apuunsa,
kun saatana tai sen kätyrit hyökkäävät.
Kukaan ihminen ei näiltä hyökkäyksiltä välty, vihollinen syytää mieleemme
ajatuksia, jotka ovat hänen masinoimiaan, eivät siis omiamme.
Mutta kun ne tulevat, tuntuu aivan kuin ajattelisimme itse noita ajatuksia,
saatamma syyllistyä, hätääntyä ja alkaa väksin työntämään niitä pois mielestä.
Jumala haluaa kuitenkin, että kiitämme häntä ja luotamme täysin siihen, etä
Jumala on saatanaa vahvempi. Muistan, kuinka itselleni uskoon tullessani
tuli lyhyt laulu "Siunaa, oi Jeesus siunaa". Monen kuukauden ajan tuo laulu
ikäänkuin automaattisesti kytkeytyi päälle, kun tuli isoja pettymyksiä tai
saatana yritti jallittaa ajattelemaan omia synkkiä ajatuksiaan. Vähitellen se häipyi
ja myöhemmin Pyhän Hengen lahjana saatu kielillä puhuminen korvasi tuon
hellän taistelulaulun, ja niin kai on tarkoituskin: Opimme hiljalleen seisomaan
omilla jaloillamme Jumalaan ja hänen apuunsa luotten. Samalla opimme nauramaan
pahalle ja sen metkuille, kun se syöttää omia saastaisia ajatuksiaan.
Pääasia on tosiaan silloin muistaa, että ne ovat seilunvihollisen kuiskutuksia,
EIVÄT OLLENKAAN omia ajatuksiamme, eikä meillä siis tarvitse olla mitään syyllisyyttä niistä.
Pääasia on, että hakeudumme yhä lähemmäs Jumalaa, niin että hänen rakkauden
ajatuksensa täyttävät tajuntaamme.
Siunattua uutta vuotta ja minia hyviä hetkiä Herran seurassa sinulle!

Lue lisää

Mutta kun ne tulevat, tuntuu aivan kuin ajattelisimme itse noita ajatuksia,
saatamma syyllistyä, hätääntyä ja alkaa väksin työntämään niitä pois mielestä.

Älkää pitäkö halpana herran kuritusta ja telepatiaa. Massallista Sotaa haluavat joutuvat Saattanan Perkkeleen kuritettavaksi, muttei välttämättä tuhottavaksi, jos kääntyvät Taivaallisiin taisteluihin miellummin, kuin maallisiin, joissa tapahtuvat tuhot ovat se pahin asia myös taivaalle.

Puhuttelevia tapauksia!

Anonyymi kirjoitti:

Puhuttelevia tapauksia!

Kyllä.

mie- kirjoitti:

Mielelläni kirjoitin!!! ja todellakin: KIITOS JUMALALLE!

Täyttä totta tuo kirjoituksesi!!!

Siunausta myös sinulle, sunnyriver!! :)

” Iloitkoot ja riemuitkoot sinussa kaikki, jotka sinua etsivät; joille sinun apusi on rakas, ne sanokoot aina: "Ylistetty olkoon Jumala!"”

Anonyymi kirjoitti:

” Iloitkoot ja riemuitkoot sinussa kaikki, jotka sinua etsivät; joille sinun apusi on rakas, ne sanokoot aina: "Ylistetty olkoon Jumala!"”

” Sillä Herra Jumala on aurinko ja kilpi; Herra antaa armon ja kunnian, ei hän kiellä hyvää niiltä, jotka nuhteettomasti vaeltavat.”