Vastauksestasi voidaan päätellä oletko uskossa?
Käytätkö jouluna alkoholia?
.Alkoholiton
64610
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 64
Vanhimmat
Pyhästä Hengestä, eli tämä täyttää sydämeni ja pääni, koska armo on ylitsevuotavainen Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. Hän on kirkastanut Jumalan, jonka sydän on täynnä rakkautta jokasita kohtaan, joka halajaa tämän rakkauden läsnäoloa täällä ajassa sekä iankaikkisuudessa.
Näin siitä juopuu, tietäen, että Uusi maa on vailla vanhaa viiniä, jossa panettelija käy ymprillä kuin kiljuva jalopeura. Kaikki entinen on silloin mennyt, eikä sitä enää muistella, eikä merta enää ole.
Entä lasi viiniä ruuan kanssa onko se alkoholin käyttämistä? Sinä tuskin päätellä muiden uskosta mitään sen perusteella. Kun katsomme esimerkiksi etelä Euroopan maita joissa viiniä käytetään normaalilla tavalla ja käytetäänhän viiniä Herran ehtoollisellakin, niin tajuamme että liika pingotus vie tässäkin asiassa metsään.
Kyllä lasillinen hyvää viiniä on paikallaan ainakin minun joulupöydässäni. Mutta jos tarkoitat "suomalaista kännäämistä" niin olet ehkä oikeassa - kyllä humalaisen on vaikea säilyttää uskon herkkyytensä pilattuaan esimerkiksi perheensä joulun... hänen tuomarikseen en kuitenkaan alkaisi sillä vaikeaa olisi antaa oikeudenmukainen tuomio. Jeesus kehoitti meitä rakastamaan kaikkia ja jättämään tuomitsemisen ainoalle Oikealle Tuomarille.
Mutta onhan se niinkin että jos jossain perheessä on alkoholi vaikeuksia niin silloin ei joulupöytään saisi panna mitään alkoholipitoista jottei antaisi pirulle pikkusormea.
Sanoppas nyt sitten olenko minä uskossa vai en :) .
Hyvää joulua
uskonveli
on sekä leipää että viiniä, sekä kinkkua. Se mitä syön tai juon, ei vaikuta pätkän vertaa uskooni.
ja hakatkaa vaimonne, ja heittäkää lapset lumihankeen. niin teki juoppoisä mullekin lapsena.
Loukkaatte syvästi uskovia sanoessanne olevanne uskossa, jos käytätte alkoholia.
ketään, en vaimoani enkä lapsia, vaan nautin viinistä ja kinkusta Jumalan kunniaksi. Hyvää Joulua.
hölmöilevät kaikenlaista, niinkuin sinäkin nyt.
Kehoitatko suomalaisia kännäämään?
Et siis tajua että alkoholin käyttö on kuin kiken muunkin käyttö, sitä tulee käyttää viisaasti. Olisi todella väärin jos joku tekisi tuollaista (mitä kodissasi nähtävästi tehtiin) mutta humaltuminen ja lasi viiniä ovat kaksi täysin toisistaan eroavia asioita.
Ja toisaalta ymmärrän traumasi .. joten mitä me siitä
Hyvää joulua vaan sinullekin
Olkoon ihmisillä hyvä tahto.. :)
sinun viineistäsi ja kinkuistasi välitä.
Oletko ehkä joku jumalan holhooja kun kiirehdit sanomaan , ettei jumala välitä tästä tai tuosta?
Minulla on valkoiset paketit, EU näkkäriä, pastaa ja makaronia, sekä ryyppään vettä hanasta, että HYVÄÄ JOULUA.
Kyllä se juoma on käytettävä jo ennen Joulua jos sitä aikoo Jouluna juoda!
on hyvä.
Kiitos hyvästä keskustelun avauksesta.
Monissa hyvissä seurakunnissa ottavat alkoholitonta punaviiniä ehtoollisella, helluntaiseurakunnissa taitaa olla yleinen käytäntö.
nautittava ja sen käyttö on muiden nautiontoaineiden mukaan suotavaa ja terveellistä. Ottaa joka ottaa, toinen ihminen ei sitä voi tuomita.
Haiseva viinalemu. Älä tule sapattikokoukseen.
Tässä oikein esimerkillinen hurskstelija. Ei todellakaan mitään yhteyttä Jeesuksen Kristuksen armo evankeliumin kanssa. Esiintyy jo täällä tuomarin "haarniskassa" ja "leimakirves" kädessä. Missä mielessä "terveenä"?
adventistien hihhuliporukan. Hyvää Joulua viinien ja kinkkujen kera.
Jos alkoholia käyttää ei tarkoita sitä etteikö voisi olla uskossa. Kysymys asettelusi on outoa.
Alkoholijuomat on toisille nautintotaine/toisille myrkkyä.
Kohtuukäytettynä ei poikkeaa limsasta tai muista mehuista.
että pystyy pitämään alkoholijuomien käytön kohtuukäyttönä. Heikkoluonteisille alkoholijuomat ovat myrkkyä, siksi on parasta, ettei rupea ollenkaan leikkimäänkään alkoholilla.
Meidän joulupöydässä on kinkun ja laatikoiden lisäksi aikuisille punaviiniä yms asiaan kuuluvia juomia. Eri lahkot vouhkaavat alkoholin kanssa, mutta mitäpä sanoo Raamattu?
Konservatiivinen kristitty Daniel Whitfield on tutkinut asiaa ja etsinyt joka ikisen alkoholiin liittyvän jakeen Raamatusta ja tässä tulos:
Alkoholia käsitteleviä jakeita löytyy kokonaista 247 kappaletta.
Kielteisellä kannalla on 17 varoitusta alkoholin väärinkäytöstä, 19 esimerkkiä ihmisistä, jotka käyttävät alkoholia väärin, 3 viittausta johtajien valitsemiseen, sekä yksi jae, jossa suositellaan absolutismia, jos juominen saa juojan kompuroimaan.
Yhteensä kielteisiä viittauksia on 40 kpl, eli 16 % kaikista alkoholia käsittelevistä jakeista.
Myönteisellä kannalla on 59 (58 viinistä ja 1 väkevistä) viittausta yleisesti hyväksyvästä viinin ja väkevien juomien juomisesta aterioidessa, 27 viittausta, joissa sanotaan viinien runsauden olevan merkki Jumalan siunauksesta, 20 viittausta joissa viinin ja väkevien juomien katoaminen on merkki Jumalan kirouksesta, 25 viittausta viinin käytöstä uhrilahjana, 9 viitettä, joissa viiniä käytetään lahjana ja 5 kuvaannollista viitettä, joissa viini on positiivinen vertaus. Yhteensä myönteisiä viittauksia alkoholiin on 145, eli 59 % kaikista.
Neutraalit viittaukset käsittävät loput, eli 25 % kaikesta.
http://wooga.drbacchus.com/bible/alcohol.html
Myönteisiä ovat esimerkkinä tämä: 1. kirje Timoteukselle 5:23:
23 Älä enää juo pelkkää vettä, vaan käytä vatsasi ja toistuvien vaivojesi vuoksi vähän viiniäkin.
Adventistit vääristelevät tämänkin väittäen, että Raamatun aikaan viini ei ollut alkoholillista viiniä, vaan jotain erityyppistä mehua, jota nykyään ei enää ole. No hassua on sitten se, että tämä alkoholiton mehu saisi kieltoja osakseen. Vai onko se mehua silloin, kun sitä käsitellään myönteisesti ja viiniä silloin, kun sitä paheksutaan, vai miten tämä asia on selvitettävissä. Miten muuten mehu saisi juojan kompuroimaan?
Joten eiköhän Raamattu ole samalla kannalla kuin terve maalaisjärki: liika on liikaa alkoholissakin ja terve, normaali suhtautuminen alkoholiin on jokaisen kristityn oma asia, josta ei ketään tule tuomita.
Olen ymmärtänyt että adventistit puhuvat,että Raamatussa on useita viiniä merkitseviä sanoja.Näitä ovat.jajin,oinos,khamar,khemer,tirosh,asis,gleukos,sobhe,shemarim,mesek,mimsak,ashisha, ja shekar. Sanat jajin ja oinos olivat yleisnimityksiä,joita voitiin käyttää sekä rypälemehusta että alkoholipitoisesta ja alkoholittomasta viinistä. Hyvää Joulua sinulle !yksi veli vaan.
>>> Olen ymmärtänyt että adventistit puhuvat,että Raamatussa on useita viiniä merkitseviä sanoja. >>>
Olet ymmärtänyt ihan oikein. Jos rakastat sanaleikkejä ja sanoilla kikkailua ja jonnin joutavaa sananpyöristystä yksittäisten sanojen merkityksistä, niin adventtikirkko on oiva paikka sen harrastamiseen. Eipä siellä rahan ruinaamisen lisäksi juuri muuta tehdä.
En tarkoita, että sinä pitäisit sanaleikeistä, mutta he pitävät ja eivät juuri mitään muuta teekään.
Raamatun sanankin Ellenin sanaksi samalla lailla kuin viinin tuoremehuksi. raamattu puhuu viinistä ja Elleniläisyys tuoremehusta koska eivät halua hyväksyä totuutta sellaisena kuin se on vaan haluavat kaunistella ja siloitella sen mieleisekseen kuvitellen Jumalankin itsensä kaltaiseksi.
väitä, että viini olisi ollut Jeesuksen aikakaudella rypälemehua, vaan olen minä kuullut vapaakirkollistenkin pastorien suusta moisen väitteen. Jopa eräs vapiksen pastori väitti moista, jolla on yliopistotason koulutus mm. kemiassa..
Turha kenenkään on alkaa väittämään tätä omilla ihmismielipiteillään tosiasiaa vastaan, että rypälemehu pysyisi alkoholittomana siltikin, vaikka se alkaa survottuna käydä itsekseen..
Mitä historia meille kertoo. Juutalainen filosofi Filon ( 20 eKr.-40 jKr) sanoo:"Ei kukaan,joka haluaa ajatella yleviä ja jaloja asijoita,maista koskaan vapaaehtoisesti sekoittamatonta viiniä.
Joskus juutalaiset joutuivat juomaan käynyttäkin viiniä.Tällöin siihen sekoitettiin kaksi kolmatta osaa vettä.
Aristoteles (384-322 eKr.Metereologica,387.b.9-13.Plinius(24-79jKr,Natural History,14,18,22,23,24)
ja Athanaaius(280 jKr,Banguet,2,24) suosittelevat kaikki joko käymättömiä,makeita tai keitettyjä viinejä.
Paavali ei missään mainitse,että Timoteuksen tuli nauttia käynyttä viiniä.
Roomalaisessa maailmassa Uuden testamentin aikana parhaat viinit olivat niitä joissa alkoholipitoisuus oli poistettu joko keittämällä tai suodattamalla.Palestiinassa yleisesti käytetty viini oli yksinkertainen rypälemehu.Bames, ref.Bacchiocchi,s.139,140.
Yksinomaan käymättömiä viinejä merkitsevät heprealaiset sanat tirosh ja asis sekä kreikankielinen gleukos. Sana tirosh esiintyy Raamatussa 38 kertaa, asis viisi kertaa ja gleukos yhden kerran.
Niinkauan kun mies kuljettaa alkoholia (siis ei tule humalaan) on se ok - se on minun kantani. Jos alkoholi kuljettaa miestä on parempi olla raitis - siis kieltäytyä kaikesta alkoholin käytöstä. Jos alkoholista tulee tärkeä on parempi olla raitis, jos ei ole yhtä hauskaa ilman alkoholia kuin jos ottaa lasin viiniä on parempi olla raitis. Aina kun alkoholista tulee tärkeä on oltava varuillaan, mutta koska juolupöydässä on myös viiniä niin kyllä sitä voi lasillisen ottaa ruuanpainikkeeksi jos haluaa ja olla ottamatta jos haluaa. Meillä ainakin on joulu sellainen perhejuhla ja siihen ei alkoholin väärinkäyttö sovi - ei sitten alkuunkaan..
Näin minä näen tämän viini asian.
alex
Väärä on väärä selvinpäinkin eikä se siitä vääremmäksi muutu viinipikarista.
Eikä viini muuta ketään oikeamielistä väärintekijäksi!
Sain jättää elämäni Jeesukselle n. 15 vuotta sitten. Uskoontuloni oli todellinen suunnanmuutos elämässäni. Jeesus tuli Pyhän Hengen välityksellä sydämeeni asumaan ja muutti monia asioita elämässäni uudeksi ja vapautti minut synnin orjuudesta ja monista pahoista tavoista. Yksi niistä oli alkoholi, jota maailmassa ollessani tykkäsin käyttää ja juoda, yleensä humalahakuisesti. Sinä päivänä, kun Jeesus tuli elämääni, Hän poisti minulta himon viinaan, enkä ole tarvinnut sitä ainetta siitä päivästä lähtien. Muutosta ei saanut aikaan mikään kirkko (kuuluin silloin ev.lut seurakuntaan) vaan persoona, Jeesus Kristus. Kiitos ja ylistys Hänelle myös siitä, ettei Storkille enää maistu alkoholi. Toivottavasti tänä jouluna edes kristityt täyttyisivät ennemmin Pyhällä Hengellä kuin pullon hengellä.
Viime jouluna kieltäydyin tuttavien järjestämästä jouluateriasta, koska siellä oli alkoholipitoista viiniä samassa pöydässä.
Olen kerran langennut ottamaan olutta uskonelämäni alussa oltuani noin 2 vuotta uskossa. Lankesin työporukan illanvietossa, jolloin saunasta tultuani otin yhden oluen. Siitä se alkoi. Lankeemusta kesti yli puoli vuotta, kunnes heräsin todellisuuteen katkolla. Työpaikka meni, rahat menivät. Hyvä alkanut seurustelusuhdekin päättyi. Pääsin kuitenkin taas jaloilleni. Jeesus nosti langenneen. Nyt löysimme toisemme tämän rakkaan M.in. kanssa. Menemme keväällä naimisiin.
Voin ottaa ehtoollista vain muutaman uskovan kanssa, jotka eivät ota alkoholia. Käytämme korkealaatuista alkoholitonta punaviiniä.
Olen ollut uskossa jo yli kymmenen vuotta.
"Vastauksestasi voidaan päätellä oletko uskossa?"
Kysy meiltä mitä tahdot ja me vastaamme mitä tahdomme!
Jos peiliin katsoessaan et näe mitään kuhumua tai sapattisinettiä otsassasi, oletko lainkaan uskossa?
Jos otat jouluna finkerporillisen alkoholia, oletko kenties omasta mielestäsi alkoholisti?
Tekikö Jeesus ensimmäisen ihmeensä Kaanaan häissä ja oliko se tämä että vesi juovuttavaksi viiniksi?
Jos teet jonkin erehdyksen jouluna, huolineeko syntisten ystävä ja vapahtaja sinua lainkaan joulupöydän ääreen?
Onko Betlehem vähäisin Juudan kaupungeista tänä päivänä kun kristityt käyvät siellä tuhatmäärin
varsinkin joulunaikaan?
Miika 5:2
(5:1) Sinä Betlehem, sinä Efrata, sinä olet pienin Juudan sukukuntien joukossa!
Mutta sinun keskuudestasi nousee Israelille hallitsija.
Hänen juurensa ovat muinaisuudessa, ikiaikojen takana.
[Jes. 7:14]
Matt. 2:1
Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Betlehemissä kuningas Herodeksen* aikana, Jerusalemiin tuli idästä tietäjiä.
[Tämä kuningas oli Herodes Suuri.] [Luuk. 2:4-7 | Dan. 1:20]
2
He kysyivät: "Missä se juutalaisten kuningas on, joka nyt on syntynyt? Me näimme hänen tähtensä nousevan taivaalle ja tulimme osoittamaan hänelle kunnioitustamme."
[4. Moos. 24:17; Matt. 27:11,37; Mark. 15:2]
3
Kuullessaan tästä kuningas Herodes pelästyi, ja hänen kanssaan koko Jerusalem.
4
Hän kutsui koolle kansan ylipapit ja lainopettajat* ja tiedusteli heiltä, missä messiaan* oli määrä syntyä. [Lainopettajat olivat koulutettuja ja arvovaltaisia Vanhan testamentin tulkitsijoita.
Heprealaisperäinen sana messias merkitsee 'voideltu', samoin kuin nimi Kristus. Ks. selitystä 1:16.]
5
"Juudean* Betlehemissä", he vastasivat, "sillä näin on ilmoitettu profeetan kirjassa:
[2:5,6: Juudea on roomalainen hallintoalue, Juuda tarkoittaa Vanhan testamentin heimoa ja sen aluetta.] [Joh. 7:42]
6
-- Sinä, Juudan* Betlehem, et ole suinkaan vähäisin heimosi valtiaista,
sillä sinusta lähtee hallitsija, joka on kaitseva kansaani Israelia."
[Miika 5:1 | 2. Sam. 5:2; Hes. 34:23]
7
Silloin Herodes kutsui salaa tietäjät luokseen ja otti heiltä juurta jaksain selville, milloin tähti oli tullut näkyviin.
Mielekkyyttä on Betlehemissä syntyneeseen maailman Vapahtajaan uskomisessa!
http://fi.wikipedia.org/wiki/Betlehem
koska adventistivaimo nostaa siitä hirveän mekkalan. Perhesovun vuoksi täytyy yritää olla kuivin suin.
Maailmassa on ihmisiä, joille alkoholi on nautinto ja toisia, joille se on myrkkyä. Alkoholismi ei asu pullossa tai viinissä vaan ihmisessä. Siksi yhdelle lasi viiniä on nautinto ja toiselle turmio. On ihmisiä, joille yksikin lasi on liikaa ja satakaan ei riitä. Me suomalaiset kuulumme valitettavasti siihen pieneen vähemmistöön tässä maailmassa, joille alkoholin käyttö muodostuu helposti ongelmaksi. Amerikan intiaanit, eskimot ja suomalaiset käyttävät alkoholia humalahakuisesti, juodaan kunnes päässä tuntuu! Poikkeuksia tietenkin on mutta....
Siksi olenkin sitä mieltä, että on asioita, joilla ei kannata rehvastella lähimmäisille ... joku voi vielä kokea jäävänsä paitsi jostain, kun ei joulupöydässä ole viiniä.
Siksi veljet ja sisaret, olkaa esimerkkejä hyvässä ja kannustakaa toisia hyvään ei pahaan ja turmioon.
sanovat olevansa uskossa ja puolustavat alkoholia, sitten yrittävät auttaa alkoholistia pois viinasta, sitten kun ovat saaneet hänet leiriinsä niin aletaankin tarjoamaan hänelle viinilasia joulun tai muun kunniaksi, eikös tuo ole vähän nurikurista menettelyä uskovalta, ensin uskoon ja siten kuiville, sitten saakin ottaa ruokaryypyt, mutta alkoholisti kun saa ruokaryypyt niin hän jatkaa sitä ottamista kunnes on samassa missä oli.
Herätkää nyt uskovat jo tuosta kaksimielisyydestänne, jos olette uskossa niin pitäisi olla myöskin periaatte jonkinlainen, eikä olla esimerkkinä alkoholistille.
alkoholijuomaa nimeltä kefiiri.Siinä on 1pros.alkoholia ja kun vedän kaksi litraa sitä naamaani joulusaunan jälkeen olen sellaisessa pierussa että avot.Palan painikkeeksi vielä pari ruisleipää niin tulen kontaten sapatinkokoukseen.
se sopii sinulle peremmin, kun siellä ei kieltoja. saat elää niinkuin miellyttää.
Juomarien ja syömärien ystävä,hänen vastustajiensa mukaan.
Miten sellaiseen maineeseen pääsee?
Kiertämälläkö juomarit kaukaa vai istumalla heidän joukossaan?
Kumma kun nuo juomarit,joiden seurassa hän istui,eivät sanoneet:"mitä sinä täällä istut kun olet absolutisti".
"Miksi teet meille tälläistä litkua jossa ei ole prossaa ollenkaan?"
Syömärit ja juomarit maistoivat hänen viiniänsä ja sanoivat sitä hyväksi.Vain idiootti väittää että Jeesuksen tekemä viini olisi ollut mautonta rypälemehua.
se, että ollaan mukamas adventistiuskovia ja kytätään toisten tekemisiä, niinkuin fariseukset ainakin.
Viinistä käytetään eri nimityksiä Raamatussa.
1 Timot. 5:23. on alkoholitonta viiniä tarkoittava sana.
Katso koko asia tästä:
Tutkimustietoa:
http://www.etra-liitto.fi/LUENTO.HTML
Tiedän erään veljen, jonka juomaputki laukesi kirkon ehtoolisella. Pertti Purhonen aikoinaan kertoi hänestä. Tuo langennut jäi sille tielleen.
Kokeile joskus mennä sinne syömäreiden ja juomareiden seuraan, huomaat miten he osaavat kunnioittaa sinun periaatteitasi. Minun yksi parhaista ystävistäni on alkoholisti. Hän on ylpeä siitä, että hänellä on ystävä joka ei juo ja muistaa muistuttaa siitä jokaiselle (joskus jopa ärsyttää turha hehkuttaminen).
Ei sinun tarvitse itse joutua samaan tilaan, jotta voisit olla lähimmäisen ystävä. Se kyllä saattaa auttaa ymmärtämään toisen ongelmaa paremmin mutta en suosittele.
Mielestäni ongelma ei ole viinissä vaan ihmisessä, kuten jo aikaisemmin sanoin. Joku sortuu alkoholismiin parin lasillisen jälkeen ja joku juo pullon päivässä eikä ole moksiskaan. Luther joi n. 5 litraa kaljaa joka päivä, eikä koskaan ollut "humalassa".
Välinpitämättömyys on yksi kurjimpia asioita meissä ihmisissä. Pitäisi aina ottaa huomioon ihmiset ympärillä, se on sitä välittämistä.
Miksi on aina oltava tyrkyttämässä tapojaan muille??? Eikö Iso Kirjakin viisaasti sano, että ...jos joku yhden näistä... niin olisi parempi, että myllynkivi... jne...
Hyvää Joulua kaikille.
Se on vain niin ette kaikilla ole alkoholismiin sairastumisen omakohtaista kokemusta, eikä näin ollen osaa ottaa huomioon ja ymmärrä tilannetta. Tällaiset jotka silloin tällöin hallitusti ottelee alkoholiaan ihmettelee sellaisia asioista kuin "yhdestä ryypystä ratkeamiseen". Nämä ovat tosiaan vakavia asioita ja sairastuminen alkoholismiin on jokaiselle mahdollista jos alkaa runsaasti käyttään.
Toisille alkoholista voi muodostua ongelma ja toisille ei. Näin se vain menee. Pahoja riippuvuuksia voi aiheuttaa moni muukin aine tai jokin psyykkinen juttu. esim. alkoholismi, liikuntariippuvuus, peliriippuvuus, päihderiippuvuus, tietokonepeliriippuvuus, seksiriippuvuus, kulttiriippuvuus, shoppailuriippuvuus, työnarkomania, anorektikko, bulimiaa jne.
Näitä löytyy ja meillä riskitaipumusta näihin kaikkiin.
Voisikohan tuohon listaan lisätä vielä uskontoriippuvuuden? Se tuntuu monilla olevan todella paha ja siitä on hyvin vaikea päästä irti...
elämässään ole ottanut alkoholia. Elämää siis voi elää ilman viinaakin. Viina on pahanmakuista. Olen kyllä maistanut, mutta en jouluna, ja pahaa oli. Ei siis ole vaikea olla ilman.
Ei viinin, viinan ja oluen juonti ole hienoa. On hienoa, kun niilläkin rahoilla ostaa lapsilleen leipää.
siis että ei ihminen TARVITSE alkoholia, ja varmaan maistuu pahaltakin riippuen siitä mitä maistaa :)
ja toistaalta ei ole lainkaan sama js juo lasin tai kaksi vaikka punaviiniä joulun aikaan. En menisi tuomitsemaan ketään siitä, alkoholi niinkuin kaikki muukin on vaarallista jos sitä käytetään väärin, toisin sanoen ollaan humalassa. Meillä esimerkiksi minä kyllä voin juoda lasillisen kun taas 19 vuotias poikani ei ole koskaan edes maistanut muuta kuin cideriä joskus 2,5 % alkoholia. Tyttö 20 on maistanut viiniä joskus ja tyttö 28 maistanut varmaan muutakin joskus, pääasia että ei tule humalaan. Mutta ei todellakaan ole väärin millään tavalla olla ns. ´raivoraitis'kaan - päin vastoin. Tosin monilla raivoraittiilla on paha tapa samaistaa kaikki alkoholinkäyttö juopotteluksi - usein koska heillä on jo lapsena kotoa saatuja huonoja kokemuksia.
Hyvää joulua sinulle
alex
nautintoa hyvän ruuan kanssa.
Kannattiko haaskata rahaa juopotteluun?
ja pöydässä on mm. punaviiniä ja kinkkua. Kuka tulee sanomaan, ettet ole uskova?
raivohulluista.
Kannattaako haaskata rahaa syöpöttelyynkään? Näkkäriä ja kannu vesijohtovettä joulupöytään. Lähtee se nälkä ja jano niilläkin. Mua niin vituttaa tuo tuommoinen hurskastelu että tullaan sanomaan mikä on oikein ja mikä väärin. Kyllä se ihraisen kinkun ja monenmoisen muun herkun mässääminen on ihan yhtä irvokasta ja epäterveellistä kuin humalajuominenkin, eikä siitä kukaan sano mitään. Minun joulupöydässäni ei ole kinkkua, kalaa eikä kalkkunaa, koska olen kasvissyöjä. Olutta kyllä löytyy, mutta vain ykköstä.
ottaa esim. jouluruuan yhteydessä lasillisen viiniä palan painikkeeksi, niin tuskimpa hän alkaa siitä omassa seurakunnassaan tai tällä palstalla paasaamaan..
Ja oikein se onkin, ettei nyt aivan kaikkia asioita aleta levittelemään julkisesti aloituksen kaltaisten jumalattomain väärämielisten tuomarien räävittäviksi..
puolustatko juopottelua eli alkoholin käyttöä?
kefiiriä(1pros alkoh.)
Olenko juoppo?
Minulla on tuttava, joka on ilmeinen alkoholisti. Päätti kuitenkin vuosia sitten lopettaa juomisen. Oli saunaillassa kavereiden kanssa ja 5 vuoden "kuivan" kauden jälkeen kavereiden kanssa uskalsi ottaa yhden pilsnerin 33cl, 2,4 % alkoholia....
Kahden vuoden kuluttua hän heräsi teholla. Oli puukottanut yhden ihmisen, juonut kotinsa ja vaimo ja lapset olivat lähteneet. Itse ei muistanut koko 2 vuoden ajasta mitään.
Onko hän juoppo?
tuomarien vuoksi asiaa ei ole tarpeen levitellä palstalla laisinkaan..
Puolustelenko alkoholin käyttöä myös sillä, jos minä, kun en muuta voi, hyväksyn Sinun jumalattomien tuttaviesi alkoholinkäytön?
Siis,jos juon kefiiriä.olenko juoppo?
kyllä se mies oli aikaisemmin juonut paljon muutakin kuin sen 33cl pilsnerin.
minä tunnen vaikka kuinka monta miestä ja naista jotka ovat juoneet lasin tai parikin punaviiniä 12 % akoholia ja eivät ole olleet edes humalassa, niin oli tänäkin jouluna kun istuttiin jouluaattona aterialla.
mutta viini onkin viisasten juoma, jos ihmisen mieli on täynnä katkeruutta ja huonoa omaatuntoa ja riitelee vaimon kanssa ja niin ei sitä viini paranna. PÄINVASTOIN.
pidä yleistää. onhan adventisteissakin huorintekijöitä, muttei kaikki silti ole avionrikkojia.
Sanotaan näin, että en tuomitse alkoholin käyttöä, mutta juopottelun kylläkin. Yhtä lailla minä voisin kysyä sinulta, että hyväksytkö henkilöauton käyttämisen liikkumiseen eli mielipuolisen ja piittaamattoman kaahaamisen? Tajuatko nyt, mikä kysymyksesi asettelussa oli pielessä?
Jos käytän Jouluna alkoholia muussakin kuin ehtoollisviinissä (säilyminen), en sillä kersku, sillä jonkun
omatunto voi loukkaantua ja usko horjua alkoholivapaudella ylvästelemisestäni.
En myöskään ylpeilisi sillä että en käytä, sillä joku joka ei vielä osaa olla käyttämättä voi masentua pahoin.
Otan esimerkiksi lihansyönnin, koska alkoholista ei ole esimerkkiä, paitsi ne Kaanaan häät joissa Jeesus
teki hyvää viiniä jo juopuneille
( Joh.2:9 Valvoja maistoi vettä: se oli muuttunut viiniksi.
Toisin kuin palvelijat, jotka olivat veden astiasta ottaneet, hän ei tiennyt,
mistä viini oli peräisin. Hän kutsui sulhasen luokseen
10 ja sanoi: "Kaikki tarjoavat ensiksi hyvän viinin ja sitten, kun vieraat alkavat juopua, huonompaa.
Mutta sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti.")
1. Kor. 8:4
Epäjumalille uhratun lihan syömisestä sanon näin:
Me tiedämme, ettei epäjumalia ole olemassa, on vain yksi ainoa Jumala.
[5. Moos. 4:35; Mark. 12:29; 1. Kor. 10:19; Ef. 4:5,6]
5
Onhan tosin sekä taivaassa että maan päällä niin sanottuja jumalia, moniakin jumalia ja herroja, mutta
[Gal. 4:8]
6
meillä on vain yksi Jumala, Isä. Hänestä on kaikki lähtöisin, ja hänen luokseen olemme matkalla.
Meillä on vain yksi Herra, Jeesus Kristus.
Hänen välityksellään on kaikki luotu, niin myös meidät.
[Joh. 1:3 ]
7
Mutta kaikilla ei tätä tietoa ole.
Tottumuksesta epäjumaliin jotkut lihaa syödessään edelleenkin ajattelevat, että se on epäjumalille uhrattua, ja tämä tahraa heidän epävarman omantuntonsa.
[Room. 14:2; 1. Kor. 10:29]
8
Ei ruoka vie meitä lähemmäs Jumalaa.
Emme menetä mitään, jos jätämme syömättä, emmekä voita mitään, jos syömme.
[Room. 14:17; Hepr. 13:9]
9
Pitäkää kuitenkin huoli siitä, ettei tämä teidän vapautenne saa heikkoja kompastumaan.
[Room. 14:13 ]
kuuntelee sen oppia. Uskova tekee tilin syömisestään ja juomisistaan Jumalalle. Luojan kiitos, siellä ei ole adventistit lukemassa mantrojaan.
Ryyppäätkö sinäkin? Luulin et oot uskossa.
koti-ilta. Viiniä nautittiin kynttilöiden valossa, kiitos siitä Jumalalle.
tekee että ihan kynttilöiden valossa viiniä nauttii ja kiittävät Jumalaa. Näin minulle yksi jehovan todistajakin kerran sanoi että Herran kunniaksihan minä ryyppään, näyttää niitä olevan ryyppäjiäkin taivaskelpoisia.
Noin 30 kertaa juoppoputkassa.
Aloin sittentajuta ettei alkoholi sovi minulle.
Yli 30 vuotta sitten lopetin käytön.
>>Käytätkö jouluna alkoholia?>>
En käytä. Vietän joulut vanhempieni luona eivätkä he tykkää jos käytän alkoholia. Muulloin käytän alkoholia.
Herramme Jeesus Kristus käytti viinipuun antia, joten minä seuraan Hänen esimerkkiään.
Minut on oksastettu viinipuuhun ja kannan myös hedelmää.
Juon myös jussina kohtuudella.
Alkoholi ilahduttaa sydämen ja Raamattu arvostaa viiniä ja sen käyttöä, kunhan ei juovu siitä niin, että alkaa hoiperella ja örveltää. Liiallinen juominen kun ei ole viisasta.