Keitä kuuluu jhv & adv uskomuksen mukaan langenneeseen Babyloniin?
jhv & adv YHTEINEN vihollinen
dino pink
18184
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
näkemykset tulee kysyä heiltä, ei meiltä.
Timo
Näiden Amerikan humpuukijärjestöjen "viholliset" on äärettömän helppo nimetä.
Adventtikirkon mielestä kaikki muut kuin he itse ovat langenneessa Babylonissa, eli matkalla kadotukseen ensimmäisessä luokassa.
Jehovan Todistajien mielestä kaikki muut kuin he itse ovat langenneessa Babylonissa, eli matkalla kadotukseen ensimmäisessä luokassa.
Mormonien mielestä kaikki muut kuin he itse ovat langenneessa Babylonissa, eli matkalla kadotukseen ensimmäisessä luokassa.
(Tähän Amerikkaisen lahkon nimi) mielestä kaikki muut kuin he itse ovat langenneessa Babylonissa,eli matkalla kadotukseen ensimmäisessä luokassa.
Ja kaikki väittävät, että heillä on sama Jumala ja vain he yksin ovat tämän saman Jumalan varjeluksessa ainoastaan. Miksi herättää ajatuksia, ainakin minussa?
Niin ja jokainen Jumala maksaa 10 % palkasta, jolla saat varjelusta, jota muut eivät saa.
humpuukijärjestöjä, joista kaikkien pitää erota pois. Ne ovat myös hengenvaarallisia, sillä niiden harhaopetukseen uskomalla ei pelastu kukaan.
"Astu alas ja istu tomuun, sinä neitsyt, tytär Baabel, istu maahan, valtaistuinta vailla, sinä Kaldean tytär; sillä ei sinua enää kutsuta hempeäksi ja hekumalliseksi. Tartu käsikiviin ja jauha jauhoja, riisu huntusi, nosta helmuksesi, paljasta sääresi, kahlaa joen poikki. Häpysi paljastuu, häpeäsi näkyy; minä kostan enkä ainoatakaan armahda...Mutta nyt kuule tämä, sinä hekumassa eläjä, joka istut turvallisena, joka sanot sydämessäsi: 'Minä, eikä ketään muuta! Minä en ole leskenä istuva enkä lapsettomuudesta tietävä.’ Mutta nämä molemmat tulevat sinun osaksesi äkisti, yhtenä päivänä: lapsettomuus ja leskeys; ne kohtaavat sinua täydeltänsä, huolimatta velhouksiesi paljoudesta, loitsujesi suuresta voimasta...Sinä olet väsyttänyt itsesi paljolla neuvottelullasi. Astukoot esiin ja auttakoot sinua taivaan mittaajat, tähtien tähystäjät, jotka kuu kuulta ilmoittavat, mitä sinulle tapahtuva on. Katso, he ovat kuin kuivat korret: tuli polttaa heidät; he eivät pelasta henkeään liekin vallasta" (Jes.47:1-3, 8-9, 12-14).
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Kautta koko Raamatun, ensimmäisestä Mooseksen kirjasta aina Ilmestyskirjaan saakka, löytyy runsas määrä ennustuksia Baabelin (Babylonin) valtakunnan kohtaloista ja tuomioista, jotka Herra vuodattaa sen ylle. Baabelilla Jumalan sana tarkoittaa sekä maallista Baabelin valtakuntaa että hengellistä langennutta uskonnollisuutta, portto-Baabelia, joka myöskin tulee kokemaan Jumalan vihan kiivauden tuomion lopun ajassa. Hengellisessä mielessä Baabel edustaa Raamatussa langennutta valheuskontoa, jonka avulla sielunvihollinen yrittää saada ihmiskunnan petetyksi ja Jumalan Sanaan perustuvan puhtaan opetuksen mitätöidyksi. Tässä valkeuden enkeliksi tekeytyvä sielunvihollinen onkin onnistunut hyvin, sillä se on saanut koko maanpiirin petoksensa valtaan ja valitettavasti myös suuri osa ns. kristikuntaa on Baabelin valheuskonnon petoksen vallassa. Koska Jumalan Sanan valossa Baabelin porttokirkko ja valheuskonto on apostolisen alkuseurakunnan mallin mukaisen seurakunnan ja apostolisen opetuksen päävastustaja maailmassa, on erittäin tärkeää ymmärtää Baabelin valheuskonnon salaisuutta ja sen tulevaa tuomiota. Olemme jo useassa yhteydessä jonkin verran joutuneet tarkastelemaan Baabelin tornista alkaneen valheuskonnon vaikutusta ja turmelusta alkuperäiseen Raamatun totuuteen ja opetukseen kristikunnan keskellä. Tässä yhteydessä vielä hieman laajennamme tietojamme Baabelin synnystä, olemuksesta ja tulevasta kohtalosta.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
"Ja Kuusille syntyi Nimrod. Hän oli ensimmäinen valtias maan päällä. Hän oli mahtava metsämies Herran edessä. Siitä on sananparsi: 'Mahtava metsämies Herran edessä niinkuin Nimrod'. Ja hänen valtakuntansa alkuna olivat Baabel, Erek (Irak), Akkad ja Kalne Sinearin maassa" (1.Moos.10:8-10).
"Ja kaikessa maassa oli yksi kieli ja yksi puheenparsi. Kun he lähtivät liikkeelle itään päin, löysivät he lakeuden Sinearin maassa ja asettuivat sinne. Ja he sanoivat toisillensa: 'Tulkaa, tehkäämme tiiliä ja polttakaamme ne koviksi'. Ja tiiltä he käyttivät kivenä, ja maapihkaa he käyttivät laastina. Ja he sanoivat: 'Tulkaa, rakentakaamme itsellemme kaupunki ja torni, jonka huippu ulottuu taivaaseen (hepr. VT: וראשו בשמים ve rosho bashamajim = ja huippunsa taivaissa tai päänsä (voi tarkoittaa myös henkilöä) taivaissa; Tämä voidaan ymmärtää tarkoittavan paitsi tornin korkeaa huippua, myös ilmavallan hallitsijaa eli sielunvihollista taivaan avaruuksissa, joka oli tornin rakentajien päämies ja hankkeeseen yllyttäjä; Efes.2:1; Ilm.20:1-3), ja tehkäämme itsellemme nimi, ettemme hajaantuisi yli kaiken maan'. Niin Herra astui alas katsomaan kaupunkia ja tornia, jonka ihmislapset olivat rakentaneet. Ja Herra sanoi: 'Katso, he ovat yksi kansa, ja heillä kaikilla on yksi kieli, ja tämä on heidän ensimmäinen yrityksensä. Ja nyt ei heille ole mahdotonta mikään, mitä aikovatkin tehdä. Tulkaa, astukaamme alas ja sekoittakaamme siellä heidän kielensä, niin ettei toinen ymmärrä toisen kieltä.' Ja niin Herra hajotti heidät sieltä yli kaiken maan, niin että he lakkasivat kaupunkia rakentamasta. Siitä tuli sen nimeksi Baabel, koska Herra siellä sekoitti kaiken maan kielen; ja sieltä Herra hajotti heidät yli kaiken maan" (1.Moos.11:1-9).
Tutkiessamme joulun syntyhistoriaa, kävimme jo läpi Baabelin kaupungin ja Baabelin tornista alkaneen valheuskonnon syntyä, joten tässä yhteydessä vain lyhesti kertaamme sen (katso: Mistä joulu on peräisin?). Vedenpaisumuksen jälkeen Nooan pojalle Haamille syntyi Kuus, joka meni historiallisten perimätiedon mukaan naimisiin kauniin, mutta pahuutta täynnä olevan naisen, Semiramiksen, (Semiramuksen) kanssa. Heille syntyi poika, nimeltä Nimrod, joka aikuistuttuaan meni naimisiin äitinsä Semiramiksen kanssa. Nimrod, joka oli ensimmäinen valtias maan päällä, esikuvana antikristuksesta, rakensi Baabelin kaupungin Sinearin lakeudelle. Sinne rakennettiin myös Baabelin torni, josta muodostui Nimrodin ja Semiramiksen johdolla toimiva Baabelin okkulttiuskonnon pääpaikka (Baabel merkitsee sekoitusta. Se merkitsee myös Jumalan porttia, sanoista: bab el = Jumalan portti). Se oli langenneen ihmiskunnan ensimmäinen yritys rakentaa uuusi maailmanjärjestys ja uusi uskonto ilman taivaan Jumalaa. Nimrod oli mahtava metsämies Herran edessä, koska hän metsästi ihmissieluja uskonnon orjiksi, jossa harjoitettiin kaikkinaista magiaa, okkultismia, astrologiaa, auringon, kuun ja muiden planeettojen sekä taivaan joukkojen palvontaa ja jopa lasten uhraamista salaisissa uskonnollisissa menoissa Molokille (3.Moos.18:21).
Nimrodin kuoleman jälkeen Semiramis nousi johtamaan Baabelin uskontoa. Semiramis selitti Nimrodin nyt tulleen auringonjumala Baaliksi. Semiramis tuli raskaaksi, selittäen vielä olevansa neitsyt ja synnytti pojan, antaen hänelle nimen Tammus. Semiramis selitti, että Tammus oli nyt jumalan hengestä siinnyt uudelleen ruumiillistunut auringonjumala Nimrod eli Baal. Semiramis kehitti uskonnollisen kultin, jonka symboliksi tuli Semiramis-äiti Tammus-lapsi käsivarsillaan. Siksi Baabelin uskontoa on kutsuttu myös äiti-lapsi-kultiksi. Semiramis korotti itsensä taivaan kuningattareksi, jota tuli palvoa jumalattarena ja jonka kautta tuli pelastus ja elämä. Uskontoon kuului myös puhdistus synneistä veden vihmonnan kautta ja sielun puhdistus kiirastulessa kuoleman jälkeen sekä ripittäytymiset Baabelin papeille.
Perimätiedon mukaan villisika tappoi Tammuksen, tämän ollessa kerran metsästämässä. Sen seurauksena kaikki äiti-lapsi jumalaa palvomaan erottautuneet neitsyet määrättiin paastoamaan neljäkymmentä päivää. Paastojakson loputtua Tammus nousi kuolleista Ishtarin juhlassa (Ishtar on Astarten eli Semiramiksen yksi nimi; vrt. engl. Easter = pääsiäinen). Ishtarin juhlasta tuli sen jälkeen vuotuinen Tammuksen kuolleista nousemisen merkkipäivä. Tammukselle pyhitettiin muna, joka Istarin juhlapäivänä otettiin kuolemasta puhkeavan elämän vertauskuvaksi (vrt. pääsiäismunat). Taivaan kuningattarelle Semiramikselle uhrattiin T-kirjaimella koristeltu kakku. Myöhemmin T-kirjain muuttui ristin tai X-kirjaimen muotoiseksi. Semiramis määräsi myös, että keskitalvella, joulukuun 25. päivänä, tuli viettää Tammuksen syntymäpäivää, jolloin juopoteltiin, irstailtiin ja uhrattiin lapsia Molokille. Elämän symbolista, ikivihreästä puusta, tehtiin Tammuksen symboli, joka pystytettiin keskitalvella Tammuksen syntymäjuhlan aikaan, koristeltuna pyöreillä palloilla, jotka symbolisoivat aurinkoa (vrt. joulukuusi).
Baabelin tornista alkanut kultti, äiti-lapsi-uskonto, on levinnyt vuosisatojen ja vuosituhansien kuluessa yli maapallon eri kulttuureihin. Nimet ovat vaihtuneet, mutta äiti-lapsi-asetelma, auringonpalvonta ja taivaankuningataroppi ovat pysyneet samoina. Egyptissä kultti oli Isis-Horus ja auringonjumala Ra'an nimellä. Kreikassa Afrodite-Eros ja auringonjumala Helios eli Apollo nimellä. Persiassa Mithras-kultin nimellä, samoinkuin Roomassakin Mithras-kultin ja Mars-Venus nimellä. Japanin shintoismissa Amateraso-Omikami nimellä (Huomaa nouseva aurinko Japanin lipussa. Japanin keisarin sanotaan uskonnon mukaan olevan auringonjumalan poika). Intian hindulaisuudessa Vishnu-kultin nimellä. Meksikossa Tonafiuh nimellä ja Foinikiassa Baal-Astarte-kultin nimellä.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
"Hän vastasi näin: 'Neljäs peto on neljäs valtakunta, joka syntyy maan päälle, erilainen kuin kaikki muut valtakunnat. Se syö kaiken maan ja tallaa ja murskaa sen. Ja ne kymmenen sarvea ovat kymmenen kuningasta, jotka nousevat siitä valtakunnasta. Ja heidän jälkeensä nousee eräs muu, ja hän on erilainen kuin edelliset, ja hän kukistaa kolme kuningasta. Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi. Sitten oikeus istuu tuomiolle, ja hänen valtansa otetaan pois ja hävitetään ja tuhotaan loppuun asti. Ja valtakunta ja valta ja valtakuntien voima kaiken taivaan alla annetaan Korkeimman pyhien kansalle. Hänen valtakuntansa on iankaikkinen valtakunta, ja kaikki vallat palvelevat häntä ja ovat hänelle alamaiset" (Dan.7:23-27).
"Ja Tyatiran seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Jumalan Poika, jolla on silmät niinkuin tulen liekki ja jonka jalat ovat niinkuin kiiltävä vaski: Minä tiedän sinun tekosi ja rakkautesi ja uskosi ja palveluksesi ja kärsivällisyytesi ja että sinun viimeiset tekosi ovat useammat kuin ensimmäiset. Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä suvaitset tuota naista, Iisebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja opettaa ja eksyttää minun palvelijoitani harjoittamaan haureutta ja syömään epäjumalille uhrattua. Ja minä olen antanut hänelle aikaa parannuksen tekoon, mutta hän ei tahdo parannusta tehdä eikä luopua haureudestaan. Katso, minä syöksen hänet tautivuoteeseen, ja ne, jotka hänen kanssaan tekevät huorin, minä syöksen suureen ahdistukseen, jos eivät tee parannusta ja luovu hänen teoistansa; ja hänen lapsensa minä tappamalla tapan, ja kaikki seurakunnat saavat tuntea, että minä olen se, joka tutkin munaskuut ja sydämet; ja minä annan teille kullekin tekojenne mukaan. Mutta teille muille Tyatiirassa oleville, kaikille, joilla ei ole tätä oppia, teille, jotka ette ole tulleet tuntemaan, niinkuin ne sanovat, saatanan syvyyksiä, minä sanon: en minä pane teidän päällenne muuta kuormaa; pitäkää vain, mitä teillä on, siihen asti kuin minä tulen. Ja joka voittaa ja loppuun asti ottaa minun teoistani vaarin, sille minä annan vallan hallita pakanoita, ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla, niinkuin saviastiat heidät särjetään - niinkuin minäkin sen vallan Isältäni sain - ja minä annan hänelle kointähden. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo'." (Ilm.2:18-29).
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Baabelin tornista alkanut valheuskonto, äiti-lapsi-kultti, turmeli myös valtaosan Jumalan seurakuntaa. Jeshuan ja apostolien jäljiltä alkuseurakunta oli puhdas ja Jumalan Sanan totuudessa vaeltava yksisydäminen uskovien joukko, sillä apostolit valvoivat, että heidän antamaansa opetusta noudatettiin uskovien keskuudessa. Jo tuolloin, apostoli Paavalin aikaan, laittomuuden salaisuus vaikutti, mutta apostolien eläessä sillä ei ollut mahdollisuutta päästä vallalle seurakunnassa (2.Tes.2:1-12). Paavali kuitenkin varoitti, että hänen lähtönsä jälkeen tulee uskovien keskuuteen raatelevia susia eli vääriä profeettoja, jotka eivät säästä laumaa, vaan raatelevat sen hajalle valheopetuksellaan (Ap.t.20:17-18, 27-31; Mat.7:15-20; 2.Piet.2:1-3). Apostoli Paavalin kuoleman jälkeen, muutama vuosikymmen myöhemmin, viimeinen elossa oleva Jeshuan Messiaan apostoli, Johannes, kirjoittaa, että jo hänen aikanaan on ilmestynyt monia antikristuksia villisemään uskovia (1.Joh.2:18; 2.Joh.7).
Danielin kirjan seitsemännessä luvussa on ennustus neljännestä petovaltakunnasta ja sen keskuudesta nousevasta sarvesta (kuninkaasta), joka kukistaa kolme muuta sarvea (kuningasta) sekä muuttaa ajat ja lain. Tämän pedon valta on voimassa siihen asti, kunnes Messias enkeleineen saapuu tuhoamaan antikristilliset vallat ja voimat lopun ajassa, jolloin Korkeimman pyhät saavat hallitusvallan tulevassa messiaanisessa rauhanvaltakunnassa yhdessä Messiaan kanssa (Ilm.19:11-20:6). Raamatun profeetallisen sanan selittäjät ovat melko yksimielisiä siitä, että neljännellä petovaltakunnalla tarkoitetaan Rooman imperiumia. Tämän imperiumin keskuudesta nousi se pedon sarvi, Rooman keisarinistuin ja sitä seurannut Rooman paavinistuin, joka on vainonnut verisesti Korkeimman pyhiä ja muuttanut ajat ja lain. Ensimmäinen Rooman keisari, joka käytti itsestään pyhän isän eli paavin arvonimeä, oli Leo I (440-461 jKr.).
Kolmesataa luvun alussa Roomassa oli sisällissota. Tuolloin Konstantinus Suuri, Danielin ennustuksen mukaisesti, kukisti kolme kilpailevaa keisarikanditaattia. Maximianus lyötiin ja tapettiin Marsellessa 310 jKr., Maxentius voitettiin Milvian sillalla ja mestattiin 312 jKr. ja Licinius lyötiin ja murhattiin 324 jKr.. Saadakseen vaikutusvaltaisiksi nousseet kristityt puolelleen sisällisodassa Maxentiusta vastaan 312 jKr., Konstantinus julisti, että jos hän voittaa sodan, hän lopettaa kristittyjen vainot ja tekee kristinuskosta tasavertaisen muiden Rooman uskontojen kanssa. Hän väitti nähneensä näyn, ristin taivaalla ja kuulleensa sanat: "Tässä merkissä olet voittava". Sotilaiden kilpiin pantiin muinainen egyptiläinen risti, joka kristityille symbolisoi Kristuksen ristiä ja pakanallisille roomalaisille sotilaille, jotka olivat tottuneet Baabelista peräisin olevan uskonnon mukaisesti Mithras-kultissaan palvomaan aurinkoa, se symbolisoi muinaista Egyptin auringonjumalan Ra'an merkkiä ANKH.
Konstantinus voitti sisällissodan ja teki kristinuskosta tasavertaisen ja jopa suositun uskonnon Rooman pakanauskontojen joukossa ja lopetti kristittyjen vainot. Tästä alkoi valtiouskonnon ja katolisen kirkon historia. Monet tuon ajan kristityt, jotka olivat kokeneet veristä vainoa, olivat riemuissaan Konstantinuksen toimista. Kirkkohistorioitsija Eusebius Caeserilainen jopa riemuissaan julisti Jumalan valtakunnan koittaneen maan päälle, kun suuri ja mahtava keisarikin alkoi suosia kristinuskoa. Riemu oli kuitenkin täysin aiheeton, sillä se oli valkeuden enkeliksi tekeytyvän sielunvihollisen väkevä juoni ja petos, johon suuri osa seurakuntaa lankesi (2.Kor.11:1-4, 13-15). Kun saatana ei onnistunut kolmen ensimmäisen vuosisadan vainojen kautta kukistamaan Herran seurakuntaa, sillä kuten on sanottu, marttyyrien veri on seurakunnan siemen, vaihtoi sielunvihollinen taktiikkaa, alkaen mielistellä kristittyjä, saaden heidät lankeamaan maallisuuteen, harhaoppeihin ja ennenkaikkea Baabelin uskonnon valheeseen.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Konstantinuksen julistuksen seurauksena kristinuskosta tuli yhtäkkiä suosittu. Konstantinus itse, vaikka näyttelikin kristittyä, pysyi historiallisten lähteiden mukaan kuolemaansa saakka salaisesti auringonjumalan palvelijana, niinkuin suuri osa roomalaisia olikin siihen tottunut Baabelin uskonnon pohjalta. Jotta pakanalliset roomalaiset saataisiin hyväksymään uusi voimallinen kristinusko, tehtiin kompromissejä raamatullisen opetuksen ja Baabelin uskonnon välillä. Semiramis-Tammus-kultin tilalle tehtiin neitsyt-Maria-Jeesus-lapsi-kultti. Mariasta tehtiin taivaan kuningatar ja jumalatar, jota alettiin rukoilla ja palvoa pelastuksen ja rukousvastausten välittäjänä ihmisten ja Jumalan välillä. Toinen käsky: "Älä tee Jumalan kuvaa", poistettiin käytöstä ja niin tie avautui Marian, muiden pyhimysten kuvien ja ikonien palvonnalle. Jotta käskyjen määrä pysyisi samana, halkaistiin kymmenes käsky, himoitsemiskäsky, kahteen osaan. Raamatullisen lepopäivän, sapatin, tilalle, otettiin Konstantinuksen julistuksella auringonpäivä eli sunnuntai, kun hän määräsi "kunnianarvoisen auringonpäivän (sunnuntain)” kaikkien kaupunkilaisten ja käsityöläisten lepopäiväksi 321 jKr.. Alkuseurakunta ja Lähi-Idän uskovaiset olivat viettäneet pääsiäistä yhdessä juutalaisten kanssa Tooran määräysten mukaan Nisan-kuun 14. päivänä, mutta Konstantinuksen kutsumassa Nikean kirkolliskokouksessa 325 jKr. se muutettiin kevätpäiväntasausta seuraavan täydenkuun jälkeiseen sunnuntaihin, jossa se on tänäkin päivänä valtaosassa kristikuntaa roomalaisen käytännön mukaisesti.
Joulukuun 25. päivä oli Roomassa moninkertainen juhlapäivä Baabelin uskonnon mukaisesti. Se oli talvipäivänseisauksen, auringonjumalan, Mithra-jumalan, ja lopulta myös keisarin syntymäpäivä, riippumatta siitä, milloin keisari oli todellisuudessa syntynyt. Lisäksi Roomassa vietettiin joulukuussa kauheaa ja irstasta Saturnaalia-juhlaa, jossa uhrattiin sika epäjumalille. Konstantinus siirsi kristillisen sisällön joulukuun 25. päivälle ja teki siitä Kristuksen syntymäjuhlan. Mukaan juhlaan tuli Tammuksen havupuu joulukuusen muodossa ja Saturnaalia-juhlan sikauhri joulukinkun muodossa.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Ilmestyskirjassa on seurakunnan Herran sanoma seitsemälle Vähä-Aasian seurakunnalle. Nämä seurakunnat olivat todella olemassa apostoli Johanneksen kirjoittaessa Ilmestyskirjaa v. 96 jKr. Patmos-luodolla. Sanoma siis oli osoitettu heille. Profetian tulkintaperiaatteiden mukaisesti kuitenkin sanoma seurakunnille tarkoittaa laajemmassa mielessä profeetallisia seurakuntajaksoja apostolisen alkuseurakunnan "Efeson" ajasta aina lopun ajan "Laodikean" seurakuntaan asti. Sanoma on annettu myöskin varoitukseksi ja kehoitukseksi kaikkien aikojen uskoville ja erityisesti lopun ajan seurakunnille ennen Herran tulemusta. Seurakuntajaksona Tyatiran seurakunnalle osoitettu sanoma koskee katolisen kirkon vallan aikaa. Pergamon seurakuntakaudella, Konstantinuksen päivinä, Herran seurakunta liittoutui maailman ja Rooman keisarinistuimen kanssa ja Tyatiran seurakuntakaudella katolinen "Iisebel" turmeli valtaosan Jumalan seurakuntaa Baabelin uskonnon valheilla. Samalla tavalla kuin Iisebel aikoinaan turmeli Israelin kansan uskon Baabelin uskonnon Baalin palvonnalla Ahabin päivinä, turmeli katolinen Iisebel Jumalan seurakunnan uskon Baabelin uskonnon kauhistuksilla. Konstantinuksen kaudelta lähtien syntynyt roomalaiskatolinen uskonto on kauhea kristinuskon ja Baabelin uskonnon sekasikiö. Uskonpuhdistus on onnistunut näitä katolisuuden hapatuksia puhdistamaan jonkin verran, mutta silti protestanttiset kirkkokunnatkin vaeltavat vielä suuressa määrin Baabelin pimeydessä.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Hyvä kun tuli puheeksi Baabelin usko.
Babyloniaan kuuluu ehdottomasti myös adventismi, koska se hyväksyy Nikaian kirkolliskokouksen harhaoppiset päätökset. Aamen.
niin itse asiassa emme yhdy kaikilta kohdin Nikean kokouksen päätöksiin, eikä muuten yhdy käytännössä kukaan muukaan. Kolminaisuusnäkemyksiä korjattiin vielä useamman kerran Nikean jälkeen.
Timo
Ilmestyskirjan seitsemännessätoista ja kahdeksannessatoista luvussa sekä yhdeksännentoista luvun alkuosassa oleva suuri Baabel eli Babylon kuvaa sekä maallista että hengellistä sielunvihollisen hallitsemaa maailmanvaltaa, joka eri muodoissaan on ollut kautta historian, aina Nimrodin ja Semiramiksen päivistä ja Baabelin tornin rakentamisesta asti. Huipentumansa suuri Babylon saa lopun ajassa, jolloin ihmiskunta saatanan yllyttämänä rakentaa uuden maailmanjärjestyksen maallisesti ja hengellisesti, ilman taivaan Jumalaa ja Hänen Sanaansa. Muodollisesti kyllä ollaan uskonnollisia ja jopa käytetään Jeesus nimeä Baabelin porttokirkkojärjestelmässä, mutta Jumalan sanan totuus ei ohjaa sen toimintaa, vaan Rooman johtama maailmakirkko Baabelin sekasikiö-porttouskontoineen, joka haureudellaan juovuttaa koko maanpiirin (Mat.7:21-23).
Jumalan tuomio tulee kuitenkin koko ankaruudessaan tämän kaupallis-uskonnollisen järjestelmän yli ja se tuhotaan ja poltetaan tulessa. Herra ensinnäkin sallii maallisen petovallan omalta osaltaan toteuttavan Hänen tuomioitaan porttouskonnon yli, niin että Rooman johtama maailmankirkko tulee kokemaan ryöstämisen ja tuhoamisen tulessa. Myöskin Baabelin maallinen kaupallisuuden ja rikkauden järjestelmä tulee kokemaan tuhonsa yhdessä hetkessä eli tunnissa, joka selkeästi viittaa atomisotaan, joka vihan ajassa, sodan ja muiden tuomioiden huipentumana, tulee tuhoamaan kolmannen osan ihmiskuntaa ja kukistamaan kansojen kaupungit (Ilm.9:13-18). Mitä ilmeisimmin pahan vallassa oleva ihminen itse, Jumalan sallimana, tulee tuhoisilla atomiaseillaan aiheuttamaan suuren osan omaa tuomiotaan, jolloin yhden tunnin kuluessa mannertenväliset ohjuksen ja muut atomiaseet tuhoavat koko Baabelin rikkauden, kaupankäynnin ja uskonnollisuuden järjestelmän. Suurimman tuhon kohteeksi tulevat joutumamaan atomiaseita hallussaan pitävät korkean elintason maat, kuten Eurooppa, Amerikka ja myös monet Idän mahtimaat (kuten Kiina, Intia, Pakistan ja Venäjä). Myös islam on kokeva tuomionsa, mitä todennäköisimmin Israelin atomiaseiden tuhoamana ja lisäksi kenties keskinäisten taistelujen kautta (Sak.12-14; Hes.38-39; Ps.83). Suuren Babylonin porton tuomion johdosta taivaassa pidetään kiitosjumalanpalvelus, kun Herra Jumala tuhoaa porton, joka turmeli maanpiirin Baabelin uskonnon haureudella ja samalla kostaa marttyyriensä veren.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Vaikka tuhon miekka inhimillistetään ihmisen lihankäsivarren aikaansaamaksi, enkä näin sitä usko olevan, Jumalan tulemuksen voiman kirkkaus on vielä väkevämpi kuin aseemme, se tuhoaa väärän.
Mutta varoitus on syvä, Baabelin uskoa ei kannata kannattaa, mihin Apostolisen jälkeinen eksytys on tuonut kristikuntaan ja täällä niin veisataan kiitosvirttä sen puolesta.
Voit erota siitä, vaikka heti.
a) en ole samaa mieltä ..
b) mikä on se oikea kirkko tai lahko ?
b.Kaikki tyyni ovat poikenneet alkuseurakunnasta,enemmän tai vähemmän.Ja jo "vähemmänkin" antaa aihetta pysyä erossa,oli lahko mikä hyvänsä.
Kristuken alkuperäinen,universalinen seurakunta ovat Hänen omansa jotka ovat hajallaan ympäri maailmaa.Hän tulee kokoamaan heidät äkisti ja he eivät ehdi nimetä itseään mihinkään erityiseen ryhmään.Äkisti he lähtevät ulos kakista lahkoista,adventisteista,jehovalaisista,mormooneista luterilaisista,katolilaisista y.m.
osa ei ehdi edes erota virallisest,niin nopeasti se tapahtuu.Se on Jumalan ihme.