Olen juuri matkalla Israelissa ja kävin joulunaattona Nasaretin Marian ilmestyksen kirkossa. (Basilica of Annunciation)
Paikalla oli paljon ihmisiä ja kaupungissa oli hieno joulukulkue (ja 20 astetta...), mutta minulle tuli mieleen toinen kysymys:
Miten luterilaiset suhtautuvat tähän kirkkoon? Tai mikä on yleisesti ajatus Mariasta? (tiedän toki että hän oli Jeesuksen äiti, mutta haluaisin tietää tarkemmin)
Paikalla oli paljon ihmisiä ja kaupungissa oli hieno joulukulkue (ja 20 astetta...), mutta minulle tuli mieleen toinen kysymys:
Miten luterilaiset suhtautuvat tähän kirkkoon? Tai mikä on yleisesti ajatus Mariasta? (tiedän toki että hän oli Jeesuksen äiti, mutta haluaisin tietää tarkemmin)
Vastaukset 6
Vanhimmat
Maria oli neitsyt, vaikka hän synnytti monta lasta!
Oliko Marialla vittu, vaikka olikin neitsyt?
kaikkein tärkeimpiä kristinuskon kysymyksiä, joita vanhat selibaatissa elävät miehet ovat kovasti ja pitkään pohtineet symposiumeissaan, tietysti myös vanhat naimisissa olevat protestanttiset saarnaajat ovat sanoneet siitä oman sanansa
sanotaan olleen sisaria ja veljiä, mutta en ole kuullut että Maria olisi synnyttänyt muita kuin Jeesuksen. Onko varmaa että Jeesuksen sisaret ja veljet olivat häntä nuorempia?
Eiköhän Marian ilmestyksen kirkon merkitys luterilaisille ole muiden katolilaisten kirkkojen tapaan lähinnä matkailullinen ja arkkitehtoninen, mutta sitä se taitaa olla katolilaisille itselleenkin. Heillä kynnys osallistua sikäläiseen jumalanpalvelukseen on toki pienempi.
Luterilaisen kirkon käsitys Mariasta on tiivistetty aika hyvin alla olevassa linkissä:
http://www.evl.fi/sanasto/selitysM.htm#MARIA
on mielestäni Marian neitseellisyys. Ei siksi että hän olisi ollut neitsyt vaan siksi, että eihän nykyään ole temppu eikä mikään olla neitsyt ja synnyttää lapsen!
MINUN käsitykseni Mariasta on, että hän saattoi hyvinkin olla KOKO elämänsä neitsyt. Joosef saattoi olla hyvä, hurskas, vanhempi leski mies, joka Jumalan käskyn mukaan otti Marian vaimokseen, jota Jumalan Pojalla olisi katto päänsä päällä sekä viisas ja vanhurskas isä alkutaipaleella opastamassa häntä. Joosefia ei enään mainita lainkaan sen jälkeen kun Jeesus oli Temppelissä 12 vuotiaana. Luultavasti Josef oli kuollut Jeesuksen työn alkaessa.
Mielenkiintoinen ja ajatuksia herättävä kirja on Jakobin (James?), Jeesuksen veljen evankeliumi. Kirjaa ei varmaakaan löydy suomeksi mutta ainakin saksaksi ja norjaksi löytynee.