Voiko olla mahdollista?

Riippuu siitä minä jumalaa pidetään.
Ihmisen kehityksen myötä on kehittynyt myös ajatukset jumalista. Kehitystä on tapahtunut jumalkuvissa niin sukupuolisesti kuin henkisesti ihmisen oman kehityksen myötä.

Jos jumalan premissi on rakkaus, ei kristiuskon jumalkuva sovi yhteen tuon premissin kanssa, eikä muuten sovi tälläinen olemassaolo-konseptikaan.

"Voiko kristtyjen jumala olla olemassa sellaisena kun väitetään?"

Ei voi!

"Eikö kaikkivaltias jumalolento ottaisi tämän asetelman huomioon.."

Kyllä vain. Tai tarkkaan ottaen kaikkivaltias ja kaikkitietävä ottaisi huomioon. Kristinuskon jumalan sanotaan olevan kaikkivaltais ja kaikkitietävä mutta juuri sellainen jumala ei olisi tehnyt juuri tällaista maailmankaikkeutta.

"Nykytulkinnan mukaan kristittyjen jumalolentohan on kuin henkilö, joka kulkee bensakanisterin kanssa kadulla ja käskee ihmisiä heittämään voltin. Ne jotka eivät siihen pysty sytytetään palamaan."

Niinhän se melko tarkkaan on, paitsi että palava ei koskaan kuole eikä bensa lopu.

Tässä uskontoasiassa kyseessä on ihmisen ”oman minän” suojautumiskeino. Tietynlaisten ihmisten pitää, jollakin tavoin selittää itselleen, että ovat itse arvokkaita. Näin nämä omanarvontunnoltaan heikot ihmiset voivat hyväksyä itsensä.

Helpoin tapa nostaa itseään arvokkaaksi muiden joukossa on tuomita toisia ihmisiä ja heidän tekemisiään. Melkein aina tuon tuomitsemisen selityksenä on kateus - se nyt vain on inhimillistä.

Toinen yleinen tapa tehdä itsensä arvokkaaksi on viedä eteenpäin ”ilosanomaa Jeesuksesta”. Siinä ei tarvita ajattelua, ei rehellisyyttä, ei rakkautta (vaikka se sillä naamioidaankin) – robottimainen toiminta riittää. Ladellaan Raamatunlauseita sieltä ja täältä. Ne, jotka tätä ilosanoman levitystä epäilevät, on helppo leimata ”ymärtämättömiksi”, ”riidankylväjiksi” tai vaikka ”saatanan kannattajiksi”.

Ne, jotka uskovat Uuden Testamentin ilmoituksen ja tekevät Jumalan tahdon. Kaikki ihmiset ovat Jumalan edessä samanlaisessa asemassa pelastuksen suhteen. Tietysti sillä, miten ihminen elämänsä käyttää ja kenen kanssa sen viettää on merkitystä, sillä ei usko ole joka miehen eikä naisen eikä lapsen, mutta Jumala on omalta puoleltaan kaiken valmistanut kaikille ihmisille etsittäväksi, anottavaksi ja vastaanotettavaksi. Elämän tarkoitus on että voisimme saada ihmisinä niin Aadam merkitsee sen yhteyden Jumalaan, joka synnin tähden lakkasi, mutta Jeesus on kuollut ristillä ja noussut kuolleista taivaaseen, että hänessä saisimme elää siinä Elämässä, mikä hän on.