JEESUS TULEE, KETÄ KIINNOSTAA?
JEESUS TULEE, KETÄ KIINNOSTAA?
JEESUS TULEE
5196
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kuningas on tulossa! Kyllä kiinnostaa!
http://www.youtube.com/watch?v=BmFlG4B1r5s&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=IbWmygE2cho&feature=related
Jeesuksen historiallinen ylösnousemus epistemologisena tieteenfilosofisena ideana ja tapahtumana ei ole ateistis-materialistisen maailmankuvankaan nimissä tyrmättävä absoluuttinen potentiaali. Näin siksi, että universumimme suorastaan pursuaa testiolosuhteissa toistamattomia suureita ja luonnonlakien ulottuvuuksia, joiden selitettävyys konventionaalisin tieteellisin kriteerein on nykytiedon nojalla mahdotonta. Tieteemme edistykseen sisältyy lisäksi paradoksi kumulatiivisesta kasvusta tällaisen materiaalin suhteen. Toisin sanoen, mitä enemmän tiedämme, sitä vähemmän ymmärrämme universumimme mysteereistä; siksi, että yhä uudet ovet, johtavan vain yhä uusiin lokeroihin, jotka ovat täynnä tuntemattomuuksia. Kiehtovaa, eikö vain? Ja samalla niin minimaalistavaa mitä tulee inhimilliseen egoomme. Nykytieteen huikea edistys ei ole onnistunut vieläkään ratkaisemaan eräitä maailmankuvamme peruskysymyksiä. Niistä keskeisimpänä universumin ja elämän synty. Kumpikin lienevät olleet ainutkertaisia tapahtumia. Koska me olemme olemassa, ne ovat tapahtuneet eikö totta? Kun tämän tunnustamme, emme voi ehdottomalla varmuudella kiistää myöskään Ylösnousemusta ainutkertaisena tapahtumana. Joka niin tekee, voi vaatia itseään kunnioitettavan kaikkitietävänä jumalana. Voimme kuitenkin uskoa, ettei tällaista egoa löydy edes ”kaikkitietävistä” aikamme ateisteista.
tarkoittaaa kankailla verhottua kantotuolia, jolla Jeesus Bar Abbas kannettiin ylös Jerusalemin vuorta ja hänet tuotiin isänsä kuninkaan luota samalla tavalla eli "pilviverhoon" verhottuna takaisin. Kuninkaan eli jumalan kasvoja ei saanut nähdä ja siksi heidät piilotettiin kannettavaan verhoiltuun tuoliin, jota kantoi yleensä 4 orjaa tai vahvaa palvelijaa. "Pilviverho laski ja nousi" eli kantotuoli laskettiin alas, jotta kuningas pääsi siitä pois ja pilvi tai pilviverho nousi, jolloin kuningasta kannettiin taas eteenpäin.
Lisää Raamatun totuuksista ja kristinuskosta sekä uusista Jeesuksista löytyy www.psari.info sivuilta.
en jaksa enää odotella, hane itselleni työpaikan.