Vain SDA on koroittanut sapatin
1. luomisen muistomerkiksi
2. sinetiksi
3. käskyksi joka loistaa kirkaimmin Taivaassa
4. lopunajan sanomaksi sunnuntai pedonmerkkeineen
1. luomisen muistomerkiksi
2. sinetiksi
3. käskyksi joka loistaa kirkaimmin Taivaassa
4. lopunajan sanomaksi sunnuntai pedonmerkkeineen
Vastaukset 24
Vanhimmat
Adventismin mukaan luomisen muistomerkki ei ole ihminen vaan sapatti.
Miksi SDA-kirkko koroittaa sapattia ottamalla kirkonkin nimeen sapatin?
Sapatin Herrahan on Jeesus. Oliko se vaikeeta?
"Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan."
muusta kristikunnasta. Samanlainen kuin Jehovan todistajien teloituspaalu ristin asemesta. Sapatti on adventtikirkon eräs "uskonkappale", tietyn ryhmän tavaramerkki ja ryhmän yhtenäisyyden sympoli. Yhteisillä symboleilla on melkoinen voima yhdistää sisäpuoliset yhtenäiseksi ryhmäksi ja eristää ulkopuoliset sisäpuolisista.
No, onko sinun hurskautesi suurempi? Siinäpä sinulle vähän miettimistä.
sinne sinun sisälaumaasi halua.
porsaskin tykkää kotipahnastaan.
Mistäpä sapatin muuten löydät, et mistään ja nyt puhutaan raamatullisesta sapatista?
Mistä löydät raamatullisen lepopäivän nm. sunnuntai, sen löydät isien perinnäissääntökirjasta johon pakanalliset uskontunnustukset ja hapatteet kuuluvat monen muun juhlan muodossa.
Mutta kun ja jos kovin hapattuu ja haluaa tunnustaa ihmisoppeja pyhiksi, mene vain rukousmatollesi ja ala pamiloimaan siellä, tämä on aivan vapaa maa.
Ei se ihmiskäsyiset asiat kovinkaan kirkkaina loistele Taivaan Isän edessä, vaikka kuinka kiillottelet niitä mielessäsi.
Lainaa hieman eri lähdettä, että ei niin tuntuisi adventismilta.
Keijo Lindeman kirjassaan apostolisen ajan seurakunta ja lopun ajan eksytys.
jotenkin sinnepäin se oli nimi. Hän siteeraa Ilmestyskirjaa.
Kumartakaa Häntä joka on luonut taivaan ja maan.
Siinä Keijo antaa ymmärtää, missä luotu voi kumartaa Luojaansa, on sapatin kunnioittaminen.
Eli kyllä Jerusalemista tulee hyvää opetusta pakanallekin, kun joka kk. ilmestyy vaikka Messiaanisten puolelta kirjettä.
He esimerkiksi meidän evankelisluterilaisessa kirkossa Israel- päivillä ovat tuoneet esille nämä meidän hapatejuhlat ja voi kuinka olisin toivonut avoimia korvia kuulijoille.
Mutta kun ne ovat yhtä kuuroja kuin sinäkin,..
Niin siinä sitä äherretään omajumalaisilla pakana- alttareilla isien perinnäissääntöäkirjoja selaillen, että mitähän nyt (sinäkin) kirjoittaisit.
Vielä loppukaneettina tuosta Lindanista. Apostolisena aikana ei ollut ongelmaa "sunnuntaista", kun se ei ollut lepopäivä eikä pyhäpäivä. Apostolisen ajan kristityt viettivät sapattinsa siinä raamatullisesti.
että silleen sinulle.
Adventismin mukaan luomisen muistomerkki ei ole ihminen vaan sapatti.
Olemme Jeeuksen todistajia ja saarnaamme yölösnoussutta Kristusta emmekä mitään amerikkalaista hapatusta.
Selkeätä Raamatun opetusta
"Katso, minä annan sinulle saatanan synagoogasta niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan VALHETTELEVAT."
Adventistit eivät ole juutalaisia eivätkä lopunajan Jumalan valitsema jäännöseurakunta.
Enemmän silti kirjoittelet adventisteista kuin Kristuksesta.
Sapatti tuntuu olevan aika vaarallinen eksyttäjä, ja adventisteilla ilmeisesti viimeinen "oljenkorsi" johon he enää osaa vedota. He ovat ilmeisesti kaikki muut opinkappaleensa käyttäneet, nyt sitten viimeistä mahdollisuutta käytetään, jolla yritetään löytää vielä ajattelemattomia ihmisiä, mutta taitaa olla myöhästä, sillä kyllä "ihmiset tietää" Vennämoksi sanoen. Kyllä sentään nykyajan ihmiset jo sentään osaavat ajatella, etteivät kaikenlaiseen sapattisatuun usko. Antakaa juutalaisen jahven pitää se omassa maassaan kansallisena oikeutena, koska heille se on annettu kansalliseksi järjestys määritteksi laiksi jota valvoo juutalainen oikeus laki 10 käskyä.
seurailet ellenin perinnäis-sääntöjä.
pääty ihmiseen, vaan sapattiin. Eikös ole tullut luettua?????
Se vasta on lörppähuulisten porukkaa, joka niin taistelee isien oppien puolesta.
Apostolisena aikana ei tunnettu edes koko sunnuntaikäsitettä.
Ettei vain ole omalehmä nyt ojassa tai sen pohjalla.
Häpeäksenne täytyy sanoa, että sapatista adventistit ovat lähempänä raamatullisuutta kuin kristityt.
helvettiin ihan vapaasti, kun sinne niin mielit.
Kyllä kai nyt juutalaiset kirjansa parhaiten tuntee.
>>Pelastuskäsitys
Toorassa on kaiken kaikkiaan 613 erilaista käskyä (mitsva), joita noudattaen juutalaisen tulee elää. Lakien noudattamisesta tai noudattamatta jättämisestä ei määritellä mitään konkreettista palkkiota tai rangaistusta kuten paratiisia tai kadotusta. Sen sijaan Toorassa muistutetaan niiden ajallisista seurauksista[3]. Kuoleman jälkeinen pelastus tai kadotus nähdään ihmiselle liian abstrakteina käsitteinä, joten ne kuuluvat ns. tulevaan maailmaan ja ovat Jumalan käsissä.
Juutalaisuus uskoo Mooseksen liiton kuuluvan Israelin kansalle, eikä muilla kansoilla ole moraalista velvoitusta sen pitämiseen. Mooseksen liittoa edeltää Nooan Liitto, jonka Jumala asetti vedenpaisumuksen jälkeen ja joka koskee koko ihmiskuntaa. Tämän vuoksi juutalainen teologia ei tunne ajatusta eksklusiivisesta pelastuksesta, joka koskisi vain Mooseksen liittoon kuuluvia.
Kun juutalainen teologia puhuu lunastuksesta (ge'ula) tarkoitetaan sillä Israelin kansan fyysistä lunastusta ikuisen rauhan saapuessa messiaan tulon myötä. >>
Toora koskee vain juutalaisia mutta NOOAN LIITTO on nkaikkia kansoja koskeva juutalaisen käsityksen mukaan. Jotkut siis esittävät ei-juutalaisille vaatimuksia, tosin vesitettyinä, jotka koskevat vain juutalaisisia eivätkä pitäydy kaikkia ihmisiä koskevaan Nooan liittoon.
Lainaus ja lähde: http://fi.wikipedia.org/wiki/Juutalaisuus#Sapatti
Rakastatko enemmän sapattia vain adventismia?
Käskikö Jeesus koroittamaan sapattia ja sanomaan sunnuntaita pedonmerkiksi?
Jeesus ei tietenkään muuta tehnytkään kuin teroitti lauantaisapattia ja naulasi pedonmerjjejä sunnuntainviettäjien oviin.
Koska ihmisoppi ei ole Jumalasta. Mutta paha paikkahan tämä on nimikristityille "isien perinnäissäänöt".
Sitä se oli fariseuksille ja kirjanoppineillekin, kun Jeesus nuhteli perinnäissäännöistä.
Tänään kristillisperinnäissäännöt "halleluja" kuorolaisille se on aamen. Vai mitä?
3. Mutta hän vastasi ja sanoi heille: "Miksi te itse rikotte Jumalan käskyn perinnäissääntönne tähden?
6. Ja niin te olette tehneet Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissääntönne tähden. 7. Te ulkokullatut, oikein teistä Esaias ennusti, sanoen: 8. 'Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on minusta kaukana; 9. mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä.'"
5. Niinpä fariseukset ja lainopettajat kysyivät Jeesukselta: "Miksi sinun opetuslapsesi eivät elä isien perinnäissääntöjen mukaan,
Eli kristityt fariseukset eivät ole tuon kummempia.
Isien oppeja kumartelevat ja taistelevat sen puolesta ja väittelevät, että miksi toiset eivät tee sen mukaan.
'Siinäpä se.
Bravoo adventisti, onneksi olkoon. Noin pieni porukka ja noin suuri haloo!
On kristityillä pieni ja heikko jumala, kun tollanen mekkala, ei niillä oo uskon häivääkään vaan lihan käsivarrella käyvät sotaan.
Ei niitä nää kapakanedessä heilumassa syntiä vastaan ei, eikä punasien lyhtyjen kadulla, missä ihmiskauppa rehottaa. Mutta ehkä syy onkin siinä, että oma lehmä on ojassa, ei ole mitä ostaa tahi myydä, jos nuo suljetaan. Eli hys, hys. Synnistä ei saa puhua, mutta rähistään sapatista.
Kunnioittaakohan tämä kansa Jumalaa huulillaan, mutta sydän on kaukana..
babylonin porttoja.