Kertomus siitä kuinka Jeesuksen eteen tuotiin nainen, joka oli yllätetty varatun miehen sängystä on kirjiotettu Raamattuun useaan eri otteeseen. Kertomuksia on kolme.
Kun fariseukset aikoivat kivittää naisen niin Jeesus kumartui ja piirsi jotakin maahan ja sanoi:"Joka teistä on synnitön, heittäköön ensimmäisen kiven."
Tuo pohdituttaa kun kukaan ei heittänyt ja kaikki lähtivät pois ja Jeesus jäi naisen kanssa kahden ja sanoi:"Mene, eläkä enää syntiä tee."
Miksi monesti helluntailaisten parissa vedotaan tuohon kivittämiseen? Jeesus ei kieltänyt kivittämästä vaan sanoi itseasiassa niin että yhtä syntisiä me olemme kaikki. Olemmeko me?
Minusta on koko kohta on väärin tulkittu. Se on tulkittu niin kuin Jeesus antaisi luvan syntiin, koska kaikkihan me olemme syntisiä. Sitä kautta annetaan teolle hyväksyntä. Tällaista on ollut nyt vähän ilmassa...
Kun fariseukset aikoivat kivittää naisen niin Jeesus kumartui ja piirsi jotakin maahan ja sanoi:"Joka teistä on synnitön, heittäköön ensimmäisen kiven."
Tuo pohdituttaa kun kukaan ei heittänyt ja kaikki lähtivät pois ja Jeesus jäi naisen kanssa kahden ja sanoi:"Mene, eläkä enää syntiä tee."
Miksi monesti helluntailaisten parissa vedotaan tuohon kivittämiseen? Jeesus ei kieltänyt kivittämästä vaan sanoi itseasiassa niin että yhtä syntisiä me olemme kaikki. Olemmeko me?
Minusta on koko kohta on väärin tulkittu. Se on tulkittu niin kuin Jeesus antaisi luvan syntiin, koska kaikkihan me olemme syntisiä. Sitä kautta annetaan teolle hyväksyntä. Tällaista on ollut nyt vähän ilmassa...
Vastaukset 13
Vanhimmat
kohtia,niin huomaat,ettei Jeesus hyväksy kivittämistä:Älkää kostako pahaa pahalla..jne..
Eli aviorikoksesta kiinnijääneen teko täytynee hyväksyä?
Eikö kukaan tuominnut sinua?
http://www.kotisatama.net/fi/raamattujasana/viikonsana/sana.php?paivays=2007-07-15
Siunausta
.
Mutta ajatteleppas jos kyse olisi ollut jostain muusta rikoksesta kuin aviorikoksesta. Jos kyseessä olisi tappaja. Vieläkö kuuluisi mielestäsi jäädä ilman rangaistusta?
En minä ole syyllistynyt aviorikokseen.
Kyse oli siitä kertomuksesta. Sinun linkkisi sisältö... luin sen ja siinä ei ollut mitään uutta. Ainoa että suretti ymmärtää se että sinä olet nainen. Kukaan mies ei vaivaantuisi kirjoittamaan tuollasta määrää tekstiä ainoana päämääränään hyväksyä se että Jeesus puolusti sitä naista.
Kirjoitin aloitukseen"Tällaista on ollut vähän ilmassa"... automaattisesti kuvittelet että minä olen jossain ongelmissa asian suhteen kun en ole. Tai voi olla että tulkitsin kysymyksesi väärin. Siinä tapauksessa pyydän anteeksi.
Minua vaivaa tuo Jeesuksen kehoitus"Joka teistä on synnitön, heittäköön ensimmäisen kiven."
Ajatteliko Jeesus ja kaikki kansa että kukaan ei pysty elämään niin että ei sorru aviorikokseen? Ei voi olla. Olenko minä ainoa (tässä kristinuskon-)maailmassa joka on elänyt niin ettei ole sortunut?
Ja toisekseen tuo"heittäköön ensimmäisen kiven"ei oikeasti kerro muuta kuin että Jeesus yllytti kansaa väkivaltaan.
Käski mennä ja olla enää tekemättä syntiä. Hän ei siis sanonut "syntisi ovat anteeksiannetut". Naisen synti, niin kuin sen miehenkin jonka kanssa hän oli kärynnyt, synti oli edelleen heidän päällään. Jeesus vain esti kivittämästä antaakseen naiselle mahdollisuuden pyrkiä sovitukseen.
Sen perusteella mitä tuon aikaisesta kulttuurista tiedän, ei hän rangaistuksetta päässyt vaikkei päässytkään hengestään.Tekonsa seurausten, maineen menetyksen yms. kanssa hänen oli loppuelämänsä elettävä, minkä Jeesuskin tiesi.
Hän vain esitti kysymyksen ja piirteli maahan.
ENTÄPÄ JOS siinä olisi käynyt niin että kansan joukosta joku fariseus, vaikka joku nainen, olisikin ottanut sen kiven ja "kops"... niin mitäs sitten?
Oletetaan että olisi käynytkin niin?
Mikä olisi lopputulos sitten?
"Sen perusteella mitä tuon aikaisesta kulttuurista tiedän, ei hän rangaistuksetta päässyt vaikkei päässytkään hengestään."... ?
ko.Raamatunpaikoista ilmi. Minä hyväksyisin tuon kertomuksen parhaiten jos naisen sijasta olis tuotu se mies siihen kansan eteen tuomiota varten pelkäämään. Tuo kertomus sekä Aatamin ja Eevan myytti ja monta muuta kohtaa Raamatussa pitää naista syyllisempänä kuin miestä. Ja aina löytyy niitä ihmisiä joille raamattu on sama kuin Jumalan Sana. Uskovaiset on kaiken kehityksen este ja hidaste, tässä tasa-arvoasiassa myös.
tarinaa avionrikkojasta ei löydy vanhimmista käsikirjoituksista. Se on lisätty Raamattuun 400-500 -luvulla entisten pakanoitten toimesta. Jeesus ei tullut muuttamaan Mooseksen lakia, eikä vastustanut laissa määrättyjä rangaistuksia. Tästä todistaa toinen Raamatunkohta:
10 Sillä Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi', ja: 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiänsä, sen pitää kuolemalla kuoleman'.
11 Mutta te sanotte, että jos ihminen sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, minkä sinä olisit saava minulta hyväksesi, on korban' -se on uhrilahja--
12 ja niin te ette enää salli hänen antaa mitään avustusta isälleen tai äidilleen.
13 Te teette Jumalan sanan tyhjäksi perinnäissäännöllänne, jonka olette säätäneet. Ja paljon muuta samankaltaista te teette."
Jeesus kirjoittaessaan maahan, ilmeisesti muistutti teollaan, joka oli kirjoitettu kirjakääröön >>jotka minusta luopuvat, ne kirjoitetaan tomuun(Jer.17:13), et sillail.
Aviorikosta ei hyväksytä, koska se on syntiä.
Miksi eivät kivittäneet, se johtui siitä, että jokainen tunsi että omatunto
ei ollut puhdas. Jokainen joka luki Jeesuksen maahan kirjoittamat asiat,
tajusi ja koki olevansa anteeksiannon ja armahduksen tarpeessa.
Tämän tähden he jättivät naisen Jeesuksen tuomittavaksi, koska tahtoivat itsekin
kohdata armollisen Jumalan.
Jeesushan ei tullut tuomitsemaan maailmaa ja sen ihmisiä, vaan pelastamaan.
Niinpä Hän antoi naiselle mahdollisuuden jatkaa elämää armahdettuna ja kehoitti
tekemään parannuksen sanoessaan mene, äläkä täsedes enää syntiä tee.
Kyllä tämä nainenkin vielä tarvitsi armahdusta monta kertaa sen jälkeenkin,
mutta ehkä ei langennut enää samaan syntiin, koska koki saaneensa paljon anteeksi,,,
ja sellainen ihminen joka niin kokee, rakastaa Jeesusta paljon, Raamatun mukaan.
Ymmärrätkö nyt toisesta näkövinkkelistä asian?
Hyvin selitetty ja ilmaistu kyseinen kohta. Tähän selitykseen on heleppo yhtyä ja sanua että aamen.
Siunausta sinulle sisko :)