Ihminen ei voi vaikuttaa syntymiseensä tähän maailmaan. Samoin hän ei voi vaikuttaa myöskään uudestisyntymiseensä. Se on kokonaan sataprosenttisesti Jumalan tekoa: sinä kuulet tuulen huminan, mutta et tiedä mistä se tulee ja minne se menee. Samoin on sen, joka on syntynyt Hengestä.
Uudestisyntyminen
Lukija...
9148
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
>>>Ihminen ei voi vaikuttaa syntymiseensä tähän maailmaan. >Samoin hän ei voi vaikuttaa myöskään uudestisyntymiseensä. Se on kokonaan sataprosenttisesti Jumalan tekoa: sinä kuulet tuulen huminan, mutta et tiedä mistä se tulee ja minne se menee. Samoin on sen, joka on syntynyt Hengestä.
Asia on juuri niin kuin kirjoitit!
Se on Jumala teko, Hänen -SANANSA- kautta, että me uskomme Jeesukseen Kristukseen!
Sillä "armosta me olemme pelastetut USKON KAUTTA", emme itsemme kautta =(lapsikaste)!
Ihminen uudestisyntyy vain Jumalan SANAN voimasta =(1Piet 1:23 / Jaak 1:18), ei vesikasteesta!
Siunausta!
Kirjoituksesi oli hyvin selkeä! :)
Terv, nimim, mathetes
Kirjoitit: - meinaatko, että ihminen uudestisyntyy tietämättä Jumalasta ja Hänen Sanastaan mitään? Vain esim. sohvalla löhötessään yks` kaks muuttuu uudeksi luomukseksi hengessä?
Evankeliumin viejien ei tietenkään sovi aina löhöillä sohvalla, vaan on vietävä sanomaa myös teoillaan laupiaan samarialaisen tavoin myös niille, jotka löhöilevät sohvalla.
Tieto ei sinänsä pelasta. Tosin kristinuskon alkuaikoina sellaistakin "harhaoppia" julistettiin (gnostilaisuus).
Kertoisitko vähän tarkemmin tästä menetelmästä.
Kuinka tämän menetelmän kautta ihmiset tulevat uskoon ja uudestisyntyvät ?
Kysymys ei ole mistään ihmisen metodista tai menetelmästä. Jumala synnyttää uudesti kenet hän tahtoo, ja paaduttaa kenet tahtoo. Mutta jos haluat päästä elämään sisälle, lue kertomus laupiaasta samarialaisesta ja mene ja tee sinäkin samoin.
Ja rakas kohta kertomus laupiaasta samarialaisesta.
Mutta et vastannut kysymykseeni aimpaan kommenttiisi liittyen.
"" Evankeliumin viejien ei tietenkään sovi aina löhöillä sohvalla, vaan on vietävä sanomaa myös teoillaan laupiaan samarialaisen tavoin myös niille, jotka löhöilevät sohvalla. ""
Mitä tämä käytännössä tarkoittaa, kuinka sohvalla löhöilijä vastaanottaa evankeliumin ?
Kirjoitit: "kuinka sohvalla löhöilijä vastaanottaa evankeliumin ?" Mielestäni hän vastaanottaa evankeliumin aivan samalla tavalla kuin kaikki muutkin eli uskolla. Usko on se käsi jolla evankeliumi vastaanotetaan.
Jos ihminen on kokenut Jumalan rakkautta ja anteeksiantoa elämässään, sen pitäisi kyllä myös näkyä käytännön elämässä armollisuutena kanssaihmisiä kohtaan ja itsekkyyden vähenemisenä.
Ihminen syntyy kahdesti ja saa Jumalallisuuden kasteen, raamatussa mainittu "yksi kaste."
"Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki".
/Ensin lapsi syntyy raskauden alkaessa ja silloin lapsi saa Jumalallisuuden sielun, elämän kirja ja elämän ohjeet.
/Toinen, siis se uudelleen syntyminen tapahtuu kun lapsi tulee pois äidinsä kohdusta Jumalallisen kasteen saaneena äidinsä lapsivedessä.
Ihminen kuolee kerran tai/ja kahdesti.
/Ensimmäinen kuolema on kun fyysilliset toiminnot kehossa loppuu.
/Toinen kuolema koskee niitä sieluja joita Valtakunta ei kelpuuta taivaaseen. Joka eläessään hylkää Jumalan ja Jeesuksen tahdon, kuolevat sielullisestikin; "...sen sielun on kuoltava."
Huom!
On olemassa mahdollisuus, että esimerkiksi pakkokastettu lapsi kuolee kolme kertaa. Ja jos niin on niin se ensimmäinen kuolema tapahtuu sielullisesti lapsikasteessa ja lapsi merkataan kuolleeksi asettamalla "tapetun, kuolleen" merkki (risti) otsaan.
Kannattaako ihmisen lähestyä Jumalaa?
Kannattaako etsiä Jumalan valtakuntaa?
Vastaan itse: Kyllä Jeesuksen nimessä ja pyhien kirjoituksien mukaan ja pitää huolta, että syntyy elävästä vedestä ja Pyhästä Hengestä, sillä autuas se, joka Herraan turvaa ja vanhurskauttaan janoaa, sillä hengellisesti janoiset saavat hyvää.
Tietysti Jumalan tekoa on hänen hyvä tahtonsa ja armonsa antaminen etsivälle ja anovalle ja armahdetulle ja ihmiselle.