Miksi Raamatussa fariseukset ja erityisesti nykyaikana adventistit rakastavat sapattikiistoja sunnuntai pedonmerkin kera?
Sapattikiistat
kiistan aiheena
22222
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 22
Vanhimmat
haluat kiistellä asioista, jotka on raamatun mukaan selviä.
Sapatti on niin selvästi ilmaistu raamatussa, että siitä ei tarvitse kiistellä.
Paavi pitää sunnuntaita valtansa merkkinä.
Onpa Paavi oikein ihmetellytkin sitä, että miksi kaikki kirkot ovat ottaneet sunnuntain käyttöön sapatin sijaan.
Viikkojärjestystä ei paavi ole kuitenkaan muuttanut. Siellä sapatti on edelleenkin viikon seitsemäs päivä.
Adventistien vallanmerkkinä on sapatti?
Miksi pitää Elvistä, Elleniä, sapattia, sunnuntaita tai paavia kumartaa?
Onko Raamatussa olemassa vääriä Jumalan palveluspäiviä?
Oletko nähnyt kristityn kumartavan paavia tai Ellen Whiteä?
Hän, joka on A ja O. Hänelle on annettu kaikki valta niin taivaassa, kun maan päällä.
Hänen vallassaan on pääsy elämän puulle. Hän on sapatin Herra, Hän on kunnian Kuningas, herrain Herra Hän on.
Miten voit pestä vaatteesi?
nähnyt kumarrettavan ihan TV:n välityksellä.
Elvistä olen nähynyt TV:n välityksellä kumarrettavan.
Elleniä en ole nähnyt kumarrettavan?
Oletko sinä?
"Profeetan hengessä" haastelet.
Jeesus ei maininnut ollenkaan uudessa liitossa sapattikäskyä lainpiirtoineen tai ilman.
Jeesus: "Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi".
Sapatti on käytännössä SDA:n vallanmerkki koska se näkyy nimessäkin = (
Minä voin ainakin pestä vaatteeni sapattia pitelemällä ja sunnuntai pedonmerkkiin uskomalla.
Sapattikäsky ei loista kirkkaimmin Taivaassa, miksi ylistät sapattiasi?
kun on sapatin Herrakin?
Onko sapatin Herra kuollut, vai elääkö Hän?
Vai ajateletko, että uusiliitto on sunnuntain herruutta, vai että kaikki päivät muuttuivat sapatiksi, vai mitä meinaat?
Jeesus sanoi, että Hän ei tullut lakia kumoamaan. Miksi Hänen olisi pitänyt muuttaa Jumalan Pyhä laki, jos Hän sen täytti? Vai ajatteletko, että ei Jeesus pystynyt lakia täyttämään, että se oli Hänelle mahdoton tehtävä?
Nyt, kun Jeesus on täyttänyt lain ja sovittanut sen verellään ja antanut henkensä lunnaiksi, niin ei tarvitse uusia lakia etsiä ja tai etsiä uusille laille sovittajaa, vaan voi pitäyä Herran täyttettyyn työhän ja turvata joka päivä elämänsä Häneen, niin sapattina, kun muinakin päivinä.
Miksi tarvitsisi mitätöidä Jeesuksen työ? Ei uusiliitto mitätöi Jeesuksen työtä. Se toi vapautuksen synneistä, jotka ennen täytyi uhraamalla sovittaa, vertauskuvallisesti siihen saakka, kun tulee Hän joka pois ottaa maailman synnin. Nyt voi viedä syntinsä Jeesuksen kautta Isän eteen ja saada armahduksen, vapautuksen synneistään ei tarvita enää uhreja.
Ei tarvitse Jumalan lakia muuttaa. Onhan se laki täydellinen, kun itse Herrakin ja niin myös oli täydellinen sovituskin. Laki on vanhurskas, pyhä ja hyvä. Ei laki ole tehnyt mitään pahaa.
Olet ymmärtänyt väärin? Ei minulla ole sapattia, joten täyttyy tyytyä Herran sapattiin. Herra on itse pyhittänyt sapatin ja siunannut sen ihmistä varten.
Ylistys Herralle, joka on tehnyt taivaan ja maan ja lahjoittanut sapatin ihmistä varten.
Ef. 4:24
ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen
Asia on yksinkertainen.
Sana sanoo, että Jeesus on Herra. Sana sanoo, että Jeesus on myös Sapatin Herra.
Sana sanoo, että Jeesus on Luoja ja Häneen on kaikki luominen syntynyt ja olemassa.
Hän on Luoja Jumala ja Pelastaja, Lunastaja, myös jota pitää luodun kumartaa.
Missä luotu voi kumartaa, on myös sapatin hetki.
Eli kun avaa suunsa ja Pyhä Henki on todistamassa Kristuksessa ja Kristuksesta, niin silloin totuus tulee esille.
Eli sunnuntai on ihmisoppi ja Sapatti on Jumalan pyhittämä ja erottama Aadamia, eli ihmistä varten.
Eli kun Sanan miekka jakaa ihmisopin ja Jumalan Sanan, jossa ei ole lupa opettaa muuta, niin mitä sinä muuta voit opettaa?
Haureus on maata vieraassa vuoteessa, eli ottaa sulhaseksi ihmisen, eli ihmisoppisen jumalanpalveluspäivän pyhäksi.
Eli jos koet kiistaa, niin jokainen tarkastaa omaa sydäntään, elänkö Sanan mukaisesti.
Vai pitäisikö Sana vesittää ja kumartua ihmisalttarille?
Jos joku tahtoo viettää sapattia, niin viettäkööt. mutta tästä ei voi tehdä tunnusmerkkiä, joka erottaa kristityt toisistaan. Alku kirkko on alusta asti viettänyt Jumalan palvelus päivän (messun) sunnuntaina.
Luther ei esimerkiksi opettanut, että sunnuntai olisi uus sapatti. Vaan Sunnuntai oli ainoastaan Jumalanpalvelus päivä. Kansa itse sekoitti taikauskoa päiviin ja teki myös sunnuntaista laki henkisen joka muistutti hyvin paljon entisaikojen sapattia. Kuten työnteko kielto ym. kristityiden sapatti on edessä päin.
Lepo päivän pitäminen on viisasta, mutta se voi käsittääkseni olla mikä tahansa päivä?
http://gladiumspiritus.blogspot.com/search/label/sapatti
että alkukirkko alkoi viettämään sunnuntaita Jumalanpalveluspäivänä.
Apostolit eivät niin tehneet.
Niin ei se sunnuntai sitä ennen ollut niin lakihenkinen, kun en sunnuntaisin palvottiin aurinkoa.
Se oli pakanoille suuri tapahtuma. Mistäkö se lakihenki tuli sunnuntaille?
Kristityn sapatti, milloin ajattelit sitä alkaa viettämään ja minä päivänä?
Mistä löydät lepopäivän, raamatustako?
Kun katselen maassamme itsenäisyyspäivää, sille on annettu oma paikkansa ja ei se muutu vaikka tammikuussa sitä viettäisin.
Kun katselen raamatullista Jumalallista, kuningaskunnan asetusta, Jumala erotti ja Jumala pyhitti, ei se muutu, vaikka Lutheri sen pyhittäisi sunnuntain mielensämukaiseksi pyhäksi.
Mutta meidän tuomari on itse Jumala ja hän jakaa asioiden puolesta oikean ja väärän.
Ei meidän tarvitse kiistellä, sillä itse polvistun Vapahtajani, Sapatin Herran edessä armosta joka päivä ja kunnioitan Jumalan Raamatullista Pyhää.
Tottakai sunnuntaita saa pyhittää ja perjantaita, kuka sen näin näkee, mutta jos vaikka perjantai- pyhittäjä tulee uskoon Kristukseen, valitaan yleensä Herran sapatti, se heille on selvää.
Eli katselen Herraani ja hänen ohjettaan ja teen siinä valintani, en ihmistä kumartaakseni, en edes Lutheria, vaikka hän pyrki vilpittömyyteen, jopa ilmeisesti silloin, kun kehotti tappamaan talonpoikia.
Mene niine sapattinesi jos vaikka hevon kuuseen, kun sillä ei ole niin herttaista herttaista merkitystä. Se on täysin samanarvonen muiden päivien kanssa, Jeesuskaan ei laskenut sen päälle yhtään enempää kuin muillekaan päiville. Ja varmaan nauraisi teille sapatin intoilijoille aivan niinkuin teki juutalaisille rabbeille ja uskonnollisille johtajille takana päin, kuhan olette turhan hömpöttäjiä.
Tulette tänne Adventismi palstalle - te joita häiritsee se että jotkut viettävät Herran sapattia ja puhutte että se on väärin. Olen 100% varma että jos et tule tänne riitelemään sapatista niin ei kukaan selitä sinulle mitään muuta sapatista kuin sen että miksi hän ITSE viettää sapattia.
Mikä teitä oikein vaivaa kun Herran sapatista on tullut sellainen piikki takapuolessa että ette tiedä miten päin olisitte? Anna muiden viettää Herran sapattia jos sen parhaaksi katsovat...Ei kukaan pakota sinua mihinään.
Julkisesti julistaa Herran nimessä kadotustuomioita niille jotka sunnuntainvietosta pedonmerkillä leimaa. Uskonnollisesti horjuvalle ja etsivälle ihmiselle tuollainen Raamattua heiluttava, Herran nimissä puhuva paasaaja voi olla niin uhkaava, että tämä säikkyy moista ja pökäsee piikoon kuin jäniksenpoika pensaaseen.
mitä adventit asiasta kirjoittavat (jätä puskajussien höpötykset pois) niin todella tajuaisit mistä on kysymys. Ja kun olet sen kerran (mahdollisesti) itsellesi selväksi saanut niin voit ottaa kantaa. Minä ainakin olen lukenut sen sata kertaa että koska adventistit pitävät kaikki 10 käskyä kunniassa ja koska myös Herran sapatti on mukana niissä, he viettävät sitä. Ne jotka vilpittömällä aikomuksella viettävät sunnuntaita sapatin sijaan eivät tee sitä Jumalaa vastustaakseen vaan päin vastoin ja heille ei sitä voi viaksi laskea.
Mutta jos tieten tahtoen pikkaat Herran sapattia, esimerkiksi kutsumalla sitä ellen sapatiksi on tietysti toinen asia (muuten - mikä saa ihmiset pilkkaamaan Herran sapattia?). Pilkkaatko Herraa toisesta suupielestä ja pyydät pelastusta toisesta?
yksinomaan siitä, että kaikki lahkot väittävät olevansa oikeassa, mutta kaikki ovat väärässä. Heidän käsityksensä perustuvat ihmisten keksimiin luuloihin, ja sellaista aivopestyä porukkaa on maailma pullollaan.
>>Miksi Raamatussa fariseukset ja erityisesti nykyaikana adventistit rakastavat sapattikiistoja sunnuntai pedonmerkin kera? >>
Tätänykyään sunnuntain demonisointiin suurimpana innoittajana toimii enää EGW:n kirjallisuus.
Siksi te kiistelette sapatista kun teidän omatuntonne soimaa jatkusvasti kun pidätte toista päivää parempana kuin Herran sapattia. Ei kukaan muu kuin saatana parjaa sapattia. Aina kun parjaatte Herran sapattia, palvelette saatanaa. Varsinkin ex-hirvas ja utulila ovat saatanan joo-miehiä jotka tekevät mitä tahansa saatanan hyväksi!
Sunnuntai on paholaisen keksintöä ja paavikunta on tuonut tuon pakanuuden langenneeseen kirkkoon.
Jeesus ja apostolit kunnioittivat sapattia Herran käskyn mukaisesti, Jeesushan sen sapatin Eedenissä antoi ihmiselle.
Saatanan suurimpia eksytyksiä on sunnuntain vietto.
Miksei se sunnuntaipedonmerkki jo tule .. kirkkomme näivettyy ilman sitä .. Kinataanpa näistä sivustoista
http://www.endtime.net/kinfof.htm
7. pv pelastaa, pyhäpäivä kadottaa?
http://keskustelu.suomi24.fi/node/8831064
Sunnuntain viettäjien vainoaminen ei ole oikeaa vainoamista. Ainoa oikea vaino on sapatin vainoaminen.
Me adventistit saamme palkan kun meitä vainotaan siten että te vietätte sunnuntaita ettekä lauantaita.
Joudutte helvettiin ikuisiksi ajoiksi kun vietätte sunnuntaita ja se särkee meidän pyhät lauantaisydämemme.