Paavali sai koea Jeesuksen tähden kovia eläessään. Se ei vielä Teuvolle riitä, sillä hän jatkaa lyöjien perintöä sanalla lyöden. Muista Teuvo, että Paavali oli Jumalan valtuuttama ja lähettämä. Kun lyöt Paavalia, lyöt Jeesusta. Kun halveeraat Paavalin kirjoituksia, halveeraat Jumalan sanaa. Huonosti sinun käy niin tehdessäsi.
Miksi Paavalia lyödään?
Lyöt Jeesusta
17194
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Sen enempää kuin Armikaan, että Paavali tosiaan oli Jeesukselta tehtävänsä saanut.
Sentähden Jumalan piti antaa Saatanalle sijaa hänen elämässään pitääkseen Paavalin pienenä ja nöyränä.
Paavali sanoo; "....etten ylpistyisi...
Hän ei siis kertonut ylpistyneensä.
Teuvo sen sijaan kerskailee kirjoitustensa lukijamäärillä, poistoilla, "tehtävällään"...
Älä vain kikkaile sanamuodoilla. Ymmärrä koko asia.
Paavali ylpistyi ja siksi saatanan pääsi laillisesti sisälle pitämään hänet nöyränä. Ei ilman syntiä saatanan enkeliä kehenkään lasketa, mutta synti antaa siihen oikeutuksen. Ylpeyden synti on paha synti.
2. Kor. 12:7
Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
Jumalalla oli rusikointi ennaltaehkäisykeinona. Älä vääristele Kirjoituksia.
Rangaistukseksi ylpistymisestä lähetettiin saatanan enkeli (demoni) Paavaliin. Se oli vielä lievä rangaistus siitä, mitä ylpeyden synnistä voi tulla.
Olet näköjään Teuvon pauloissa.
Saatanan enkeli , henkivalta (demoni) joka vaikutti näissäkin asioissa, mitä Jumala salli Paavalille, ettei kerskaisi itsestään.
23. He ovat Kristuksen palvelijoita - puhun kuin mieltä vailla - minä vielä enemmän. Olen nähnyt vaivaa enemmän, olen ollut useammin vankeudessa, minua on ruoskittu ylen paljon, olen monta kertaa ollut kuoleman vaarassa
24. Juutalaisilta olen viidesti saanut neljäkymmentä lyöntiä, yhtä vaille;
25. kolmesti olen saanut raippoja, kerran minua kivitettiin, kolmesti olen joutunut haaksirikkoon, vuorokauden olen meressä ajelehtinut;
26. olen usein ollut matkoilla, vaaroissa virtojen vesillä, vaaroissa rosvojen keskellä, vaaroissa heimoni puolelta, vaaroissa pakanain puolelta, vaaroissa kaupungeissa, vaaroissa erämaassa, vaaroissa merellä, vaaroissa valheveljien keskellä;
27. ollut työssä ja vaivassa; paljon valvonut, kärsinyt nälkää ja janoa, paljon paastonnut, kärsinyt vilua ja alastomuutta.
28. Ja kaiken muun lisäksi jokapäiväistä tunkeilua luonani, huolta kaikista seurakunnista.
29. Kuka on heikko, etten minäkin olisi heikko? Kuka lankeaa, ettei se minua polttaisi?
30. Jos minun kerskata täytyy, niin kerskaan heikkoudestani.
Mahtaako huono omatunto lopulta painaa?
Etkö sietänyt lukea: Kuka näitä tarvitsee. Näitä, joiden arvojärjestyksen Paavali toi:
"Seurakunnan kaitsijan tulee olla moitteeton, yhden vaimon mies, raitis, harkitseva,
rauhallinen, viraanvarainen ja taitava opettamaan, ei juomiseen taipuvainen, ei
väkivaltainen eikä rahanahne, vaan lempeä ja suopea."
"Myös seurakuntapalvelijoiden on oltava arvokkaita ja vilpittömiä. He eivät saa käyttää
liikaa viinä eivätkä tavoitella omaa hyötyään."
"Seurakuntapalveliojan on oltava yhden vaimon mies, ja hänen on pidettävä hyvää huolta
lapsistaan ja perheväestään."
"Sitä en salli, että nainen opettaa, enkä sitä, että hän hallisee miestään; hänen on
elettävä hiljaisesti."
"Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin erityisellä tavalla, yhteiseksi hyödyksi.
Yhden ja saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa viisautta, toinen kyvyn jakaa
tietoa, toisille sama henki suo uskon voiman, toiselle parantamisen lahjan, joku saa
voiman tehdä ihmeitä, joku profetimisen lahjan, joku erottaa eri henget toisistaan, joku
kielillä puhumisen lahjan,joku taas tulkita tällaista puhetta."
Nyt herää kyllä kysymys, mistä hengestä Paavali tällaisen virka-asetuksen alkuseurakuntiin
toi, kun jo vuonna 56 kehotti kaikki lähtemään pois epäuskon vallassa olevien joukosta,
ja jäädä ainoastaan Jumalan johdatuksen varaan, vailla ketään muuta johtajaa tai henkien
erottajaa, tai kielillä puhujaa:
"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään oikeudella ja
vääryydellä, mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä? Voivatko Kristus ja Beliar olla yhtä
mieltä? Mikä voi liittää uskovan sellaiseen, joka ei usko?
Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan temppeliin? Mehän olemme elävän Jumalan
temppeli, niin kuin Jumala sanonut: - Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän
mukanaan. Minä olen oleva heidän Jumalansa ja he minun kansani. Siksi Herra sanoo:
- Lähtekää pois idän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko mihinkään saastaiseen,
niin otan teidät vastaan ja olen oleva teidän Isänne, ja te olette minun poikiani ja
tyttäriäni. Näin sanoo Herra, Kaikkivaltias.
Rakkaat ystävät, kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset, meidän tulee puhdistautua
kaikesta ruumiin ja hengen saastaisuudesta ja Jumalaa peläten pyhittää elämämme
kokonaan hänelle."
Ja vuonna 61-62 hän esitti tämän saman heprealaisille:
"Tehän tiedätte, että kun ylipappi syntien sovittamiseksi vie kaikkein pyhimpään eläinten
verta, näiden elänten ruhot poltetaan leirin ulkopuolella.
Siksi myös Jeesus kärsi ja kuoli kaupunginportin ulkopuolella pyhittääkseen kansan omalla
verellään.
Lähtekäämme siis hänen luokseen leirin ulkopuolelle, hänen häväistystään kantaen. Eihän meillä
ole täällä pysyvää kaupunkia, vaan me odotamme ikävöiden sitä kaupunkia, joka tulee."
Ja niin Paavali itsekin, jo vuonna 56, tuotesi tulleensa heitetyksi seurakunnista kaatopaikalle:
"Jumala näyttää asettaneen meidät apostolit vihoviimeisiksi: olemme kuin kuolemaantuomitut
areenalla, koko maailman katseltavina, enkelien ja ihmisten.
Meistä puhutaan pahaa, mutta me puhumme hyvää. Tähän päivään saakka olemme olleet
koko maailman kaatopaikka, ihmiskunnan pohjasakkaa."
Näin Paavaliakin omat koirat purivat, kun viholliseksi tulivat omat seurakuntalaisensa:
"Onko minusta siis tullut teidän vihamiehenne, kun sanon teille totuden?"
Paavalin seurakuntaviroilla ei ole mitään totuuspohjaa Jeesuksen omilleen antamasta
tehtävästä tässä Saatanan hallitsemassa maailmassa. Vaan Paavali ylpeili Jumalalta
saamastaan erinomaisesta tehtävästä, ja loi pakanoille perustan samankaltaisesta
temppelipalvelusta - uhrialttareineen - kuin mitä juutalaisillakin oli. Vaikka Jumala oli
jo Golgatalla koko temppelilaitoksen, sen palvelijoiden ja toiminnan tuhoamisen aloittanut.
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8838539/42524200
Olet liberaaliteologi ilmiselvästi, joka pudottelet itsellesi sopimattomia Raamatun kohtia pois mielivaltaisesti vastoin Jumalan sanaa.
sitä hän tekee jatkuvasti
Älkääkä eläk jatkuvasti niissä valheissa joill porttopapit ovat isiltä perimänsä tyhjänpäiväisen elämän seurauksena teidätkin valheisiinsa kietoneet.
Miksi Paavali vielä Rooman vankeudesta (62-64) kirjoitti Timoteukselle temppelipalveluksen ja seurakuntaelämään liittyvistä asioista, vaikka varmasti tiesi, että jo Golgatalta oli Jumala sen alas ajon aloittanut, josta toisella lähetysmatkallaan Ateenassa (50-53) kreikkalaisille kertoi:
"Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra,
ei asu ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä. Häntä ei myöskään palvella ihmiskäsin, ikään kuin hän
tarvitsisi jotakin - itse hän antaa kaikille elämän hengen ja kaiken muun.
Yhdestä ihmisestä hän on luonut koko ihmissuvun, kaikki kansat asumaan eri puolilla maan päällä,
hän on säätänyt niille määräajat ja asuma-alueiden rajat, jotta ihmiset etsisivä Jumalaa ja kenties
hapuillen löytäisivät hänet.
Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä: hänessä me elämme liikumme ja olemme.
Ovathan muutamat teidän runoilijannekin sanoneet: 'Me olemme myös hänen sukuaan.'
Koska me siis olemme Jumalan sukua, meidän ei pidä luulla, että jumaluus olisi olisi samankaltainen
kuin kulta hopea tai kuin kivi, kuin ihmisen mielikuvituksen ja taidon luomus.
Tällaista tietämättömyyttä Jumala on pitkään sietänyt, mutta nyt sen aika on ohi: hän vaatii kaikkia
ihmisiä kaikkialla maailmassa tekemään parannuksen."
Johon vain valitut pystyvät, sillä yksikään väärämielinen ei pysty jättämään ihmiskäsin tehtyjä temppeleitä,
kirkkojaan ja rukoushuoneitaan, vaikka Jumala heitä sieltä näin vahvasti pois kutsuu:
"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään oikeudella ja vääryydellä,
mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä? Voivatko Kristus ja Beliar olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskovan
sellaiseen, joka ei usko?
Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan temppeliin? Mehän olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin
Jumala on sanonut: - Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan. Minä olen oleva heidän
Jumalansa ja he minun kansani Siksi Herra sanoo:
- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko mihinkään saastaiseen niin otan
teidät vastaan ja olen olevat teidän Isänne ja te olette minun poikiani ja tyttäriäni. Näin sanoo Herra,
Kaikkivaltias.
Rakkaat ystävät! Kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset, meidän tulee puhdistautua kaikesta
ruumiin ja hengen saastaisuudesta ja Jumalaa peläten pyhittää elämämme kokonaan hänelle."
"Tehän tiedätte, että kun ylipappi syntien sovittamiseksi vie kaikkein pyhimpään eläinten verta,
näiden eläinten ruhot poltetaan leirin ulkopuolella. Siksi myös Jeesus kärsi ja kuoli kaupunginportin
ulkopuolella pyhittääkseen kansan omalla verellään.
Lähtekäämme siis hänen luokseen leirin ulkopuolelle, hänen häväistystään kantaen. Eihän meillä ole täällä
pysyvää kaupunkia, vaan me odotamme ikävöiden sitä kaupunkia, joka tulee."
Tässä olivat ne kolme Paavalin kautta tullutta Pyhän Hengen ilmoitusta, joita ei ainutkaan Jumalan
paaduttama kanna raamatunlausekotelossaan, koska juuri nämä kuvottavat väärämielisiä mutta ei
oikeamielisiä. Ja tähän liittyy myös tämä Ilmestyskirjan ilmoitus koko ihmiskunnalle:
"Sen porton (näiden lopun ajan seurakuntien) viiniä, vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, kaikki maailman
kuninkaat (siis esivallat) ovat irstailleet hänen kanssaan, ja kaikki maailman kauppamiehet ovat rikastuneet
hänen vauraudestaan ja ylellisestä elämästään."
Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen, joka sanoi: "Lähtekää pois, jättäkää hänet, te, jotka olette minun kansaani, ettette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihinsä, ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään.Hänen syntiensä röykkiö ulottuu jo taivaaseen asti, eikä Jumala unohda hänen pahoja tekojaan."
Ap. t. 23:21
Mutta älä sinä siihen suostu, sillä viidettäkymmentä miestä heidän joukostaan on häntä väijymässä, ja he ovat vannoneet valan, etteivät syö eivätkä juo, ennenkuin ovat tappaneet hänet. Ja nyt he ovat valmiina ja odottavat sinun suostumustasi."
Sama henki, joka näissä miehissä oli on niissä, jotka edelleen Paavalia vainoavat!
mutta Hän jota täällä lyödään on Jumalan Poika Jeesus.
Että näin on totuus.
Ota huppu pois niin näet että lyödään. jämpti on niin!
tai et sinä itse mitään kykene, mutta miksi et käänny Jumalan puoleen että HÄN voisi silmäsi avata
näkemään ketä täällä lyödään ketä sinä joukon mukana olet lyömässä.