Onko mahdollista, että kaksi täysin eri uskontoa ja maailmankuvaa henkilöä voisi elää sulassa sovussa naapureina? Vaikka toisen uskonto pyytäisi melkein suoraan tappamaan naapurin oman uskontonsa takia!!?? Jotenkin tuntuu, että tappaminen on jäänyt sivuseikaksi, kun uskonto menee selviytymisen edelle. Uskontojen lakkauttaminen voisi tehdä meistä välinpitämättömiä, mutta estäisi monet surmat. Toisten uskontojen kunnioittaminen olisi silloin järkevintä, mutta se olisi mahdotonta ihmiselle jonka uskonto on keskittynyt tappamiseen. Siis mahdoton hypoteesi?
Onko mahdollista?
Pleeb
4229
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Minun mielipiteeni kysymykseesi on, että totta kai voivat elää sovussa.
Olin Israelissa vierailulla Jerusalemissa eräässä kodissa, jonka perheenjäsenet olivat Israelin kansalaisia.
Perheen isä oli arabi ja uskonnoltaan islaminuskoinen.
Vaimo oli alunperin Pohjoismaalainen ja uskonnoltaan kristitty.
Teepöydän ääressä juttelimme niitä näitä, ja vasta silloin tajusin, miten uskontojen merkitys yhdistävänä ja rikastuttavana tekijänä voi olla jopa suurempi kuin sen erottava vaikutus.
Kysyessäni palestiinalaisten terroriteoista arabi-isäntä näytti surulliselta ja sanoi, että kaikissa kansoissa ja kaikissa uskonnoissa on yksilöitä, jotka antavat vihan tulla itselleen elämää ruokkivaksi voimaksi, jolloin uskonnon alkuperäinen rauhanviesti, joka on ainakin kaikissa kolmessa yksijumalisessa uskonnossa tärkeä osa sanomaa, jää taka-alalle.
Kuinka moni kristittykin on, rakkauden sanomasta huolimatta, valmis valitsemaan henkilökohtaisestikin väkivallan ongelmien ratkaisukeinoksi?
Sama paradoksi sisältyy myös islamin uskoon, kuten myös juutalaisuuteen.
Silti uskonnoilla olisi hyvät mahdollisuudet elää sovussa keskenään, kunhan ihmiset malttaisivat unohtaa esteistään suurimman; äärimmäisen itsekkyytensä.
Lues joskus eri uskontojen pyhät kirjat.
Kristinusko on varsin pasifistinen. Tosin sekulaariselle vallalle annetaan tilaa... hyvä kristitty voi sotia, mutta ei uskontonsa nimissä (ristiretket ja niitä seurannut korruptio repivät katolisuuden käytännössä kahtia kun osa papeista sai tarpeekseen).
Juutalaisuus on, mmm, varsin ylimielinen ja ehdottomasti varaa tilaa voimatoimille... myös uskonnon nimissä.
Islam KÄSKEE levittää uskontoa väkivaltaisesti. Tätä on myös tehty 700-luvulta lähtien, ja Islamilaiset valtiot ovatkin aina hyökänneet heikompien (ja usein aika vahvojenkin) naapuriensa kimppuun kun se on ollut mahdollista.
Itse olen agnostikko, mutta en voinut olla havaitsematta valtavia asenne eroja lukiessani eri uskontojen kirjoja. Ihmisoikeuksien kannalta ne eivät ole valitettavasti mitenkään vertailtavissa :(
Käytännössä arabi-isäntäsi oli kristitty eikä kunnon muslimi. Hän saattaisi varmaan jopa kääntyä kristinuskoon jos voisi, mutta valitettavasti uskonnonvapaus ei ole todellisuutta muslimimaissa.
Olen ennenkin antanut arvoa täällä esiintyneille kirjoituksillesi, sillä osaat antaa asioille paljon taustatietoja ja peittoat vastapuolesi tavallisesti mennen tullen.
Nytkin tektisi osoittaa sinun syventyneen myös ihmistä askarruttaviin eettisiin kysymyksiin.
Kristinuskon pasifistisuudestakin olen aivan samaa mieltä, mutta juuri sen takia mielen vetää murheelliseksi, kun ajattelee, miten huonosti kristityt ovat kyenneet toteuttamaan rakkauden käskyn velvoitteita historian aikana.
Molemmat maailmansodatkin ovat juuri meidän kristittyjen sytyttämiä, ja sodan uhritkin olivat enimmäkseen kristityistä maista.
Ei kovinkaan hyvää PR:ää kristinuskolle!
Joka johtaakin kysymykseen, että pitäisikö uskontoa arvostella kannattajien, vaiko ideologian perusteella. Kristinuskohan on aika ihanteellinen, mutta Jeesuksen nimissä tehään kaikkea. MS:than oli meiän aikaansaannoksia. Islam on puolestaan jonkin veraan väkivaltaisempi ajatukseltaan, mutta 100% varmasti jotkut muslimit on sydämellisempiä, kuin suurin osa suomalaisista. Eiks arabit oo tunnettuja vieraanvaraisuudestaan eri ihmisiä kohtaan?!! Ajatuksiltaan ko. uskonto kuitenkin eroaa juutalaisuudesta ja kristinuskosta huonompaan suuntaan.