Antakaapa pikakurssi ulkopuoliselle lukijalle syistä, joiden takia tällä palstalla jatkuvasti naristaan ja nuristaan metropoliitta Ambrosiuksesta. Se asia kun kiinnittää ensimmäisenä huomiota kun näitä ketjuja selaa. Mitä Ambrosius tekee väärin? Mikä Ambrosiuksessa ärsyttää?
Näytätte muutenkin olevan aika riitaista sakkia... Tulee aivan apostolisen ajan alkuseurakunnat mieleen.
Näytätte muutenkin olevan aika riitaista sakkia... Tulee aivan apostolisen ajan alkuseurakunnat mieleen.
Vastaukset 60
Vanhimmat
Tämän palstan tiivistelmänä voisi todeta ongelmien johtuvan lähinnä siitä, että esipaimen Ambrosiukselle on tärkeämpää käydä ekumeenista keskustelua luterilaisten kanssa, kuin pohdiskella patriarkaattimme muiden kirkkojen ajatuksia ortodoksisesta opista.
"paimenmatkat" kohdistuvat etupäässä muualle kuin hiippakuntansa seurakuntiin. Meillä hän käy keskimäärin 1/3v, aika harvoin siis siihen nähden, ettei seurakuntia niin kauhean paljon ole. Edes vuosittain pitäsi käydä ja olla muutenkin vähän kiinnostuneempi seurakuntalaisista, arvohenkilöt voisi jättää välillä vähemmälle! Bisnes is bisnet, mutta piispan ei pitäisi tehdä sitä!
Käsittääkseni kaikki kirkot ja luostarit kautta aikojen ovat ottaneet vastaan maallista mammonaa miltä taholta tahansa. Minusta se on ihan oikein. Ei kannattaisi sotkea tähän uskonasioita.
Jos Ambro kerää rahaa kirkolle, niin eikö se ole hyvä asia.
Asia mutkistuu jos Ambro kerää rahaa itselleen. Tietääkö joku mihin tarkoitukseen Ambro kerää rahaa?
aina tarvitse ajatella rahaa, miksi me emme tekisi niin kuin alkukirkon aikana ja menisi kaikki erämaahan kilvoittelemaan? Siellä me saisimme rauhan sielullemme eikä erämaassa kukaan tarvitse palkkaa saati sitten, että siellä pitäisi maksaa vuokraa. Kunhan vain syömme Luojan puutarhasta, metsät ovat täynnä marjoja ja jäkälääkin voi aivan hyvin syödä. Miksi me emme voisi olla esimerkkinä kaikille muille, me voisimme hylätä rahatalouden ja kaivaa asuntomme mäntymetsän rinteeseen. Siellä meillä ei olisi surua eikä huolta, ja ennen kaikkea meillä ei olisi internetiä, jossa voisimme ihmetellä maailman turhuuksia.
raha ratkaisee, mutta rajoitetaanpa kuitenkin vähäisen. Rahaa on hankittava rehellisin keinoin. (Nyt en siis väitä, että Ambro tai joku muu olisi hankkinut rahaa vippaskonsteilla. Huomautinpahan vain tästä tärkeästä periaatteesta.)
Millainen jakomieli sua vaivaa kun uskonasioita ei muka kannata sotkea rahanhankintaan? Mistä muusta usko on pidettävä erossa? Elämästäkö? Eikös ortokristityn elämän (siis myös raha-asioiden) tule olla uskon ja kristillisen etiikan mukaista?
armeijalta ylijäämätelttoja ja kaminoita, sitten menoksi.
kyllä alkaa korvessa särmät hioutua.
Olen täsmälleen samaa mieltä, että kirkonmiesten taloudellisen toiminnan tulee olla luonteeltaan hyvinkin eettistä. Jollekin vaan ei kelvannut munkin kelja keskikaupungilla, vaan piti hankkia oma koulutuskeskus.
Mihin on jäänyt hiippakunnan kehittäminen? Uusi kirkkolaki on luonut siihen mahdollisuuden hiippakuntaneuvoston avulla. Sen muodostavat hiippakunnan piispa, seurakuntien kirkkoherrat ja 1 maallikko kustakin seurakunnasta. Hiippakuntamme osalta neuvosto kokoontuu harvoin. Viime kokouksesta on jo yli vuosi aikaa. Kokoontuminen tapahtuu piispan kutsusta.
Viekö kulttuurikeskus piispamme ajan niin tyystin, ettei varsinaiselle hiippakuntatyölle jää aikaa tai kiinnostusta?
Olen kyllä eri mieltä. Kyllä metropoliitta käy aktiivisesti eri seurakunnissa. Ainakin täällä länsipuolella hän on käynyt lähes vuosittain.
Mikä vika kulttuurikeskuksessa nyt on? Sehän toimii sittenkin, kun nykyinen metropoliitta ei enää ole metropoliittana.
Nähdäkseni Sofiassa on ollut monia tilaisuuksia, jossa edistetään ortodoksista kulttuuria ja tietoutta siitä. Ettei vain olisi kateellisten panettelua taas...?
Kyllä kulttuurikeskuksen kehittäminen on erittäin tärkeää. Suurimmalla hiippakunnalla tulee olla keskus täällä eteläosassa Suomea. Toivon voimia sen kehittämisessä. Käykää itse katsomassa!
Tärkeintä piispan tehtävissä on hiippakunnan kehittäminen ottaen huomioon sen koko alueeen! Tärkeätä on myös tukea papistoa sen vaativassa tehtävässä.
Näihin tehtäviin piispa on valittu ja näiden tehtävien hoitamisesta hänelle palkka maksetaan.
Kulttuurikeskus EI OLE SUOMEN ORTODOKSISEN KIRKON LAITOS! Se on yksityinen hanke, vaikka toimii ortodoksisen kulttuurin nimissä ja sen hyväksi.
tälle "omalle pisnekselle"?
Varmasti käy vihkimässä eri seurakunnissa luterilaisuudesta ortodoksisuuteen kääntyneitä ystäviään. Tämäkö on sitä seurakuntien hoitamista?
Menikö Valamossa "häkä" päähän? Kerran luterilainen, aina luterilainen. Koskee myös Ambroa.
Kaverit papeiksi ja diakoneiksi!!!
::::::::::Kaverit papeiksi ja diakoneiksi!!!:::::::::::
Osaako joku sanoa mikä on naimisissa olevien ja naimattomien välinen suhde viime vuosina Helsingissä diakoneiksi / papeiksi vihittyjen välillä? Onko kellään näkemystä siitä, milloin viimeksi on Helsingissä on vihitty naimisissa oleva mies papiksi? Edustaako nykyinen linja, jossa vihitään lähinnä naimattomia tehtävään, joka p. Raamatun mukaan edellyttää avioliittoa, jollain tapaa Konstantinopolin patriarkaatin linjauksia? Mitähän tässä asiassa on meillä tapahtunut sitten arkkipiispa Paavalin aikojen? Hänhän piti kiinni siitä, että naimattomia vihitään vain luostaripapistoon ja muiden pappien tuli olla naimisissa.
"Edustaako nykyinen linja, jossa vihitään lähinnä naimattomia tehtävään, joka p. Raamatun mukaan edellyttää avioliittoa, jollain tapaa Konstantinopolin patriarkaatin linjauksia?"
Yritetäänkö nuoleskella katolilaisia?
>>"paimenmatkat" kohdistuvat etupäässä muualle kuin hiippakuntansa seurakuntiin. Meillä hän käy keskimäärin 1/3v, aika harvoin siis siihen nähden, ettei seurakuntia niin kauhean paljon ole.
Rakkaus on kristillisen kirkon perusta. Jos se puuttuu, niin silloin olemme harhateillä. Jos pelkkä taloudellisen edun tavoittelu on nykyisen ortodoksisen uskon ja kirkon perusta, niin silloin olemme harhateillä. Turha ihmetellä, miksi niin monet ortodoksisuomalaiset alkavat hakea jotakin muuta vaihtoehtoa. Kirkon johtajat ovat niitä, joiden tätyyy ymmärtää johdettaviensa päämäärät, eikä ajaa vain omia tavoitteitaan ja päämäriään. Oli sitten kysymys uskonnosta tai politiikasta.
Ambrosius on fiksumpi kuin muut virassa olevat piispat yhteensä, siksi häntä haukutaan.
käy varmaan"
Mihin Ambro kerää rahaa, itselle, sukulaisille, toimintaan vai mihin? Eikö kukaan tiedä?
Huhutaan että Ambrosius seurustelee vapaamuurarien kanssa. Vaarallista puuhaa! Kauheaa jos Ambro osoittautuisi rapparien mieheksi.
Tunnen yhden vapaamuurarin, ihan kunnon kristitty. Jos Ambro ei syntisempien kanssa seurustele niin silloin on kaikki hyvin.
Eikö kukaan huhujen levittäjistä osaa sanoa mihin Ambro kerää rahaa?
Ambrolla on hallinnassaan Sofian koulutuskeskus Kallvikin rannalla. Sinne kyllä uppoaa rahaa.
Jonkun varmaan pitäisi ottaa selville, että opetetaanko siellä ortodoksiaa vai jotain muuta ...
Eikö kukaan osaa vastata, mihin Ambro kerää rahaa? Onko Kallvik Ambron omistuksessa vai onko hän vain sen johtaja?
Kiinteistön omistaa säätiö:
http://www.kulttuurikeskussofia.fi/fi/kulttuuri/saatio
sofiaan yhdistyy kaikenlaisia yhdistyksiä ja säätiöitä ja aivan muuta kuin ortodokseja istuu niiden hallituksissa. Kovaa bisnestä on ja taitaa kuulua rappariseuraan useat takajussit ja -lissut.
Kuuluuko samaan "konserniin" sitten Sofia-Pankki, jonka johtokuntaan kuuluu mm. Suvi-Anne Siimes (ort.)?
Eikös se Siimes ole kommari?
http://seppo.sepposairanen.com/seppo-sairanen-sofia-pankki.html
http://fi.wikipedia.org/wiki/Seppo_Sairanen
rappari! Hämärä muistikuva, että häneltä olisi piispanvihkimyksen saamiseksi vaadittu eroa rappareista, tiedä sitten, onko eronnut...
Erosi jopa Vasemmistoliitosta, koska se oli hänelle liian vasemmistolainen.
Tutkitaanpa nyt Ambrosiuksen taustat oikein kunnolla, jos jollakulla tietoa asioista on.
ennen kirkkoon liittymistään, mikä tapahtui 70-luvun loppupuolella. Arkkipiispa Paavali vaati häntä eroamaan vapaamuurareista ennen munkiksi, diakoniksi ja papiksi vihkimistä.
"Kilpeni ja suojani"???
Vai kokoontuuko veljien kanssa yhteen vieläkin?
tietäisi ellei A itse. Nykyään ei enää ole pakko laittaa nimeään rappareiden listoillekaan, ni mistäs otat selvää kuka on ja kuka ei jos ei ko henkilö itse kerro.
Veikkaan että on. Rappari siis. Sen verta ihmetouhuja.
Rapparit on isojen pikkupoikien hiekkalaatikkoleikki, jossa ensin vähän kehitetään itseä ja sen jälkeen ryypätään kunnolla. KUkaan itseään kunnioittava mies ei liity rappareihin, ja ainakaan kukaan kristitty (ortodoksi) ei niihin liity. Omaa huonoa itsetuntoaan salaseuralla pönkittävät luuserit ovat asia erikseen. Ns. kunnon kristitty ei rappari voi olla. Kristityn tekemisten on kestettävä päivänvalo, rappareilla hommat ei kestä sitä.
Tämähän on skandaali, mikäli pitää paikkansa!
Mutta ei kukaan tee mitään, ei arkkipiispa, ei patriarkka... että mitäs tässä tavan tallaajakaan sitten.
Jumalatonta menoa on antaa rapparien ja muiden saatanan kumartajien riekkua korkeissa kirkon viroissa.
Pahinta mitä kirkolle voi tapahtua on, että se joutuu vähitellen, kuin huomaamattaan demonisen perversion valtaan. Asiat näyttävät olevan erinomaisella tolalla, mutta sisällä mädännäisyys leviää.
Tästä proselyytti "Ambrosiuksesta" on kyllä varoittettu ja hänen tekojan hämmästelty, mutta degeneraatio vain jatkuu kiihtyvällä vauhdilla. Papisto on kohta "puhdistettu" ja hengellistä elämääa johtavat "rakentajamunkit". Hiippakunnan talousasioita ei enää hallinnoi kirkko, vaan epämääräinen säätiö.
Näköpiirissä ei kuitenkaan ole kyllin voimakasta ortodoksisten toimijoitten joukkoa, joka todella haluaisi puhkaista tämän mätäpaiseen.
Kulttuurikeskus Sofia EI OLE SUOMEN ORTODOKSISEN KIRKON LAITOS, vaan yksityisyritys, jonka taustalla on mm tuo säätiö.
Suomen ortodoksinen kirkko on tukenut kulttuurikeskus Sofiaa kirkolliskokouksen myöntämällä 50000 euron kerta-avustuksella. Helsingin hiippakunta on vuokrannut kulttuurikeskuksesta toimitilat, joten näiden tilojen vuokran voi katsoa olevan jonkinasteista tukea kulttuurikeskukselle. Ilmeisesti vuokra on markkinoilla vallitsevan tason mukainen, sillä sitä korotettiin huomattavasti sitten sopimuksen alun tasosta.
Toinen asia on, miten paljon piispan ajasta kuluu kulttuurikeskuksen toiminnan pyörittämiseen. Ajasta, josta kirkkomme maksaa hänelle palkan nimenomaan hiippakunnan piispan tehtävien hoitamisesta.
Kuka näitä asioita pystyy valvomaan?
Taitaapi tulla eteen vaihto Moskovan patriarkaatin alaisuuteen. En halua enää olla tekemisissä vapaamuurarien soluttaman kulissikirkon kanssa.
Siimes, Ambrosius ja muut sisäpiiriläiset kärsivät taudista nimeltä
"Stalin-syndrooma". Se on sellainen pöhötystauti joka oireilee
henkisen meditaation ja vallan himon yhdistelmänä, saaden
henkilön luulemaan itsensä olevan Jumalaan verrattavissa.
Näillä henkilöillä on taipumus asettautua ns. rahvaan yläpuolelle ja
luulla omata valtaa yksilöiden elämän ja kuoleman kysymyksissä.
Ja määrätä siitä.
Suvi-Anne Siimes huumekauppiaiden (lue:lääke) Tukkuportaan
myyntiguruna itse asiassa tekeekin sitä (lobbaamalla pillereitä
kansalle sielunhoidon sijaan) ja on ns. powertripillä 24/7. Ortodoksisuus
on hänelle enimmäkseen julkisuuskuvan hallintaa. Niinkuin Ambrosiuksellekin.
Ambrosiuksella on ikävä kyllä eräs paljon julmempi missio: pitää Suomen Ortodoksit
mahdollisimman kaukana Moskovasta. Hän siis muuraa aitaa joka erottaa, repii ja rikkoo. Macciavelli -hajoita ja hallitse.
Kylmän sodan aikana Britanniassa (!) ortodoksiaa opiskellut mystikko rakensi
uransa taitavasti Valamon luostarin kautta ja jo silloin hiihteli ministereiden ym. kanssa keskustellen "suurista linjoista". Ambrosiuksen lopullinen päämäärä on päästä arkkipiispaksi ja jopa mahdollisesti rampauttaa Suomen ortodoksinen kirkko heikkoon tilaan. Sen verta surkee ihmistuntija kuin on, niin eipä tajua pelaavansa suoraan Moskovan pussiin.
Mutta mikäs vika siinä pussissa? Jos aitoa kristillisyyttä löytyy vaikka Botswanan ortodoksisesta hypekunnasta, niin sama se, sinne.
Sofia muuten meinaa viisautta. Se on just sitä v-muurarien korostamaa juttua.
Että siis "..kun mä oon niin viisas.." -dilemmaa...
"Ambrosiuksella on ikävä kyllä eräs paljon julmempi missio: pitää Suomen Ortodoksit mahdollisimman kaukana Moskovasta. Hän siis muuraa aitaa joka erottaa, repii ja rikkoo. Macciavelli -hajoita ja hallitse."
Ambrosius siis suorittanee ylemmältä taholta saamaansa tehtävää. Se taho ei kuitenkaan liene Kristus eikä Hänen kirkkonsa...
"Kylmän sodan aikana Britanniassa (!) ortodoksiaa opiskellut mystikko rakensi
uransa taitavasti Valamon luostarin kautta ja jo silloin hiihteli ministereiden ym. kanssa keskustellen "suurista linjoista"."
Lännen agentti, selvä tapaus.
"Ambrosiuksen lopullinen päämäärä on päästä arkkipiispaksi ja jopa mahdollisesti rampauttaa Suomen ortodoksinen kirkko heikkoon tilaan. Sen verta surkee ihmistuntija kuin on, niin eipä tajua pelaavansa suoraan Moskovan pussiin. Mutta mikäs vika siinä pussissa?"
Moskova on suomalaisillekin ortodokseille koko ajan varteenotettavampi vaihtoehto aikana, jolloin Suomen kirkon opilliseen ja uskonnolliseen puhtauteen voi luottaa yhä vähemmän papiston salaa tai jopa avoimesti halveksuessa tuhatvuotisia pyhiä traditioita.
"Sofia muuten meinaa viisautta. Se on just sitä v-muurarien korostamaa juttua."
Ei vapaamuurarien ideologiassa kyse ole filosofiasta, viisauden rakastamisesta Sokrateen tarkoittamassa mielessä - perinne, jota kristinusko on aina kunnioittanut - vaan sofismista ja GNOSTILAISUUDESTA. He ovat kapinassa Jumalan luomaa maailmaaa ja sen lakeja ja itse olemusta vastaan. He haluavat luoda uuden maailman oman salaisen tietonsa mukaisesti, nostaa ihmisen Jumalan paikalle.
Jos Ambro onnistuu ujuttautumaan arkkipiispapksi niin sen jälkeen kirkkoon jää vain sateenkaariseura.
mutta tämä ei ole se foorumi missä kerrotaan todellisia syitä asioille. Syyt kestävät kyllä päivänvalon, mutta seläntakana on raukkamaista alkaa totuttakaan toitottaa. Harmi vaan että kukaan ei uskalla totuutta esille tuoda oikeassa paikassa. Henki se on kallis ihmisellekin.
Sivuilta piispojen paimenmatkat. Tiedä montako vuotta Ambron kohdalla on maininta; Sivuja päivitetään. Tavattoman tyhmää ja avutonta porukkaa Helsingin hiippakunassa.
kirjoittamasta mitään paimenmatkoistaan, ettei syntyisi vertailua muihin piispoihin, jotka vierailevat ahkerasti seurakunnissa. Ambrohan käy seurakunnissa vain vihkimässä uusia papiston jäseniä, ei koskaan muulloin, kun sen sijaan esim Kp arkkipiispa Leo vierailee paljon seurakunnissaan.
Hän käy myös erottamassa pappeja.
Vihitään tehtäviin yhteys-liikkeen pappeja. Mikään tavanomainen ei näy kuuluvan Helsingin hiippakunnan esipaimenen tehtäviiin.
Ei se ole hiippakunnan henkilökunnan vika, jos sivuja ei päivitetä. Kukaan ei oikein ehdi perehtyä tehtäviinsä, kun jo henkilökunta laitetaan kiertoon. Laskekaapas kuinka monta työntekijää on viimeisten kahdeksan vuoden aikana jättänyt hiippakuntakanslian; niitä on jo kymmeniä. Lyhyin työsuhde on kestänyt kuulemma kolme päivää, että se siitä työpaikkakiusaamisesta... aiemmin henkilökunta kiusattiin lähtemään talosta ulos, nyt niille on alettu antaa potkuja, jotka useimmiten ovat olleet laillisuudessaan kyseenalaisia. Potkituille on sitten annettu lohdutusvirkoja ja vihitty papeiksi, jotta ovat piispan talutusnuorassa, eivätkä voi ryhtyä oikeustoimiin.
sivustaseuraaja...
Olen kanssasi täysin samaa mieltä. Kun kirkkokunnan hallinnonuudistus tehtiin joitakin vuosia sitten se tehtiin piispojen suojelemiseksi. Piispat ovat kirkkokunnassa täysin suojatussa asemassa. Kertokaa hyvät ihmiset minulle onko Suomessa olemassa jokin muukin taho kuin ortodoksiset piispat joiden tekemisistä päätöksistä ei voi valittaa mihinkään? Ei ole. Vastaan itse. Piispat ovat edelleenkin yksinvaltiaita ja kenestäkään muusta ihmisestä riippumattomia. Näin on nähty hallinnonuudistuksen jälkeen. Oletan myös, että khra Purmonen joutui hiippakunnan .............. ajojahdin kohteeksi ja ulos työpaikastaan? Kuuleman mukaan piispat eivät tule toimeen keskenään niin mitenkä he voivat tulla toimeen muidenkaan kanssa? Onkohan tulos tai ulos mentaliteetti voimassa?
Arvatkaahan kenestä on tullut Helsingin Kolminaisuuden kirkon pappi? Tulija on teille kaikille varmaankin suuri yllätys. Hän on ilmeisesti aloittanut työnsä jo 09.03. Kenenkähän kaveri hän mahtaa olla? MP:n papisto kunniaan!!!
Simputtajat porealtaaseen!!!
vuodeksi hoitamaan avoinna olevaa päätoimista papin toimea joku pappi Moskovan patriarkaatista. Tähän on pyydetty lupa patriarkka Kirilliltä. P:n Kolminaisuuden kirkossa on myös kaksi sivutoimista tuntipalkkaista pappia sekä diakoni. Kolminaisuuteen tarvtaan yhtä iso papisto kuin Uspenskiinkin, koska siellä käy yhtä paljon väkeä ja venäläiseen tapaan kansa käy hyvin paljon synnintunnustuksella. Yksi pappi tarvitaan aina synnintunnustuksia vastaanottamaan.
Rapparieliitin talutusnuorassa kulkeva Suomen kirkko ei siihen itse kykene.
Vai niin uskot. Moskovan patriarkaatti on Venäjän valtapiirien suurvaltapyrkimyksiä palveleva käsikassara, vaikka muuta haluaa uskotella.
Kirkolliskokous ryhdistäytyköön! Ensin kirkolliskokousaloite asiasta ja sitten kokouksessa päätös. Mikäli piispat vetävät asian tapansa mukaan piispainkokouksen suojiin, niin ainakin kokous voi antaa julkilausuman ja kääntyä Konstantinopolin patriarkaatin puoleen. Tämä nostaa melkoisen julkisuusmylläkän, mutta sekin on käytävä lävitse, jos asian periaattellinen merkitys katsotaan kirkon kannalta ratkaisevaksi.
"Moskovan patriarkaatti on Venäjän valtapiirien suurvaltapyrkimyksiä palveleva käsikassara, vaikka muuta haluaa uskotella."
Miksi ihmeessä suomalaisten ortodoksien tulisi vastustaa Venäjän valtapiirien suurvaltapyrkimyksiä? Kateudestako?
Eikö Suomen ortodoksien olisi koko lailla hyödyllisempää vastustaa esimerkiksi Suomen nykyisten valtapiirien ajamaa avoimen ateistista ja kristinuskon vastaista agendaa?
"Kirkolliskokous ryhdistäytyköön! Ensin kirkolliskokousaloite asiasta ja sitten kokouksessa päätös."
Siis mikä aloite? Sellainenko, että piispa ei saa kaveerata vääränlaisten tahojen kanssa eikä muutenkaan tehdä tuhmuuksia?
"Mikäli piispat vetävät asian tapansa mukaan piispainkokouksen suojiin, niin ainakin kokous voi antaa julkilausuman ja kääntyä Konstantinopolin patriarkaatin puoleen."
Jokainen voi vaikka suoraa päätä kääntyä Konstantinopolin patriarkaatin puoleen. Nyt vain sattuu olemaan niin, että musulmaanien vainoamalla ja rutiköyhällä patriarkaatilla on muutakin ajattelemisen aihetta. Suomen paristakymmenestä pikku ortodoksiseurakunnasta huolehtimiseen kyseisellä firmalla ei ole sen enempää resursseja kuin vähäistäkään intressiä.
"Vai niin uskot. Moskovan patriarkaatti on Venäjän valtapiirien suurvaltapyrkimyksiä palveleva käsikassara, vaikka muuta haluaa uskotella."
Vai niin uskot. Oletko tietoinen - sinä ja muut Konstantinopolin nimiin vannovat - että Konstantinopolin kulissipatriarkaatti on Uuden Maailmanjärjestyksen eli USA:n, EU:n, Naton, IMF:n, Maailmanpankin ja Bilderbegin monipäisen hirviön globaalien ylivaltapyrkimysten yksi käsikassara, vaikka muuta suomalainen ortodoksi haluaisikin uskotella.
feresibrihoja...Kele....
onneksi en ole ainoa. 1kk jaksaa tätä sontaa lukea sitten tulee normaalilla ihmisellä stoppi.
Ne on sodassa.Sodassa kaikki on sallittua.He eivät käyttäydy kuin uskovat eikä kuin ortodoksit vaikkakin kirkkoon kuuluvat.
Siellä on etelä suomi ja itäsuomi akseli jossa tapellaan.Molemmilla on oma pikku seurapiiri kerho siksi molempien ahojen käärmeet sihisevät kaikille joita epäilevät vastakkaiksi puoliksi.Siksipä kun ei tiedä niin on hyvä sähistä siis kaikille.
Ellei omaa suomi24 tutkaa tai selvännäkijän kykyjä jolla analysoidaan sitten kuka kirjoitti ja mitä ja kenekä kätyri se tuo on.Voit valmistautua olemaan joko tai.Jokatapauksessa jos olet uusi tulokas olet hylkiö.Et ole etkä koskaan voi tulla ortodoksiksi.Ellet sitten osaa lipoa oikesta lähteistä ja omaat valtavan tietomäärän nippelitietoa joita kyseiset tahot voivat hyödyntään nettisivuillaan ja toiminnassa.Muut ovat tietenkin ei hyväksyttyjä loisijoita.Johan se kirkon maine menee jos sellaisia hyysää.