Tästä täällä ollaan kiinnostuneita. Tässä totuus sapatista:
Sapatti, suuri kiistakysymys
Jumala tuomitsee babylonin, ”joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikki kansat”.
Jumala loi maailman kuudessa päivässä ja lepäsi seitsemäntenä pyhittäen tämän päivän ja erottaen sen kaikista muista pyhäksi päiväkseen, jotta hänen kansansa viettäisi sitä sukupolvesta toiseen. Mutta laittomuuden ihminen, joka korotti itsensä Jumalan yläpuolelle ja asettui istumaan Jumalan temppeliin ja julisti olevansa Jumala, pyrki muuttamaan ajat ja lain. Todistaakseen olevansa paitsi Jumalan vertainen myös hänen yläpuolellaan tämä valta asetti viikon ensimmäisen päivän seitsemännen päivän tilalle. Myös protestanttinen maailma pitää tuota paavikunnan lasta pyhänä. Jumalan sanassa sitä kutsutaan haureudeksi.
Kristillisellä aikakaudella ihmisen onnen suuri vihollinen on hyökännyt erityisesti neljännen käskyn sapattia vastaan. Saatana sanoo: ”Minä toimin Jumalan tarkoitusperien vastaisesti. Valtuutan seuraajani syrjäyttämään Jumalan muistomerkin, seitsemännen päivän sapatin. Näin osoitan maailmalle, että Jumalan pyhittämä ja siunaama päivä on muutettu. Se päivä ei enää säily ihmisten mielissä. Pyyhin pois sen muiston. Korvaan sen päivällä, joka ei ole Jumalan asettama ja joka ei voi olla merkkinä Jumalan ja hänen kansansa välillä. Johdatan sen päivän kannattajat liittämään siihen pyhyyden, jonka Jumala on antanut seitsemännelle päivälle.
Viimeisten päivien sodankäynnissä Jumalan kansaa vastassa ovat kaikki ne turmeltuneet vallat, jotka ovat luopuneet uskollisuudesta Jumalan laille. Tässä sodankäynnissä on kyse neljännen käskyn sapatista, sillä sapattikäskyssä lainantaja ilmoittaa olevansa taivaan ja maan luoja.
”Pitäkää minun sapattini”, sanoo Herra, ”sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne että minä ole Herra, joka pyhitän teidät”(2.Moos.31:13 VKR). Jotkut yrittävät asettaa esteitä sapatinvietolle sanomalla: ”Ette te tiedä, mikä päivä on sapatti”. Itse he kuitenkin näyttävät tietävän, milloin on sunnuntai, ja ovat innokkaasti säätäneet sen viettoon pakottavia lakeja.
Sapatti, suuri kiistakysymys
Jumala tuomitsee babylonin, ”joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikki kansat”.
Jumala loi maailman kuudessa päivässä ja lepäsi seitsemäntenä pyhittäen tämän päivän ja erottaen sen kaikista muista pyhäksi päiväkseen, jotta hänen kansansa viettäisi sitä sukupolvesta toiseen. Mutta laittomuuden ihminen, joka korotti itsensä Jumalan yläpuolelle ja asettui istumaan Jumalan temppeliin ja julisti olevansa Jumala, pyrki muuttamaan ajat ja lain. Todistaakseen olevansa paitsi Jumalan vertainen myös hänen yläpuolellaan tämä valta asetti viikon ensimmäisen päivän seitsemännen päivän tilalle. Myös protestanttinen maailma pitää tuota paavikunnan lasta pyhänä. Jumalan sanassa sitä kutsutaan haureudeksi.
Kristillisellä aikakaudella ihmisen onnen suuri vihollinen on hyökännyt erityisesti neljännen käskyn sapattia vastaan. Saatana sanoo: ”Minä toimin Jumalan tarkoitusperien vastaisesti. Valtuutan seuraajani syrjäyttämään Jumalan muistomerkin, seitsemännen päivän sapatin. Näin osoitan maailmalle, että Jumalan pyhittämä ja siunaama päivä on muutettu. Se päivä ei enää säily ihmisten mielissä. Pyyhin pois sen muiston. Korvaan sen päivällä, joka ei ole Jumalan asettama ja joka ei voi olla merkkinä Jumalan ja hänen kansansa välillä. Johdatan sen päivän kannattajat liittämään siihen pyhyyden, jonka Jumala on antanut seitsemännelle päivälle.
Viimeisten päivien sodankäynnissä Jumalan kansaa vastassa ovat kaikki ne turmeltuneet vallat, jotka ovat luopuneet uskollisuudesta Jumalan laille. Tässä sodankäynnissä on kyse neljännen käskyn sapatista, sillä sapattikäskyssä lainantaja ilmoittaa olevansa taivaan ja maan luoja.
”Pitäkää minun sapattini”, sanoo Herra, ”sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne että minä ole Herra, joka pyhitän teidät”(2.Moos.31:13 VKR). Jotkut yrittävät asettaa esteitä sapatinvietolle sanomalla: ”Ette te tiedä, mikä päivä on sapatti”. Itse he kuitenkin näyttävät tietävän, milloin on sunnuntai, ja ovat innokkaasti säätäneet sen viettoon pakottavia lakeja.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Käymme sotaa pimeyden henkiä vastaan jotka korottavat sunnuntaita sapatin sijaan. Noiden joukossa Jumalan laki on häväisty ja poljettu maahan. Jumala on kutsunut kansan jonka tehtävä on kirkastaa ja korottaa Jumalan lakia juuri ennen Jeesuksen toista tulemusta.