Tärkeä tapahtuma !

Tuossa uutta tietoa äänekirjoituksen synnystä:
Ole hyvä ja lue.
Onko kommentoitavaa?
Minulla on ja palaan asiaan myöhemmin.
http://www.bib-arch.org/bar/article.asp?PubID=BSBA&Volume=36&Issue=02&ArticleID=6
11206
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 11

Vanhimmat

Serabit al-Khademin piirtokirjoitukset ovat kieltämättä vanhin tunnettu esikuva foinikian, heprean ja kreikan kautta jopa nykyisille latinalaisille kirjaimille. Serabit al-Khademin kirjoitukset ovat ilmeisesti noin 1500-luvulta e.a.a.

Sinänsä ajatusta aakkoskirjoituksesta, joka perustuisi yksittäisille äänteille eikä tavuille, kokeiltiin myös toisaalla: Ugaritin kaupungissa 1400-1300-luvuilla e.a.a.

Nuolenpääkirjoituksessa, johon mm. Mesopotamian kirjakielet akkadi ja assyria perustuivat, käytettiin tavukirjoitusta, joka vaati satojen merkkien osaamista, ja kirjurilla oli melko paljon opeteltavaa. Tämän rinnalla 20-30 aakkosen järjestelmä oli vallankumouksellinen: sen saattoi sivistymättömämpikin opetella paljon helpommin.

Ugaritilaiset Syyrian rannikolla olivat kansainvälisen kauppatien varrella, ja tottuivat lukemaan akkadinkielisiä nuolenpäitä ja varmaan Egyptin hieroglyfejäkin. He omaksuivat nuolenpääkirjoituksesta idean käyttää tikulla saveen painettuja merkkejä, mutta pohjasivat sen äännekirjoitukselle.

"Merikansojen" hyökkäys tuhosi Ugaritin lupaavan kehityksen 1195 e.a.a.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Ugarit

Saiko Ugarit mallin foinikialaisilta, jotka samoihin aikoihin antoivat proto-kirjaimiston kreikkalaisille?

Mutta vähältä piti,ettei nuolenpääaakkosto voittanut piirtokirjaimistoa!

Äänestä
  • asiat tähän kuuluvat?
    Nyt oli kysymys heberalaisten lahjasta koko maailmalle.

    Äänestä

  • Salomon Ben kirjoitti:

    asiat tähän kuuluvat?
    Nyt oli kysymys heberalaisten lahjasta koko maailmalle.

    --The alphabet was invented only once. All alphabetic scripts derive from this original one, which we may call the Serabit alphabetic script.--

    1.Toisin sanoen äännekirjoituksen alku oli todisteiden mukaan täällä, Egyptin turkoosikaivoksissa, halpa-arvoisten hebrealaisten työläisten keskuudessa.
    Yläluokkaiset seemiläiset herrat eivät käyttäneet sitä vaan keskittyivät vaikuttamaan egyptiläisessä yhteiskunnassa ja kirjoittivat hieroklyfien avulla.

    Äänestä

  • Salomon Ben kirjoitti:

    --The alphabet was invented only once. All alphabetic scripts derive from this original one, which we may call the Serabit alphabetic script.--

    1.Toisin sanoen äännekirjoituksen alku oli todisteiden mukaan täällä, Egyptin turkoosikaivoksissa, halpa-arvoisten hebrealaisten työläisten keskuudessa.
    Yläluokkaiset seemiläiset herrat eivät käyttäneet sitä vaan keskittyivät vaikuttamaan egyptiläisessä yhteiskunnassa ja kirjoittivat hieroklyfien avulla.

    Tuon todistuksen mukaan hebrealaiset eivät omaksuneet äännekirjoitusta foinikialaislta vaan juuri päinvastoin.

    3.Hebrealaiset kehittivät kirjoituksensa egyptiläiseltä hiroklyfi- pohjalta ja se tulee ilmi selvästi tuossa kirjoituksessa.

    Se taas todistaa epäilijöille hebrealaisten olosta Egyptissä ja Exoduksen mahdollisuudesta.
    Myös egyptiläisen vaikutuksen valtava määrä hebrealaisten uskonnossa,kirjoituksessa ja tavoissa kielii egyptiläisestä vaikutuksesta.
    Myös liiton arkki ja esim.käärmekeppi ovat selvää egyptiläisvaikutusta, suoraan faraon hovista.
    Amen Ra: sta on kopsattu Amen rukousloppu jne.
    Vai onko hebrealaisten jumalusko vaikuttanut egyptiläiseen uuteen Amon-kulttiin joka oli jonkinlaista yksijumaluutta?
    Kirjoituksessa ollaan hieman varovaisia nimeämään Siinain kaivosten työläiset hebrealaisiksi, koska se viittaisi liian selvästi Exodukseen ja juutalaisuuden syntyyn.Heitä kutsutaan kanaanilaisiksi...

    Mutta keitä olivat hyksot?

    Hyksoistakin eli egyptin aasialaisista valloittajista taas ollaan oltu sitä mieltä että ainakin osa heistä olisi jopa alueilta kaukasus- vuoriston takaa,
    alueilta jossa hevosmiestaito sodankäynnin välineenä kehittyi. Näiltä alueilta lähti myös myyttinen arjalaisten hyökkäysaalto kohden eteläistä Aasiaa ja heidän käyttämistään hevosvaunuista on runsaasti esimerkkejä esim. nykyisen Armenian alueella.
    Osa heidän nimistään oli korostetun seemiläisiä joten sekin liippaa lähelle Joosefin tarinaa ja kirjoituksia Mooseksesta.

    Yksi tärkeä asia on joka on tämän palstan aihe on hebraelaisen kirjoituksen varhaisuus ja lähde egyptissä joten Exoduksen tarinan taltiointi suoraan paikan päältä on ollut mahdollinen.

    Äänestä

  • Salomon Ben kirjoitti:

    Tuon todistuksen mukaan hebrealaiset eivät omaksuneet äännekirjoitusta foinikialaislta vaan juuri päinvastoin.

    3.Hebrealaiset kehittivät kirjoituksensa egyptiläiseltä hiroklyfi- pohjalta ja se tulee ilmi selvästi tuossa kirjoituksessa.

    Se taas todistaa epäilijöille hebrealaisten olosta Egyptissä ja Exoduksen mahdollisuudesta.
    Myös egyptiläisen vaikutuksen valtava määrä hebrealaisten uskonnossa,kirjoituksessa ja tavoissa kielii egyptiläisestä vaikutuksesta.
    Myös liiton arkki ja esim.käärmekeppi ovat selvää egyptiläisvaikutusta, suoraan faraon hovista.
    Amen Ra: sta on kopsattu Amen rukousloppu jne.
    Vai onko hebrealaisten jumalusko vaikuttanut egyptiläiseen uuteen Amon-kulttiin joka oli jonkinlaista yksijumaluutta?
    Kirjoituksessa ollaan hieman varovaisia nimeämään Siinain kaivosten työläiset hebrealaisiksi, koska se viittaisi liian selvästi Exodukseen ja juutalaisuuden syntyyn.Heitä kutsutaan kanaanilaisiksi...

    Mutta keitä olivat hyksot?

    Hyksoistakin eli egyptin aasialaisista valloittajista taas ollaan oltu sitä mieltä että ainakin osa heistä olisi jopa alueilta kaukasus- vuoriston takaa,
    alueilta jossa hevosmiestaito sodankäynnin välineenä kehittyi. Näiltä alueilta lähti myös myyttinen arjalaisten hyökkäysaalto kohden eteläistä Aasiaa ja heidän käyttämistään hevosvaunuista on runsaasti esimerkkejä esim. nykyisen Armenian alueella.
    Osa heidän nimistään oli korostetun seemiläisiä joten sekin liippaa lähelle Joosefin tarinaa ja kirjoituksia Mooseksesta.

    Yksi tärkeä asia on joka on tämän palstan aihe on hebraelaisen kirjoituksen varhaisuus ja lähde egyptissä joten Exoduksen tarinan taltiointi suoraan paikan päältä on ollut mahdollinen.

    http://fi.wikipedia.org/wiki/Hyksot -
    Indoeurooppalaisten eli arjalaisten johtamia hurrilaisia???
    Enää ei uskota tuohon ja arvatkaapa miksi ei?

    Äänestä

  • Salomon Ben kirjoitti:

    http://fi.wikipedia.org/wiki/Hyksot -
    Indoeurooppalaisten eli arjalaisten johtamia hurrilaisia???
    Enää ei uskota tuohon ja arvatkaapa miksi ei?

    tuossa on arvossapidettyä tietoa hurrilaisita/arjalaista ja syy siihen miksi ei saa uskoa arjalaisten olleen Egyptissä ja Kanaanin maalla.
    http://fi.wikipedia.org/wiki/hurrilaiset-
    Heillä oli jopa kuningas Jerusalemissa..kuvitelkaa kuningas Jerusalemissa

    Äänestä


  • Salomon Ben kirjoitti:

    Tuon todistuksen mukaan hebrealaiset eivät omaksuneet äännekirjoitusta foinikialaislta vaan juuri päinvastoin.

    3.Hebrealaiset kehittivät kirjoituksensa egyptiläiseltä hiroklyfi- pohjalta ja se tulee ilmi selvästi tuossa kirjoituksessa.

    Se taas todistaa epäilijöille hebrealaisten olosta Egyptissä ja Exoduksen mahdollisuudesta.
    Myös egyptiläisen vaikutuksen valtava määrä hebrealaisten uskonnossa,kirjoituksessa ja tavoissa kielii egyptiläisestä vaikutuksesta.
    Myös liiton arkki ja esim.käärmekeppi ovat selvää egyptiläisvaikutusta, suoraan faraon hovista.
    Amen Ra: sta on kopsattu Amen rukousloppu jne.
    Vai onko hebrealaisten jumalusko vaikuttanut egyptiläiseen uuteen Amon-kulttiin joka oli jonkinlaista yksijumaluutta?
    Kirjoituksessa ollaan hieman varovaisia nimeämään Siinain kaivosten työläiset hebrealaisiksi, koska se viittaisi liian selvästi Exodukseen ja juutalaisuuden syntyyn.Heitä kutsutaan kanaanilaisiksi...

    Mutta keitä olivat hyksot?

    Hyksoistakin eli egyptin aasialaisista valloittajista taas ollaan oltu sitä mieltä että ainakin osa heistä olisi jopa alueilta kaukasus- vuoriston takaa,
    alueilta jossa hevosmiestaito sodankäynnin välineenä kehittyi. Näiltä alueilta lähti myös myyttinen arjalaisten hyökkäysaalto kohden eteläistä Aasiaa ja heidän käyttämistään hevosvaunuista on runsaasti esimerkkejä esim. nykyisen Armenian alueella.
    Osa heidän nimistään oli korostetun seemiläisiä joten sekin liippaa lähelle Joosefin tarinaa ja kirjoituksia Mooseksesta.

    Yksi tärkeä asia on joka on tämän palstan aihe on hebraelaisen kirjoituksen varhaisuus ja lähde egyptissä joten Exoduksen tarinan taltiointi suoraan paikan päältä on ollut mahdollinen.

    siinä puhutaan kaananilaiskansoista ei heprealaisista (ne eivät ole sama asia). Sitten: nk foinikialaisissa aakkosissa on yhtä monta kirjainta kuin heidän kielesssään äänteitä, mutta hepreaa kirjoitettaessa oli lisättävä kirjain jotta saataisiin kirjain joka äänteelle. Miksi israelilaiset olisivat jättäneet yhden äänteen ilman kirjainta ja joutuneet sen myöhemmin lisäämään?
    Tiede ei tunne tällaista varovaisuutta "Kirjoituksessa ollaan hieman varovaisia nimeämään Siinain kaivosten työläiset hebrealaisiksi, koska se viittaisi liian selvästi Exodukseen ja juutalaisuuden syntyyn.Heitä kutsutaan kanaanilaisiksi". Artikkelin tarkastajat ja avustajat olivat tunnettuja israelilaisia tiedemiehiä joiden teoksia joutuu/ on tilaisuus opiskella Helsinginkin yliopistossa. Kirjoittaja on voinut paikantaa aakkoskirjoituksen synnyn ja tarkentaa ajoitusta, mutta ei osoittanut tai yrittänyt osoittaa heprealaisia sen keksijöiksi.
    Hyvä että palstalla voi keskustella muustakin kuin kristittyjen uskonnosta.

    Äänestä

  • Salomon Ben kirjoitti:

    ajoitetaan noihin aikoihin: --
    --Noin vuoden 1800 eaa. tienoilla näyttää alkaneen suuri vaellus. Hurrilaiset nimet yleistyivät välillä 1800–1700 Tshagar Bazarissa, Nuzissa ja Alalakhissa. Marista on löy--
    Minun näkemykseni mukaan hebrealaisten vaikutus alueen historiassa näkyy näiden oikeiden tutkimusten valossa selvästi, koska aina kun kirjoitetaan esim hyksoista tai kansainvaelluksista Egyptiin tai kaanaanin maahan pienten paimentolaisryhmien muodossa mukabna ovay olleet aina myös hebrealaiset liitoutuneina valloittajiin tai itsenäisinä ryhminä.. se tekee Tooran kertomuksista historiallisen totuuden.

    Äänestä

  • Salomon Ben kirjoitti:

    ---Välillä 1400–1300 eräs Jerusalemin kuningas oli hurrilainen.[7] Välillä 1500–1300 oli monia indoiranilaisia hallitsijasukuja Kilikiasta Egyptin rajoille. Kizzuwatnassa hallitsi Shunashura, josta tuli sopimuksella heettiläisten kanssa heettiläisten v--

    Äänestä

  • 3+2 kirjoitti:

    siinä puhutaan kaananilaiskansoista ei heprealaisista (ne eivät ole sama asia). Sitten: nk foinikialaisissa aakkosissa on yhtä monta kirjainta kuin heidän kielesssään äänteitä, mutta hepreaa kirjoitettaessa oli lisättävä kirjain jotta saataisiin kirjain joka äänteelle. Miksi israelilaiset olisivat jättäneet yhden äänteen ilman kirjainta ja joutuneet sen myöhemmin lisäämään?
    Tiede ei tunne tällaista varovaisuutta "Kirjoituksessa ollaan hieman varovaisia nimeämään Siinain kaivosten työläiset hebrealaisiksi, koska se viittaisi liian selvästi Exodukseen ja juutalaisuuden syntyyn.Heitä kutsutaan kanaanilaisiksi". Artikkelin tarkastajat ja avustajat olivat tunnettuja israelilaisia tiedemiehiä joiden teoksia joutuu/ on tilaisuus opiskella Helsinginkin yliopistossa. Kirjoittaja on voinut paikantaa aakkoskirjoituksen synnyn ja tarkentaa ajoitusta, mutta ei osoittanut tai yrittänyt osoittaa heprealaisia sen keksijöiksi.
    Hyvä että palstalla voi keskustella muustakin kuin kristittyjen uskonnosta.

    niin siinä lukee.
    Mikä tekee heprealaisista erilaisen muihin kanaanilaiskansoihin nähden?
    Tarkoitan molemmat asuivat Kanaanin maassa ja puhuivat seemiläisiä kieliä.

    -- Artikkelin tarkastajat ja avustajat olivat tunnettuja israelilaisia tiedemiehiä joiden teoksia joutuu/ on tilaisuus opiskella Helsinginkin yliopistossa. Kirjoittaja on voinut paikantaa aakkoskirjoituksen synnyn ja tarkentaa ajoitusta, mutta ei osoittanut tai yrittänyt osoittaa heprealaisia sen keksijöiksi.--
    Huomasin tuon Israelilaisen yhteyden ja on hienoa että he voivat työskennellä paikoissa joissa ammutaan jopa turisteja.Sitäkin arvostan että he eivät ympänneet Exodusta väkisin mukaan vaikka ovatkin juutalaisia.
    Minulla taas on uskonnollinen tarve selittää Exodusta.

    --Hyvä että palstalla voi keskustella muustakin kuin kristittyjen uskonnosta.--
    Niin on hyvä!
    Kristyille tiedoksi tuosa linkissä oli aasilla ratsastava mies ja hänet on oletettu olevan heprelainen?
    Varmasti se kertoo Jeesuksesta!

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Salomon Ben kirjoitti:

Tuossa uutta tietoa äänekirjoituksen synnystä:
Ole hyvä ja lue.
Onko kommentoitavaa?
Minulla on ja palaan asiaan myöhemmin.
http://www.bib-arch.org/bar/article.asp?PubID=BSBA&Volume=36&Issue=02&ArticleID=6

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu