Yhteisöjen erilaisuus

hiljainen voima ja k kirjoitti:

On luonnollista suhtautua viereiseen yhteisöön karttavasti. Ennen vanhaan oli voimakas vastakkainasettelu Suomen ja Ruotsin välillä. En kaipaa urheilussa sellaista maaotteluhenkeä. Itse luin lapsena urheiluselostuksia ja imin niistä vaikutteita, tämän jälkeen nousi rasismikeskustelu ja varsinkin naiset herkistyivät sille, mikä aikaisemmin oli ollut hyväksyttävää. Oli myös ylireagointia. Filosofiassa on tutkittu kulttuurien erilaisuutta ja nähty se luonnollisena. Joitakin tapoja omaksutaan toiselta, toisiin suhtaudutaan vihamielisesti. Afrikassa nykyään eri ryhmien erottautuminen johtaa raakaan väkivaltaan. On selvitettävä, onko jotain tapahtunut menneisyydessä ihmisen olotilassa, esim. aliravitsemusta ja mikä on suhde esi-isien hengeen, joka vertautuu ympäröivään luontoon. Monta kertaa on öljyputki rikottu Afrikassa. Ajattelu on kokonaan toisella tasolla, mihin teollisuusmaissa on totuttu. Suomessa asuvissa länsi- afrikkalaisissa on jonkinlaista sisäänpäinkääntynyttä ihmettelyä, mutta keskenään heillä on hilpeää toveruutta. Yhteisöllisyys on erilaista, ero on vain laadussa. Yksi idea olisi palkata yhden afrikkalaisen sijaan kaksi ja luoda heille kiireetön ilmapiiri. Kaksi yhden palkalla, toisaalta he pitävät kiinni oikeudenmukaisuudesta.

Afrikkalaiset eivät ole oppineet, että inhottava käyttäytyminen johtaa samaan kohdistuen heihin. Se, mikä on hauskaa, ei ole sitä toiselle. Uskonnossa on olennaista syy-seuraus-suhteiden tajuaminen. Suomalaisena olen valmis luomaan yhteyttä esim. kahvilakulttuurin ja kodin välillä, rohkaista maahanmuuttajanaisia lähtemään neljän seinän sisältä, ottamaan osaa yhteiskuntaan. Uskonto voi edellyttää, että naisen työpaikalla ei saa olla miehiä. Se järjestyy, kun naiset perustavat oman yrityksen. Tasa-arvolaki haittaa, mutta siitä on mahdollisuus ottaa askel eteenpäin.

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä