Kaste ei ole ehdonvallan asia (adiaforon), vaan Jumalan säätämys. Sitä ei kuitenkaan saa pitää ehdottomasti välttämättömänä siinä merkityksessä, ettei se, joka ei ole saanut kastetta, voisi saada osakseen syntien anteeksiantamusta ja pelastua. Jo käsitellessämme armovälineoppia totesimme, että kaikilla armovälineillä on sama tarkoitus ja vaikutus, nimittäin että ne tarjoavat syntien anteeksiantamuksen ja näin synnyttävät uskon ja vahvistavat sitä. Jos siis joku on tullut evankeliumin uskovaksi, on hänellä syntien anteeksiantamus ja autuus, vaikkakaan hän ei jostakin syystä tulisikaan kastetuksi. Luther sano: >>Sen tähden on tämä teksti( Mark. 16:15,16) käsiteltävä niin, että tässä on annettu käsky kasteesta ja säädetty se siten, ettei sitä tule halveksia, vaan käyttää .......Silti ei siitä pidä tehdä niin tiukkoja johtopäätöksiä, että joku tuomittaisiin kadotukseen, jollei hän voisi saada kastetta.>> (St. L. XI, 984; W.A. 21, 405.) Quenstedt opettaa aivan samoin seikkaperäisessä esityksessään vastoin roomalaisia opettajia, jotka väittävät kastetta ehdottomasti välttämättömäksi( Syst. II, 1166 s.) Saadakseen asian näyttämään jossakin määrin vähemmän kauhistuttavalta paavilaiset selittävät, etteivät kastamattomana kuolleet lapset joudu positiivisesti rangaistaviksi (poena sensus), vaan ainoastaan negatiivisesti ( poena damni); he nimittäin olettavat, että kastamattomina kuolleet lapset vain jäävät vaille Jumalan näkemistä, mutteivät joudu kokemaan mitään piinaa. Joh. 3:5 ei opeta suinkaan kasteen ehdotonta välttämättömyyttä, vaan tämä raamatunkohta tähtää fariseusten ja kirjanoppineiden nuhtelemiseen, he kun halveksivat Johanneksen kastetta, kun taas publikaanit tekivät parannuksen ja kastattivat itsensä ( lUUK. 7: 29, 30; VRT. Dannh., Hodos. X, 504). Vastaavanlaisessa tilanteessa täytyisi meidänkin sanoa Kristuksen kasteen halveksijalle, ettei hän totisesti voi päästä Jumalan valtakuntaan, jollei häntä kasteta. Luther ja luterilaiset teologit ovat omaksuneet Augustinuksen sanan: Contemptus sacramenti iudicat, non privatio (Sakramentin halveksiminen on tuomioksi, mutta ei sitä vaille jääminen). Luterilaisen opin mukaan on usko Kristukseen ansaitsemaan syntien anteeksiantamukseen eli uudestisyntymä ehdotttomasti välttämätöntä, mutta ei kaste, koska usko ja uudesti syntymä voivat olla käsillä pelkän evankeliumin sanankin kautta.
FRANZ PIEPER Kristillinen dogmatiikka
FRANZ PIEPER Kristillinen dogmatiikka
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kastamatonta ei tuomita sen vuoksi ettei häntä ole kastettu. (ryövärikään ei ollut kastettu)
Markuksen evankeliumi:
16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Jumalallisuuden faktaa raamatusta:
============================
Harhauttajan valekastajat ottaa ihmisen Lakia rikkoen herran haltuun ennenkuin Jumalan Valtakunnan kaltaisuus ihmisessä pääsee vaikuttamaan. Aito, kastajan oikeudet saanut parantaa sairaita ja herättää kuolleista. Tunnusmerkit ovat Jeesuksen antamia lahjoja.
Mark. 16:20 Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.
Jeesus ei antanut kastajan oikeutta rikollisille vaan antoi sen oikeuden omille,Jumalan ja Jeesuksen Laille ja opetuksille kuuliaisille:
Matt. 28:19-20
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen KÄSKENYT teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti.
Matt. 10:8
Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa.
Mark. 6:5
Ja hän ei voinut siellä tehdä mitään voimallista tekoa, paitsi että paransi joitakuita sairaita panemalla kätensä heidän päälleen.
Mark. 6:55
ja he riensivät kiertämään koko sitä paikkakuntaa ja rupesivat vuoteilla kantamaan sairaita sinne, missä kuulivat hänen olevan.
Luuk. 4:40
Auringon laskiessa kaikki, joilla oli sairaita, mikä missäkin taudissa, veivät ne hänen tykönsä. Ja hän pani kätensä heidän itsekunkin päälle ja paransi heidät.
Luuk. 9:2
Ja hän lähetti heidät julistamaan Jumalan valtakuntaa ja parantamaan sairaita.
Luuk. 9:6
Niin he lähtivät ja kulkivat kylästä kylään julistaen evankeliumia ja parantaen sairaita kaikkialla.
Luuk. 13:32
Niin hän sanoi heille: "Menkää ja sanokaa sille ketulle: 'Katso, minä ajan ulos riivaajia ja parannan sairaita tänään ja huomenna, ja kolmantena päivänä minä pääsen määräni päähän'.
Joh. 5:3
Niissä makasi suuri joukko sairaita, sokeita, rampoja ja näivetystautisia, jotka odottivat veden liikuttamista.
Ap. t. 5:15
Kannettiinpa sairaita kaduillekin ja pantiin vuoteille ja paareille, että Pietarin kulkiessa edes hänen varjonsa sattuisi johonkuhun heistä.
Ap. t. 5:16
Myöskin kaupungeista Jerusalemin ympäriltä tuli paljon kansaa, ja he toivat sairaita ja saastaisten henkien vaivaamia, ja ne kaikki tulivat parannetuiksi.
Tutkikaa Jumalan ja Jeesuksen Omaa Sanaa raamatusta kun niitä kalliita Sanoja vielä on jäljellä. Jättäkää omaan arvoonsa muiden sanat.... siten kasvaa totuus ja sen ymmärtäminen....
Kristinuskolla ja sen tuhansilla lahkoilla, joilla ei ole sairaita parantavia ja kuolleista herättäviä kastajia vaan he toimivat harhauttajina valekastajien tuella herrojaan epäjumalina palvellen.
Joten jokainen rituaali jonka kristinuskon toimesta on suoritettu ja suoritetaan Jumalan, Jeesuksen sekä Pyhän Hengen Nimeen ovat Jumalan, Jeesuksen ja Pyhän Hengen pilkkaamista olkoonpa sitten kyseessä ehtoollinen, kaste, vihkiminen, hautaa siunaamisen jne niin se on rikollisen herran (epä)jumalien palvelua.
Matt. 28:19-20
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen KÄSKENYT teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti.
Kun/Jos maailmaan Jumalallisuus vielä antaa aitoja opetuslapsia, niin tulemme tuntemaan heidät Jeesuksen mainitsemista tunnusmerkeistä:
Matt. 10:8
Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa.
Tunnusmerkkejä antikristuksen tunnusmerkit tunnette, mm. Jumalan ja Jeesuksen Lain lainrikkojat tappavat älä tapa käskyä rikkoen jopa omia uskovaisia, pikku lapsiakin noitarovioilla vielä 2000-luvulla JA TEKEVÄT NIITÄ RIKOKSIA JUMALAN JA JEESUKSEN NIMISSÄ HEITÄ PILKATEN!! Valitettavasti se on uskoa se, uskoa herraan jumalana:
http://www.huffingtonpost.com/huff-wires/20091018/af-nigeria-child-witches/
kun taas publikaanit tekivät parannuksen ja kastattivat itsensä. Kastattivat itsensä ei ole oikea sanamuoto Verbi kastaa on passiivissa kaikissa seuraavissa kohdissa: Luuk. 7:29 ("antoivat
kastaa itsensä" = tulivat kastetuiksi), Joh. 3:23 ("antoivat kastaa itsensä" = tulivat
Kasteen halveksijat ovat kaikki ne jotka halveksivat kastetta.
Lisää valoa...
Fakta on sekin että kaikki on kastettu, Luoja antamalla kasteella! /syntynyt vedestä ja hengestä/
Siis jonka tuomitset kasteen vihaajaksi ei välttämättä vihaa kastetta vaan kasteen antajaa ja valehtelijaa, rikollista kristinuskoa joka rikkoo Jumalan ja Jeesuksen Lakia tappamalla omia uskovaisiakin!
Kristinuskolla ja sen tuhansilla lahkoilla, joilla ei ole sairaita parantavia ja kuolleista herättäviä kastajia vaan he toimivat harhauttajina valekastajien tuella herrojaan epäjumalina palvellen.
Joten jokainen rituaali jonka kristinuskon toimesta on suoritettu ja suoritetaan Jumalan, Jeesuksen sekä Pyhän Hengen Nimeen ovat Jumalan, Jeesuksen ja Pyhän Hengen pilkkaamista olkoonpa sitten kyseessä ehtoollinen, kaste, vihkiminen, hautaa siunaamisen jne niin se on rikollisen herran (epä)jumalien palvelua.
Matt. 28:19-20
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen KÄSKENYT teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti.
Kun/Jos maailmaan Jumalallisuus vielä antaa aitoja opetuslapsia, niin tulemme tuntemaan heidät Jeesuksen mainitsemista tunnusmerkeistä:
Matt. 10:8
Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa.
Tunnusmerkkejä antikristuksen tunnusmerkit tunnette, mm. Jumalan ja Jeesuksen Lain lainrikkojat tappavat älä tapa käskyä rikkoen jopa omia uskovaisia, pikku lapsiakin noitarovioilla vielä 2000-luvulla JA TEKEVÄT NIITÄ RIKOKSIA JUMALAN JA JEESUKSEN NIMISSÄ HEITÄ PILKATEN!! Valitettavasti se on uskoa se, uskoa herraan jumalana:
http://www.huffingtonpost.com/huff-wires/20091018/af-nigeria-child-witches/
"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu" ja "ne kastettiin, jotka ottivat sanan vastaan". Amen.
missä tänään on Jeesuksen opetuslapsia jotka kastaa???
Lapsia ja uskovaisia tappavia rikollisjärjestön valeopetuslapsia on rahaa kerjäämässä lähetystyöhön jne...
Maksatko sinä kirkollisveroa ja otatko osaa esim. lähetystyö keräyksiin jne???
Jos niin teet niin mm. tällaista toimintaa rahoitat:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot
Lynkkausjoukot ovat polttaneet elävältä tuhansia ihmisiä Tansaniassa, Keniassa ja Zimbabwessa 1990-luvulla. Noitavainot ovat jatkuneet myös vuosituhannen vaihteen jälkeen. Länsi-Keniassa väkijoukot polttivat 11 noidiksi epäiltyä miestä ja naista toukokuussa 2008. [16] Nigeriassa noin 5000 lasta on hylätty kymmenessä vuodessa vanhempien karkottaessa heidät noitina. Lapsia on syytetty avioeroista, sairauksista, onnettomuuksista tai työn menetyksestä.[17] Afrikan noitavainojen syyt ovat usein myös poliittiset, sillä vaikutusvaltaiset noidat ja noitatohtorit ovat yleensä uudistusten jarruina. Pastorit saavat myös lisämainetta paljastaessaan uusia "noitia."
ja
http://www.huffingtonpost.com/huff-wires/20091018/af-nigeria-child-witches/
jne.....
tuo Piiperoinenkaan tuntea Raamattua:
"Luther ja luterilaiset teologit ovat omaksuneet Augustinuksen sanan: Contemptus sacramenti iudicat, non privatio (Sakramentin halveksiminen on tuomioksi, mutta ei sitä vaille jääminen). "
Mitenhän nuo dogmmaatikit määrittelelevät sellaiset vanhemmat, jotka itse on kastettu vauvana, mutta eivät vie lastaan kastettavaksi???
Kumpi siinä joutuu tuomiolle; vanhemmat vai vauva???
Eräät intoilijat ovat täälläkin väittäneet, että vauva uskoo, joten jos hän uskoo, eikä konttaa itse
kasteelle, onko hänkin tuomittavien joukossa??? Onko se merkki siitä, että hänkin halveksii
kastetta?
Jännää tuo luterilainen Raamatun selitys tai pikemmin sotkeminen!
Raamatussa ei ole kirjoitettu tuollaista.
Ainoastaan synti erottaa meidät Jumalasta ja kadottaa ihmisen!