"Me palvomme

vain yhtä.", kirjoittaa Nenada toisaalla Jumalan palvomisestaan. Mitä tuo tarkoittaa, kun jumalia on kuitenkin kolmin kappalein? Selitystä yksimielisestä jumaltriosta on vaikea sovittaa tähän. Isä-Jumala kai lienee se, jota palvotaan?
20309
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 20

Vanhimmat

Jumalia on kolme, vai mitä tarkoitat?

Raamatussa ei kehoteta palvomaan Jumalaa.

Äänestä
  • jumalia on kolme, mutta vain yhtä palvotaan, kertoo Nenada.

    Mitä sinun mielestäsi palvominen tarkoittaa?

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    jumalia on kolme, mutta vain yhtä palvotaan, kertoo Nenada.

    Mitä sinun mielestäsi palvominen tarkoittaa?

    jotakuinkin oikeassa.

    Palvonta on oma sanansa jota ei Raamatussa taida olla.
    Ylistys on kyllä lähellä palvontaa ja hieman kauempana on uhraus, kehumiset ja muut rituaalit.

    Herraa ja Jumalaa Raamatussa pyydetään ylistämään.
    Jeesus Henki Pyhä Henki ei ole Herroja eikä Jumalia.

    Äänestä

  • kuulolla10 kirjoitti:

    jotakuinkin oikeassa.

    Palvonta on oma sanansa jota ei Raamatussa taida olla.
    Ylistys on kyllä lähellä palvontaa ja hieman kauempana on uhraus, kehumiset ja muut rituaalit.

    Herraa ja Jumalaa Raamatussa pyydetään ylistämään.
    Jeesus Henki Pyhä Henki ei ole Herroja eikä Jumalia.

    Herraa sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi, ja kaikesta mielestäsi, on yhtä kuin Jumalan palvominen. Palvominen ja ylistäminen eivät ole aivan sama asia, vaikka liittyvät kummatkin Jumalan kokonaisvaltaiseen palvelemiseen.

    Minusta on outoa, että Nenada ei Raamatun kehoituksesta huolimatta palvo Herraa Jeesusta. Tuo heittämäni Luuk. 10:27 kertoo nimenomaan Jeesuksen (=Jumalan) palvomisesta.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    Herraa sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi, ja kaikesta mielestäsi, on yhtä kuin Jumalan palvominen. Palvominen ja ylistäminen eivät ole aivan sama asia, vaikka liittyvät kummatkin Jumalan kokonaisvaltaiseen palvelemiseen.

    Minusta on outoa, että Nenada ei Raamatun kehoituksesta huolimatta palvo Herraa Jeesusta. Tuo heittämäni Luuk. 10:27 kertoo nimenomaan Jeesuksen (=Jumalan) palvomisesta.

    tarkoita Jeesusta joka itse juutalaisena lainaa oman uskontonsa kirjoitusten kohtaa missä tarkoitetaan, kuten siinä sanotaankin, JHWH:ea.

    Äänestä

  • to.. kirjoitti:

    tarkoita Jeesusta joka itse juutalaisena lainaa oman uskontonsa kirjoitusten kohtaa missä tarkoitetaan, kuten siinä sanotaankin, JHWH:ea.

    kontekstia jakeesta 23. Tässähän oli kysymys siitä, kuinka iankaikkinen elämä on mahdollista saavuttaa: ---> "joka uskoo minuun, sillä on iankaikkinen elämä." Tuohon kysymykseen viitaten Jeesus lainaa kirjoituksia viitaten kuitenkin itseensä.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    Herraa sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi, ja kaikesta mielestäsi, on yhtä kuin Jumalan palvominen. Palvominen ja ylistäminen eivät ole aivan sama asia, vaikka liittyvät kummatkin Jumalan kokonaisvaltaiseen palvelemiseen.

    Minusta on outoa, että Nenada ei Raamatun kehoituksesta huolimatta palvo Herraa Jeesusta. Tuo heittämäni Luuk. 10:27 kertoo nimenomaan Jeesuksen (=Jumalan) palvomisesta.

    tode on kyllä väärässä, en minä ainakaan palvo ketään vaan palvelen.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    jumalia on kolme, mutta vain yhtä palvotaan, kertoo Nenada.

    Mitä sinun mielestäsi palvominen tarkoittaa?

    sanaa palvella, se olisi uskonnollisessa sanastossa parempi muoto kun palvominen.
    En minä ain akaan ole nähnyt tai kuullut phuttavan palvomisesta MAP-kirkossa, mutta palvelemisesta
    kylläkin. Siis me palvelemme Jumalaa.

    Äänestä

  • hoh hoh kirjoitti:

    sanaa palvella, se olisi uskonnollisessa sanastossa parempi muoto kun palvominen.
    En minä ain akaan ole nähnyt tai kuullut phuttavan palvomisesta MAP-kirkossa, mutta palvelemisesta
    kylläkin. Siis me palvelemme Jumalaa.

    tuossa sanassa nyt on niin kauheata, ettei sitä voi käyttää, jos kerta rakastaa Jumalaansa kaikesta sydämestään. Palvomisen eri sanamuodot ovat ihan suomen kieltä, ja niillä on tietty merkityksensä nimenomaan uskontoon liittyen.

    Äänestä

  • vai mitä kirjoitti:

    tode on kyllä väärässä, en minä ainakaan palvo ketään vaan palvelen.

    kristillisissä kirkoissa on kokonansa Raamatun Jumalan ylistystä ja palvontaa, vastakohtaa epäjumalanpalvontariiteille. Vai onko ilmaisu "epäjumalanpalvonta" aivan vieras sekin?

    Äänestä

  • kuulolla10 kirjoitti:

    jotakuinkin oikeassa.

    Palvonta on oma sanansa jota ei Raamatussa taida olla.
    Ylistys on kyllä lähellä palvontaa ja hieman kauempana on uhraus, kehumiset ja muut rituaalit.

    Herraa ja Jumalaa Raamatussa pyydetään ylistämään.
    Jeesus Henki Pyhä Henki ei ole Herroja eikä Jumalia.

    Kasvilla on yksi olemus ja nolla persoonaa.

    Sinulla on yksi olemus ja yksi persoona.

    Jumalalla on yksi olemus ja kolme persoonaa.

    Jeesus oli samanaikaisesti 100% ihminen ja 100% Jumala

    Äänestä

  • myös Johannes 17 sekä mitä Paavali sanoi: On useita Herroja ja jumalia, mutta vain yhtä meidän tulee kumartaa...
    Edelline linkki olikin aika pitkä mutta se mitä tarkoitan on suht alussa kappale: "One God or three "

    Äänestä

  • old_profile_28026 kirjoitti:

    myös Johannes 17 sekä mitä Paavali sanoi: On useita Herroja ja jumalia, mutta vain yhtä meidän tulee kumartaa...
    Edelline linkki olikin aika pitkä mutta se mitä tarkoitan on suht alussa kappale: "One God or three "

    ei tarkoittanut useilla herroilla ja jumalilla Jeesusta, vaan pakanajumalia.

    Äänestä

Rukoilemme Isää Jeesuksen Kristuksen nimessä (kautta) ja Totuuden Hengessä. Niin Jeesus meitä kehotti: Matt. 6
5 "Kun rukoilette, älkää tehkö sitä tekopyhien tavoin. He asettuvat mielellään synagogiin ja kadunkulmiin rukoilemaan, jotta olisivat ihmisten näkyvissä. Totisesti: he ovat jo palkkansa saaneet. [Matt. 23:5; Luuk. 18:13]
6 Kun sinä rukoilet, mene sisälle huoneeseesi, sulje ovi ja rukoile sitten Isääsi, joka on salassa. Isäsi, joka näkee myös sen, mikä on salassa, palkitsee sinut. [2. Kun. 4:33; Dan. 6:11]
7 "Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. [Saarn. 5:1,2; Sir. 7:14]
8 Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään. [Jes. 65:24; Matt. 6:32]
9 Rukoilkaa te siis näin: -- Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi. [6:9-13: Luuk. 11:1-4 : 5. Moos. 32:6; Ps. 115:3; Jes. 63:16; Room. 8:15; 1. Piet. 1:17 | Jes. 8:13, 29:23]
10 Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. [Dan. 7:27; Matt. 3:2 ; Luuk. 17:20,21 | Ps. 103:21; 1. Makk. 3:60; Matt. 26:42; Ap. t. 21:14]
11 Anna meille tänä päivänä jokapäiväinen leipämme. [Ps. 132:15; Sananl. 30:8; Fil. 4:6; 1. Tim. 6:8]
12 Ja anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meille velassa. [Jer. 31:34 | Sir. 28:2-5; Matt. 18:35; Ef. 4:32; Kol. 3:13]
13 Äläkä anna meidän joutua kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta.*

Äänestä
  • rukoilemisesta, vaan erityisesti palvonnasta.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    rukoilemisesta, vaan erityisesti palvonnasta.

    Siihen jumalaan uskovat yleensä vetoavat joka käänteessä.Joten jumalia on neljä eikä kolme.

    Äänestä

  • todé* kirjoitti:

    rukoilemisesta, vaan erityisesti palvonnasta.

    Tode,

    Lue seuraava väkevästi funtsaten, niin sinulle pitäisi selvitä Isän ja Pojan suhde toisiinsa ja kenen toimeksi annosta Poika teki työnsä eli kuka oli Pojan työn antaja. Se pitäisi selvittää sinulle ketä me palvelemme MAP-kirkossa, eli kuka on "pomo" tuolla toisella puolella.

    Lähde pitäisi olla sinullekin hyväksyttävä: Paavalin 1 kirje korinttolaisille 15: alkaen jakeesta 20...



    "Mutta nyt Kristus on herätetty kuolleista, esikoisena niiden joukosta jotka ovat kuolleet. 21 Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisestä, samoin kuolleiden ylösnousemus on alkanut ihmisestä. 22 Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi, 23 jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus ja sen jälkeen Kristuksen omat, kun hän tulee. 24 Sitten seuraa kaiken päätös, kun hän luovuttaa kuninkuuden Jumalalle, Isälle, kukistettuaan kaiken vallan, mahdin ja voiman. 25 Kristuksen on näet määrä hallita, kunnes hän on saattanut kaikki vihollisensa jalkojensa alle. 26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. 27 Sillä "Jumala on alistanut hänen jalkojensa alle kaiken". Kun sanotaan, että kaikki on alistettu hänelle, tämän ulkopuolelle jää tietysti Jumala, joka itse on kaiken alistanut Kristuksen valtaan. 28 Sitten kun kaikki on saatettu hänen valtaansa, silloin hän itse, Poika, alistuu sen valtaan, joka on saattanut kaiken hänen valtaansa, ja niin Jumala hallitsee täydellisesti kaikkea. "

    Äänestä

  • Sivusta seuraava kirjoitti:

    Tode,

    Lue seuraava väkevästi funtsaten, niin sinulle pitäisi selvitä Isän ja Pojan suhde toisiinsa ja kenen toimeksi annosta Poika teki työnsä eli kuka oli Pojan työn antaja. Se pitäisi selvittää sinulle ketä me palvelemme MAP-kirkossa, eli kuka on "pomo" tuolla toisella puolella.

    Lähde pitäisi olla sinullekin hyväksyttävä: Paavalin 1 kirje korinttolaisille 15: alkaen jakeesta 20...



    "Mutta nyt Kristus on herätetty kuolleista, esikoisena niiden joukosta jotka ovat kuolleet. 21 Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisestä, samoin kuolleiden ylösnousemus on alkanut ihmisestä. 22 Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi, 23 jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus ja sen jälkeen Kristuksen omat, kun hän tulee. 24 Sitten seuraa kaiken päätös, kun hän luovuttaa kuninkuuden Jumalalle, Isälle, kukistettuaan kaiken vallan, mahdin ja voiman. 25 Kristuksen on näet määrä hallita, kunnes hän on saattanut kaikki vihollisensa jalkojensa alle. 26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. 27 Sillä "Jumala on alistanut hänen jalkojensa alle kaiken". Kun sanotaan, että kaikki on alistettu hänelle, tämän ulkopuolelle jää tietysti Jumala, joka itse on kaiken alistanut Kristuksen valtaan. 28 Sitten kun kaikki on saatettu hänen valtaansa, silloin hän itse, Poika, alistuu sen valtaan, joka on saattanut kaiken hänen valtaansa, ja niin Jumala hallitsee täydellisesti kaikkea. "

    Tapanihan nimenomaan opetti, että ainoa Jumala jota saa palvella on Raamatun mukaan JHWH eli Kristus.

    Äänestä

  • Sivusta seuraava kirjoitti:

    Tode,

    Lue seuraava väkevästi funtsaten, niin sinulle pitäisi selvitä Isän ja Pojan suhde toisiinsa ja kenen toimeksi annosta Poika teki työnsä eli kuka oli Pojan työn antaja. Se pitäisi selvittää sinulle ketä me palvelemme MAP-kirkossa, eli kuka on "pomo" tuolla toisella puolella.

    Lähde pitäisi olla sinullekin hyväksyttävä: Paavalin 1 kirje korinttolaisille 15: alkaen jakeesta 20...



    "Mutta nyt Kristus on herätetty kuolleista, esikoisena niiden joukosta jotka ovat kuolleet. 21 Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisestä, samoin kuolleiden ylösnousemus on alkanut ihmisestä. 22 Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi, 23 jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus ja sen jälkeen Kristuksen omat, kun hän tulee. 24 Sitten seuraa kaiken päätös, kun hän luovuttaa kuninkuuden Jumalalle, Isälle, kukistettuaan kaiken vallan, mahdin ja voiman. 25 Kristuksen on näet määrä hallita, kunnes hän on saattanut kaikki vihollisensa jalkojensa alle. 26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. 27 Sillä "Jumala on alistanut hänen jalkojensa alle kaiken". Kun sanotaan, että kaikki on alistettu hänelle, tämän ulkopuolelle jää tietysti Jumala, joka itse on kaiken alistanut Kristuksen valtaan. 28 Sitten kun kaikki on saatettu hänen valtaansa, silloin hän itse, Poika, alistuu sen valtaan, joka on saattanut kaiken hänen valtaansa, ja niin Jumala hallitsee täydellisesti kaikkea. "

    Ja pomotussuhteet eivät vaikuta lukumäärään...

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


todé* kirjoitti:

vain yhtä.", kirjoittaa Nenada toisaalla Jumalan palvomisestaan. Mitä tuo tarkoittaa, kun jumalia on kuitenkin kolmin kappalein? Selitystä yksimielisestä jumaltriosta on vaikea sovittaa tähän. Isä-Jumala kai lienee se, jota palvotaan?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu