Jeesus ratsastaa Jerusalemiin, Mark.11:1-11

elämässä tapahtui paljon merkittäviä asioita ennen työn täyttymistä. Hän osoitti olevansa nöyrä loppuun asti, vaikka Hänellä olikin Jumalan Poikana kaikki valta. Ihmisen Poikana Hänellä ei ollut kaikkea valtaa, vaan Hän joutui taistelemaan loppun saakka voiton puolesta ja sen puolesta, että Jumalan Poika sai kaiken vallan pelastutyön kautta heissä, jotka uskovat tuohon pelastukseen.
Jos Jeesus olisi käyttänyt sitä valtaa, mikä Hänellä todellisuudessa oli, olisi Hän jättänyt työn ja tehtävän kesken ja näin ensimäisen Aadamin lankeemus ei olisi tullut korjatuksi.
Jeesus tiesi kaiken aikaa, että jos Hän sanoo, niin Hänelle tulee puolustajat paikalle ja Hänen ei tarvitse suostua ristinkärsimykseen. Hänellä oli suuri kannattajajoukko, joka olisi puolustanut Häntä asein yhdestä sanasta. Tänäänkin on niin, että Jeesuksella on suuri kannattajajoukko, joka puolustaa Häntä, mutta ristin tullessa näkyviin hylkää Hänet.
Ristille asti eivät pääse muut kuin nöyrtä, oman syntisyytensä ja syyllisyytensä tunnustavat ihmiset. Kaikki ihmiset ovat syyllisiä Jumalan Pojan kärsimykseen ja kaikkien kaikkialla on tehtävä parannus, jos tahtoo omalta kohdalta kumota ensimäisen Aadamin lankeemuksen.

Jumalan Sana vanhurskauttaa ja kuten tiedämme, Jeesus puhui paljon Sanoja, joten kukaan ei uudestisynny yhdestä Sanasta ja yhdestä teosta, vaan siitä, että oppii tuntemaan Jeesuksen ja oppii rukoilemaan voimaa pitää kaikki se, minkä Jeesus opetti. Pyhä Henki on joka hetkisessä valmiudessa auttamaan heitä, joilla on nöyrä sydän ja särjetty henki.

Vastaus1 kirjoitti:

elämässä tapahtui paljon merkittäviä asioita ennen työn täyttymistä. Hän osoitti olevansa nöyrä loppuun asti, vaikka Hänellä olikin Jumalan Poikana kaikki valta. Ihmisen Poikana Hänellä ei ollut kaikkea valtaa, vaan Hän joutui taistelemaan loppun saakka voiton puolesta ja sen puolesta, että Jumalan Poika sai kaiken vallan pelastutyön kautta heissä, jotka uskovat tuohon pelastukseen.
Jos Jeesus olisi käyttänyt sitä valtaa, mikä Hänellä todellisuudessa oli, olisi Hän jättänyt työn ja tehtävän kesken ja näin ensimäisen Aadamin lankeemus ei olisi tullut korjatuksi.
Jeesus tiesi kaiken aikaa, että jos Hän sanoo, niin Hänelle tulee puolustajat paikalle ja Hänen ei tarvitse suostua ristinkärsimykseen. Hänellä oli suuri kannattajajoukko, joka olisi puolustanut Häntä asein yhdestä sanasta. Tänäänkin on niin, että Jeesuksella on suuri kannattajajoukko, joka puolustaa Häntä, mutta ristin tullessa näkyviin hylkää Hänet.
Ristille asti eivät pääse muut kuin nöyrtä, oman syntisyytensä ja syyllisyytensä tunnustavat ihmiset. Kaikki ihmiset ovat syyllisiä Jumalan Pojan kärsimykseen ja kaikkien kaikkialla on tehtävä parannus, jos tahtoo omalta kohdalta kumota ensimäisen Aadamin lankeemuksen.

Jumalan Sana vanhurskauttaa ja kuten tiedämme, Jeesus puhui paljon Sanoja, joten kukaan ei uudestisynny yhdestä Sanasta ja yhdestä teosta, vaan siitä, että oppii tuntemaan Jeesuksen ja oppii rukoilemaan voimaa pitää kaikki se, minkä Jeesus opetti. Pyhä Henki on joka hetkisessä valmiudessa auttamaan heitä, joilla on nöyrä sydän ja särjetty henki.

Lue lisää

Vastaus 1:
"Ristille asti eivät pääse muut kuin nöyrät, oman syntisyytensä ja syyllisyytensä tunnustavat ihmiset. Kaikki ihmiset ovat syyllisiä Jumalan Pojan kärsimykseen ja kaikkien kaikkialla on tehtävä parannus, jos tahtoo omalta kohdalta kumota ensimäisen Aadamin lankeemuksen".
--
Room. 5:18
"Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;...".
---
Jeesus "kuolemallaan kuoleman voitti".

Kuoleman tuleminen kaikkien osaksi johtuu siitä, että ”kaikki ovat syntiä tehneet” (Room,5:12).
Yksikään ihminen ei ole poikkeus tästä.
Aadamin synti on syynä siihen, että me kaikki teemme syntiä. Synti hallitsee maailmassa kaikkialla. Vasta Kristuksessa se kukistetaan (Room.5:17-19). Synti on tosiasia.

Paavali vertaa Aadamia ja Kristusta toisiinsa siinä, että kummankin teosta koituu ratkaisevat seuraukset koko ihmiskunnalle (Room.5:19).

Kaikki ne, jotka tunnustavat syntinsä ja syyllisyytensä ja ottavat Kristuksen vastaan omana henkilökohtaisena Vapahtajanaan, tulevat uskon kautta vanhurskaiksi, Jumalalle kelpaaviksi (Room.5:21). Jokaisen on henkilökohtaisesti suostuttava ottamaan Kristus vastaan.
Evankeliumi ”on Jumalan voima ja se tuo pelastuksen kaikille, jotka uskovat" (Room.1:16)..

Tapio522 kirjoitti:

Vastaus 1:
"Ristille asti eivät pääse muut kuin nöyrät, oman syntisyytensä ja syyllisyytensä tunnustavat ihmiset. Kaikki ihmiset ovat syyllisiä Jumalan Pojan kärsimykseen ja kaikkien kaikkialla on tehtävä parannus, jos tahtoo omalta kohdalta kumota ensimäisen Aadamin lankeemuksen".
--
Room. 5:18
"Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;...".
---
Jeesus "kuolemallaan kuoleman voitti".

Kuoleman tuleminen kaikkien osaksi johtuu siitä, että ”kaikki ovat syntiä tehneet” (Room,5:12).
Yksikään ihminen ei ole poikkeus tästä.
Aadamin synti on syynä siihen, että me kaikki teemme syntiä. Synti hallitsee maailmassa kaikkialla. Vasta Kristuksessa se kukistetaan (Room.5:17-19). Synti on tosiasia.

Paavali vertaa Aadamia ja Kristusta toisiinsa siinä, että kummankin teosta koituu ratkaisevat seuraukset koko ihmiskunnalle (Room.5:19).

Kaikki ne, jotka tunnustavat syntinsä ja syyllisyytensä ja ottavat Kristuksen vastaan omana henkilökohtaisena Vapahtajanaan, tulevat uskon kautta vanhurskaiksi, Jumalalle kelpaaviksi (Room.5:21). Jokaisen on henkilökohtaisesti suostuttava ottamaan Kristus vastaan.
Evankeliumi ”on Jumalan voima ja se tuo pelastuksen kaikille, jotka uskovat" (Room.1:16)..

Lue lisää

kaksitoista legioonaa enkeleitä olisi tullut puolustamaan Jeesusta, jollei Hän olisi voittanut lihantahtoa, vaan olisi palanut taivaaseen tekemättä sitä työtä, mistä Pyhät Kirjoitukset olivat edeltä kertoneet. Jeesus olisi voinut pelastaa Itsensä, mutta Hän ei tehnyt sitä, vaan pelasti Itsensä mukana kansansa.
Matteus 26
51 Ja katso, eräs niistä, jotka olivat Jeesuksen kanssa, ojensi kätensä, veti miekkansa ja iski ylimmäisen papin palvelijaa ja sivalsi häneltä pois korvan.
52 Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Pistä miekkasi tuppeen; sillä kaikki, jotka miekkaan tarttuvat, ne miekkaan hukkuvat.

53 Vai luuletko, etten voisi rukoilla Isääni, niin että hän lähettäisi heti minulle enemmän kuin kaksitoista legionaa enkeleitä?
54 Mutta kuinka silloin kävisivät toteen kirjoitukset, jotka sanovat, että näin pitää tapahtuman?"

Vastaus1 kirjoitti:

kaksitoista legioonaa enkeleitä olisi tullut puolustamaan Jeesusta, jollei Hän olisi voittanut lihantahtoa, vaan olisi palanut taivaaseen tekemättä sitä työtä, mistä Pyhät Kirjoitukset olivat edeltä kertoneet. Jeesus olisi voinut pelastaa Itsensä, mutta Hän ei tehnyt sitä, vaan pelasti Itsensä mukana kansansa.
Matteus 26
51 Ja katso, eräs niistä, jotka olivat Jeesuksen kanssa, ojensi kätensä, veti miekkansa ja iski ylimmäisen papin palvelijaa ja sivalsi häneltä pois korvan.
52 Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Pistä miekkasi tuppeen; sillä kaikki, jotka miekkaan tarttuvat, ne miekkaan hukkuvat.

53 Vai luuletko, etten voisi rukoilla Isääni, niin että hän lähettäisi heti minulle enemmän kuin kaksitoista legionaa enkeleitä?
54 Mutta kuinka silloin kävisivät toteen kirjoitukset, jotka sanovat, että näin pitää tapahtuman?"

Lue lisää

Tämän saman, jota olen vuosien varrella aina silloin tällöin tännekin tuonut.

1.
Pyhä Henki, lohduttaja,
valon lähde ainoa,
Pyhä Henki, puolustaja,
sydämeni taivuta.
Tee se temppeliksesi,
että huokaukseni
Herran puoleen nousta voisi,
niin kuin pyhä tahtos oisi.

2.
Sinä olet Henki Herran,
paras lahja Jeesuksen,
jonka lupasi hän kerran
ohjaajaksi omilleen,
lunastuksen sinetti,
toivon varma ankkuri,
Sanan vahva todistaja,
lupauksen kirkastaja.

3.
Lähde armon, rakkauden,
Henki taidon, totuuden,
lahjoittaja elon uuden,
lohduttaja sydämen,
hengelleni todista,
että kuulee Jumala
minua kuin isä lastaan,
eksynyttä juoksee vastaan.

4.
Niin kuin kaste kedoillemme
vuotanut on taivaasta,
niin myös, Henki, sieluillemme
taivaan vihma vuodata.
Täytä meidät lahjoilla,
pelastuksen armolla.
Avaa sydän Kristukselle,
anna rauha sydämelle. 5.
Sinä tunnet ihmeet taivaan,
salaisuudet Jumalan.
Anon, taitamaton aivan,
että oikein vaellan.
Saata Herraa tuntemaan,
neuvojansa seuraamaan.
Sanan anna johtaa meitä
karttaaksemme synnin teitä.

6.
Sinä tahdot puhtautta,
Pyhä, pyydät pyhyyttä,
vihaat synnin saastaisuutta,
vilppiä ja vääryyttä.
Pyhitä siis mieleni,
sydämeni, sieluni,
puhdista se majaksesi
sinun siinä ollaksesi.

7.
Olet hellä mieleltäsi,
puhdas niin kuin kyyhkynen.
Kestää ei voi edessäsi
kova, nurja ihminen.
Mieli nöyrä minuun luo,
armo voimakseni suo,
että lähimmäisiäni
rakastan kuin itseäni.

8.
Tietä kaitaa käydessäni
ole matkasauvana.
Ole itse elämäni
kuolemankin tullessa.
Herran päivän aamuna
minun anna astua
rakkaan Jeesukseni eteen
pyhäin kanssa käsi käteen.



Paul Gerhardt 1647. Ruots. Haqvin Spegel 1686. Suom. virsikirjaan 1701. Uud. komitea 1937.