Eivätkö ystävät tunne lainkaan humaanista hätää toistensa puolesta, vaikka tietävät ystävän joutuvan uskonsa takia oikopäätä helvettiin?
Voiko katolinen pappi olla juutalaisen ystävä?
Kullervo Trudilutzky
7237
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Jeesuksessa Kristuksessa kuollut ei joudu helvettiin!
Katolinen kirkko on niin laaja että siinä on monia suuntauksia, myös karismaattisia jossa armolahjat toimivat. Sellaisessa joukossa kyllä tunnetaan Raamattu ja sen sanoma, että juutalaiset kansana ovat ennen muita kansoja Jumalan valittu; ovat Israelilaisia; heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset; heidän on isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, Room.9:4,5.
Niin että Israelia siunaamalla, myös itse tulee siunatuksi, kirjoitusten mukaan.
Rajoittuneisuuteni takia en ymmärrä yhtään mitään "heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset; heidän on isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, Room.9:4,5".
Kirkkaus on kun on liian kirkas auringonpaiste, liittoja on esim Hevosjalostusliitto sekä Ammattiliitot, lihan puolesta ovat pedofiilipapit hinkanneet itsensä ihmistapojen ulkopuolelle ja viittaus Room.9;4,5 lienee jokin raamatun kohta niille jotka epäilevät Filadelfin lukutaitoa ja haluavat tarkastaa asian.
Koko lause on kuin mielenvikaisen ajatuksia. Ei noin ihmisiä herätetä uskomaan Jumalaan.
Sekä juutalaiset että katoliset pääsevät taivaaseen. Molemmat uskonnot ovat Jumalan perustamia. Tosi katolisista papeista en tiedä pääsevätkö he taivaaseen. Hehän joutuvat elämään selibaatin synnissä. Mutta se on kirkon määräys.
"Hehän joutuvat elämään selibaatin synnissä."
Selibaatti ei toki ole syntiä, itse elän myös.
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riiivaajien oppeja valheenpuhujain ulkokultaisuuden vaikutuksesta, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty ja jotka kieltävät menemästä naimisiin ja nauttimasta ruokia, mitkä Jumala on luonut niiden nautittavaksi kiitoksella, jotka uskovat ja ovat tulleet totuuden tuntemaan.
"Sekä juutalaiset että katoliset pääsevät taivaaseen. Molemmat uskonnot ovat Jumalan perustamia."
Ei kai Jumala ole mitään uskontoja perustanut? Jumala on perustanut tämän todellisuuden ja kaiken mitä on. Ja jos puhutaan oikeasta uskosta, niin nykypäivän juutalaiset poikkesivat siitä pois hyljätessään messiaansa. Kristityt ovat nyt Jumalan kansa.
Muodollisesti ja fyysisesti kaikki uskonnot ja filosofiat syntyvät eli saavat ilmaisunsa ihmisten ajatuksissa. Ajatustensa voimasta ihmiset tekevät tekoja kuten jumalanpalveluskultteja, seremonioita ja kehittävät oppeja ja dogmeja.
Tässä kohden sanotaan Jumalan puhuneen ihmisille, ja sitten he alkoivat toimia Jumalan ilmoituksen toteuttamiseksi. Niin kirjoitetaan raamatussa Mooseksen saaneen Jahvelta juutalaisuuden ilmoituksen, Jeesuksen ja apostolien saaneen Jumalata kristinuskon ilmoituksen. Koraanissa kerrotaan Muhamedin saaneen Allahilta, jne.
Uskontofilosofisesti ja uskontotieteellisesti juutalaisuus on ihan yhtä hyvä uskonto kuin kristinusko tai muhamettilaisuus tai budhalaisuus jne. Jeesus ei kuulu juutalaisuuteen, eikä siten ole synti pitää Jeesusta vain hyvänä opettajana. Kyllä hyvät juutalaiset pääsevät Jahven taivaaseen.
Se on kyllä luonnollisen elämän kannalta sanottava, että esim kristinuskossa on paljon vääristymiä kuten katolisten pappien selibaatti, jonka luonnottomuus on johtanut papit lasten hyväksikäyttöön.
Siten selibaatti on synnissä elämistä kristinuskon syvimmän opin mukaan.
-Puhdas kristinusko on juutalaisuudesta kehittynyt sivistyneempi ja länsimaille sopivampi uskonto kuin mikään muu äsken mainituista. Siten käytännössä oikean kristinuskon arvo on suurempi kuin muiden vaikka kaikki uskonnot filosofisesti ovat yhtä hyviä.
"Siten selibaatti on synnissä elämistä kristinuskon syvimmän opin mukaan."
Juutalaisuudessa on (oli) jopa moraalisena velvollisuutena olla naimisissa.
Mutta miten, oliko Paavali vain muuten yksinäinen, vai oliko naimaton kun hän soisi kaikkien ihmisten olevan niin kuin minäkin. Mutta kullakin on oma lahjansa Jumalalta, yhdellä yksi toisella toinen. Naimattomille ja leskille minä taas sanon: heille on hyvä, jos pysyvät sellaisina kuin minäkin, mutta jos eivät voi itseään hillitä menkööt naimisiin.
Jeesus oli naimaton.