Miten on , onko kellään muulla sellaista teoriaa että Nooan kolmen pojan vaimot olivat Kainin tyttäriä?
Kainin jälkeläisistä kun sanotaan tähän malliin:
1.moos.4:
17. Ja Kain yhtyi vaimoonsa, ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Hanokin. Ja hän rakensi kaupungin ja antoi sille kaupungille poikansa nimen Hanok.
18. Ja Hanokille syntyi Iirad, Iiradille syntyi Mehujael, Mehujaelille syntyi Metusael, Metusaelille syntyi Lemek.
19. Lemek otti itselleen kaksi vaimoa, toisen nimi oli Aada ja toisen nimi Silla.
20. Ja Aada synnytti Jaabalin; hänestä tuli niiden kantaisä, jotka teltoissa asuvat ja karjanhoitoa harjoittavat.
21. Ja hänen veljensä nimi oli Juubal; hänestä tuli kaikkien niiden kantaisä, jotka kannelta ja huilua soittavat.
22. Myöskin Silla synnytti pojan, Tuubal-Kainin; hänestä tuli kaikkinaisten vaski- ja rauta-aseiden takoja. Ja Tuubal-Kainin sisar oli Naema.
Eli tuon mukaan kärjistettynä kaikki paimentolaiset,muusikot ja aseiden tekijät ovat Kainin verta...
hmmm...
Kainin jälkeläisistä kun sanotaan tähän malliin:
1.moos.4:
17. Ja Kain yhtyi vaimoonsa, ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Hanokin. Ja hän rakensi kaupungin ja antoi sille kaupungille poikansa nimen Hanok.
18. Ja Hanokille syntyi Iirad, Iiradille syntyi Mehujael, Mehujaelille syntyi Metusael, Metusaelille syntyi Lemek.
19. Lemek otti itselleen kaksi vaimoa, toisen nimi oli Aada ja toisen nimi Silla.
20. Ja Aada synnytti Jaabalin; hänestä tuli niiden kantaisä, jotka teltoissa asuvat ja karjanhoitoa harjoittavat.
21. Ja hänen veljensä nimi oli Juubal; hänestä tuli kaikkien niiden kantaisä, jotka kannelta ja huilua soittavat.
22. Myöskin Silla synnytti pojan, Tuubal-Kainin; hänestä tuli kaikkinaisten vaski- ja rauta-aseiden takoja. Ja Tuubal-Kainin sisar oli Naema.
Eli tuon mukaan kärjistettynä kaikki paimentolaiset,muusikot ja aseiden tekijät ovat Kainin verta...
hmmm...
Vastaukset 1
Vanhimmat
Moi,
en ole tähän kohtaan perehtynyt, muistaakseni Nooan poikien vaimojen nimiä ei tosiaankaan mainita.
Mutta juuri kun luin tuota viestiäsi, niin kiinnitin huomiota tuon yo kohdan aikamuotoihin: siinähän Jaabalin ja Juubalin jälkeläisistä kerrottaessa käytetään preesensiä - "jotka, teltoissa *asuvat* ja karjanhoitoa *harjoittavat*" ja "kannelta ja huilua *soittavat*". Eli tuosta voisi päätellä, että nämä sukuhaarat eivät kirjoittajan mukaan loppuneet vedenpaisumukseen, toisin sanoen suvut liittyivät tosiaankin Nooan suvun kanssa. Sitä kuka meni kenenkin kanssa naimisiin ei tosin tuon perusteella voi edelleenkään sanoa.
t: tk