Kristillinen vapaus.

Ihminen pelastuu vain armosta. Hänen ainoa toivonsa on Kristus. Teot eivät vie taivaaseen, vaan uskon hedelmä. Sapatin viettäminen ei ole ansion tavoittelemista. Vaan se on Jumalan kunnioittamista.
Kristus on kutsunut meidät vapauteen. Sapatin viettämistä on kuitenkin leimattu orjuudeksi. Mutta kuuliaisuus Jumalaan uskossa ei ole orjuutta, päin vastoin sapatti on vapauden merkki.

Sapatti annettiin luomisessa, siksi se kuuluu kaikille ihmisille, eikä vain juutalaisille.Sapatti on vapauden merkki vain Jumala voi ihmisen vapauttaa. Kristus on suuri vapauttaja, armo kykenee vapauttamaan synnistä. Kristuksen vanhurskaus on suurempi tuomiota. Jumala kykenee vapauttamaan myös kuoleman pelottavasta vallasta.
Mutta uusi testamentti puhuu orjuuden ikeestä ja vapaudesta, joka uskovalla on Kristuksessa. Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä ja juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen. Kol.2:16,17.

Juutalaisilla oli kahdenlaisia sapatteja. Viikkosapatti perustui Jumalalliseen esimerkkiin ja annettiin jo luomisessa ihmiselle. Se kirjoitettiin muuttumattomaan siveyslakiin. Sitä tuli viettää joka seitsemäs päivä.
Lukuun ottamatta viikkosapattia heillä oli siis vuosijuhlia, uudenkuun juhlapäiviä ja vuosisapatteja.'

Nämä kaikki jälkimmäiset juhlat viittasivat Kristukseen, kun Kristus kuoli ristillä niin ne saivat hänessä täyttymyksensä. Ne tulivat tarpeettomaksi.
Mutta seurakuntaan tunkeutui valheveljiä, jotka tahtoivat pakoittaa pakanakristittyjä ympärileikkauttamaan itsensä ja pitämään erikoisessa mielessä juutalaisia juhlia. Mutta Paavali varoittaa seurakuntaa heistä.
Te otatte vaarin päivistä ja kuukausista ja juhla ajoista ja vuosista.
Mutta ottavatko seitsemättä päivää pyhittävät vaarin päivistä, kuukausista ja juhla-ajoista? He ottavat vain vaarin Herran sapatista.
Mutta ottaako kristityt tänä aikana vaarin päivistä, kuukausista, juhla -ajoista ja vuosista? Kaikkihan ovat selvillä, että kristityt pyhittää ilman raamatullista käskyä sunnuntaita ja seuraa monia vuosijuhlia ja juhlapäiviä. Kumpaan voidaan sitten Paavalin varoitus sovelluttaa?
12129
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 12

Vanhimmat

[][][] Sapatti annettiin luomisessa,
siksi se kuuluu kaikille ihmisille,
eikä vain juutalaisille. [][][]

Ensimmäisestä ihmisparista lähtien on elämä ollut työtä otsa hiessä
karkotettuna pois henk.koht. yhteydestä Jumalaansa. Israelilaisten
matkalla Egyptistä Israeliin annettiin sapatti.
Pari tuhatta vuotta sitten annettiin isompi lahja, sapatinlepo kaikille
viikonpäiville, jopa ikuinen sapatinlepo IHMISTÄ VARTEN.
Jumala ei lepää hetkeäkään, vaan työskentelee hyväksemme alati.

Juutalaisten kirja Vanha Testamentti on tärkeä opus, mutta kristityllä
ei ole VELVOLLISUUTTA olla tietoinen siitä. Riittää vallan mainiosti
Jeesuksen ja muiden viittaukset Uudessa Testamentissa V.T:n tärkeimpiin
totuuksiin. Tärkeintä ja kaien kattavaa rakkauden kaksoiskäskyä ei edes
löydy Vanhasta Testamentista, "lain kirjasta", "Toorasta".

Sapattiusko ei pelasta vaan Jeesuksen sovitustyö kun se uskotaan omalle
kohdalle.

1. Piet. 2:24
joka "itse kantoi meidän syntimme" ruumiissansa ristinpuuhun, että me, synneistä pois kuolleina, eläisimme vanhurskaudelle; ja hänen "haavainsa kautta te olette paratut".

Jes. 53:5
mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.

Antti

Äänestä
  • tiedä mikä on Rakkauden kaksoiskäsky. Se on Rakasta Herraa sinun Jumalaasi ylikaiken ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi, näissä kahdessa kahdessa käskyssä riippuu laki ja profeetat.
    Nämä ovat ne juuri Kymmenen käskyä neljä ensimmäistä on Rakasta Herraa sinun Jumalaasi ylikaiken johon kuuluu myöskin sapatti käsky koska se on Jumalan luomistyön muisto siksi Jumala siunasi ja pyhitti juuri sapatin, ei sunnuntaita. Ja kuusi viimeistä on Rakkaus lähimmäiseen, myöskin vihamieheenkiin.

    Äänestä

  • Anne-Elina ei sorra täällä ketään, vaan on ystävällinen ja hienotunteinen kaikkille. Joka hänen kanssaan saa riidan aikaiseksi, niin on taatusti oma vikansa.

    Anne-Elina on uudestisyntynyt Jumalan lapsi. Muista, että Jumala ei valitse ihmisiä kuppikunnan mukaan vaan sydämen.

    Herra armahtaa jokaista, joka katuu syntejään ja pyytää niitä Jeesuksen nimessä anteeksi. Jeesus on tullut pelastamaan syntisiä eikä vanhurskaita.

    Miksi sitten syytätte täällä kokoajan adventisteja? Heillä on omat virheensä ja niin on meillä muillakin!
    Miksi heidän pitäisi olla täydellisempiä kuin muiten?

    Äänestä

[][][] Todellista elämää Uudessa maassa.
Uudenmaan elämä on todellista ja käytännöllistä. Sillä Herra sanoo: Sillä katso, minä luon uudet taivaan ja maan. Entistä ei enää muisteta, eivätkä ne enää ajatukseen astu; vaan te saatte iloita ja riemuita iankaikkisesti siitä, mitä minä luon.... He rak ...
anne-elina25.2.2009 05:47 [][][] ( http://keskustelu.suomi24.fi/node/6889996 )

ENNEN MUUTA TURVALLISTA !

Jesaja 11:6
Silloin susi asuu karitsan kanssa, ja pantteri makaa vohlan vieressä; vasikka ja nuori leijona ja syöttöhärkä ovat yhdessä, ja pieni poikanen niitä paimentaa.
7
Lehmä ja karhu käyvät laitumella, niiden vasikat ja pennut yhdessä makaavat, ja jalopeura syö rehua kuin raavas.
8
Imeväinen leikittelee kyykäärmeen kololla, ja vieroitettu kurottaa kätensä myrkkyliskon luolaan.

9
Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa, sillä maa on täynnä Herran tuntemusta, niinkuin vedet peittävät meren.
10
Sinä päivänä pakanat etsivät Iisain juurta, joka on kansojen lippuna, ja hänen asumuksensa on oleva kunniata täynnä.

Ihana tuo messiaaninen aikakausi!

Äänestä

jälleen valaisevasta tekstistä. Kun ihminen saa kokea uudestisyntymisen ihmeen ja Jeesus tulee Pyhän Hengen välityksellä asumaan sydämeen, ihminen haluaa automaattisesti olla Jumalan tahdolle kuuliainen. Pyhä Henki avaa ja valaiseen innoittamaansa Sanaa ja ohjaa meidät koko totuuteen. Mutta jos uskova rupeaa niskoittelemaan ja "viittaa kintaalla" Pyhän Hengen äänelle ja johdatukselle, mitä Jumala voi silloin tehdä? Hän ei rupea ihmistä väkisin käännyttämään, koska meillä on valinnanvapaus. Siinä vaan voi käydä sillälailla, että uskova rupeaa paatumaan, eikä Pyhän Hengen kehoitukset enää vaikuta ja ennen pitkään voi syyllistyä jopa Pyhän Hengen pilkaan. Olipa kyseessä sitten Jumalan käskyt tai muu asia, jos Pyhän Hengen johdatusta vastustetaan siinä käy ennen pitkää huonosti.

Äänestä
  • Ei tuo totuus tule Pyhästä Hengestä eikä ihmiset ole noita itse tutkineet, vaan tuo harhaoppi lähtetetty amerikasta kun sitä vähän hiottu sinne sekä tänne että saadaan uppomaan edes joihinkin kahjoihin.

    Tuo oppi niitä varten noiden omatunto poltinraudalla merkitty. Kuten Raamattu heistä sanoo.

    Tuo harhaoppi kuvattu UT:ssä ja sitä vastaan oli taistelu jo apostoleilla. Eikä tietenkään saatana ole levännyt senkään jälkeen, vaan syöttänyt tuota oppiaan.

    Luonut tuota harhaoppia joista Ilmestyskirjakin sanoo että he ovat kuin juutalaiset, vaikka eivät ole.

    Äänestä

  • Pyhästä Hengestä kirjoitti:

    Ei tuo totuus tule Pyhästä Hengestä eikä ihmiset ole noita itse tutkineet, vaan tuo harhaoppi lähtetetty amerikasta kun sitä vähän hiottu sinne sekä tänne että saadaan uppomaan edes joihinkin kahjoihin.

    Tuo oppi niitä varten noiden omatunto poltinraudalla merkitty. Kuten Raamattu heistä sanoo.

    Tuo harhaoppi kuvattu UT:ssä ja sitä vastaan oli taistelu jo apostoleilla. Eikä tietenkään saatana ole levännyt senkään jälkeen, vaan syöttänyt tuota oppiaan.

    Luonut tuota harhaoppia joista Ilmestyskirjakin sanoo että he ovat kuin juutalaiset, vaikka eivät ole.

    vai kertoiko Pyhä Henki sinulle tuon mitä sanoit?

    Äänestä

  • benedi kirjoitti:

    vai kertoiko Pyhä Henki sinulle tuon mitä sanoit?

    Mikä tahansa muu kertoi, muttei harhaoppinen näkyily 1800-ja 1900 luvun vaihteesta. Ainakaan sieltä se ei ole peräisin eikä sitä yritetä syöttää Pyhän Hengen työnä. Sehän olisi jumalanpilkkaa.

    Äänestä

  • " Siinä vaan voi käydä sillälailla, että uskova rupeaa paatumaan, eikä Pyhän Hengen kehoitukset enää vaikuta ja ennen pitkään voi syyllistyä jopa Pyhän Hengen pilkaan. Olipa kyseessä sitten Jumalan käskyt tai muu asia, jos Pyhän Hengen johdatusta vastustetaan siinä käy ennen pitkää huonosti."
    Tarkoitatko lyhykäisyydessä sitä ,että jos et vietä sapattia pilkkaat Pyhää-Henkeä ja et myöskään pääse Taivaaseen?

    Äänestä

  • lutkulainen kirjoitti:

    " Siinä vaan voi käydä sillälailla, että uskova rupeaa paatumaan, eikä Pyhän Hengen kehoitukset enää vaikuta ja ennen pitkään voi syyllistyä jopa Pyhän Hengen pilkaan. Olipa kyseessä sitten Jumalan käskyt tai muu asia, jos Pyhän Hengen johdatusta vastustetaan siinä käy ennen pitkää huonosti."
    Tarkoitatko lyhykäisyydessä sitä ,että jos et vietä sapattia pilkkaat Pyhää-Henkeä ja et myöskään pääse Taivaaseen?

    että jos ihminen tietää, että mikä on oikein, mutta silti vastustaa sydämensä ääntä, elämällä tietoisesti synnissä, eikä elä Jumalan kehoittamalla tavalla, niin hänen omatuntonsa paatuu ja hän vähitellen tekee yhä enemmän ja enemmän omaatuntoaan vastaan, kunnes omantunnon ääni hänen sisällään vaimenee kokonaan.

    "Sentähden, kun te kuulette Hänen äänensä, älkää paatuttako sydäntänne," vaan tehkää sitä mikä oikein on ja vastustakaa vääryyttä, niin te saatte voiman Pyhän Hengen kautta elää omantunnon mukaista elämää ja ilonne on Herassa:

    Äänestä

  • lutkulainen kirjoitti:

    " Siinä vaan voi käydä sillälailla, että uskova rupeaa paatumaan, eikä Pyhän Hengen kehoitukset enää vaikuta ja ennen pitkään voi syyllistyä jopa Pyhän Hengen pilkaan. Olipa kyseessä sitten Jumalan käskyt tai muu asia, jos Pyhän Hengen johdatusta vastustetaan siinä käy ennen pitkää huonosti."
    Tarkoitatko lyhykäisyydessä sitä ,että jos et vietä sapattia pilkkaat Pyhää-Henkeä ja et myöskään pääse Taivaaseen?

    Sirkka-Iita antoikin jo hyvän vastauksen. Jos Jumala on valaissut Raamatusta jonkin asian ja uskova siitä huolimatta jatkaa entistä menoaan, Pyhän Hengen äänestä välittämättä, alkaa uskova väkisinkin paatumaan. Jumala voi kyllä puhutella useammankin kerran samasta asiasta, mutta Hengen ääni kuuluu aina vaimeampana, kunnes voi käydä, ettei Hänen ääntänsä kuule ollenkaan. En minä nyt sapattia tuossa pelkästään ajatellut, noita asioita voi olla lukemattomia.
    Yksi tietysti on uskoontulo. Jumala voi antaa 2 tai 3 etsikkoaikaa, mutta ei hän iankaiken ihmistä kutsu. Itselläni oli etsikkoaika 16-17 vuotta sitten ja Jumala kutsui minua voimakkaasti yhteyteensä. Vuoden verran harkitsin ja laskin kustannuksia, kunnes sitten lopulta jätin elämäni Jeesukselle. Mutta jos olisin silloin hylännyt Jumalan kutsun, olisiko minulle tullut uutta tilaisuutta, ainakaan yhtä voimakkaana?

    Äänestä

  • old_profile_43276 kirjoitti:

    Sirkka-Iita antoikin jo hyvän vastauksen. Jos Jumala on valaissut Raamatusta jonkin asian ja uskova siitä huolimatta jatkaa entistä menoaan, Pyhän Hengen äänestä välittämättä, alkaa uskova väkisinkin paatumaan. Jumala voi kyllä puhutella useammankin kerran samasta asiasta, mutta Hengen ääni kuuluu aina vaimeampana, kunnes voi käydä, ettei Hänen ääntänsä kuule ollenkaan. En minä nyt sapattia tuossa pelkästään ajatellut, noita asioita voi olla lukemattomia.
    Yksi tietysti on uskoontulo. Jumala voi antaa 2 tai 3 etsikkoaikaa, mutta ei hän iankaiken ihmistä kutsu. Itselläni oli etsikkoaika 16-17 vuotta sitten ja Jumala kutsui minua voimakkaasti yhteyteensä. Vuoden verran harkitsin ja laskin kustannuksia, kunnes sitten lopulta jätin elämäni Jeesukselle. Mutta jos olisin silloin hylännyt Jumalan kutsun, olisiko minulle tullut uutta tilaisuutta, ainakaan yhtä voimakkaana?

    Jumala kutsui minuakin jo muutama vuosi aikaisemmin kun menin siskoni kaveriksi kirkkoon, ja siellä tuntuikin niin että se pastori puhui juuri minulle, kerroin siitä siskolleni niin hän sanoi että Jumalan Henki puhutteli sinua, ja sitten kaikki taas unohtui muutamaksi vuodeksi kunnes sitten Jumala kutsuikin niin voimaakkaasti että jos olisin viellä paennut hänen kutsuaan niin tuskinpa olisi enää toista tullut ja minun olisi pitänyt myöntää viimeisenä päivänä että kyllä Herra sinä kutsuit, mutta hylkäsin kutsusi, mutta minä otin iloiten vastaan Jumalan kutsun ja hyvä on ollut jatkaa tätä maallista vaellusta Jumalan lapsena.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


anne-elina kirjoitti:

Ihminen pelastuu vain armosta. Hänen ainoa toivonsa on Kristus. Teot eivät vie taivaaseen, vaan uskon hedelmä. Sapatin viettäminen ei ole ansion tavoittelemista. Vaan se on Jumalan kunnioittamista.
Kristus on kutsunut meidät vapauteen. Sapatin viettämistä on kuitenkin leimattu orjuudeksi. Mutta kuuliaisuus Jumalaan uskossa ei ole orjuutta, päin vastoin sapatti on vapauden merkki.

Sapatti annettiin luomisessa, siksi se kuuluu kaikille ihmisille, eikä vain juutalaisille.Sapatti on vapauden merkki vain Jumala voi ihmisen vapauttaa. Kristus on suuri vapauttaja, armo kykenee vapauttamaan synnistä. Kristuksen vanhurskaus on suurempi tuomiota. Jumala kykenee vapauttamaan myös kuoleman pelottavasta vallasta.
Mutta uusi testamentti puhuu orjuuden ikeestä ja vapaudesta, joka uskovalla on Kristuksessa. Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä ja juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen. Kol.2:16,17.

Juutalaisilla oli kahdenlaisia sapatteja. Viikkosapatti perustui Jumalalliseen esimerkkiin ja annettiin jo luomisessa ihmiselle. Se kirjoitettiin muuttumattomaan siveyslakiin. Sitä tuli viettää joka seitsemäs päivä.
Lukuun ottamatta viikkosapattia heillä oli siis vuosijuhlia, uudenkuun juhlapäiviä ja vuosisapatteja.'

Nämä kaikki jälkimmäiset juhlat viittasivat Kristukseen, kun Kristus kuoli ristillä niin ne saivat hänessä täyttymyksensä. Ne tulivat tarpeettomaksi.
Mutta seurakuntaan tunkeutui valheveljiä, jotka tahtoivat pakoittaa pakanakristittyjä ympärileikkauttamaan itsensä ja pitämään erikoisessa mielessä juutalaisia juhlia. Mutta Paavali varoittaa seurakuntaa heistä.
Te otatte vaarin päivistä ja kuukausista ja juhla ajoista ja vuosista.
Mutta ottavatko seitsemättä päivää pyhittävät vaarin päivistä, kuukausista ja juhla-ajoista? He ottavat vain vaarin Herran sapatista.
Mutta ottaako kristityt tänä aikana vaarin päivistä, kuukausista, juhla -ajoista ja vuosista? Kaikkihan ovat selvillä, että kristityt pyhittää ilman raamatullista käskyä sunnuntaita ja seuraa monia vuosijuhlia ja juhlapäiviä. Kumpaan voidaan sitten Paavalin varoitus sovelluttaa?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu