Ylösnousemus on keskeinen teema kristinuskossa, katolisuudessa, sekä itäisessä, että läntisessä,mutta myös protestanttisissa piireissä. Jeesuksen ylösnousemuksen me kaikki ymmärrämme, hän nousi yläs ruumiineen, sieluineen ja esittäytyy taivaan kuninkaana. Neitsyt Marian katsotaan myös otetun taivaaseen kehoineen ja sieluineen, siis kokonaan.
Itselläni herättää kysymyksen ihmisen yläsnousemus ja ns.uusi maailma, joka mainitaan useammin kuin yhden kerran raamatussa ja vielä apostolisessa uskontunnustuksessakin. Tarkennukseksi pistän koko rukouksen tähän:
"Minä uskon Jumalaan, Isään Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi Neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Ja Pyhään Henkeen, pyhän katolisen kirkon, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän. Aamen"
Rukouksessa mainitaan ruumiin yläsnoumiseminen.. Onko tämä ymmärrettävä siis niin, että ihminen herää ruumiineen päivineen henkiin, kuten Jeesus, no ei varmasti - Sillä haudoissahan kaikki menehtyneet yhä ovat (fyysisesti). Selkeästi kuitenkin ruumiin ylösnouseminen on ikäänkuin keskeinen punainen lanka kristinuskossa, samoin kuin tuo ns.tuleva maailma.
Seuraava ote on Nikaian uskontunnustuksesta:
"..Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää."
Tämä ns. tuleva maailma on kerännyt huomioni jo pitkän aikaa.. Aina kuulemme ajatuksia siitä, kuinka ihmisen kuoltua on kolme mahdollisuutta, jonne hän voi mennä: Helvetti, kiirastuli tai Taivas. Mutta eihän näistä mikään ole ns. viimeisen päivän yläsnousemuksen jälkeinen tuleva maailma.
Hurjasti olen tutkinut erilaisia lähteitä ymmärtääkseni paremmin tätä juttua, mutta tyhjentävää vastausta en ole saanut.
Olisi kiva kuulla ihmisten näkökulmia tästä asiasta. Toki käy kuulla sekä katolisten, että vaikka luterilaisten mielipiteitä, jos heitä tällä palstalla on :-) Joskus on paljonkin, tiedä häntä :-)
Itselläni herättää kysymyksen ihmisen yläsnousemus ja ns.uusi maailma, joka mainitaan useammin kuin yhden kerran raamatussa ja vielä apostolisessa uskontunnustuksessakin. Tarkennukseksi pistän koko rukouksen tähän:
"Minä uskon Jumalaan, Isään Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi Neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Ja Pyhään Henkeen, pyhän katolisen kirkon, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän. Aamen"
Rukouksessa mainitaan ruumiin yläsnoumiseminen.. Onko tämä ymmärrettävä siis niin, että ihminen herää ruumiineen päivineen henkiin, kuten Jeesus, no ei varmasti - Sillä haudoissahan kaikki menehtyneet yhä ovat (fyysisesti). Selkeästi kuitenkin ruumiin ylösnouseminen on ikäänkuin keskeinen punainen lanka kristinuskossa, samoin kuin tuo ns.tuleva maailma.
Seuraava ote on Nikaian uskontunnustuksesta:
"..Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää."
Tämä ns. tuleva maailma on kerännyt huomioni jo pitkän aikaa.. Aina kuulemme ajatuksia siitä, kuinka ihmisen kuoltua on kolme mahdollisuutta, jonne hän voi mennä: Helvetti, kiirastuli tai Taivas. Mutta eihän näistä mikään ole ns. viimeisen päivän yläsnousemuksen jälkeinen tuleva maailma.
Hurjasti olen tutkinut erilaisia lähteitä ymmärtääkseni paremmin tätä juttua, mutta tyhjentävää vastausta en ole saanut.
Olisi kiva kuulla ihmisten näkökulmia tästä asiasta. Toki käy kuulla sekä katolisten, että vaikka luterilaisten mielipiteitä, jos heitä tällä palstalla on :-) Joskus on paljonkin, tiedä häntä :-)
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.