Olen viimeisen viikon aikana kirjoittanut monta aloitusta Pyhän Hengen ja Jeesuksen jumaluudesta. Kaikki aloituskirjoitukseni ovat jatkoa edelliseen aloitukseeni. Tämä on viimeinen kirjoitus tästä aiheesta tällä kertaa. Jotta saisit koko kokonaisuuden, lue aikajärjestyksessä kaikki aloituskirjoitukseni jotka olen kirjoittanut viimeisen viikon aikana. Voit vaikka kopioida kirjoitukset word dokumenttiin ja sitten säästää koneellesi. Niin, jos aihe kiinnostaa.
Tässä siis viimeinen aloitus kolminaisuusaiheesta. Tämä on jatkoa edelliselle kirjoitukselleni "Jeesuksen takaisintulo Pyhässä Hengessä".
Jumalan läsnäolo ja asuminen seurakunnassa tekee seurakunnasta Jumalan kodin ja Jumalan asumuksen.
”että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla JUMALAN HUONEESSA joka on
ELÄVÄN JUMALAN SEURAKUNTA, totuuden pylväs ja perustus” (1 Tim 3:15).
Jumalan seurakunta on siis Jumalan huone ja koti. Muistathan? Jumalan Henki, Kristuksen Henki, Kristus ja Jumala asuvat uskovissa (Room 8:9-14 ). Jumala asuu seurakunnassaan vielä tänäkin päivänä. Hän asuu seurakuntaosoitteessaan ylöstempaukseen asti. Ylöstempaus tapahtuu silloin kun Jeesus tulee noutamaan
omansa taivaaseen (1 Tess 4:15-18, 1 Kor 15:51-54). Silloin myös Pyhä Henki jättää tämän maailman. Pyhä Henki joka vuodatettiin helluntaipäivänä nousee seurakuntansa kanssa taivaaseen. Silloin Jeesus on toteuttanut lupauksensa uskoviensa hakemisesta lopulliseen taivaan kotiin (Joh 14:1-3).
Tempauksen jälkeen maan päällä alkaa vihan aika. Siitä Jeesus sanoi: Tulee yö jolloin ei kukaan voi työtä tehdä.” Ymmärrämme että kukaan ei voi julistaa Jumalan Sanaa koska Pyhä Henki ei ole antamassa siihen voimaa ja rohkeutta eikä kykyä. Pyhä Henki ei myöskään ole antamassa julistettuun sanaan elämää. Pyhä Henki ei myöskään ole vahvistamassa julistettua Sanaa. Ei voi julistaa elävää pelastavaa luovaa Sanaa ilman Pyhää Henkeä koska Jeesus Kristus, lihaan tullut Jumalan Sana ja Pyhä Henki ovat yhtä. "Minä ja Isä olemme yhtä".
Pyhä Henki annettiin voimaksi julistaa Jumalan Sanaa (Apt 1:8). Vihan aika alkaa heti ylöstempauksen tapahduttua koska Pyhä Henki eikä seurakunta ole enää estämässä Saatanaa riehumasta miten hän tahtoo. Pyhä Henki ja Hänen seurakuntansa estävät Saatanaa niin kauan kuin ne ovat täällä maan päällä. Ylöstempauksessa Herra Jeesus pelastaa meidät uskovat tuosta tulevasta vihasta viemällä uskovat taivaaseen pahuutta näkemästä (1 Tess 1:9-10, 5:8-10, 23-24, 2 Tess 2:13-17). Jumalan seurakunta ei siis jää vihan aikaan.
Seurakunta on uskovan hengellinen koti ylöstempaukseen asti. Odotusajan saamme viettää tilapäisessä hengellisessä kodissamme hengellisten sisarten ja veljien sekä Taivaan Isämme kanssa Jumalan seurakunnassa Jumalan lasten yhteydessä. Siellä Jeesus ruokkii ja juottaa omiaan Sanallaan ja Pyhällä Hengellään.
Seurakunnassa rakennumme ja voimistumme yhteisestä uskosta. Jumala tahtoo tuoda jokaisen lapsensa seurakuntaan (Apt 2:41,47). Lue vielä Psalmi 27:4-6. Siinä on mielestäni erittäin hyvä kuvaus seurakunnan suuresta salaisuudesta ja merkityksestä uskovan elämässä. Seurakunnan merkitys uskovalle on suurempi kuin mitä me ymmärrämme. Mutta on hyvä olla mukana seurakunnassa vaikka ei niin paljon ymmärtäisikään tuosta suuresta salaisuudesta. Meille riittää se että tiedämme että se on Jumalan tahto meihin nähden että me olemme mukana uskovien yhteydessä. Seurakunnassa saamme siunauksia joka tapauksessa.
Siunattuja hetkiä Jumalan seurakunnassa ja Herran hoidossa ja huolenpidossa.
Siunausta toivoo
jaikal
Tässä siis viimeinen aloitus kolminaisuusaiheesta. Tämä on jatkoa edelliselle kirjoitukselleni "Jeesuksen takaisintulo Pyhässä Hengessä".
Jumalan läsnäolo ja asuminen seurakunnassa tekee seurakunnasta Jumalan kodin ja Jumalan asumuksen.
”että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla JUMALAN HUONEESSA joka on
ELÄVÄN JUMALAN SEURAKUNTA, totuuden pylväs ja perustus” (1 Tim 3:15).
Jumalan seurakunta on siis Jumalan huone ja koti. Muistathan? Jumalan Henki, Kristuksen Henki, Kristus ja Jumala asuvat uskovissa (Room 8:9-14 ). Jumala asuu seurakunnassaan vielä tänäkin päivänä. Hän asuu seurakuntaosoitteessaan ylöstempaukseen asti. Ylöstempaus tapahtuu silloin kun Jeesus tulee noutamaan
omansa taivaaseen (1 Tess 4:15-18, 1 Kor 15:51-54). Silloin myös Pyhä Henki jättää tämän maailman. Pyhä Henki joka vuodatettiin helluntaipäivänä nousee seurakuntansa kanssa taivaaseen. Silloin Jeesus on toteuttanut lupauksensa uskoviensa hakemisesta lopulliseen taivaan kotiin (Joh 14:1-3).
Tempauksen jälkeen maan päällä alkaa vihan aika. Siitä Jeesus sanoi: Tulee yö jolloin ei kukaan voi työtä tehdä.” Ymmärrämme että kukaan ei voi julistaa Jumalan Sanaa koska Pyhä Henki ei ole antamassa siihen voimaa ja rohkeutta eikä kykyä. Pyhä Henki ei myöskään ole antamassa julistettuun sanaan elämää. Pyhä Henki ei myöskään ole vahvistamassa julistettua Sanaa. Ei voi julistaa elävää pelastavaa luovaa Sanaa ilman Pyhää Henkeä koska Jeesus Kristus, lihaan tullut Jumalan Sana ja Pyhä Henki ovat yhtä. "Minä ja Isä olemme yhtä".
Pyhä Henki annettiin voimaksi julistaa Jumalan Sanaa (Apt 1:8). Vihan aika alkaa heti ylöstempauksen tapahduttua koska Pyhä Henki eikä seurakunta ole enää estämässä Saatanaa riehumasta miten hän tahtoo. Pyhä Henki ja Hänen seurakuntansa estävät Saatanaa niin kauan kuin ne ovat täällä maan päällä. Ylöstempauksessa Herra Jeesus pelastaa meidät uskovat tuosta tulevasta vihasta viemällä uskovat taivaaseen pahuutta näkemästä (1 Tess 1:9-10, 5:8-10, 23-24, 2 Tess 2:13-17). Jumalan seurakunta ei siis jää vihan aikaan.
Seurakunta on uskovan hengellinen koti ylöstempaukseen asti. Odotusajan saamme viettää tilapäisessä hengellisessä kodissamme hengellisten sisarten ja veljien sekä Taivaan Isämme kanssa Jumalan seurakunnassa Jumalan lasten yhteydessä. Siellä Jeesus ruokkii ja juottaa omiaan Sanallaan ja Pyhällä Hengellään.
Seurakunnassa rakennumme ja voimistumme yhteisestä uskosta. Jumala tahtoo tuoda jokaisen lapsensa seurakuntaan (Apt 2:41,47). Lue vielä Psalmi 27:4-6. Siinä on mielestäni erittäin hyvä kuvaus seurakunnan suuresta salaisuudesta ja merkityksestä uskovan elämässä. Seurakunnan merkitys uskovalle on suurempi kuin mitä me ymmärrämme. Mutta on hyvä olla mukana seurakunnassa vaikka ei niin paljon ymmärtäisikään tuosta suuresta salaisuudesta. Meille riittää se että tiedämme että se on Jumalan tahto meihin nähden että me olemme mukana uskovien yhteydessä. Seurakunnassa saamme siunauksia joka tapauksessa.
Siunattuja hetkiä Jumalan seurakunnassa ja Herran hoidossa ja huolenpidossa.
Siunausta toivoo
jaikal
Vastaukset 27
Vanhimmat
Aamen, kiitos ja siunausta.
Olet rakentavasti ja sananmukaisesti kirjoittanut.
Lyhyempinä katkelmina ehkä saisi enemmän syvyyttä,
mutta hyvä näinkin.
rakentavasta opetuksesta.
Mutta on hyvä olla mukana seurakunnassa vaikka ei niin paljon ymmärtäisikään tuosta suuresta salaisuudesta.
-----
Jos me uskomme, miten uskoontullut ihmine Hengessä kastetaan Kristuksen ruumiiseen eli seurakuntaan 1 Kor. 12:13, niin kiinostaa, missä tilanteessa tämä ihminen ei olisi mukana seurakunnassa.
>>>missä tilanteessa tämä ihminen ei olisi mukana seurakunnassa.
No, jos ymmärrät ja uskot, että ihminen Hengessä kastetaan paikallisseurauntaan, niin miten ihmeessä hän voisi olla sen ulkopuolinen/ulkopuolella.
Sama asia, jos Tampereella mustalais sukuun syntyy lapsi, niin eikö hän luonnollisesti ole tämän mustalaissuvun jäsen.Hän ei voi edes teoriassa olle ulkopuolinen tai ulkopuolella sukuaan, koska on syntynyt siihen.
No, ymmärrän vaikeutesi ymmärtää todellista seurakuntaa,- koska miellät puolueen ja puolueeseen liittymisen seurakunta toiminnaksi. Se on totta, miten esim. Helluntaipuolueeseen voi tulla ja mennä ja taas tulla ja mennä ja olla sisällä ja vuoroin ulkona ihan mieleisellään tavalla, mutta ymmärrä, ettei kysymyksessä ole Jumalan aivoittama seurakunta.
Huomioi aina, että seurakuntaan Hengessä kastetan,- siihen ei liitytä ja näin ihminen ei voi olla koskaan ulkopuolella seurakunnan ja sen toiminnan.
Jaikalin vyörytys lähenee päätepistettä. Hänen profetoinnissa on yllättäen aina sama kaava. Ensin ihmisen osuus poistetaan UT:sta ja sitten täysillä nauttimaan maailman tuhosta. Vesi herahtaa kielen päähän.
Saahan ihmisellä houreita olla ellei pysty parempaan. Jos hengellisyyden päätepiste on hirmuinen tuho, niin...huh.huh.
Ajatteleva, korkean henkisen sivistyksen tason omaava ihminen ja ihmiskunnan suuri enemmistö on huolestunut oman toimintansa tuhoavasta vaikutuksesta. Ihmiskunnan olemassaolon turvaaminen vaatii kiireellisiä ja voimakkaita toimenpiteitä uudenlaisen suhtautumisen luomisessa luontoon.
Luonto ei ole sellainen, josta vain otetaan. Korkean teknologisen tuotannon, luonon ja ihmisen suhteen voi järjestää sopusuhtaiseen tasapainoon. Työtä se vaatii ja haasteet ovat suuret. Työllä ja toiminnalla se toteutuu. Palkkion tästä on saava tulevat sukupolvet onnellisemman elämän muodossa.
Tänään rakennamme tulevien sukupolvien elinehtoja. Kaikkien kynnelle kykenevien työpanos on tarpeellinen.
Kuinka erilaiset ovat vastaukset maailman ongelmiin hengellisen ja henkisen tiedotuksen sisällä!
Täysin päinvastaiset. Toinen odottaa tuhoa ja jotain itselle taoahtuvaa mystistä hyvää.
Toisella on jalat maassa ja se edellyttää henkisten voimavarojen suurta kasvattamista perunaviljelystä avaruusmatkoihin sekä sekasorrosta tuotannossa hallittuun ja suljettuun kiertoon. Suljettu kierto lyhykäisyydessä tarkoittaa jätteiden minimoimista eli saasteetonta tuotantoa.
ohittaa Jeesuksen todistuksen, jossa KAIKKI joutuvat suureen ahdistukseen, mutta valittujen tähden päiviä lyhennetään, sillä muuten mikään liha ei pelastuisi. Siis mitään lintukotoa ei ole edes Jeesuksen valitsemille, vaan he kärsivät suuressa ahdistuksessa kuin muutkin ennen Jeesuksen tulemusta.
Matt.24.
21 Sillä silloin on oleva suuri ahdistus, jonka kaltaista ei ole ollut maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule.
22 Ja ellei niitä päiviä olisi lyhennetty, ei mikään liha pelastuisi; mutta VALITTUJEN TÄHDEN ne päivät lyhennetään.
23 Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
Onko jaikal samaa mieltä, että niin tulee tapahtumaan??
Raamattu vastaa
1.Tess.1:
9. Sillä itse he kertovat meistä, millainen meidän tulomme teidän tykönne oli ja kuinka te epäjumalista käännyitte Jumalan tykö, palvelemaan elävää ja totista Jumalaa
10. ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa, jonka hän on herättänyt kuolleista,
Jeesusta, joka pelastaa meidät tulevasta vihasta.
-------------------------------------------------------------------------------------
4:13. Mutta me emme tahdo pitää teitä, veljet, tietämättöminä siitä, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole.
14. Sillä jos uskomme, että Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin samoin on Jumala Jeesuksen kautta myös tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan.
15. Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16. Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17. sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
18. Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla.
Kristuksen tulo on lohduttava tieto
Jos katsotaan UT kirjoituksia lopun ajoista, niin jaikal luo omaa teoriaa siinäkin asiassa. Hänen mukaansa taivaaseen ottaminen tulee salakavasti ennakoimatta. Mohikaani toistelee tarinaa siten, että uskovia alkaa kadota elävien keskuudesta ja heidät otetaan taivaaseen.
Ilmestyskirjan 20. ja 21. luvun alku kertovat kutakuinkin yhtä 1. Tesss. 4:13 - 18 kanssa ja toisenlaista raamattutietoa kuin jaikalin tekstit. Tess. kertoo, että Herra itse tulee hakemaan
uskossa kuolleet ensin ja vasta sitten elävät uskovat.
Ilmestyskirja kertoo seikkaperäisemmin maailmanlopusta 20 - 21. luvuissa. Muu aikaisempi teksti on lähinnä seikkailukertomus ennen varsinaisia tapahtumia. Tarinasta voi löytää useita tuhannen vuoden jaksoja. Kerron tässä yleisesti hyväksytyn käsityksen (yksi tuhannen vuoden jakso).
Tapahtumat:
- Kristuksen sotajoukot ovat lyöneet pakanoiden armeijat. Saatana otetaan kiinni ja vangitaan tuhanneksi vuodeksi. Uskon takia mestatut ja ne luonnollisesti kuolleet, jotka eivät olleet ottaneet pedon merkkiä, herätetään kuolleista ja hallitsevat maata tuhat vuotta. Tämä oli ensimmäinen ylösnousemus. Taivaaseen ei mennyt ketään.(20:1 -4).
- Kuolleista herätetyt hallitsevat maata 1.000 vuotta. He ovat Jumalan ja Kristuksen papppeja. Maapallolle syntyy pappisvaltio kuolleista herätettyjen johdolla. Jakson lopulla Jumala päästää Saatanan irti kiusaamaan ihmiskuntaa. Jeesuksen sota ihmiskuntaa vastaan ei ollut tuhonnut kaikkia tai kuolleista herätetyt siittivät uusia ihmisiä, koska Saatana sai suuren pakana-armeijan ja joka helposti lyötiin taivaallisella tulella. Saatana/Perkele nakattiin tulijärveen pedon ja Antikristuksen luo. Kuolema ja tuonela kukistettiin ja heitettiin tulijärveen. (20:5 - 10, 13).
- Jumala hävittää nykyisen taivaan ja maan. Materia hävitetään. Ihmiset ilmeisesti ovat ruumiillisesti paikalla, myös aiemmat kuolleista herätetyt. Uusi taivas ja meretön maa laskeutuu Jumalan taivaasta vanhan Jerusalemin kohdalle ja ovat materiaa. (20:11, 21:1 -2).
- Sitten alkaa lopullinen tuomio. Elämän kirja avatataan ja loput ihmiskunnasta paitsi tuhatvuotisen valtakunnan hallitsijat tuomitaan. Aikaisemmin kuolleet joutuvat menemään tuomiolle ja heidät tuomitaan tekojen mukaan. Ehdottomasti tekojen mukaan, ei uskon. Pelastunut pääsee "Uuteen Jerusalemiin" ja kadotettu joutuu tulijärveen.
Uskovaiset tai pelastetut elävistä muodostuivat siitä joukosta, joka oli Perkeleen piirittämä. Elävistä tulijärveen joutuvat Perkeleen armeijassa olleet käytyään hekin ensin tuomiolla. (20:12, 13, 15).
Tietopaketti on valtava. Tällainen jaikalin teoriasta poikkeva kohtalo uhkaa UT:n mukaan ihmiskuntaa. Tosin sen olisi pitänyt jo tapahtua, jo ennen v. 300 jaa., hyvin pian kirjan kirjoittamisen jälkeen. Uskoako vai ei?
Maailmanloppu ei tule yllättäen. Ensin alkaa Jeesuksen sota ihmiskuntaa vastaan, sitten 1.000 vuotta uskossa mestattujen ja henkiinherätettyjen johdolla ja lopuksi viimeinen tuomio.
Ilmestyskirjassa on tukku ristiriitoja vallitseviin käsityksiin nähden ja UT:n muihin kirjoituksiin nähden. Niistä toisen kerran.
Jaikal tuntee UT:n ja kirjoittaa tietoisesti UT:n tietoa vastaan.
Paavali puhui? Hänen mukaansa tempaus tapahtuisi jo hänen aikanaan, mutta niinhän ei tapahtunut. Jeesus todisti lopunajasta (Matt.24.) mutta Paavali luuli Jeesuksen palaavan vielä hänen elinaikanaan, ja hän puhui niinkuin olisi vielä elossa Jeesuksen tullessa. Luehan tarkasti:
15. Sillä sen ME sanomme teille Herran sanana, että ME, JOTKA OLEMME ELOSSA, JOTKA JÄÄMME TÄNNE HERRAN TULEMUKSEEN, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16. Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17. sitten MEIDÄT, JOTKA OLEMME ELOSSA, jotka OLEMME JÄÄNEET TÄNNE, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Jeesus kertoi lopuajan merkeistä, jotka tapahtuvat ennen Hänen tulemustaan. Siellä mainitussa suuressa ahdistuksessa ovat myös valitut, eikä mitään seurakuntaa ole temmattu ylös.
Jaikalin kirjoituksiin ? Minä koen Jaikalin kirjoitukset Raamatun mukaisiksi.
Uskosta osattomana et voi väittää hänen esilletuomiaan Raamatunkohtia vastaan.
Sinulla, merihukka on hyviä ajatuksia ja olen niihin kommentoinutkin, mutta
suhtautumisesi hengellisiin asioihin ei aina ole läheskään miellyttävää..
>>>Huomioi aina, että seurakuntaan Hengessä kastetan,- siihen ei liitytä ja näin ihminen ei voi olla koskaan ulkopuolella seurakunnan ja sen toiminnan.
Miten sinä tulet yhteen esim. luterilaisten, babtistien, helluntailaisten ja lestadiolaisten ja sen eri ryhmittymien kanssa?
------
Toisaalta ihmetyttää miten ihminen ei voi ymmärtää tätä Raamatun ilmoitusta eli ihminen Hengessä kastetaan seurakuntaan.Meinaatko todella, että tuo/kin ilmoitus on muuttunut ja nyt on toinen aika ja kilpailevat seurakunnat.Ei Raamatun ilmoitukset/Jumalalan aivoitukukse ole muutuneet apostolisesta ajasta yhtään.Jos ymmärrät ilmoitusten muuttuneen, niin perusongelma on ymmärryksessäsi,- EI SANASSA:
Toinen asia,- jota ihmettelen, niin miksi et voi hahmotaa ja ymmärtää ja uskoa, että pidän kaikkia uudestisyntyneitä ihmisiä,- sisaria ja veljiä, seurakuntalaisina.Esim. olen varoin tukenut eri ihmisten toimintaa, mutta en ole reagoinut mihin puolueeseen hän kuuluu. Tämä ongelma on hänen.Esim. jos tänne tulisi Jumalan mies pitämään kokous sarjaa, niin luonnollisesti tilabussini olisi käytössä.Taas ihmisten kyhäämiin kokouksiin en itsekkään mene puhumattakaan että tukisin tätä käsivartta.
Samoin ihmettelen miten ihmeessä ihmien voikaan ajatella,- ettei seurakunta työtä voi ihminen tehdä jos ei ole jonkun puolueen jäsen.Voi tätä pimeyttä.
ei ole selvinnyt seurakunta totuus ollenkaan. Sinulla ei ole seurakuntaa ollenkaan. Koska muuten olet Hengessä kastettu Kristuksen ruumiiseen? Se on yksi elämämme tarkeimpiä tapahtumia, elle peräti tärkein kaiksita, paitsi se, että olemme saaneet syntyä ihmiseksi tähän maailmaan, missä ihminen saa mahdollisuuden päästä osalliseksi iankaikkisesta elämästä Kristuksessa Jeesuskessa.
* Mikä kammo sinulla on paikalliseurakuntaa kohtaan? Sehän on niin raamatullinen kuin vain olla saattaa?
Apostolit rakensi ensin Jerusalimn PAIKALLIS-SEURAKUNNAN , se oli ensimmäin koskaan perustetuista ! Sitten uskovat vainojen ansiosta joutuivat levittäytymään lähikyliin ja siitä alkoi evankeliumin eteneminen myös.
* Paavalista tuli pakanain apostoli, hän rakensi paikallis-seurakuntia enemmän kuin kukaan toinen apostoleista. Tässä on selvä malli ja raamatullinen opetus paikallis-seurakunnasta. Ja Paavalin jälkeen se jatkui uusin sanansaataja , eli kutsun saaneiden ,nykykielellä saarnaajien kautta. ja niinpä minäkin sain tulla uskoon , siihen samaan joka lähti aikanaan vyörymään Jerusalmeista minuunkin asti ja vyöryy edelleen, sekä niin, että paikallis-seurakuntia rakennetaan yhä edelleen. Ja aina siihen saakka, kunnes pakanain täysiluku on sisälle tullut, sitten pasuna soi!
* On kuule vaara kieltää Jeesus Kristus, jos halveksi Hänen ruumistaan, eli paikallis-seurakuntaa, joka on osa maailman laajuisesta universaalista seurakunnasta. Se ei ole mikään "helluntaipuolue", sinä pilkkaat Jumalan seurakuntaa tuolla ylimilisellä nimittelyllä. Helluntaiseurakunta koostuu uskoontulleista, uudestisyntyneistä Jeesuksen verellään ostamista ihmisistä. Helluntaiseurakuntaankaan ei noin vain liitytä, siihen liitytään uudestisyntymisen kautta, joka yhtä kuin Hengessä kastettu Kristuksen ruumiiseen. Ja uskovien upotuskasteen kautta liitetään ulkoisesti paikallis-seurakunnan jäseneksi. Joka täysin Raamatun mallin mukaista seurakunta järjestykseen perustvaa toimintaa.
* Jos sinä et ole syystä tai tosesta päässyt ymmärtämään seurakunta yhteyttä ja totuutta, niin se ei missään nimessä tee sitä olemattomaksi. Syy on sinussa itsessäsi, ei seurakunnassa.
* Ja niinkuin aina olen pakostakin epäillyt sinun aitoa uudestisyntymistäsi, ja syy siihen on areiolais-ajattelu- Jumalan Pojasta jeesuskesta. Et siksi ole voinut koskaan uudestisyntyä, et usko Jumalan poikaan, joka uskoontulon ehdoton perusta, sinun jeesuskesi on ainoastaan Joosefin poika, ja hän ei voi koskaan ketään uudestisynnyttää. Koska hän ei ole Raamatun ilmoittama jeesus, vaan on jonkin oppisuunnan itse valitsma valhe kristus.
* Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut. HERRAAN, on yhtä kuin Jumalaan. Esm. (Ja HERRA Jumala sanoi!) On yhtä kuin, että Jeesus sanoo jotakin, koska on HERRA JUMALA! Ilm.1:8. mm:ssa!
arabiksi ja uhkaa Usaa pernaruttoiskulla, sekä kehottaa muslimeja siirtämään sodat ja terrori-iskut Eurooppaan.
Juutalainen Ken Adelman alias Abdallah Al-Nafisi, yllyttää muslimeja siirtämään jihadinsa/sodat Eurooppaan.
http://www.bayscripts.com/YouTubeAPI2/video/MJXJFXRNlPg/
"Muslimien siirrettävä sota Eurooppaan"
Ken pukeutuu vapaa-ajallaan arabipukuun, ja hauskuuttaa ystäviään pernaruttovitseillä.
Why Ken Adelman is dressed like arab?
http://www.youtube.com/watch?v=AzI_UQbSq2Y Former Reagan adviser Ken Adelman voting Dem
http://www.youtube.com/watch?v=uBG3vMC3Z6s Islamic Radical In Kuwait Thanks USA For Freedom
http://www.youtube.com/watch?v=AGu03FlaWq4&feature=related المصير - عبدالله النفيسي - الحلقة السادسة
http://farm1.static.flickr.com/223/452884282_80a8498df0.jpg
http://www.bookmark2007.com/images/ken_adelman.jpg
http://z.hubpages.com/u/6955_f520.jpg
senaikaiset uskovat odottivat Herraa tulevaksi jo heidän aikana, mutta se odotus vaan jatkuu yhä, aina siihen saakka, kunnes pakanain täysiluku on sisälle tullut, ja sen luvun tietää yksin Jumala, ja kun viimenen pakana pelastuu, tapahtuu juuri tämä;
* " <
15. Sillä sen ME sanomme teille Herran sanana, että ME, JOTKA OLEMME ELOSSA, JOTKA JÄÄMME TÄNNE HERRAN TULEMUKSEEN, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16. Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17. sitten MEIDÄT, JOTKA OLEMME ELOSSA, jotka OLEMME JÄÄNEET TÄNNE, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa. >" ?
* Yllä olevassa Raamatun kohdassa mainittua tapahtuma ei ole vielä tapahtunut, mutta tapahtuu minä hetkenä hyvänsä, kaikki aiakin merkit ovat olemassa, että Jeesus voi vihdoin tulla, ja silloin pasuna soi, ja tapahtuu se, mistä Paavali kirjoittaa 1Tess.4:13.18. Samoin 1Kor. 15: luvussa sivuaa samaa siaa, ja ne täydenvät toisiaan.
* Muttase mistä Jeesus puhuu Matt.24: luvussa,mm:ssa, Hän puhuu siitä ajasta, joka tapahtuu israelin kansalle. Mutta ennenkuin se tulee tai voi tapahtua, tapahtuu Jeesusken tuleminen seurakunnalleen, juuri tuon edellä mainitun Paavalin kertoman mukaisesti. Ja siihen hetkeen tulee uskovaisten valmistua, eikä odottaa Jesusken suurta näyttäävää voimalla tulemista, sen Hän tekee uskoviensa kanssa yhdessä, tullessaan takaisin näkyvällä tavalla tuolle kuuluiselle Öljymäelle.
* Nyt Hän kuitenkin tulee salassa uskovilleen, maailma ei näe Jeesusken tuloa, vain uskovat näkevät ja kuulevat , kun pasuna soi ja kuolleet nousevat ensin, ja sitten me, jotka olemme elossa, temmataan yhdessä heidän kanssaan Herraa vastaan yläoilmoihin, ja niin me samme olla Herran kansaa aina ja iankaikkisesiti.
* Meidän kuolevaiset ruummiimme muutetaan, sen lauanstuksen kautta jonka Jeesus kristus onsuorittanut. Liha ja veri ei peri taivasten valtakuntaa, ei edes Jeesusken synnitön pyhä liha ja veri voinut mennä taivaaseen, vaan Jeesusken ruumis kirkastettiin Hänen ylösnousemuksensa hetkellä, samoin meidät ja uskossa Kristukseen kuolleitten ruumiit muutetaan Kristuksen kaltaisesiksi. Kaikki me muutumme, sanoo Raamattu , ja se muuttuminen tapahtuu sillä hetkellä kun Jeesus tempaa seurakuntansa pilvessä yläolmoihin.
* " < Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin MUUTTAA HERRA.>"
* Kyllä Paavali kertoo, tai kirjoittaa siitä, että me pelastumme tulevasta vihasta.
* Room.5:9. " paljoa enmmein me siis nyt, kun olemme vanhurskautettuja hänen verssään, pelastumme hänen kauttaan VIHASTA."
* 1Tess.1:10. ..ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa, jonka hän on herättänyt kuolleista, Jeesusta, joka pelastaa meidät TULEVASTA VIHASTA.>"
* Filp. 3:20 "Mutta meillä on yhdyskuntamme taivaissa, ja sieltä me odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi.>"
nyt liittyy mitenkään tämän jaikalin aloittamaan teemaan? Lue nyt uudestaan ketjun aloitus, ja mieti, mistä tässä ollaan keskustelemassa? Emme nyt ainakaan arabien ongelmista!
aikalaisilleen "tempaus" tapahtui heidän viimeisellä maanpäällisellä hetkellään.
Nyt me odottelemme omaa vuoroamme, ja sekin varmasti tulee. Minun kohdallani saattaa tulla hyvinkin pian! [1.Kor. 15:23]
Kristuksen tulemuksen ajankohta ei ole ihmisten käyttämä kronologinen aika, vaan se on laadullinen, niin kuin meidän kärsimyksemme "yhdessä hänen kanssaan".
´
Kristus, ja olemme hänessä, joten turvallisin mielin sanomme;
Roomalaiskirje 8
38 "Sillä minä olen varma siitä, ettei kuolema eikä elämä, ei enkelit eikä henkivallat, ei nykyiset eikä tulevaiset, ei voimat,
39 ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme."
´
Kuka ratkaisee kuka on tuo sinun "Jumalan mies" joka tulisi pitämään kokouksia?
Jos esimerkiksi vanhoillislestadiolainen saarnamies tulisi, olisiko hän tuo hyväksymäsi "Jumalan mies?
Entä arvostettu ja kunnioitettu helluntaisaarnaaja? Olisiko hän hyväksymäsi Jumalan mies?
Voit lisätä tätä listaa niin pitkälle kuin tahdot ja ottaa vaikka jokaisen tuntemasi seurakunnan mukaan.
Mutta kysymys kuuluu:
KUKA ANTAA TUOMION HENKILÖSTÄ ONKO HÄN JUMALAN MIES VAIKO EI?
Kuka päättää onko hän kelpuutettu pitämään kokouksia autossasi?
Mitkä ovat mielestäsi Jumalan miehen tuntomerkit?
Entä jos tuo "Jumalan mies" opettaisikin vastoin sinun raamatuntulkintojasi? Olisiko hän vieläkin Jumalan mies?
Saisiko hän jatkaa kokoustenpitoa sinun siunauksellasi.
>>>Esim. jos tänne tulisi Jumalan mies pitämään kokous sarjaa, niin luonnollisesti tilabussini olisi käytössä.Taas ihmisten kyhäämiin kokouksiin en itsekkään mene puhumattakaan että tukisin tätä käsivartta.
1.Kor. 15:
22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Konteksti ei mielestäni tue ajatustasi yksilöiden erillisestä 'tempaamisesta' maallisen matkan päättyessä.
Kai kuolemaakin voi kutsua tempaamiseksi, mutta ei sanan varsinaisessa (raamatullisessa) merkityksessä.
'Vuorollaan' tarkoittaa käsitykseni mukaan kahta 'vuoroa' eli Isä teki ensin Jeesuksen Kristuksen eläväksi.
Toisella vuorolla tehdään kaikki Kristuksen omat eläviksi hänen tulemuksessaan.
Minusta tapahtumajärjestys tuon Raamatun kohdan perusteella on kronologinen.
Jae 24 antaa selkeän kronologisen jatkon edeltäneelle tapahtumalle eli Kristuksen tulemukselle ja uskovien eläviksi tekemiselle eli muuttumiselle.
Käsitystäni tukee saman luvun jakeet 51-54.
1.Kor.15:
51 Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.
54 Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu".
>>Ei osata eikä jakseta antaa anteeksi.
>>>>>>Kirjoituksesi otsikon koen lievästi hyökkääväksi. >Kyse ei ole osaamisesta tai jaksamisesta, vaan tahdosta. Kaikki neljä kohtaasi ovat tahdon kysymyksiä.
Ilmetyskirja on kokoomateos lopusn ajoilta. Niissä on aineksia juutalaisesta ilmestyskirjallisuudesta, farisealaisen uskonsuunnan näkemyksistä ja Rooman kukistumisen toiveesta. Evankeliumeissa, APT:ssa ja kirjeissä on hajanaisia viitteitä. Ilmestyskirjan 20 -22 luvut kertovat kaiken. Varsinaisia ylöstempauksia ei ole olemassakaan.
Kritiikkisosa kirjan sanomisiin seuraavassa.
Lopun ajat eivät tule yllättäen. Niistä ei tällä hetkellä ole tietoakaan. Maanjäristykset ja tsunamit ovat luonnonilmiöitä ja niillä ei ole mitään tekemistä asian kanssa.
Jeesus aloittaa taivaasta sodan uskottomia vastaan. Taivaallinen armeija ilmestyy missä vain "lihaksi" ja pommittaa ihmiskuntaa summan mutikassa. Maapallo ei voi edes vastata tuleen.
Tässä on kuvattu Moosksen terrorin toisinto Siinain vuoren juurella. Mooses kuljetti uskottunsa läpi leirin ja tappoi henkilöön katsomatta. Jeesus tuhoaa maapalloa samoin. Välillä taiv. sotajoukot tutkailevat, täyttyvätkö kirkot. Eivät täyty ja terrori jatkuu. Lopulta enemmistö ihmiskunnasta ja maan pinnasta on tuhottu.
Tuhatvuotisen valtakunnan johtoon nousee mestatut ja uskossa kuolleet pian Ilm.kirjan julkistamisen jälkeen. Ei olla taivaassa, joten kuolleista herätettyjen täytyy olla ihmisen lihassa, kuolinhetken vai toisen. ajankohdan! Vastausta ei ole. Perkele vangitaan.
Tuhat vuotta kestää onnen valtio, pappisvaltio. Kestäisi pitempäänkin, mutta Jumala päästää (kiusallaan) Perkeleen irti. Heti hänellä on valtava armeija uskovia vastassa Jerusalemin lähistöllä.
Taivaallinen tuli hävittää armeijan hetkessä. Miksi Perkeleen irtipäästöä ollenkaan?
Jumalaisen tulen perustana oli kreikkalainen tuliase, alkeellinen mutta tehokas lähitaistelussa.
Vanha maa ja taivas hävitetään hetkessä. Hetkessä luodaan uusi maa ja taivas (ilman meriä) ja se laskeutuu taivaasta Jerusalemin kohdalle.Todella mahtavia temppuja!!!
Toteutuu toinen pappisvaltio, lopullisesti pysyvä. Uusi Jerusalem hallitsee uuden maan kuninkaita (21:23 - 27) Nämä kumartavat Jerusalemia. Siellä saa oleskella vain valitut. Ei mitään mainintoja henkiruumiista. Kuolleet valitut herätetään ja elävät valitut menevät ihmisruumiineen sinne. Suora toisinto juutalaisten toiveesta luoda maailmanhallitus Herran tuella ja jota maailma (eläviä ihmisiä) kumartaa. Tai katolisen kirkon yritys vatikaanivaltiosta maailman keskuksena sitten myöhemmin.
Jumalan taivas on eri paikassa kuin uusi maa. Jumala on uuden maan kuningas ja kaikkien nähtävillä. Herra asui temppelin pimeässä ja ikkunattomassa perähuoneessa. Temppeliä ei rakenneta uudelleen.
Tekstissä peto merkitsee Rooman keisaria, perkele on eksyttäjä ja väärä profeetta...? Antikristus? Maapallolaisten yhdenvertaisuuden kannattaja? Perkele on kuitenkin harhaanjohtaja.
Peto heitetään tulijärveen = Rooma kukistuu, keisari surmataan ja alkaa kristittyjen valtakausi.
Uuteen maahan, vieläkään ei olla taivaassa Jumalan luona vaan Jumala on maassa ihmisten luona, päästään vain tekojen perusteella. Ei mainintaa armosta tai uskosta.
Tekojen mukaan: Täytyy olla oletus että hyvä ihminen ja ei-uskovainen tajuaa reaalitetit uudessa maassa ja muuttuu hurskaaksi ja jota hän on edellisessä maassakin ollut. Toisaalla UT:ssa on usko esillä, mutta usein tekojen kera. Luterilaisten armo-oppi on lähinnä sattumaan perustuva käsitys, "armahdan ketä armahdan" ja tolkuton. Tietoa ei ole pääseekö uuteen maahan vain Jeesuksen aikana ja sen jälkeen eläneitä. Jäävätkö Aatami ja Mooses ulkopuolelle? Uskon perusteella heillä ei ole sijaa, koska eivät uskoneet Jeesukseen. Sama on Ukko ylijumalaan uskoneilla muinaissuomalaisilla.
Tässä on Ilm.kirjan lopun aikojen kommentointi. Tulevat ovat ennakolta ihmiskunnalle ilmoitettu. Kohtaloamme emme voi välttää, jos ilmesykseen uskotaan. Myös perkeleen perässä juoksijat tulevat olemaan uskonsankareita, koska ilman heitä ei olisi uskossa olevia sankareita.
Piti lukea: Jaikalin omituiset ylöstempaukset 2
Pidän Jumalan miehenä ihmistä,- jonka opetus ohjaa ihmisiä tuntemaan Jumalan tahdon.Siis ei perustamaan uutta puoluetta tai kehumaan omaansa.Täällä päin on todella vieraillut puhujia,- joiden opetuksesta ei ilmene puolueelisuus,- vaan Jumalan seurakunnan rakentuminen. Esim. 90-luvula oli hyvin yleistä, että heidän kokouksissaan kävi ja oli kuulijoita kaikista puolueista aina Luterilaisia myöten.
Niin, erikoisesti kaipaan todella kokouksia, joissa opetettaisiin uskoville ihmisille tärkeitä alueita esim. kilvoittelun ja valvomisen tärkeydestä.
No, tämä puhuja puolestani saa olla vaikka hottentotti puolueesta kunhan puhuu ja tuo esille Jumalan tahdon.
****
"KUKA ANTAA TUOMION HENKILÖSTÄ ONKO HÄN JUMALAN MIES VAIKO EI?
Kuka päättää onko hän kelpuutettu pitämään kokouksia autossasi? "
------
Henkilöitä ei tarvitse tuomita,- ei todella, mutta kokemuksesta voin kertoa, miten kuulijoita riittää, jos puhuja on Jumalan mies eli puhuu puolueettomasti uskovien keskuudessa ja motiivina kokouksen pidolle ei ole uuden puolueen tekeminen paikkakunnalle.Ymmärrän, miten Jumalan lähettämät miehet yhdistävät seurakuntaa puolueiden hajoittamalla paikkakunnalla.
Niin,kirjoittelin kai huolimattomasti. Autoni on siis käytössä ihmisten kokouksiiin kuskaamiseen ,- ei puhumispaikkana.
"Miksi aina takerrut jaikalin kirjoituksiin?". Vastaan. Siksi, että näemme monia asioita samoin. Johtopäätöksissä vain on hiuksenhieno ero, mutta mielestäni ratkaiseva.
Maailma on menossa hunningolle. Kansainvälistä talouspoltiikkaa ohjaa pääoman vapaa mellastus. Sen seurauksena teollisesti kehittyneiden maiden valtioiden kassojen pohjat näkyvät. Historiassa ensimmäistä kertaa valtiot ovat suoritustilassa. Pienikin kriisi taloudessa keikuttaa maailmaa, koska valtiot eivät voi korjata markkinoiden möhliä.
Valtiot lainaavat ja velkaantuvat. Lainataan toislta valtioilta? Nehän ovat keppikerjäläisiä. Laina otetaan yksityisiltä sijoittajajilta. Yksityinen pääoma omistaa pääosin Euroopan valtiot ja sanelee ehtonsa. Kuten Kreikassa. Kansa maksakoon. Tässäkin tulee tien pää eteen. Demokratia on enää hiekkalaatikolla leikkimistä.
Tällaisen kehityksen jälkeen historiassa on aina päädytty sotiin. Sota on korjannut markkinoiden vinoutumat.
Jaikal ja jotkut toiset näkevät luonnokatastrofien uutisoinnin olevan merkkejä lopun jumallisista ajoista. He hakevat uhkakuviin vastausta puhtaasta uskonnosta.
"On luotettava Herraan", profeetta Amosta (700-luku eaa.) mukaillen. Amoksen&kummpp. agitointi synnytti Juudan kansan maallisen lain. Amoksen kapinaliikkeen toisinto täysin toisissa olosuhteissa voi johtaa vain parodiaan.
Jaikal näkee samoin kuin muut raamatun monimutkaiseksi ja ritisriitaisuuksia täynnä olevaksi. Ensimmäinen johtopäätös on miehen ja naisen synnyttämän profeetan poistaminen ja Jumalan asettaminen tilalle. Se on virhe n:o 1.
Katseet tulisi kääntää tuonpuoleisesta reaalisen maailman ongelmiin ja niiden ratkaisemiseen. Jeesus pitää säilyttää UT:ssa ihmisenä, kuten se siellä onkin.
Toinen on synnittömän uskovan teoria. Se on syyntakeettomuuden teoria. Se on totta, että harva uskova jaksaa päivät pääksytysten anoa vapautusta. Jos uskoo, niin asia on sillä selvä.
Näkemys luo täydellisen vapautuksen markkinavoimille. Ne tekevät, mitä tahtovat ja kansat maksavat möhlät.
Kannatan kaikkien ihmisten synnittömyyttä ja tekojen punnitsemista tämänpuoleisessa. Silloin myös taloudenhoidosta ja päätöksenteosta tulee kansalaisten ottaa vastuu eikä vain laskujen maksamisesta.
Kolmanneksi: Pelastusoppi menee pellolle. "Synnitön uskova" menee taivaaseen teoista riippumatta. Tämänpuoleisilla moraalikysymyksillä ei ole mitään merkitystä. Tällaista ei voi kannattaa.
Taivaskäsite muuttuu kokonaan. "Pelastunut" otetaan suoraan taivaaseen mystisen ylösnousemusruumiin kera. Jaikal haluaa suoristaa mutkia roimasti vastoin UT:n tekstejä.
Jaikal ei tuo esille juuri ollenkaan Ilmestyskirjaa. Se onkin huuhaata muilta osin paitsi asia on sanottu 3 viimeisessä luvussa.
Ensimmäinen tärkeä seikka on, että pelastumisen ainoa ehto on teot. Tämä on myrkkyä uskovan erinomaisuudelle ja asettaisi ihmiset samalle viivalle.
Taivaaseenpääsyoppi on täydelleen vääristelty uskonteoriassa vastoin Ilmestyskirjaa.
Taivasta ei ole ihmisille vaan vanha maa katoaa ja uusi maa tulee tilalle ja samaan paikkaan. Pahan maailman tilalle tulee hyvä maailma. Jumala tulee maahan hallitsijaksi (ja kuolleet virkovat!) ja elävät siirtyvät niine hyvineen uuteen maahan. Paitsi, että oppi tukee maapallon kattavaa uskontovaltiota (paavi johtamaa), se viestittää reaalista onnen maapalloa ilman ongelmia. Ja tekoja onnellisen elämän puolesta.
Jaikal hakee vilpittömästi ratkaisua maailman ongelmiin. Moni ei edes mieti "taudin" parantamista vaan hokee irrallisia jakeita päivät pitkät. Jaikalin ratkaisu yrittää yksinkertaistaa uskoa ja poistaa siitä inhimillinen aines. Se johtaisi äärettömän vaarallisiin mahdollisuuksiin.
Jaikalin perusnäkemykseen yhdyn. Joko uskoo Jumalaan tai ei, on uskova tai pakana. Kaikki muu uskon ympärillä on sanansaivarteua ja pahinta sellaista.